简单生活的艺术

土拨叔和皮皮 2015-01-21 0

“空”的概念很赞，极简主义的思路很多时候确实很有用，生活简单了，确实会惬意很多。但这本书给劳力劳心的中国人看，未免有点小儿科了。东方哲学夹杂着西方教义的味道，不清不楚，翻译过的文字不经嚼。

淮之南 2014-03-19 0

世界上最懂生活法国女士

乡愁 2017-03-21 0

译文极不通顺，我感觉译者需要重学一下中文。全书内容简而言之就是：尽量扔掉东西吧，要买的话，只买必须的，买尽可能好的。作者对东方文化很有兴趣，反复提到日本禅宗和中国道教。另外，为什么囤积症书里会翻译成第欧根尼症呢，不合理啊，第欧根尼不是提倡一无所有的吗？

Jophy 2011-05-10 0

比我期望的丰富、艺术、更有内涵。

老杜还在 2013-03-22 0

写的没有调理，但理念很好，提供了一些方法

七夕 2015-08-03 0

和我之前看的一本书 The Joy of Less, A Minimalist Living Guide : How to Declutter, Organize, and Simplify Your Life相比明显差很多最后的境界是寺庙。。

NacI 2016-03-13 0

早于《断舍离》和《怦然心动》那么多年，仍不失为一本极简主义的好书。

瑾。 2013-08-24 0

想象自己正在旅行并以相同的方式生活

春树 2012-09-01 9

太适合我看了。一鼓作气扔了好多东西。差点把这书也扔了

TUTU 2014-03-31 3

丧己于物,失性于俗者,维之倒置之民。翻来覆去就讲一个点。

王小觉 2015-03-14 2

不知道是写得不好还是翻译不好

帆 2015-12-29 2

过一种符合审美的生活，其实就是有禅意的觉知，深刻地体会自己所是的那一面。为此，需要清理周边，活在当下。因为有时，占有的越多，拥有的越少。12.29读毕

兔小宝 2014-03-17 1

作者确实受到日本传统美学和生活方式影响很深。主要理念和实践方式都与《怦然心动的人生整理魔法》异曲同工，反正看完又想整理家里了。翻译不错，注释也挺详细，只是中间那个“寂寥”还是翻成“侘寂”或者wabisabi比较好。

初初见囍上眉梢 2014-01-25 1

“一切诸如天空，大地，太阳，高山，河流之物，不用装入我们的口袋，就都属于我们。”

土拨叔和皮皮 2015-01-21 0

“空”的概念很赞，极简主义的思路很多时候确实很有用，生活简单了，确实会惬意很多。但这本书给劳力劳心的中国人看，未免有点小儿科了。东方哲学夹杂着西方教义的味道，不清不楚，翻译过的文字不经嚼。

淮之南 2014-03-19 0

世界上最懂生活法国女士

我想说两句

简单生活的艺术

豆豆豆豆飞 2016-10-19 0赞

沿着人类的发展轨迹看，在几百万年以前，人与动物的最大区别是人类懂得借助工具谋求生存，这也使得人类从食物链中端一跃而起达到顶层的位置，工具对于人类的崛起起到了至关重要的作用。从此以后，人们便开始不断开动脑力，拓展各种工具的发明和使用，以帮助人类获得更好的生活体验。于是，便有了琳琅满目形形色色的商品充斥着人们的眼球，有了高效便捷的互联网让人们足不出户知晓天下事，然而值得思考的是，拥有了这么多以后，我们的生活真的更好了么？

如果说需要为“幸福人生”做一个设想的话，我想大部分人会把“名车，豪宅，数之不尽用之不竭的钱财”列为其中，仿佛“名车，豪宅，数之不尽用之不竭的钱财”为幸福人生的先决条件。然而事实却是，生活中拥有了这些的富翁们依旧不快乐的大有人在，他们沉迷于永无止尽的物质陷阱中，被物质所控制，从而丧失了梦想的财富。

实际上，财富绝不仅仅指的是钱财，真正的财富是溢于言表的快乐，是直达心底的平静，是与某种宽广、无法摧毁之物相联系，与本质上是自我，却又比自我更宏大之物相联系的感觉它使你从粗鄙的生活中解脱出来，体验生活的点滴之美，获得心灵的和谐。

佛教中说，人类的所有罪恶均来自于“贪嗔痴”三毒之源，这一特质导致了我们喜欢占有更多的东西，以此来获得更大的满足感和安全感。

诚然，一定的物质会帮助我们获得更美好的生活体验，让我们的生活得到稳定的保障，然而种种科学研究证明，物质只能带来一时的快感，无法获得长久的幸福体验。

过多的商品只会耗费我们更多不必要的精力，试想当你工作结束后回到家中，看到杂乱的桌子上零碎摆放着毫无用处的物件，几本过期的杂志，或者记不得从哪里买回来的纪念品等等，当时的感觉与其说放松，更不如说是崩溃的。

对于任何一件物品而言，购买的完成只是一个初始阶段，最终的目的是能够有效，便捷的使用，这才是物品的所在价值，而弃之不管，不用，终究会使得我们被多余的物品所累。我们在占有物质的同时，物质也在占有我们。

随着拥有物品越来越多，越来越杂，我们投入到物品的心思就会越来越多，总是处于急匆匆，焦虑的状态，多余的物品让我们付出的不仅仅是金钱，更有时间，和情感上的付出。然而拥有不多东西的好处就是我们得以掌握自己的生活节奏，享受身心自由的益处。

挑选自己真正需要和喜爱的物品，不执着于无用的物品，把时间用于享受音乐、书籍、或者是陪伴家人的时间，人生质量必定会大不同。

我决定简单地生活第一步

一湖海蓝 2017-03-04 0赞

从第一次收到繁体字版的《断舍离》一书，已经是五年前了。忘记了是什么季节，但第一次开始阅读那本书是一个周五的夜晚。身边工作的人习惯周五聚会，称之为放松一下。很多时候我也跟他们一起，但那一次没有。手机里此起彼伏的邀请和询问，没有回复。一个人窝在沙发上，开了阅读灯。

