雪花和秘密的扇子

小海蜇 2010-09-06 0

展示了另一类女子的生活，很好奇，很惊讶

Olivia__ 2017-02-10 1

性格决定我可能一生都不会获得像书中二人那样真挚的感情，我这种自己被窝绝不跟别人分享的独生子女，错过太多，flag深入骨髓，时代再变化也挽不回了

小潮音 2012-07-25 0

老同！我有我的老同！

jean让 2009-04-12 0

被迫阅读

柠檬一草 2011-12-04 0

语言有它的美丽，图像有它的美丽，我爱她们的美丽

maguey 2011-07-31 0

无法用语言来形容的书...因为一切语言在命运的抗争与服从下都变得如此无力...

白雪乌鸦 2011-04-27 0

翻译得其实满糟糕的，抛开蛋疼的翻译味不说有些“怕怕的”“搞笑”这样的词出现在这种风格的书里非常违和。但是还是被打动，大概是因为在看书的时候一直想到死党吧。还有，并没有什么les味嘛，连暧昧向都算是牵强。

憨厚直男 2012-11-18 0

除了背后写字那段香艳无比其他真是

。。。。 2011-02-19 2

看到后面还是忍不住泪流满面。

Olivia__ 2017-02-10 1

性格决定我可能一生都不会获得像书中二人那样真挚的感情，我这种自己被窝绝不跟别人分享的独生子女，错过太多，flag深入骨髓，时代再变化也挽不回了

曼殊沙华 2015-04-23 1

真要命，读到一半，没了

小海蜇 2010-09-06 0

展示了另一类女子的生活，很好奇，很惊讶

小潮音 2012-07-25 0

老同！我有我的老同！

jean让 2009-04-12 0

被迫阅读

柠檬一草 2011-12-04 0

语言有它的美丽，图像有它的美丽，我爱她们的美丽

maguey 2011-07-31 0

无法用语言来形容的书...因为一切语言在命运的抗争与服从下都变得如此无力...

白雪乌鸦 2011-04-27 0

翻译得其实满糟糕的，抛开蛋疼的翻译味不说有些“怕怕的”“搞笑”这样的词出现在这种风格的书里非常违和。但是还是被打动，大概是因为在看书的时候一直想到死党吧。还有，并没有什么les味嘛，连暧昧向都算是牵强。

我想说两句

遥远世界的爱情

[已注销] 2008-12-20 1赞

其一

雪花和百合。两个同样美丽的名字。
她们是天真而烂漫的女童，她们变成纯洁而真挚的少女，她们初为人妇，她们即为人母，她们已经成为忍辱负重的妻子……转瞬之间，她们已似暮年老母，然后，一人为另一人送终。
那是动乱的年代，充斥着生离死别和人世的痛楚。然而，她们却是彼此生命中最深沉的痛。

其二

仍然像个老套的名利场的故事。昔日贫穷少女加入豪门成为贵妇，而曾经的千金小姐却沦落一生，身患恶疾终老于农舍。只是没有任何的个人努力与善恶交锋的神话而已。都只是命运，若命运之神垂青，路边野草也可变为百合而扶摇直上，而不幸者，就如纷飞白雪尽管花出圣洁，却不得不撞碎在窗棂上凝化成霜。
这故事里最令人心痛的不是两位女性相互之间的误解，而是及时不误解，她们也无法解救彼此一生的宿命。那一方折扇上寥寥几言女书，已经是最无声的挣扎。百合最后所能做的，只是让自己的儿子娶了雪花的孙女为妻，并且善待她。
能不能活下来，能不能嫁个好丈夫，能不能生儿子……至少，在那个年代，都不是她们的努力所能决定的东西。所以才有一年一年庙前的祈祷。然而有朝一日她得到了百事百合的幸运，便无法理解雪花碾落成泥的心碎。

其三

她们是挚友，是姐妹，是情人。她们曾经手牵手跑过旧庙前的街巷，也曾经相拥入眠在对方的身上写下命运的诗篇。
超越古老的光阴，我坐在洁白明亮的演播室里，静静揣测着两个女子的面容，试图寻找她们生活中最温暖的阳光。

是的，她们至少有彼此可以永结同心，生死相许，她们至少曾经深深地爱过一个人。

PS.最后解释一下，原来可以给四星的，因为关键情节翻译的太差了下掉一颗星。

可以读读这本书的作者邝丽莎的一部新作《上海女孩》

《上海女孩》中文版官方网站 2010-07-15 0赞

《雪花和秘密的扇子》被翻拍成电影《雪花与秘扇》，原由章子怡出演。因泼墨门被换下，现由李冰冰和全智贤出演。
大家不妨关注一下《雪花和秘密的扇子》的作者邝丽莎的一部新作，《上海女孩》。讲述一对上海姐妹的故事。原本家境富裕的珍珠和梅，在父亲破产后，为了还债，被嫁给一对美国兄弟。日军占据上海后，辗转到了美国，在洛杉矶开始了新篇章。

【老同的那些光阴】

再见，依然 2010-12-16 0赞

                   只要能发自内心的爱一个人

           人生就会有救

           哪怕不能和她生活在一起


                          ——村上春树

    如今没有写女书的人，最后一代的两位女书老人也早已不在人世，所以，更不存在老同。一路追溯，在那遥远的瑶族边境，竟然流传着这样的字体，有着被宿命缔结的浓情。书里说：女书，是中国文化深山里的一朵野玫瑰，它长期躲避了世俗眼光，直到它即将萎谢的最后时刻，才被文化探险者发现。

    女书这种字体不被常人熟识，在瑶族的村子，男人有男人的文字，女子与女子之间多用女书这种字体传递情感，这种交流是一件很私密的事情，男人和其他女人不得干涉。老同是指两个来自不同村庄的女孩儿，这样的关系会持续一生，这是两颗心的结合，它不会因为彼此间隔的距离，或是意见相左，孤独寂寞，一方嫁入更好的人家而拆散，也不会容许其他女孩或是女人介入其中。近来，我不断的在问一些人，“你是否相信在这个世界上有超越夫妻情感的关系存在？”当无数个我相信以及阐述充斥在耳边的时候，我开始越发的坚定这种不离不弃的老同关系。

    虽然作者已经把这种深沉而浓烈的爱以文字的形式体现的淋漓尽致,但此时此刻,我头脑里依旧一片混乱,不知道该要用怎样的语言来呈现内心深处所感悟的那份传奇,这样的爱,任何一个外人及旁观者,都无法切身体会得到,即便作者以第一人称来表达,那也只似雪花和百合两个人之间的事,与太多的你我无关. “悉闻家有一女，性情温良，精通女学。你我有幸同年同日生。可否就此结为老同？”我认为,一见钟情这个词,永远只会发生在相信一见钟情的人身上,这种缔结,远远不同于传统意义上的男欢女爱,倘若结为老同,就不再朝三暮四,一心只为对方忠贞,即便在新婚燕尔,想到的依旧是对方,老同是用一生的爱成为彼此的牵绊.也许,也许会有人把这种爱定义为同性间的爱慕,那么,世人难免审视你已经落入了俗套,要知道,一旦俗,难免是种内伤,这种内伤会让人附上有色眼镜.老同之爱,是情投意合开出的绚丽奇葩,是宿命鉴证下的安排,老同的最高境界,也已经是不在乎流言蜚语的了.