读完之后，做了读书笔记，然后把书借给了一个朋友，他又借给了别的人，后来不知所终。

初次接触这本书的人很难不为所动，连极其爱惜旧物，十几年前他人捐赠的衣服都留着穿的小妹也曾屡次被打动：立刻开始收拾。据说要把没用的东西扔掉。

启动之初，你将会感到迷惑，纠结，痛苦，放弃。然后迷惑，纠结，痛苦，放弃。如此反复。所以你需要几个小小的原则支撑：

* 最优。任何同类物品，选择留下你最喜爱的。如果不能决定，留下质量更好的。
* 一到两个。任何同类物品，留下一到两个。
* 实用。衡量物品的标准是实用价值。而不是情感，或纪念。
* 保持距离。不能决定的时候将物品放入待处置框，让时间给答案。
* 集中。将所有同类使用物品集中在一处。如护肤品放在集中；春秋衣服放置集中；调料包放置集中。集中有利于挑选，也更利于使用。
* 不允许有壁橱物品。除了换季的物品，如风扇，取暖器，冬衣，一定要使用的才放入壁橱。破旧的物品，无法使用的物品，不知来源的物品，都不能放入壁橱。
* 在一到两件事情上，允许自己破例。弹性法则。我保留了一个阅读沙发，两三套茶具。在这两件事情上，允许自己奢侈。
* 处置框放在看得见的地方。想要践行断舍离或者简单生活的人家里，都会有一到两个处置框。可能是透明收纳箱，也可能是藤编大框，任何确定，可能要被处置的物品，都放入其中，依据不同的处理方式逐渐从家里移除。
* 极少的装饰品。只有极少的数量，才能突出无用的奢侈。从这个角度来说，一两幅特别的照片远胜整面颜色花哨的照片墙吧。
* 绿植优于鲜花。同样适用最少原则。在简单生活的原则里，有生命力的东西比没有生命力的更能经得起考验。

你可以从处理衣服开始。

我曾按照山下英子的方式将所有的衣服都摆出来放在卧室里，沙发上，床上，地板上，书桌上，同样功能和厚度的放在一起，给一屋子颜色各异的衣服拍了一张遥远的合影，朋友看了惊叹，也太多了。数量是一个方面的问题，另一个方面的问题是质量也并不令我满意，还有迥异的颜色和风格；重复的款式，及踝长裙有七八条，贴身吊带背心可能有接近二十件；很多衣服藏在柜子底下，两三年也没有穿过一次。还有十几岁的时候，不知名的陌生人赠送的衣服。看到它们，就让我想起穷苦的童年和青少年岁月。

前几天看到那个惊叹我衣服溢出的朋友也抱怨衣柜已经接近关不上门了，她并不是爱购物的人，但架不住年近四十，积攒了二三十年的物品，哪怕每年只有两三件，加上亲人赠送作为礼物的衣服，数量应该也足以让人惊讶。

她的处理方法很明智：找几个袋子先将绝对不能穿，也不会穿的衣服装起来，拿走。

我们一定先找到要保留的东西，剩下的都是不必保留的。

二十多岁的时候，听说一个三十岁的女同事所有的贵重物品都在身上，衣服，鞋子，手表，首饰，包袋，除此以外，物品极少。当时大家是以鄙夷的口吻谈起，似乎这是一种很寒酸的虚荣做法。不知道她当日的动机，如今的我却无比赞同这样的做法。所有喜爱的物品，有一套就足够了。

* 如何判断一件衣服是否适合自己？穿上他，走出门。假如你觉得有别扭的，不舒服的地方，回来立刻脱掉，扔进待处理框。
* 同样厚度和功能的衣服，留下质量好的那一件。你会搭配出合适的样子，也可以再改造。但是质量不佳，一切免谈。
* 衣服的最佳数量，无论夏日装还是秋日装，上衣七件，下装七件，冬日保暖套装一全套即可。
* 特殊功能的衣服，每样一套即可。如家居服，运动衣等。
* 没有周末或者休闲着装的说法。除非你的工作是需要着制服的。
* 经历几个月的抉择后，往往会塑造一个独具风格的别致的着装者。以前那个风格多变，水平不稳定的人消失了。

其次是日常杂物。

有些人无法抉择是否保留几个星期使用一次的低频率物品。简单的办法也是放入待处置框，如果一直不被想起，可以考虑舍弃。

另外就是设置自己最心仪的场景。

最喜欢沙发上看电视，那就营造一个最舒适的看电视场景；最喜欢厨房里烹饪美食，那就把厨房收拾得最合心意。

关键的点在于接近百分百的满意，别有将就。

像我，喜欢和书籍相伴。所以家里的设置以书籍为中心。

第一选择了书桌。空间有限的情况下不得不考虑置物架的位置。于是处理掉置物架上的物品，再处理掉置物架。

第二选择了阅读椅。不得不处理掉L型沙发。客人不常来，但我每天都要使用阅读椅。

第三选择了书架。好几排书架。只好舍弃了餐桌。用书桌当作餐桌。

绝大多数人都喜欢物品充盈的感觉。但你可以尝试一下将墙上的画，桌面上的装饰品，水果盘，杂志等全部收起来，只在茶几上留下一盆绿植，一杯咖啡。有一部分人会如释重负地发现这才是他心目中的空间：明亮，空气流通，桌子的表面流畅，甚至，他连电视都不再打开，而是端起咖啡，开始读那本他一直想读的书。

储存的食物是一个很好的课题。很多有减重困扰的人可以专注在这里。

存储足够的食物是人类进化中留下的天性。我见过妈妈辈的阿姨将家里的任何空间都存满打折的食物，粮食，干果，茎类蔬菜。然后会在每一餐饮食中尽力烹调好足够的分量，给家里的每个人盛满盘子。

所以能够保持食物储存柜的疏朗空间是一件很艰难，一旦达成却收益匪浅的事情。

这方面我的父母是榜样。他们能够忍耐饮食的单调性，一旦获得了一些食物，就日复一日地烹饪，吃掉，直到将所有的储存都消化为止。

他们并不每天都食用肉类或鱼类。多数时候是青菜和粗粮。想吃肉或者鱼，要特地去购买一次。然后认真地做一顿美味的佳肴，全部吃掉。

我的心得是，假如你的食物柜里只有少量的存货，你反而会更加认真地对待你的饮食。我是银耳莲子羹的拥笃，但当橱柜里堆满了杂粮干粮调料包的时候，我反而很难记得经常熬制银耳羹。因为要找到干银耳，莲子，大枣，百合都非常困难。

而且，不过度储存食物，会让你适度饮食，只烹饪和摄取合理的范围，也更倾向于购买新鲜的应季的食品。

最该被舍弃的是容器。

假如物品多到溢出来，你应该做的是择出最优物品，而不是购买更多容器。

最难以割舍的物品，一个是含有较大的经济价值，其次是依附了沉重的情感。

前者可以耐心地在二手网站上变卖。为它做一些清洁和保养，拍摄足够的照片，整理一些物品信息，留心观察身边人是否正好需要。只要耐心地等待，一般总能出手。

后者的割舍往往给人更大的考验。分开的恋人，去世的亲人留下的礼物，无论多么老旧难以利用，你都很难舍弃。

一个离婚的朋友很难开始整理两人曾经共有的物品，比如婚纱合影照片，一对儿的小玩偶。也许最佳办法是交给其他人去处理。

外婆去世后，只留下了一件日常穿过的夹棉袄子给我们做纪念。灰蓝色，陈旧的款式，家里没有一个人适合穿着，也没有人敢于穿她。仿佛那是一件供物。但我们没有供起来，而是一而再再而三地压在大衣柜最下层。

这代表了大多数人对待亡者和悲伤的方式：视而不见地压抑自己。几年前帮助妈妈收拾衣柜时反复看到那件袄子，现在的我也许会将那件袄子拿去裁缝店改成一件式样新颖的小马甲，给妈妈春秋天穿着。偶尔向人谈起，这是老妈当初的衣服啊。

莉迪亚.弗莱姆继承了亡故双亲一整间公寓的物品。经历了一些时间以后，她只留下了母亲的两条围巾，一两件首饰。常常地使用。刚开始有点儿怪异，但不久之后她只感觉到母亲仿佛还在身边，轻抚自己的脸颊。剩下的整间公寓的物品，都用其他方式舍弃了。

死去的人因为活着的人而继续存在，借助生者的记忆和思念。物品也是如此，它们会有很多次的生命。但是必须在惬意的使用和摩挲中。

分手恋人留下的物品亦是如此吧。

妥当地处理一些附带情感价值物品后，看不见的内心深处会更加轻松和自信，仿佛不知不觉中往前走了一步。

初始接触断舍离和简单生活理念的人，假如能做到这一步，已经很了不起。

身边的物品在这个过程里，被你重新审视和排序了一次。你会惊讶地发现：原来你是这种风格的人啊！

接下来，你只要忍受这些改变小小的不便利。

进阶阶段后续放送。

这个阶段，你可以参考日本山下英子的《断舍离》；法国多米尼克.洛罗德《简单生活的艺术》，此书目前很难买，tb也许有影印本，孔夫子也许有二手原版。还有日本近藤麻理惠的《怦然心动的人生整理魔法》。

如果遇到《简单生活的艺术》，记得买一本收藏在家。

领会中心吧

antares 2012-05-02 1赞

有用的信息有，有一定的启发性。但是不够有条理，不够凝练，絮絮叨叨的。
其实中心思想就很简单的一个，写得太罗嗦了。有用的信息相比没用的信息太多了。确实排除一些不用的东西，能让人心情很好，有生活焕然一新的感觉，更有助于思考什么对自己是重要的。但我知道这一点完全是因为我妈是这种实践者，我也受到了一定影响。可是让没有这种经验的人去实践，既难又痛苦，关键是这本书说服性比较低。用了很多祈使句，意味着里面口号式的话很多。这种话只能看完当时打打鸡血，过后则消退得很快。口号其实都是很苍白无力的，只有理性的认同才能使人产生真正改变的行动力。
这本书倡导简单生活，我觉得这本书基本可以从我的所有物中精简出去了。同城的有想看这本书的，我可以送给你。一点也不建议买，浪费钱。

PS:当日本人引用法国人的话装13的时候，法国人也在用日本人的话装13……

万物无常，舍得放下——简单生活的艺术

0+手工皂 2011-08-07 2赞

简单生活的愿望一直有，我一直很羡慕灵魂强大丰厚的人，这样的人不需要太多的外界物质，简单绝对不是简陋，二是内心强大后的无欲无求。越是简单的生活，灵魂越是不受牵绊地自由。但事实上，我却是相反，我是一个极无安全感的囤货狂，我囤了足够三年用的护肤化妆品，自己的房间里（不是厨房，厨房重地非我私有）也有足够我一周的食物及半年的咖啡，如果没有这些东西，似乎随时会断粮会不安——虽然理论上，我知道这是不可能的。另外还有对于美的，对于喜爱的事物的贪恋：如前一段时间痴迷十字绣，囤了足够绣上十年的布、线、图纸及套件，房间里甚至还充斥着个性饰品、民族服饰，还有许久不穿的衣服，近100个暖宝宝，礼品盒，包装袋，杂志……有些譬如鸡肋，无用却不舍得丢弃，有些譬如葛朗台的金币，每过段时间尽数倒出来，数一数便已心满意足……
每次给自己定的计划表里，总不免有那么两个字“整理”，但是事实是：即使整理完毕，几天后便纷繁依旧，因为只是整理并没有真正丢弃。使用、损耗的速度永远追不上购买、增长的速度。终于，一个又一个的抽屉、柜子被填满，新的空间继续被我占据。
一切都是不愿舍弃，即使已经毫无意义。

其实很多需求，并不是我们真正的需要，而是被创造出来的。去餐厅被推荐的打折套餐：前菜、主食、甜品、饮料，还省钱，但其实本来只是想要点一份主食而已；据说隔离霜也是创造出来的需求，那么从每个人都要用防晒用隔离霜开始，又衍生出了用完防晒隔离都需要用卸妆产品的需求……过于炽热的爱情也同样是文人雅客们为了写书拍电视剧而创造出的需求。

所以看到这本书的书名的时候，就买了它。不过现在的书都用塑料薄膜塑封，看不到里面的内容。书的大半内容讲的是为什么要过简单生活，这个我早已经领悟，并且心向往之，对我只不过是加深观念而已。说到减轻对物质的需求，摒弃一切不必要的物质，那么这本书在读完之后也应该在此之列。
另，翻译很重要，近期看的一些书，基本是台湾的或者是国外一本，看的两本一本道理肤浅，触动不大，似乎一个道理在翻来覆去地讲了好几章。不知是译者水平有限还是东西文化差异，看来学习好外语非常必要，为了阅读、学习以及旅游。

一切从简

一人素食 2014-10-15 3赞

这本书真的很好，改变了我很多生活习惯。现在在购物消费前会先审视一下这些东西是否是必需品，是否能够长期使用，如果觉得不是必需品，或许我会放弃这次购买行为，这样既不用担心占地方有不用考虑要处理掉的问题，真是让人轻松了不少。另外，我也开始意识到物尽其用的好处，毕竟现在资源都在过度攫取，我们也应该有觉悟有义务做到环保生活，尽量不要过度所求，够用就好。从现在越来越崇尚过这种简单生活，尽量做到一切从简。。。

less is more

蓬蓬 2015-05-12 0赞

之前已经看过《怦然心动的人生整理法》以及《断舍离》，其实可以说是大同小异，但最喜欢的还是《怦然心动》那本。

同样都是舍弃不需要的东西，重新组织自己的生活，“只留下令自己怦然心动的物价”这样的想法，让我觉得更亲近。

对于整理与舍弃，并不是为了舍弃而舍弃，是为了更好的生活，直面更真的自己。一间屋子，不拘于物件的少与多，都可以很美，为什么？假使东西并不少，但放眼看去，都是自己心爱的，乱中有序的物件，同样也可以是令人安心的空间。当然，如果可以少而精，个人觉得更棒了。