    与其说是宿命的鉴证,不如说是命运对人生的安排. 百合说:”你不可能斗得过命运的，那都是注定的。”人生,从头到尾都是个彻彻底底的伪命题,有时候逆道而行,有时候却是个悖论.真实的题材,呼唤人心的渲染,所以我不得不怀疑,日子,就如三寸金莲,要一味的顺从,顺从,再顺从,即便折断了你的脚掌,你依旧不能发出声来,倘若你不顾一切的去反抗,那么,接下来你的一生就会如那摧残不堪的高耸脚面一样此起彼伏,甚至了断了的是今后的一生…百合一生,从未忘记过母亲的”忠言逆耳”,即便百合是那么的在内心深处抵触过自己的母亲, 她说:”一个真正优秀的女人不会允许任何不完美进入到她的生活中去，只有吃足了苦头才能领会到真正的快乐。”在那样的时代,女子对待命运是无能为力的,她们不知道反抗,只是一味的明白,只能把毕生的命运寄托在六七岁的痛楚之上,被裹着的何止是三寸金莲,还有长长后半生的命运啊.

    无可厚非,小说里的女书文字已经不再是民风浑厚的原版,但内容上是大抵相通,不仅仅表达爱,更多的还在相互倾诉和抱怨命运的劫难与无助.男权的世界女子不得才,倾尽毕生也只为得到家族的认同,眼下的世界就是永远走不出去的瑶村.不难说,女书也是当时年代背景下滋生出来的产物,是对循规蹈矩生活最默不作声的反抗.回归到现在,有多少女子会用如此的形式缔结命运,还会有谁想着要去裹脚,太犯不着……

雪花秘扇，女人的友谊

alyssa 2011-09-05 0赞

这部电影从选角，拍摄，宣传一直都在人们的视线中，所以电影上映的时候我并不想去看，估计又是一大烂片，没什么好看的。
后来经过好友的推荐，昨天只有在电脑上观看了这部电影。故事说白了其实很俗套就是两个女人之间的友谊。从上辈子，到这一辈，百合希望雪花生活的好，雪花何尝不是这样想的呢？虽然雪花一直处在被照顾的位置。
当然了，电影场景中有很多感人的地方，当我看到百合怕自己的孩子被传染，自己因为要去照顾病中的陆夫人，不敢靠近自己的孩子，把他们关在房间，当她对着孩子说，孩子们。但这三个字出来的时候，我的眼泪刷的一下就下来了，女人的天性啊，爱孩子超过自己。

女子，女书

庆河 2009-07-22 0赞

女性之间的那种情感也许就像女书的符号一样，虽少却蕴含了无限的内涵。道尽衷肠也只有那么只言片语。
看这本书时想起生命里走过的女子。我们相知相爱，但是我们同样倔强。

现在它不是一本书而是一部电影了

乔尔珈 2010-03-02 0赞

若干年前买的书，没想到现在因为被章子怡看中改编成电影，一下子引起广泛关注。外国人写中国人的视角，总有股对文化畸形产物的神秘迷恋——比如三寸金莲。但没有严歌苓的《扶桑》写得好。
据说姜武和全智贤要在里面演一对，我简直要拍案而起了。

双生儿

我还不知道 2010-03-31 0赞

那天去找哈子玩她说我在图书馆找到了这本书！
其实是因为正在拍的电影雪花和密扇才对这本书感兴趣的
恰好周末坐火车出游索性就带上了这本书放在包里
途中慢慢地翻阅着不知不觉就到了地方
傍晚的时候坐车回来
一路上都是油菜花香香的又臭臭的但是总归是舒服的
坐在窗户边边上夜幕就降临了
出车站还有迎面吹来的闷闷的风

看完整本书我说这个肯定不是那个电影
因为李冰冰他们演的怎么会是这么乡村化的一本书
雪花和百合好似一对双生儿
那把秘密的扇子承载了她们的喜怒哀乐梦想与美丽的祝福
我一面羡慕她们的姐妹情深
一面又为她们的命运感到惋惜
如果在现代她们一定可以有更多的自由来获得幸福吧

平淡却悄然有力

怪 2010-06-13 0赞

故事是叙述性的，平平淡淡老人的口吻，看过人间沧桑后自顾自的回忆，沉浸在自我的思绪中。
以为看完也能像书中这样淡淡然后就像以往开始遗忘，可痛了，回忆了，我进去了……

何必强求!谁又能比自己更了解如何自处？

Chee 2010-10-14 0赞

东方神秘文化在西方人眼中凝结为好奇心的暗涌，来去皆是人性。看一本由西方人写祖奶奶辈的故事历经中文-英文-中文的翻译真是一段诡异的曲折。

执子之手与子偕老

吴阿姨 2010-11-18 0赞

哪个女孩儿没有在心底期盼过一个老同
无论是中国还是外国
哪种付出不期盼回报
无论是多还是少

没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨
我对你百分之百的好期待你用毫无隐瞒的赤诚前来相报

这是一个古老的中国的故事
由一位美国华裔来讲述
古老美好细腻神秘

期待电影

女情无色

于是 2006-08-12 47

        这个故事有点尴尬，因为作者虽是华裔混血，但早已是个正宗的美国人，她的这部小说采用了人类学家搜集资料的方式，故而将节气、风俗、民间传歌都记录得一丝不苟。可文本却是用英文写的，译成中文。这曲折的过程里便多少涤掉了风韵。比如说，那些可悲可泣的民歌如果是用乡土气十足的原文，那就更完满了。我先抛出“缺点”大致是为了烘托此书的得来不易。
        为什么说其得来不易呢？首先，同类题材大致可以说：无。全世界都无。这便是此书、此作者的英明得意之所在。作为一个21世纪的读者，对这样的题材是无法抗拒的。因为它说的是：女书，和，女情。

女书，几乎已经绝灭。相传在湖南瑶族境内，女子因无法和男子一样受到平等教育而不识字，因而创生出独在女子间流传的文字。所谓无才便是德，但女人的心事那么繁、那么细，为了让女子之间、娘家之间能畅通地抒情（尤其是：抱怨），这种女书便绵延流传下来。这种全世界独一无二的女性文字已经成了世界文化遗产，只有大约500－600字的词汇量，但可以根据语境不同引发出各种意义来。如今，这种写来如鸟爪的倾斜文字像是古董一样，有人研究，却真的很少有人在用。

        不难想像，用“女书”来沟通的情谊也自有其独特之处。故事说的是两个女子长达一生的爱和悔。百合，原本家境贫寒，雪花，出身昔日的书香富庶人家。在晚清时代，女人要裹小脚、要三从四德、要早早化身为一符八字被媒婆揣在兜里推销出去。但似乎，正因为男女情爱要从洞房夜之后才可能发展，女人得当上“儿子的母亲”才行，因为那才是一辈子的职位所在，所以，乡间还有一番更地道（毋宁说更人性）的规矩：年轻女孩可以缔结义姐妹，再高级一点，就可以结盟为“老同”——这是高于夫妻关系的合约，且注重一对一的永恒不变。甚至在“老同”造访时，可以同床睡，让丈夫去别处。有“老同”的女孩是高人一等的，是有依靠的，甚至，她们的八字也得相合。

        历来，女人总是有这样的抱怨：男人不懂自己。而培育女人间的友情似乎不该是人生的重点项目。但这本书展示的是女人间互相扶持一生的美好，正如同婚约誓言所说，不管你病了还是贫了，总之，是不能分离的，你们就应该荣辱与共，休戚相关。听来，简直是让人无端羡慕的关系——人际关系。