所以，我觉得应该是，在满足自己基本所需的前提下，保留使自己心动的物件，舍弃无用之物。不需要以物件来填充，才是真的拥有安全感，以及拥有自由。

比如，碗不需要很多，够日常使用就行，但可以购置自己喜欢的一套。在日常使用中，让它们散发自己的气质。

不被使用的物件是死物，如同博物馆里的展件，没有生命力。真正属于自己的好东西，会在伴随着自己的时光中，越来越有质感。

简单的平和

la vie 2012-04-17 2赞

给生活平静，也给自己平静。生活原本就不复杂。
社会的游戏规则是计算和算计，远离这个规则之后，一切都简单起来。
那些行走在世界上的人，有足够的勇气出发，远离规则，于是在遇见的人和人之间，只有最纯真的人情，只是遇见，只是路过，不需要苦心经营的相处。

前一段时间的自己，上了淘宝的瘾，看见那些美好的衣物，都想占为己有，体会到“新鲜”的快感。想拥有更多，但总舍不得曾经的拥有，积累的结果是生活环境的狭窄，最后只能成为压迫自己的负担。每一次整理物品，都是一样的结果。

一直就想拥有属于自己的一个小小而温暖的家。
温暖的卧室，一张床，一盏床头灯，一个壁橱，一个梳妆台。
独立的书房，写字桌，很大很大的书架，很多很多的书，音响，电脑，植物，一杯咖啡。
小小的厨房，偶尔心血来潮下厨，尝尝鲜。
还有一个偶尔能够抱着冰淇淋看电视的客厅。

一个给自己休息的地方，而不是负担的地方。
和爸爸妈妈的家太大，太乱，太累赘，我只要一个小小的家，有爱就好。

回归生命的本质，找回平静和安宁。
这就是自己的格调，自己要的声音，自己的审美。
至于剩下的，就不是我的事情了。

简单生活

Mayborn 2013-03-11 5赞

在省图花了一个小时的时间翻完，比借回来看书效率高。

本书难能可贵地描述了许多关于简化生活的具体而微的建议，涉及到平日物质生活的方方面面。在图书馆还看到一些写囤积症患者的书，这本书里面也涉及到个别案例。

我觉得我就有点囤积症倾向，化妆品，文具，本子，书，超市购物，网络各种资料下载收藏。。。买菜回来吃不完，发芽了的生姜，蒜，葱，变质了的肉，饭等不知扔了多少。。。有时候看到身边堆着一堆东西会心烦意乱，有的东西买来基本用处不大，但就是莫名其妙地买来。

和强迫症与完美主义也有关系。

我一直都羡慕那些个人物品少而精的人。那些无关紧要的发票，收据，纸等，他们会及时地处理掉，不会跟宝似的都带回家收着。他们的桌子很洁净，东西不多，井井有条，他们的住所一眼看过去整洁干净，摆放有序。

其实我也不算很邋遢的人，住所也算干净明亮，但东西就是多。最要命的是，很多东西跟随我多年，总是静静地呆在某个角落。

物质生活的简化，就是心灵生活的简化。本书简单生活的核心理念，想来应该和佛法的“万事皆空”是相通的，这点在书的一开始引言中也有介绍。

欲望少一点，生活简单一点，最后才能达到内心的平和宁静。这一直是我追求的。

从现在开始，学会抑制购物欲望以及简化个人物品。

一种实践，一种生活方式

吉祥曙光 2012-02-07 4赞

    我在想这本书是实用的，不仅仅告诉我到底什么是简单生活的艺术，更从心理上到行动上一步步说明该如何去实践这种简单生活。道理也许非常简单，一切无常，人死不过三尺地，不去利用的仅仅是为了满足自己欲望的占有是另外一种浪费，这位作者用简明的语句概括出来——虽然，节俭是我们中华民族的传统美德，而我们现在无疑是已经忘记得差不多了。

     读了这本书开始回忆起外祖母说过衣服要这么穿：新三年，旧三年，缝缝补补又三年；回忆起小时候父亲对每一粒米饭的爱惜，教我背诵的诗歌：“粒粒皆辛苦”；回忆起儿时还有那敝帚自珍的岁月，每一样东西都是物尽其用……

    有那么些时候，从超市里大包小包买回家一堆东西的时候，在玲琅满目的商业步行街闲逛想要让自己“不虚此行”的时候，当发现有商品打折信息而眼前一亮的时候，我会忘记自己真的需要什么，会忘记家里已经堆着许多自己并不真正需要的东西。发现自己仍然活在一种物资缺乏的心态当中——不是真的缺少什么，而是内心那无法被物质满足的欲望。书中曾经谈到过为何我们会堆积这些东西、为何我们总是无法满足，为何会有“衣柜里总是缺一件衣服”的感觉，但是，对于经历过六零七零年代的人，对于精神经常处于紧绷却空虚而无法做到惬意享受生活的我来说，可能那种匮乏感与虚无感会让我们错用自己也许根本不需要的物资去填补。

    而在独身出门旅行的时候，一个包一只箱子，几件必需品，过得却非常满足。那时也曾经思考过那种如仓鼠一般私藏物品的习惯是否是健康的。书中“自我归属的分类”一章是让自己去反问自身究竟什么是“自己的”物品，以及最重要的：自己到底需要什么？

    读这本书的时候，觉得难得的是书中有写到如何一步步去实践简单的生活，不去为了占有而占有物资，如在书的“行动起来”一节中，详细地描述了我们的厨房、家庭必备的几样用品、电子产品、家具、个人物品等等。这些小小的技巧确实有用。有的时候，在丢弃或者捐赠之前的那一念不舍，往往还是对自我的无法放下，若不学会转念一切无常，那即便是捐赠或者丢弃，虽然时间的推移，一切又会堆积起来。

    书中的这样一句话我喜欢：“简单的生活不是要节衣缩食或者过一种毫无诱惑力的生活，相反，是要拥有更加富裕、有趣、充实、长久而健康的生活。……自己想成为什么样的人，过怎样的生活，我们必须有清晰、正确、合理的构想”。收拾外在东西的时候无疑也是对内心的一种整理。

    “随时准备好死亡，就是享受生活的最好方式”。如果能够随时知足与感恩，那生活中也就没有那么多的不满与怨忿了。

    任何一种生活的艺术都是一种生活方式的实践，而我乐于去实践这种简约而不简单的生活。

生活，不是生活，是哲学啊

一湖海蓝 2013-11-04 5赞

     “舍弃之所以如此让人害怕，是因为它几乎等同于重生。”一边写这篇推荐，一边和一个朋友讨论他准备买房子结婚的事情，说起因为父母和女方都接受不了不买婚房结婚的事情。舍弃一个约定俗成的观念，都是如此艰难的事情，更不要提尝试改变一下看待生活的角度和方式，关乎个人切身利益的事情更加痛苦。所以更显得那些提出不同观念的人的非常勇气。
          很少一本书会反复阅读，这本书就是很少那个范围的。很多个安静的黑夜或是星期日下午的黄昏，都会不由自主打开这本书，随意翻开任何一页，每次都有不同闪光点。
        比如，“住宅美学只需要，两三本书，一支蜡烛和一个柔软的大沙发（也许是地毯或者打坐垫）。一个完美的角落、一本好书和一杯茶，能带来极致的满足感。芬芳、色彩和声音互相响应。在不放多少东西的空屋里，你的生活将变得更加精彩。在摩尔人的豪宅里，所有家具不过是几张奢华的地毯、几只坐垫和茶盘。即便陈设极尽简朴，生活简单亦非贫苦，乃精致品质之基础。”
       又比如，“带着格调做事会让生活变得无限丰富，所谓格调，就是在早餐前梳妆妥当；就是在就餐时放一点轻音乐，不看书也不狼吞虎咽，也不想着还没做完的事情；就是每天使用你最好的餐具。”
    再比如，“发胖是对死亡的小小让步，是放弃优雅、快乐、美丽、苗条和自己的真正面貌，是失去健康。过度的发胖会僵化重要器官（心脏、肝脏、肾脏等）的功能，造成行动不便和身体走形，导致步伐沉重，让人失去积极性。发胖就是告别快乐，是过早变得丑陋和衰老。”
     还比如，“不管怎样，不管出于什么原因，都不要试图改变别人。这只会让你的生活变得复杂。这样做会虚耗你的能量，让你感到无力和失望。影响他们的唯一法子是用行动让他们接受你的生活方式、态度和观点的念头。每个人都试图模仿那些洋溢着幸福感的人。不要对别人指手画脚。保持沉默，能赢得更多尊重。”
      “我们必须明白我们还可以选择比廉价的享乐更为深刻、严肃的生活方式和价值标准，实践这些价值标准的代价并不高昂，我们每个人都承受得起。”
      诸如此类，你以为她在谈论家具，室内陈设，着装，饮食，社交习惯，其实她在谈论灵魂。作者是一位旅居日本十数年，用心参修禅宗的来自优雅之国-法国的女士，多米尼克.洛罗。
      没有必要全盘照搬，也许不必立刻行动。起码，我们可以看下，这世界是可以有另外一种生活方式的可能性的。

《只保留符合你灵魂特质的东西》

微笑感恩赞美 2012-08-05 80

有句话说的是“LESS IS MORE”。

整理东西时，刚好读完《简单生活的艺术》，“只保留符合你灵魂特质的东西”简直就是为我独身定做的一句话。

我们生活中充斥的东西越多，负面能量就都堆积在我们周围，我们自身的能量和活力就被损耗越多。所以，请清理吧，越简单越快乐。

这本书，针对生活中每个领域都提供了行动建议：

1、厨房及其相关的东西。这也是我的一大块问题。我对各种厨具、调料、菜谱都有浓厚兴趣，但如书中所说“为了做一个特别的菜，买了十几样调料，但往往就用了一次。”“买了一大堆菜谱，占了位置，却真做的没几样”。。。
书中建议：1）菜肴：只做一些简单的菜，只保留日常使用的配料。把享用异国口
味菜肴的乐趣留在外出就餐。
2）冰箱：只保留3天内的食物，一是新鲜，二是不浪费。（的确，很多买的食物，我都有浪费。。。可耻的行为啊。）
3）厨具：只保留煮饭、炒菜等每天会用的锅、电饭煲即可。其他的什么咖啡机、榨汁机、面包机等一大堆，几百年都用不到一次的，完全不用备。（深有体会，我的那些咖啡壶、榨汁机等一年就用过一两次吧。。。）
4）餐具：只保留自己及定期会来的人的餐具。且选择功能多、中性化的餐具：比如几个够漂亮又可以喝咖啡、喝茶、喝开水的透明玻璃杯。而不是一种一套。（自我检讨，我每次买那么多种，事实上很多套都没用过。对于单身来说，保留一两套差不多了，真来客人可买超市的一次性餐碟）
5）菜谱：只保留那些已经尝试过并喜欢的菜谱。只需保留一本有基本菜谱的烹调用书，因为烹调首先是一种即兴创造的艺术，是品位问题。（点头同意，我真正做的菜都是自己发挥的，没有哪样是完全按照菜谱来的。）
6）接待客人：多久接待客人一次？一周，一月，一年？想想我去年就接待过两三次吧，今年一次都没有。所以，那些说是为接待客人准备的餐具、菜谱等，实在毫无意义的。简单几个拿手的家常菜，中性化的杯碟，临时买的一次性餐具即可。

2、家用电器。这个我问题不大，我基本就保留冰箱、洗衣机、空调。其他我都不需要，尤其电视机。

3、家用织物。按照每张床两至三套床上用品、每人两至三条毛巾即可。其他多余的都可以捐掉。用久了，需要更新，买新的即可。放在那里等虫子咬吗？

4、电子产品和音响器材。只保留基本每天会用到的东西。丢弃那些你不再听的唱片。这个我也没问题。我就只保留手机、电脑、音响、照相机。其他全部没有。CD倒有些是可以丢掉了。

5、装饰品。家里的装饰品越多，就越是藏污纳垢的地方，越容易引起能量堵塞。我们依恋物质的东西，会阻止我们去品位更多的乐趣。见过日本的禅院吗？简单白色的墙，一门，一床，没有任何其他东西了，却让人感觉非常宁静、安详、放松。为何不用大而有质感的可以卷起来的一副画代替十几个挂在墙上的小装饰？装饰品越多，废物越多。对此，深有同感。立刻清理。

6、整理专用空间。人们总是把不用的东西放在深处。我们都有所谓的储藏间、工具箱等。其实，也都是藏污纳垢的地方。那里面大部分东西都是废旧、不会再用的东西。在我们的桌面、家具上门有很多钥匙、零钱、首饰等各种杂物。杂乱会产生紧张和混乱，清空可以减少焦虑。打开空空的壁橱，该多高兴！立刻清理。