        这两个女孩一起长大，彼此取长补短地研习未来所需的品德和手艺，她们平素只靠女书往来，书写“情书”的方式也很浪漫——独有一把扇子，今日写上一句诗，明日画上一朵花，就这样隐秘而直接地传达着彼此间的“姐妹情”，事实上，这岂止是姐妹啊，是比夫妻更相知、比家人更长久的亲密爱人。直到两人双双出嫁时，才真相大白（为了保护您阅读的快感，在下就知而不言罢）……

没有什么比老同的爱和忠诚更能支撑她们走完辛酸一生，经历天灾人祸战乱纷争，经历了两个朝代和一次造反，她们相守在附近的村落里，一辈子都记着曾经写在对方赤裸身体、以及保存一辈子的折扇上的心声——隐秘的女书。

        写信之人怀抱着更远的期待，在信笺之外用身体、用吻、用各种各样只有对方才懂的抚慰补充着文字所不能及的激情。或是孤独。但偏偏，这样的人却会因为文笔上的误解、情绪上的滑坡，撕纸剖心，发誓不相往来。让人叹的是，信这种东西，有爱时重如山，无爱时又可眨眼成灰烬。而深爱的人，也许能经受善意的欺骗的考验，却逃不过无端嫉恨那人类的痼疾。情感的痼疾。

        所以，你多少会怀疑、深深怀疑——这种超越亲情、乃至性爱的女人间的“老同关系”，真的存在吗？真的像女书本身那样是切实存在过的吗？回到刚才我所说的“得来不易”吧，在下认为：故事大抵是作者根据资料所升华出来的纯情挚意，固然是有真实事件（或风俗）为基点的，但写成这样一本小说就足以让现代男女为之唏嘘了。我们不妨去想：作者花费了多少精力，才能写出如此细致、如此逼真的“三寸金莲制作过程”？由此便会多少对作者生出几分敬意来——至少，这样的事情没有在国内被率先完成，而是被她这个隔代混血美女抢去了。还抢得有模有样。

意淫啊

布宜諾斯 2011-02-09 34

没有比这再别扭的书了，作者本身只是对中国感兴趣，对女书感兴趣，结果用堆积材料的方式意淫出一个故事，却完全无法进入中国的文化语境，对于中国传统女性的了解也是皮毛，因此故事视野极其狭窄，内里逻辑非常胡扯，里面从七岁儿童、不识字的家庭妇女到精于世故的媒婆，每个都说着一口让人崩溃的文艺腔，令人作呕。作者每提到一种习俗一个名词都要用各种古怪的方式——或突兀地借人物之口、或通过旁白叙述加以阐释，各种芜杂、各种不调。

再说说感情。这种所谓“老同”一生的情感，其实是没有一点基础和根基的，就是俩被封闭隔绝以致感情饥渴的女孩从一开始臆想出来的东西，然后拼命自我催眠，什么一生不变啊，什么血肉相融啊，都极其自说自话，加上那些文艺腔的描绘，雷死人不偿命啊。

另，说这个媲美《喜福会》的人更是让人笑掉大牙，《喜福会》有真实的移民背景，有真实的文化冲突，有真实的两代命运，有真实的母女情感在那里，而这本呢，就凭那些已经猎奇到发臭的对裹脚的冗长渲染描写？对清代（传统）中国女性“凄惨”生活的想象？丝毫没有反思和立场的视角？符号化到可怕的人物？天呐。

加个比方，谭恩美是成功混出一身标准美国范儿后，骨子里还是浓浓的中国味儿的异乡人，邝丽莎简直是来中国穿上花嫁衣到处摆姿势拍照的观光客。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

夏奈 2011-04-23 28

如果说政治在一定程度上或多或少会造成部分历史的扭曲，那么宗教在一定程度上必定也会扭曲部分人类文明的发展史。千百年前，在东西方几乎还没有任何文化交流的时候，彼此却对于某种意识有着高度统一的认可，这种意识就是——男尊女卑。在古代中国，人们信奉“女子无才便是德”；在西方神话里，夏娃只是亚当一根肋骨的化身；十八世纪的欧洲，人们给有才识的女子冠以“女巫”之名，然后进行惨无人道的大屠杀。然而，事实真是这样吗？女性在人类文明的发展史上真的没有做过一点贡献？男性地位高于女性究竟是物竞天择还是人为所致？

小说《达芬奇密码》里Dan Brown给出了他的观点：他认为说St. Mary Magdalen是妓女一事纯属现代宗教的恶意诋毁，St. Mary Magdalen其实是耶稣留于世间最珍贵的宝物——圣杯。知名画家达芬奇在书中被提及有女权膜拜的倾向，对于女体和女性神明有着敬仰之心。然而小说毕竟是小说，孰是孰非也不是本书评该讨论的中心话题。我想表达的是：我一直坚信，有着几千年历史的华夏民族，事实上文明和思想上的造诣必定比如今所挖掘的要多。《雪花和秘密的扇子》就是这样一本书，它给许多人推开了中国历史长河中被人渐渐遗忘的一扇大门——“女书”。

事实上在本书中译版的代序中，我们就可以了解到早在05年我国就有学者将“女书”这一重要文化遗产结集成书。然而，并不是每个人都有着学者的专业能力，要让普罗大众在那样一本书中了解“女书”多数人或许会缺乏耐心（何况如今还是个全民缺少阅读的年代）。因此，《雪花与秘密的扇子》实际上是大多数人窥视“女书”这一神秘文化的一扇小窗户。对很多读者来说，它展示了中国古文明画卷中的一角。这本书在畅销欧美后于06年在国内出版，而今年即将上映的同名电影让这本书再度回到人们视线里。而盛传的“LES情结”，更是在这个腐色年代为人所津津乐道。

为了不剥夺大家阅读的兴趣，我不打算在书的情节和内容上做过多着墨。本书确实是一本很伟大的小说，对现代人来说，它是一面可以折射几百年前中国实况的镜子。那个年代，正是现阶段许多为人诟病的封建思想最为推崇的年代。男尊女卑和男耕女织的生活，在这本小说里被刻画得淋漓尽致。这一些曾经依山傍水靠着黄土地过活的人民，他们的内心世界和精神世界，必定是从水泥钢筋中长大的一代人所无法想象的。小说开篇由一个妇人徐徐道来，全文以自传的形式巧妙穿插了“女书”这一情节，而其中对女性情谊的描写，毫不矫揉造作显得真实又细腻。

提到本书，必定不得不提作者邝丽莎。她虽只有八分之一的中国血统，但对于中国古文明的探究却不比今日的许多专家学者要差。凭借执着和努力，她走访了湖南江永县，并最终完成本书。第一本讲述中国古文明“女书”的小说，却来自于一个身处美国的华裔女作家；不得不说这本书的出版，一定程度上也是对当今国内文化学术界的讽刺。我并不是说研究“女书”的学者不够努力，但明显国内对于这些文明不够重视和保护。“女书”这一文化如同曾经出现在电影《我的父亲母亲》中的“钜碗”手艺一样，正因为当局的不重视而慢慢消逝。

一定程度上，这些手艺和文化的消逝或许也要归咎于人民的需求。如今对于人民来说买个新碗根本就不是难事，哪还需要“钜碗”的手艺；而男女基本实现人权上的平等，哪还需要“女书”来互诉衷肠？然而正如Gucci创意总监Frida Giannini来华日志中所问：“中国人用摩天大厦抹去了大部分历史痕迹,他们有一天会不会因为割裂了与过去的联系而后悔呢？”这一些因为人民不再需要而被扼杀的文明，如今只能在书籍中找寻他们存在过的痕迹。我不知道章子怡一开始筹拍电影时是出于何种目的，但我衷心谢谢她将一个尘封的时代再次展现于我们眼前，而这个时代属于被正史所遗忘的伟大女性们。

雪花的扇子----超越友情和爱情的女性情谊

欣波儿 2011-06-22 23

        ”悉闻家有一女，性情温良，精通女学。你我有幸同年同月同日生。可否就此结为老同？“

                                                      雪花的扇子--《雪花与秘扇》

        刚开始阅读的时候，不知道是原作者的问题还是翻译的问题，觉得语言干巴巴的。作为一本文学著作，干巴巴的语言有点让人不能接受。但很快我就被超越语言更深的内容吸引住了：第二章关于十九世纪末寂静的村庄里关于七岁少女缠足的描写可以说是相当的震撼。作者的描写相当详细，显然是做过史料考据。女孩的疼痛和内心的挣扎描写的很是细致，让读者也随之疼痛。终于引来了和书名相当的“秘扇”的描写，以及送给女主角百合秘扇的雪花。当一段感情，从童年写起便格外有吸引力。接下来，作者极力描写各种细节来渲染这段纯洁的少女间的友谊：初次见面在轿子里好奇的试探，在古坡庙吃糖烤红薯，选择彩纸缔结女同协议，一起研习女书，一起做农活，用同一个脸盆洗脸，盖同一张被子睡觉，睡觉的时候，雪花的小手会轻轻放在百合的小脸上。及至青春期，在炎热的吹凉节，两个女孩脱光衣服，相互用女书在对方的身体上写唐诗。媒婆定了亲，她们一起讨论未来的丈夫和婚姻生活，一起给未来的丈夫和公婆小姑们做鞋子，一起用密密的针线绣被子。不见面的时候她们就会想念，她们用女书传达着对对方的爱和思念。百合早于雪花出嫁，雪花全程帮她打理一切婚前的准备，直到那一天留着泪把百合送上轿子。百合嫁了村长的儿子。而一个月后雪花只嫁了一个邻村的屠夫。直到那时，百合才知道雪花早在和她结为女同之前就已因为不争气的父亲吸食鸦片而家道中落。第一次，她们的情谊出现裂隙--雪花隐瞒了她十三年。但她还是原谅了百合。可是这道伤疤却埋下了。

    各自成家后，她们依然通过女书联系着，一年还能有机会见几次面，去古坡庙，或者去对方家里小住。她们谈论丈夫，孩子，婆婆。百合生了三个儿子，而雪花有一个儿子和一个女儿。大儿子体弱，于是百合劝雪花再生儿子讨婆婆欢心。雪花的身体越来越弱，开始吃素念佛。她生了好几个孩子都先后夭折了。后来丈夫脾气变坏，会打她。每当她向百合倾诉时，得到的不是理解和关怀，而是作为村长儿媳和后来的村长夫人居高临下的教导：生儿育女是人的本分，讨好婆婆是女人的本分，忍辱负重是一个情操高尚的女人应该做的。百合甚至对雪花的倾诉产生了不耐烦。为了不烦扰百合，雪花写给百合一封女书，说自己和村里其他三个女人成为义姐妹，她们可以倾听和照顾她，但她和百合的情谊不变。

    她们之间，不仅仅是友谊。当百合收到这封信的时候，怒火中烧。她一直觉得雪花和她是彼此的唯一，怎么可以有别的女人进来。她恨雪花和别的女人互相倾诉，她甚至想象是不是她和那些所谓的义姐妹们也用一个脸盆洗脸，也会睡在一起聊天。再想想雪花曾经是怎样的隐瞒和欺骗她，即使那是善意的，此刻百合也觉得无法容忍。百合断绝了和雪花的往来，把雪花用女书写来的信都付诸一炬。她还拒绝了雪花要将两家的女儿缔结为女同的美好的请求。为了忘记雪花，她甚至还做了一个花塔，把所有能找到的两人交往的信物付之一炬以此寄托免收雪花灵魂的干扰。

    在一个朋友的婚礼上，她们再次碰面。雪花难过的当众唱出了对百合终止老同关系的失望。怒火中烧的百合失去理智，竟然当众对雪花的身世，她曾经的谎言和她粗俗的丈夫和奸诈的婆婆进行了羞辱。对雪花的人品进行了损毁。

    当雪花留着两行清泪决然而去的时候，悔恨的种子在百合心中发芽。

    一晃八年过去了。直到有一天，一个衣衫褴褛的姑娘跪在百合家门前央求她去看看她可怜的病危的母亲时，雪花和百合才再次相聚，而那个姑娘，就是雪花的女儿--牡丹。

    看到躺在病榻上奄奄一息的雪花，百合的悔意难以言说。她仔细帮雪花擦洗身子，紧紧抱着她干枯的身体。她想起少女的时候，她们也是这样躺着抱着，那时候的雪花，有雪白光滑的肌肤。

    雪花永远离她而去了。雪花走后，雪花的那三个所谓的义姐妹才缓缓道出实情：雪花并未和她们结义。她说和她们交朋友，只是为了不再烦扰百合，因为她们不会居高临下指点她该怎么做，她们能够体会雪花的困境。”她渴望得到你爱的回报，但不希望你的怜悯和不耐烦而影响到这份爱。“她们这样告诉百合。雪花的心里，永远，永远的都只爱着一个人——百合。雪花用一生来履行着她们曾经的誓言：我俩如同两条各自跨越千万里的小溪，结伴注入江河，我俩如同千万年间生长在一起的花朵，我们之间将形影不离，和善相待，心存欢喜。我们将是永远的老同，直到死亡将我们分开。

    而百合呢，却因为自己自私和狭隘而在最后误会了雪花。雪花的一生都在践行着7岁的誓言，都在用自己的所有深深爱着自己的老同--百合。她的爱经得起考验，她的爱纯净无暇。

    这个发生在19世纪末湖南瑶族的偏远乡村的故事充满着各种奇特和不可思议，但却饱含浓浓的深情。雪花和百合的爱，不仅仅是友情，也不完全是爱情，而是一种超越所有的感情。她们一起成长，一起体会，一起探索对方的身体，一起分享内心的隐秘，一起走过漫漫人生路。如果不是那个误会，她们本可以永远在一起，直到死亡将她们分开，就像誓言里说的那样。

    这本书的另一个奇特之处正如我开头所说，它的语言不完全像是小说的语言，怎么讲呢，倒更像报告文学的语言，非常平实，直接，有些描写感觉恍如真的一样。看了文章的后记，我知道这本书的作者Lisa曾经为了写书，和许多研究女书文字和女同历史的专家讨论过。她还亲自去湖南的瑶族村落实地考察过，参观了女书博物馆，走访了那里90岁高龄的老人们，听她们讲述一个个故事。所以我明白了为什么这本书有些像报告文学。如果语言能更优美一些，作为小说这种文学形式，它可能更完美。