7、衣物。衣物，我们有这么多，就像书一样，这些都代表着我们的一部分，要扔掉几件衣服就如同放弃一部分自己！可是，为了“穿烂”或出于伤感而穿上自己不喜欢的衣服，有什么好处呢？难道你的一生就是只值得“穿烂”而不太好的衣服吗？生命中的每一天都应该尽可能地活得精彩，尽可能穿上你最新、最好、最棒、最自信、最出彩的衣服，因为每一天都很重要，都是你一生中最重要的一天。

请立刻舍弃：1）穿旧的衣服。（穿一件漂亮的新衣服，谁不是自信满怀？穿一件旧衣服，谁又会不感到小陈呢？如果你想要改变，就不要不停地穿旧衣服了，尤其上面还记载着你从前的忧虑和苦难。）
2）所有不适合你年龄、你风格、你个性的衣服。
3）一整年没有穿过的衣服。每个季节都不会穿一次的季节性衣服。4）所有纪念性的衣服。无论是为了纪念什么。

买衣服多购置一些脱离时尚影响、不会缩减过时的、最符合你风格和个性的衣服。穿上感觉舒服愉快，让你眼神充满光彩的衣服。重要的是，你渴望穿上它们，那是你“自己的衣服”，因为它们把真正的你显露出来了！

8、香水、包等杂物。
只保留1－2瓶可以体现你风格、符合你真实你的香水。
只保留3个基本款包。职业、休闲、旅游。
其他杂物一律丢弃，因为你无需借由收集、占有东西来找归属感。

9、文件、证件、照片等。
丢掉所有用于积分的卡。
只保留在保证期内的收据。
丢掉所有无用的小票。证件、文件用一个小盒子分类存好，并每三个月清理一次。

10、书籍。
在我们所拥有的东西中，最难“减少”的就是书柜了。我们的书是神圣的，他们代表着我们的精神财富，陪伴着我们，给予我们力量和知识。没有它们，我们会怎样？书构建了我们的内心，没有书，我们害怕失去自己，失去知识，失去参照，失去指引。。。所以，我们如此难以丢弃。（这点，我深有同感，从深圳搬家，带了二千多本书过来。）
但是，很少有书一辈子适合我们。
请丢弃：
1）所有已不适合现在的你的书。
2）一年里都没有读过的书。
3）看了开头、就不想再读、也从未读完的书。
请把这些书打包整理，放到一个纸箱里。如果您还在犹豫，就让它放一年，如果一年里，你都未去翻过，那么可以全部捐赠出去。
读一本书，耗费的不只是金钱，更多是时间。生命逝去越多，我们就越应该严格精选我们阅读的东西。请只保留那些符合你灵魂特质的读物。

只保留符合你灵魂特质的东西。这就是简单生活的艺术。适合你生活的每个领域，无论是书、衣物、用品，还是人际关系、感情、思想等。。。越简单，越快乐！

如何极简生活

Jophy 2011-05-10 32

法语老师王春慧翻译的书，怎么样也得给个面子读一下吧。

类似的书读过美国人写的《减法生活》和日本人写的《不持有的生活》，总结下来就是“扔东西改变生活”。这本书主题相同，但是更为艺术，更为哲学，也更为细节。读下来是三本中最喜欢的。它教会人如何独立思考、寻找适合自己的生活，而不是一味教唆别人扔东西。

以下是摘录的喜欢段落：

一个“自我死亡”的小练习
请摘下您身上的标签，试着写几行字，描述以下您是谁，但不要提到您的年龄、性别、地位、成就、财产或经历、也不要提到您的家庭背景或籍贯。您很可能会发现，您对真正的“自我”所知甚少。

真正形成自己的风格
我们若能真正认识自己，东西就会少一些，需求也会少一些，而格调则会高一些。“形成了风格”的人有一套非常明确的系统，清楚什么才是最适合他们。他们只买与自己性格和身材相衬的服装，经济上量力而行，他们只与本人，而不与各种梦想中的“自我”达成一致。

日本艺伎
艺伎之道在于把自己塑造成一件完美的艺术品：在多个领域达到无可指摘的高深造诣（歌唱、舞蹈、茶道、香道、插花、书法、根据不同季节、场合及顾客的品味，挑选和服的品质、颜色和款式的本领），对政治经济和心理学的了解（为了与顾客进行交谈），敏锐的洞察力，高雅的气质，谨慎的谈吐等。

真正的安全感是知道自己到底是谁。东西少了，你就能够重新审视生活中的各个方面：为什么我和这个人待在一起？住在这个城市？从事这份工作？于是你问你就可以随意去哪儿：你的居所将安置在你感到幸福、自由的地方。

我们中的许多人只想一件事——尽情享乐，但他们却不像自己想象的那样开心玩乐。他们完全没有创新，只是拷贝别人的风格、生活方式，而不去考虑可以有别的选择，这样是因为他们失去了个体意识。我们都需要保持自我，感受到自己是活着的，璀璨的。在我们的社会，所做的一切，目的都是让幸福、惬意、充实的生活形象与外界、与财物相联系起来：穿着优雅，房子堆满物品，装备奢华就像巴黎马克西姆品牌店，拥有炫目的手表和汽车，一大堆朋友......我们的思想和情感都受制于外界的事物，受制于与消费型社会所呈现给我们的物质相关联的现实。我们置身于嘈杂的活动和愉悦中，这是一种监狱。为什么如此多的人吃抗抑郁药、镇静剂或催眠药呢？

有些人拥有的东西很少，但看起来非常幸福，喜气洋洋，非常认真专注于自己从事的事情，每次我遇到这样的人就不由得会和另一些人作比较，他们封闭自己的物质世界里，不停地悲叹生活的代价、邻居制造的噪音、自己的健康和亲友的争执。

关于幸福，我们听到很多错误理念。比如没有孩子的生活是悲伤的，单身是一种失败，没有职业生涯的生活不体面......当我看到日本的和尚尼姑，神情喜悦，经历不可思议地充沛（即使年龄很大的也一样）。我认为比起社会摆在我们面前的这种生活，还有一千种别的生活方式，为什么不创建快乐寡妇会所？为什么不像这对英国夫妇一样过假期呢？每年为了品尝一下当地的葡萄酒和奶酪，他们都开着小敞篷车来法国参观一个大区，车的行李架上绑着一定帐篷。他们强烈地吸引着我，虽然不认识他们，这样的人会把幸福传递给在路上碰到他们的人。

从前，尽管很多人拥有的东西比今天少得多，他们的生活更有秩序、更整洁......内心更健康。厨房里的六个罐（面粉、糖、茶、咖啡、盐、胡椒）都很有用。在日本，茶盘上放着所有必须的东西，盖上一小块白色餐巾挡灰（在传统高档酒店的每个房间，您还可以看到），它保留着一个时代的足迹，在那个时代，日常生活的每个行为都要深思熟虑，每件物品都有它存在的理由，理性，实用，“结实”，复合人体工程学远比时尚、生产过剩，小费这自我保护行为的反复变化要重要地多。

在日本，优雅而精致地生活是一门艺术，远胜过拥有物品。怎么用很少的东西生活，从很少的东西中领悟：按实物的本来状态看待事物，并很好地加以利用；把一个令人不快的小地方，一套简单公寓变成一处舒适的、热情的住所。禅宗甚至宣扬要限制这三个“维持生活必须的需求”，那就是穿衣，吃饭和睡觉。禅宗训诫到，这回总自律秩序让人确切地、严格地做出合理的努力（不要太多，也不要不够），就可以面对任何情形，并且教诲人们自我克制以面对任何危险，不管这种危险是外界的还是我们自身的（激情、妒忌、厌世......）

学会用很少的东西过一种符合审美意义的生活，这和把多余的东西扔进垃圾桶一样重要。

简单生活

Mayborn 2013-03-11 5

在省图花了一个小时的时间翻完，比借回来看书效率高。

本书难能可贵地描述了许多关于简化生活的具体而微的建议，涉及到平日物质生活的方方面面。在图书馆还看到一些写囤积症患者的书，这本书里面也涉及到个别案例。

我觉得我就有点囤积症倾向，化妆品，文具，本子，书，超市购物，网络各种资料下载收藏。。。买菜回来吃不完，发芽了的生姜，蒜，葱，变质了的肉，饭等不知扔了多少。。。有时候看到身边堆着一堆东西会心烦意乱，有的东西买来基本用处不大，但就是莫名其妙地买来。

和强迫症与完美主义也有关系。

我一直都羡慕那些个人物品少而精的人。那些无关紧要的发票，收据，纸等，他们会及时地处理掉，不会跟宝似的都带回家收着。他们的桌子很洁净，东西不多，井井有条，他们的住所一眼看过去整洁干净，摆放有序。

其实我也不算很邋遢的人，住所也算干净明亮，但东西就是多。最要命的是，很多东西跟随我多年，总是静静地呆在某个角落。

物质生活的简化，就是心灵生活的简化。本书简单生活的核心理念，想来应该和佛法的“万事皆空”是相通的，这点在书的一开始引言中也有介绍。

欲望少一点，生活简单一点，最后才能达到内心的平和宁静。这一直是我追求的。

从现在开始，学会抑制购物欲望以及简化个人物品。

生活，不是生活，是哲学啊

一湖海蓝 2013-11-04 5

     “舍弃之所以如此让人害怕，是因为它几乎等同于重生。”一边写这篇推荐，一边和一个朋友讨论他准备买房子结婚的事情，说起因为父母和女方都接受不了不买婚房结婚的事情。舍弃一个约定俗成的观念，都是如此艰难的事情，更不要提尝试改变一下看待生活的角度和方式，关乎个人切身利益的事情更加痛苦。所以更显得那些提出不同观念的人的非常勇气。
          很少一本书会反复阅读，这本书就是很少那个范围的。很多个安静的黑夜或是星期日下午的黄昏，都会不由自主打开这本书，随意翻开任何一页，每次都有不同闪光点。
        比如，“住宅美学只需要，两三本书，一支蜡烛和一个柔软的大沙发（也许是地毯或者打坐垫）。一个完美的角落、一本好书和一杯茶，能带来极致的满足感。芬芳、色彩和声音互相响应。在不放多少东西的空屋里，你的生活将变得更加精彩。在摩尔人的豪宅里，所有家具不过是几张奢华的地毯、几只坐垫和茶盘。即便陈设极尽简朴，生活简单亦非贫苦，乃精致品质之基础。”
       又比如，“带着格调做事会让生活变得无限丰富，所谓格调，就是在早餐前梳妆妥当；就是在就餐时放一点轻音乐，不看书也不狼吞虎咽，也不想着还没做完的事情；就是每天使用你最好的餐具。”
    再比如，“发胖是对死亡的小小让步，是放弃优雅、快乐、美丽、苗条和自己的真正面貌，是失去健康。过度的发胖会僵化重要器官（心脏、肝脏、肾脏等）的功能，造成行动不便和身体走形，导致步伐沉重，让人失去积极性。发胖就是告别快乐，是过早变得丑陋和衰老。”
     还比如，“不管怎样，不管出于什么原因，都不要试图改变别人。这只会让你的生活变得复杂。这样做会虚耗你的能量，让你感到无力和失望。影响他们的唯一法子是用行动让他们接受你的生活方式、态度和观点的念头。每个人都试图模仿那些洋溢着幸福感的人。不要对别人指手画脚。保持沉默，能赢得更多尊重。”
      “我们必须明白我们还可以选择比廉价的享乐更为深刻、严肃的生活方式和价值标准，实践这些价值标准的代价并不高昂，我们每个人都承受得起。”
      诸如此类，你以为她在谈论家具，室内陈设，着装，饮食，社交习惯，其实她在谈论灵魂。作者是一位旅居日本十数年，用心参修禅宗的来自优雅之国-法国的女士，多米尼克.洛罗。
      没有必要全盘照搬，也许不必立刻行动。起码，我们可以看下，这世界是可以有另外一种生活方式的可能性的。

一种实践，一种生活方式

吉祥曙光 2012-02-07 4

    我在想这本书是实用的，不仅仅告诉我到底什么是简单生活的艺术，更从心理上到行动上一步步说明该如何去实践这种简单生活。道理也许非常简单，一切无常，人死不过三尺地，不去利用的仅仅是为了满足自己欲望的占有是另外一种浪费，这位作者用简明的语句概括出来——虽然，节俭是我们中华民族的传统美德，而我们现在无疑是已经忘记得差不多了。

     读了这本书开始回忆起外祖母说过衣服要这么穿：新三年，旧三年，缝缝补补又三年；回忆起小时候父亲对每一粒米饭的爱惜，教我背诵的诗歌：“粒粒皆辛苦”；回忆起儿时还有那敝帚自珍的岁月，每一样东西都是物尽其用……

    有那么些时候，从超市里大包小包买回家一堆东西的时候，在玲琅满目的商业步行街闲逛想要让自己“不虚此行”的时候，当发现有商品打折信息而眼前一亮的时候，我会忘记自己真的需要什么，会忘记家里已经堆着许多自己并不真正需要的东西。发现自己仍然活在一种物资缺乏的心态当中——不是真的缺少什么，而是内心那无法被物质满足的欲望。书中曾经谈到过为何我们会堆积这些东西、为何我们总是无法满足，为何会有“衣柜里总是缺一件衣服”的感觉，但是，对于经历过六零七零年代的人，对于精神经常处于紧绷却空虚而无法做到惬意享受生活的我来说，可能那种匮乏感与虚无感会让我们错用自己也许根本不需要的物资去填补。