    我很佩服Lisa作为作家的实践和钻研精神，这是很多只知道坐在书桌前异想天开的作家所不具备的。在后记里她说：“这本小说是我个人发自内心，得之于亲身经历和实地考察的结果。换句话说，小说中出现任何的错误都是我个人的原因。”

    这也许就是为什么这本小说语言像报告文学，情节又是如此的生动，真实和感人的原因吧。

浓于血液、渗入骨髓的淑女之情

单小贴儿 2008-04-07 9

“我俩如同两条各自跨越千万里的小溪，结伴注入江河，我俩如同千万年间生长在一起的花朵，我们之间将形影不离，和善相待，心存欢喜。我们将是永远的老同，直到死亡将我们分开。”家境相差甚远的瑶族女孩雪花和百合郑重其事地在契约书写下这行文字，当时年仅七岁未经世事的她们显然还无法切身体会这些文字背后所隐藏的深切含义。
老同，不是义姐妹，也不是好朋友，而是两颗心一辈子的缔结，是一种近乎与霸道和专横独尊的关系，甚于比男女之间的婚姻更加神圣和专一，正如为她们牵线搭桥、算足八字的王媒婆所说，“它不会因为彼此间相隔的距离，或是意见相左、孤独寂寞，一方嫁入更好的人家而拆散，也不会容许其他女孩或是女人介入其中。”
小说《雪花和秘密的扇子》便是围绕百合的回忆展开的一部“老同成长史”。花甲之年行将不久于人世的百合凝望着眼前那把承载她和雪花全部秘密又差点被她亲自烧毁的扇子陷入深深地回忆之中。百合和雪花出生于同月同日，同属马，同是排行第三的孩子，家里同样死了一个妹妹，还同样拥有一双农村妇女为之骄傲一生的俊俏如初生莲花般娇嫩的小脚。
在共同待嫁闺中的日子里，她们还彼此学习如何书写“女书”，一种仅限于妇女之间流传使用的爪型文字，并通过将它寄托和加深彼此之间的感情，不管是经历了饥荒、动乱，还是遭遇到婚姻中的孤独与绝望，她们都能通过女书的传递相互安慰。不想也正是女书无意中成为了她们感情最终决裂的出口，女书是一种仅仅词汇量500左右的同音异形字，为了防止男性的窥探，它的解读更多的是靠上下语境的推测，一切源于头脑冲动下感情的误读。
把这种女子间深厚的“老同”关系和如今的“女同”联系似乎是件很自然而然地的事情，这种在阅读过程中不经意的联想并非带有任何对这种感情的亵渎，他们有彼此的丈夫，并且各自生下了五六个孩子，她们却都更爱自己的老同，她们称自己是比翼齐飞的凤凰，是同命相连的戏水鸳鸯，那种爱已经远远超过所谓的君子之交，小人之交，她们的爱深深地融入彼此的血液，渗入彼此的骨髓，如同当初在契约书上宣誓地那般不离不弃。于是，便很难说清楚书里那段略显露骨的描写是否仅仅为了说明青春期两人正常情况下的性冲动——用沾过唾液潮湿的手指在互相在对方赤裸白皙、发育饱满的身体上写诗。
雪花和百合，只是华裔美籍作家邝美莎笔下虚拟的两个人物，然而不管是老同还是女书都是真实存在的。尽管女书已经濒临灭绝，在中国某个不知名的陋色村落，或许还有心思缜密的女性在用它认真地书写着什么秘密。遗憾得是，这种已经申报为世界文化遗产却被书中翻译成方块字的女书究竟是如何神秘和美丽终究还是要靠自己的想象了。

女人情

大土匪 2009-01-09 8

书看了有一段时间,书评在看完时挤了个开头，就无力写下去，然后每天上网时候都会心理催促自己要写，可回回对着电脑把一些要看的想看的整过后，就又回复到豪无情绪去写。

几度想着不写了事，我实在不会讲故事，一碰到让讲故事的东西就堵塞，如果女娃们大多是文科生，兄弟我貌似一直学理呢，不过数学也不好。缺什么羡慕什么，因此很是羡慕别人能说会道。

书的文字方面不是很精巧型，可书整个呈现出来故事读来是段缠绵的感情。从别处看到一种对人的性别分为男男、男、中性、女、女女。男之极品女中极品算是少数，大凡多都是男女这普通两种，那就也是说普通女身体也是会占着一定百分比的男人意识。如果这样来理解的话，是不是就足能证明我对女性故事的偏好呢？

故事讲得古老的湘西地区某县某村的富家小姐与某村的穷丫头，从小结为老同，以女书交流的两人女人之间的故事。先来解释老同，书里老同可不是女同性恋，但她们却是有着一对一的关系，如果是结老同的两个姑娘，是终身只拥有对方为自己的女性朋友。另女书是一种形似“多”字的文字，是旧时社会女人之间专门使用书体，从汉字体变形而来，但不是一字只一个意义，一个字放在女书中得看上下文来理解，根据上下文来读时又会发音不同。

我在网上找来一张关于女书的图片。

故事始，是以为老太太的百合口吻在讲述开来。（这真是一个好故事啊，是一个难得觉得自己能用口头讲给别人听的事）

给人的感觉就是老宅子里那个摇摇椅上布满岁月痕迹的，却是有气质有威严的一位老太太，开始向你这个过各讲她自己年老年少幼年。

百合出生永明县一个彝族穷人家庭里，五岁。她有一个姐姐和哥哥，一个小妹妹，一个还在襁褓中的弟弟，以及自己年纪相公仿的堂妹。在一个孩子众多的穷人家庭里，百合努力做到最好，以便得到母亲更多的关注与爱。可是做一个母亲，上有老，有夫，在曾经的社会里，这两位她是以卑躬敬着，对于同屋的弟弟与弟媳妹，她则是要竖立一定架式，小孩子对她来说，从断奶那天开始她没有时间和精力去倾注爱心，她有着是更多的责任，让男人们安心在外劳作，而整个家庭吃与住，用与暖就是全靠这个因为女孩时期裹脚没弄好落下坡脚的母亲一人身上。

百合她没有姐姐那样温柔贤惠，小妹妹太小。唯有与堂妹美月是有沟通。而美月叔叔婶婶唯一的孩子，因此是觉得自己没有美月幸福。她是孤独的。

在百合六岁时候到裹脚时期，当地习俗裹脚是要请先生来看时辰的。百合被鉴定为是裹脚后能拥一双真正三寸金莲。时辰上建议百合与美月在七岁再裹脚。

关于裹脚这一断真是太痛苦了。我没太细看，大意是要把脚指头脚躬弄断，裹起来重按着很小的尺寸去重新组合，天呀想想都是痛的。。。

百合的小妹，在裹脚中死掉。

裹了脚的姑娘，以当地习俗是可认义姐妹，因为女孩在裹脚后就是不能随便见人，只能在女房里呆着。认了义姐妹，就可以有自己的朋友围坐在隔楼之上聊天，刺绣，吟唱。她的世界只能通过隔楼上小小窗户看到外界。

百合因为裹脚时被说过拥有一双美足，桐口村的王媒婆便来看足说媒了。王媒婆拿到百合生辰八字后，说是给百合认一位女同，而不是义姐妹。介绍一位富人家的小姐做为女同，这样一是能提高百合身份也能让百合从富人家小姐处学到更多东西。
百合家人起初是不敢有这样想法，这样要给媒婆很丰厚的礼金。后王媒婆说不收百合家的礼金，只收夫家的礼金。

在不久的日子，百合收到一把由王媒婆转来的未来女同送来的一把扇子，在婶婶的领读下知道上面写着是“悉闻家有一女，性情温良，精通女学。你我有幸同年同日生。可否就此结为老同？”

百合从此在婶婶的教导下学习女学，在扇子给老同回了信请王媒婆转交给未来的老同。

信送出后，百合等待着王媒婆安排自己与雪花见面。终于到了那一天，王媒婆与雪花坐着轿子来接百合进庙许真正老同契约。
我很喜欢契约上这段话：
我们，雪花小姐，来自桐口村，与百合小姐，来自浦尾，誓言永远坦诚相见。我们将用善意言行抚慰着彼此的心灵，相伴在女人屋里做活细语。我们将遵从三从四德的美德，遵照孔子对女子的要求行事。今天，我们，雪花小姐和百合小姐在此立下誓言。句句皆真实。我俩如同两条各自跨越千万里的小溪，结伴注入江河，我俩如同千万年间生长在一起的花朵，我们之间将形影不离，和善相待，心存欢喜。我们将是永远的老同，直到死亡将我们分开。

我很喜欢这些誓言的词，喜欢这种些仪式感强的形式。即使他们听起来是无法达到。我也相信那些是真能达到的。

签了契约，百合与雪花正式成为老同。

百合这是第一次走出村子到外面世界里，雪花则是更有经验她来过庙会，带着百合去吃自己最喜欢的拔丝土豆。
在这未来几年里，雪花一年中都会有些日子住在百合家，雪花住在百合家，跟着百合学习一些家里劳作活，扫地煮饭等等一切，她们交流刺绣，雪花交百合学习更多女书上的字。闲时也会吟唱。唱他们生活，唱前人故事，从故事学习道理。

时间就这样一天天过去，她们就这样慢慢长大。

百合与雪花仍是每年庙会一起出去一次，每回都要去吃那个拔丝土豆。百合对拥有老同觉得自己是幸福，唯一的遗憾是着自己的老同只是来自己家，为什么从来不接自己去她的家，百合很想知道自己老同那个富裕的家到底是什么样子，想见见老同的父母亲又是何样的人。

有着知心的老同，这段日子是两个没有成为女人之前最幸福日子。

眼看着离两人出嫁日子相近了。百合的堂妹在夏天时候被蜜蜂叮了，S掉了。那个事发当天，雪花摇曳着小脚跑到地里去找百合家人回来。百合家人都被这个事情整得没有头理，雪花有着大家小姐魄力主持着一切。

终于出嫁了，出嫁的第二天，百合就去雪花家，见自己老同因为不过几天就是雪花出嫁的日子，百合急着去帮助她的老同。（按习俗，女儿出家后得怀上第一个孩子后才完全真正住在夫家，没怀上孩子之前，只是去夫家小住）。

来到雪花家，雪花的家只是一个曾经宝贵的壳子家庭，父亲抽烟，母亲曾经富家小姐根本不会打理这个破落的家庭。这一切太让百合惊愕了。一是雪花对自己隐藏，她没想到俩人如此亲密，老同要隐蛮她。还因此事与自己母亲结怨气，因为所有人都知道事情真相只有她自己不知道。

不过百合仍是要对自己老同好的。她发誓要保护自己的老同。

雪花嫁给一家屠夫人家，在雪花出嫁礼上，百合唱给雪花夫家赞赏曲表述自己一定会照顾雪花，让雪花婆家好好善待她。

百合好在第一胎是个男孩，站稳自己的地位。可是与婆婆与妯娌即使是一家人也是不亲近的，即使是的丈夫，百合心思是无人可说的，只有与自己老同在一起才能诉说心事。各自为人妇，都有着许多心事要倾诉，她们仍旧相约每年去庙会仍旧去吃拔丝土豆糖。

而曾经富小姐在嫁入落破家庭，抱怨越来越多。百合只是一位教导雪花该是如何做得更好。

终于有一天雪花转来信件里，说是她有别的义姐妹了，让百合不再相见。

从此俩人不再相见，百合更是在一次别人女孩吟唱会上大骂雪花，说雪花是个淫荡的女人，是个骗子。

百合村长家的长媳四处撒播着对雪花的恶言。在他们不相见的年月里，百合真为村长家真正掌权人，婆婆在一次温疫之中死去，作为一村之主，百合做得很得体，她思念自己的老同，可每当想起老同雪花的带来的绝情信，她无法原谅雪花。即使这中间雪花托人来过。因为他们曾经相约把自己一对女儿认为老同。

日子流水般过去。

一天，一个小女孩来请求百合去见雪花，百合以为是雪花来认自己女儿为老同的事情。后得知，是自己的老同雪花快要死了。

十多年不见的老同雪花在病床上是恹恹一息。这些最后相见，百合才了解到真相，十几年前的绝情信，并不是绝情信是百合自己误理解信的意思，雪花写得是：“有人来找自己结为义姐妹，自己并没有答应。”完全相反的意思。而在她们不相见日子里，雪花也也并没有与他们结成义姐妹。倒是这些不是义姐妹的女人们，来帮助雪花，来听她诉苦。

文章中那些照顾雪花的女人们说百合总是以男人思想来要求雪花，在她没有生儿子时候只是让继续生，在她与婆婆吵架时让他顺从婆婆，等等，并没有设身为雪花着想。而雪花一直爱着百合，从来没有说过百合任何地坏话，总是在说百合多么的好。

雪花终于离开人世，而雪花的病在她们相亲时，也是有状态，雪花向百合诉说过，只是百合一心要做着村长家最好的最威信的女主人，没有关注到这些。

悔恨的百合，把雪花的女儿收来做自己媳妇，给雪花的儿子建了新房娶了媳妇，她亲自给雪花女儿去裹脚，亲自教她女书。
我们女主人百合年老了，雪花的女儿也成为自己得力的儿媳妇。

故事结束了。

一场缠绵两个女人故事结束了。

我一直在想自己为什么特别喜欢些女人的故事。看《欲望都市》最为让自己动情四个女人的友情，看安妮书独独记住那个良生与一个女人之间故事。

所有与同性恋无关，对与同性之间这缠绵真挚我是深深的感动。我总觉得这世间，即使你有着与自己最亲密男人，可是做为性别不同那一类人，总会有着相比女人之间永远无法企及一种感情。

我想说任何一类真挚情感都是让我着迷的，世间太难求得，怎能让我不羡慕呢？

女书是真实存在过的，那个封闭的年代，女人之间故事历史说得大凡都是爱情为主，这样子以反应古人女人之间情感交流还是少的。我真是爱这个故事。

唯一不足是作者美国混血儿，书意境稍微差那么一点点中式韵味。给老外们看是个不错吸引眼球故事。好故事不是在卖同性恋。

这个故事我非常推荐。。。

（啊~~~~~~~~~~终于打完了，看得时候赏心悦目，打成字累S我了！！！！中间开了无数次小差。。如同小学生写作文）

可否就此结为老同？

Shirleysays 2011-07-17 5

阅读《雪花秘扇》的过程，仿佛是一场身未动心已远的探索之旅。邝丽莎历尽辛苦所收集到的瑶乡神秘故事，竟然让我在字里行间咀嚼到一种非比寻常的滋味。它也许是作者邝丽莎在成就此书的过程中所体会到的；也许是老同雪花和百合在每日洗涤包裹金莲的绑脚布时感受到的；也许是我在纠结为什么这个故事是出自外国人的手笔时叹息到的。邝丽莎，这位成长于洛杉矶唐人街的女作家，我应该怎么看待她？感谢她为中国人留下了历史文化遗产的瑰宝？还是鄙视她利用无数中国人辛酸故事赚取美国畅销作家的头衔？

邝丽莎的聪明之处在于，她可以将残存的史实整理成一个出彩的故事，而且采用了讨巧的叙述方式。《雪花秘扇》通过八十岁的寡妇雪花以老同的身份，以看似平淡的笔调，追忆她浸满血泪的神秘瑶家故事。雪花娓娓而谈的语气缀满苍老的心意，遥远旧事尘封到足以令其发霉的地步。雪花就是在这种泰然处之的情绪中，推开了那道沉重的往事之门，带我们走进了那个蒙昧的前朝，那片瑶乡的土地，那段摄魂的情事。门轻启，雪花的回忆似湍急流淌的溪水，急速地跌进我们的视野。女性专属文字的女书；两名女子结伴而成的老同；用来传递老同私密的扇子。蓓蕾样的三寸金莲；裹脚布里脆断的脚趾；绑脚失败丧失的生命。这些无人知晓的往事，在令人新奇的同时，无不撞击我们脆弱的心灵，原来曾经的美，所付出的是血的代价。

老同，不是同性恋，只是女子之间缔结的一种生死相依的契约，一种抱团取暖，以微弱之音反抗宿命的一种方式，也为父权统治下的女性打开一道透气的窗口。义姐妹可以是几个女子相缔结，老同只可两名女子，互为唯一。邝丽莎精心地营造着一个女性的世界，在一百多年前，女性不仅要屈服于男性，还要在同性的世界里不断地妥协。裹脚是一种妥协；老同是一种妥协；女书更是一种妥协。女性对于生存权力一步步地退却，造成了一代接着一代的女人沦为生育的工具，生儿子才是她们的终极使命，女子的生命轻得甚至不如猪狗。雪花和百合的老同关系已经算是女性友谊里的奇迹，终究还是被湮没在时间与岁月的残忍里，甚至雪花同为女性身份的嫉妒中。

雪花和百合的故事，让我想起了萨拉•沃特斯的《荆棘之城》。同是关于两个女孩子的小说，萨拉的合理布局，细密情节以及生动的语言描写，较之邝丽莎的此书，略胜一筹。其实，我一直质疑《雪花秘扇》中有多少情节是来自真实的史料，有多少情节来自作家的编撰。至少我不相信在道光年间，女子之间表达情感的常用语是“我爱你”，哪怕是瑶家女孩也无法与西方的审美那么接近。书中写满秘扇的传情诗句也不够优美，那些蹩脚的词句倒是有点新文化运动后新诗的味道。

雪花、百合、老同、女书、秘扇、金莲。。。。。。。，这些饱含忧伤美的元素，本可以让故事更凄美婉约。邝丽莎作为外国作家已经尽力了，可作为中国读者的我，意犹未尽，好想再读一次中国人自己写的女书故事，它绝对不会是今天的模样。

「雪花」扇底送「女書」—評Lisa See《雪花與秘扇》

[已注销] 2011-09-04 5

多年前有一把絹面蘇扇，也有一把友人送的精緻蘇州梳子。我是這樣以為的，手持蘇扇的大家閨秀是沁人心脾的「百合」，對鏡貼花黃的小家碧玉是縷縷餘韻的雪花」。她們都是美暢銷小說家Lisa See《雪花與秘扇》裡頭那耐人尋味的美－－糅合了傳統精華和市井紅塵，天真與世故，各有杯裡風光，各具情愫，都是蘇東坡明代書法家王寵、唐伯虎、徐悲鴻、齊白石、梅蘭芳、老舍的「書詩扇」。世事的眼裡小眉小目，紅顏禍水的，大多是小女人，偏偏《雪花與秘扇》的「百合」和「雪花」從頭到腳，精緻嬌小，都是藝術品。她們禍的不是男人，為防止男人的窺探，「百合」和「雪花」的「女書」更是一種在中國湖南瑤族境內，女人因無法像男人般接受教育，便創出女人間流傳的文字。「女書」是僅僅辭彙量500左右的同音異形字，它的解讀靠的是語境推測，彼此感情的有情解讀或誤讀，因此禍的是彼此間的信任，和詭異的命運。

　中國式的小女人是《牡丹亭》和《西廂記》類言情作品裡的「杜麗娘」和「崔鶯鶯」，躲在深閨，夢中把青春揮霍－－敏感流淚，痛快造夢，為的是等情郎。但《雪花與秘扇》的小女人卻是「悉聞家有一女，性情溫良，精通女學。你我有幸同年同日生。可否就此成為老同？」；「我倆如同兩條各自跨越千萬里的小溪，結伴注入江河，我倆如同千萬年間生長在一起的花朵，我們之間將形影不離，和善相待，心存歡喜。我倆將是永遠的老同，直到死亡將我們分開。」家境相差甚遠的瑤族女孩「雪花」和「百合」因「女書」寫下生死契約，這愛既為已列為「世界文化遺產」卻鮮為人知的「老同」風俗打開了一扇窺探神秘的門；也是Lisa See以華裔美籍作家對早已散落在中國陋鄉僻巷，瀕臨滅絕的「女書」的溫柔想像。

　1982年，武漢大學宮哲兵教授在湖南江永縣發現了「女書」，它是世界上唯一一種為女性所創造和使用，並且只有女性才能解讀的文字，彷彿母系時代的陶文和刺繡。人類學姜蔚博士曾寫過《女性密碼——女書田野調查日記》，但小說題材無論是古或今，Lisa See都是第一人，國人對「女書」的探索還遠不及一個異鄉人來得抽絲剝繭。女性主義濃烈的Lisa See是鐵了心把「美式的女權」放諸於「中國的女權」，這顛覆和獨創，一如張愛玲筆下的《傾城之戀》和《金鎖記》都來得劃時代。「雪花」和「百合」，是王安憶筆下兩個「王琦瑤」；是電影《雙鐲》裡的「惠安女」；是港式「自梳女郎」。它的神秘在突破性別，刻畫出女子間情誼的微妙──經歷青春期的試探，饑荒、動亂，遭遇婚姻中的孤獨與絕望和情誼變遷，以「女書」這女性間流傳的爪形文字，傳遞安慰和猜忌，如離子般相吸也相斥。

　《雪花與秘扇》是一部專為女人而寫的詩意作品，充分神秘的女性歷史，涉及女書和纏足等，形同如今的「女同」。單是人物名以「雪花」和「百合」，信物以「秘扇」，便知Lisa See描寫的閨閣刻意模仿唐詩宋詞裡的「閨閣詩」和「閨怨詩」意境。寫到青春期「雪花」和「百合」的性衝動——用沾過唾液潮濕的手指在對方赤裸白皙、發育飽滿的身體上寫詩，既有《詩經》和《素女經》的大膽，更多是「美式女性書寫」對「中國傳統女性書寫」的滲透和轉接。但Lisa See以「外文寫作」，營造起「傳統中國歷史文化氛圍」便略顯吃力；另用「漢語寫作」更能完整保留「女書」中的「詩體格式」。又如描寫的「節慶民俗唱詞」，也很考翻譯本色，但某些細節讀起來不免走味和彆扭，這是所有翻譯作品的困境。

　從Lisa See的近作《上海女孩》（Shanghai Ginls），便知她是對中國的纏足情節、清代日常、節慶宗教儀式，刻畫明清女性扮演角色及女性時代精神甚為著迷，如《牡丹還魂記》更源於明朝湯顯祖名著《牡丹亭》，當年的《雪花與秘扇》、傳記《在金山》更是暢銷書。如今《雪花與秘扇》從書籍搬上熒幕，正如當年看《藝妓回藝錄》。日本傳統「藝妓」和中國閨閣「老同」，以「英語對白」，正如作品以「外文寫作」，在翻譯與傳達間總有點美中不足。

　《雪花與秘扇》是部神秘小說，「雪花」和「百合」青梅竹馬，有女初長成，共習為人處事的品德和手藝。平素靠「女書」往來，在「秘扇」書寫「情書」式的羅曼史——今朝題一首詩，明日繪幾朵花，傳達彼此間隱約的「姐妹情」。這是19世紀末湖南瑤族偏遠鄉村的故事，充滿奇特和不可思議，卻飽含深情。它是有點報告文學味道的，Lisa See作為作家的實證和研究精神，令人觸動──她曾和研究女書文字和女同歷史的專家討論過；親自到湖南瑤族村落實地考察，參觀女書博物館；走訪「老同」，聽她們講述「女書」故事。在《雪花與秘扇》後記裡她說：「這本小說是我個人發自內心，得之於親身經歷和實地考察的結果。換句話說，小說中出現任何的錯誤都是我個人的原因。」

－－原文刊登於《文匯報》副刊(4/07/2011 ,14/07/2011)

http://pdf.wenweipo.com/os/2011/07/14/kw0714ya.pdf
http://paper.wenweipo.com/2011/07/04/OT1107040009.htm

一段隐秘的女性历史

老马迷途 2010-12-20 5

虽然邝丽莎只拥有八分之一中国血统，而且从她的外表看来也决不会联想到黑头发黄皮肤的中国人，但是她这么多年来一直以华裔自称。在她诸多作品中也可以发现她的中国情结。作为一个书写中国的作家，不能用中文写作应该是她最大的遗憾。

《雪花与秘密的扇子》是一本奇特的小说，它描述了中国一段神秘的女性历史，内容涉及女书、缠足等。而小说的硬伤莫过于它用英文写作再译为中文，本来可以用汉语较为完整保留的女书中的诗体格式因为这一缘故变得通俗化，还有贯穿全文诸多重要的节庆民俗的唱词，也严重掉了味走了形。因此读起这样一本带着浓厚翻译腔又有关中国历史文化的小说，不免别扭。

但是这本小说并没因此变得糟糕，它仍然是触动人的。小说后记记录了作者邝丽莎写作小说的经过，从对女书一无所知到远洋渡海来到中国乡村实地考察，邝丽莎在上面所花的心血不少，而当中也得到了诸多额外收获，使得小说在还原那一段历史的时候显得更为立体。

小说以一位耄耋老妇百合的回忆展开，百合一生经历展现了一段匪夷所思的女性历史。书中人物最为戏剧性的并非百合，而是百合的“老同”雪花。作者在这里采用了独特的视角，以百合之口讲述雪花一生之悲剧，以一种深切而又略带疏远的笔触叙述了雪花的家庭变故、婚姻悲剧、与“我”的决裂以及最后在病痛中离开人世的全过程。书中除了探讨女性与男性之间的地位，还更深入了探讨了女人与女人之间的感情。

这本小说题材新颖，直至今日也没出现过第二本同类题材小说与之抗衡。可想而知小说题材本身的难以驾驭性。读这本小说的时候读者可以感受到一股力量，作者邝丽莎用心写作这本小说，里面渗透出的浓烈情感并非假模假样造作而来。邝丽莎从对一段历史认知中发出了对女性命运最深切的悲悯。

每个人是一条河

mado1983 2011-07-02 4

雪花和百合一同睡在窗下的床榻上，月光下，她们仿佛回到了少女时代，百合在雪花手上写下了女书字：“床前明月光。。。”轻轻背诵起整首诗歌。雪花的眼泪顺着眼角流下来，一直滑落到耳朵。。。

直到现在，我还是认为只有女性才可以成为我最好的朋友，她们的温柔、耐心、母性；她们的善良、软弱；以及我们同在这个荒谬昏聩的世界中感受到的疲惫和压力，让我们能够彼此理解彼此原谅，并彼此依赖。这个天下如过去的漫长几千年一样，依然是男人的天下，无论我们多么努力多么优秀，他们还是可以在某种程度上主宰我们的命运，这种无奈和不甘，需要每一天在姐妹们的言语中谈笑中闲聊中得到抚慰，我无法想象，如果没有身边这些亲密的同性朋友，我的生活将会变得多么沉默和黯淡无光。

女性之间的爱是忧伤的、柔韧的，也是超越一切的，它不同于夫妻之间的情感，不用于对父母的情感，也不同于对子女的情感，那是精神与精神的纯粹结合。在男权至上的社会里，雪花和百合用特殊的纤细的字迹书写柴米油盐婚恋嫁娶生老病死，她们聪明地知道男人不会也不屑窥视她们的小秘密，于是依靠写在扇子和绣帕上的“女书”，分享了少女的伤春悲秋，为人妻为人母的劳累与艰辛，韶华老去的寂寞和悲伤。一个女子若是没了她的“老同”或者“义姐妹”，若是不会使用这独一无二的“女书”，她的一生就会像千千万万她的同胞那样毫无预兆地开始无声无息地结束。

然而我的爱也是善变的，容易烦躁的，读着雪花和百合的故事，眼前慢慢浮现出多年前一位好友小苏的身影。她是个多愁善感思虑深远的姑娘，我却常常没心没肺大大咧咧，奇妙的是我们这一对性格迥异的组合常常能发旁人不能想之奇思，在对方的纵容下，任思绪上天入地四海遨游。那种还未张口就被道破心意的默契，那种疯狂无所顾忌的畅想，多少年了，我始终只在小苏身上见过。。。但我们的情谊却破裂得异常彻底，如一开始那般猛烈，小苏去了巴黎几个月后回来，就像变了一个人一样，她不断地抱怨，抱怨男朋友、老师和学校，抱怨昂贵的物价糟糕的交通，抱怨我总花无谓的钱买回根本没有升值价值的旧邮票。我清楚知道小苏的弱点，她不能忍受不完美，因此不能原谅别人更不能原谅自己，过去的时光里，我很热忱地一次次劝解她开释她，鼓励她像我一般生活，凡事随心所欲，不要苛求，我以为这样对小苏是好的，可以把她从泥潭中解救出来。。。很多年后我才发现，其实我是在勉强小苏成为像我一样的人，我一直在用自己的标准苛责她，而不能体会她的无助和痛苦。后来我变得无比不耐烦，几乎是将小苏残忍地推出了我的生活。。。就像百合将雪花推出了她的世界。

每个人都是一条河，流经不同的平原和草地，最后有幸相聚在一起，也许汇成更壮阔的水面，共同向终极栖息地海洋奔去；也许只是短暂地交融，滋润过彼此之后又要各分东西。雪花和百合能够原谅对方，带着深刻的爱继续生活下去，那是她们的幸运；而我的小苏，从此没有再联络过我，就这样消失在我的生命中了。

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雪花和秘密的扇子

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