    而在独身出门旅行的时候，一个包一只箱子，几件必需品，过得却非常满足。那时也曾经思考过那种如仓鼠一般私藏物品的习惯是否是健康的。书中“自我归属的分类”一章是让自己去反问自身究竟什么是“自己的”物品，以及最重要的：自己到底需要什么？

    读这本书的时候，觉得难得的是书中有写到如何一步步去实践简单的生活，不去为了占有而占有物资，如在书的“行动起来”一节中，详细地描述了我们的厨房、家庭必备的几样用品、电子产品、家具、个人物品等等。这些小小的技巧确实有用。有的时候，在丢弃或者捐赠之前的那一念不舍，往往还是对自我的无法放下，若不学会转念一切无常，那即便是捐赠或者丢弃，虽然时间的推移，一切又会堆积起来。

    书中的这样一句话我喜欢：“简单的生活不是要节衣缩食或者过一种毫无诱惑力的生活，相反，是要拥有更加富裕、有趣、充实、长久而健康的生活。……自己想成为什么样的人，过怎样的生活，我们必须有清晰、正确、合理的构想”。收拾外在东西的时候无疑也是对内心的一种整理。

    “随时准备好死亡，就是享受生活的最好方式”。如果能够随时知足与感恩，那生活中也就没有那么多的不满与怨忿了。

    任何一种生活的艺术都是一种生活方式的实践，而我乐于去实践这种简约而不简单的生活。

一切从简

一人素食 2014-10-15 3

这本书真的很好，改变了我很多生活习惯。现在在购物消费前会先审视一下这些东西是否是必需品，是否能够长期使用，如果觉得不是必需品，或许我会放弃这次购买行为，这样既不用担心占地方有不用考虑要处理掉的问题，真是让人轻松了不少。另外，我也开始意识到物尽其用的好处，毕竟现在资源都在过度攫取，我们也应该有觉悟有义务做到环保生活，尽量不要过度所求，够用就好。从现在越来越崇尚过这种简单生活，尽量做到一切从简。。。

万物无常，舍得放下——简单生活的艺术

0+手工皂 2011-08-07 2

简单生活的愿望一直有，我一直很羡慕灵魂强大丰厚的人，这样的人不需要太多的外界物质，简单绝对不是简陋，二是内心强大后的无欲无求。越是简单的生活，灵魂越是不受牵绊地自由。但事实上，我却是相反，我是一个极无安全感的囤货狂，我囤了足够三年用的护肤化妆品，自己的房间里（不是厨房，厨房重地非我私有）也有足够我一周的食物及半年的咖啡，如果没有这些东西，似乎随时会断粮会不安——虽然理论上，我知道这是不可能的。另外还有对于美的，对于喜爱的事物的贪恋：如前一段时间痴迷十字绣，囤了足够绣上十年的布、线、图纸及套件，房间里甚至还充斥着个性饰品、民族服饰，还有许久不穿的衣服，近100个暖宝宝，礼品盒，包装袋，杂志……有些譬如鸡肋，无用却不舍得丢弃，有些譬如葛朗台的金币，每过段时间尽数倒出来，数一数便已心满意足……
每次给自己定的计划表里，总不免有那么两个字“整理”，但是事实是：即使整理完毕，几天后便纷繁依旧，因为只是整理并没有真正丢弃。使用、损耗的速度永远追不上购买、增长的速度。终于，一个又一个的抽屉、柜子被填满，新的空间继续被我占据。
一切都是不愿舍弃，即使已经毫无意义。

其实很多需求，并不是我们真正的需要，而是被创造出来的。去餐厅被推荐的打折套餐：前菜、主食、甜品、饮料，还省钱，但其实本来只是想要点一份主食而已；据说隔离霜也是创造出来的需求，那么从每个人都要用防晒用隔离霜开始，又衍生出了用完防晒隔离都需要用卸妆产品的需求……过于炽热的爱情也同样是文人雅客们为了写书拍电视剧而创造出的需求。

所以看到这本书的书名的时候，就买了它。不过现在的书都用塑料薄膜塑封，看不到里面的内容。书的大半内容讲的是为什么要过简单生活，这个我早已经领悟，并且心向往之，对我只不过是加深观念而已。说到减轻对物质的需求，摒弃一切不必要的物质，那么这本书在读完之后也应该在此之列。
另，翻译很重要，近期看的一些书，基本是台湾的或者是国外一本，看的两本一本道理肤浅，触动不大，似乎一个道理在翻来覆去地讲了好几章。不知是译者水平有限还是东西文化差异，看来学习好外语非常必要，为了阅读、学习以及旅游。

简单的平和

la vie 2012-04-17 2

给生活平静，也给自己平静。生活原本就不复杂。
社会的游戏规则是计算和算计，远离这个规则之后，一切都简单起来。
那些行走在世界上的人，有足够的勇气出发，远离规则，于是在遇见的人和人之间，只有最纯真的人情，只是遇见，只是路过，不需要苦心经营的相处。

前一段时间的自己，上了淘宝的瘾，看见那些美好的衣物，都想占为己有，体会到“新鲜”的快感。想拥有更多，但总舍不得曾经的拥有，积累的结果是生活环境的狭窄，最后只能成为压迫自己的负担。每一次整理物品，都是一样的结果。

一直就想拥有属于自己的一个小小而温暖的家。
温暖的卧室，一张床，一盏床头灯，一个壁橱，一个梳妆台。
独立的书房，写字桌，很大很大的书架，很多很多的书，音响，电脑，植物，一杯咖啡。
小小的厨房，偶尔心血来潮下厨，尝尝鲜。
还有一个偶尔能够抱着冰淇淋看电视的客厅。

一个给自己休息的地方，而不是负担的地方。
和爸爸妈妈的家太大，太乱，太累赘，我只要一个小小的家，有爱就好。

回归生命的本质，找回平静和安宁。
这就是自己的格调，自己要的声音，自己的审美。
至于剩下的，就不是我的事情了。

领会中心吧

antares 2012-05-02 1

有用的信息有，有一定的启发性。但是不够有条理，不够凝练，絮絮叨叨的。
其实中心思想就很简单的一个，写得太罗嗦了。有用的信息相比没用的信息太多了。确实排除一些不用的东西，能让人心情很好，有生活焕然一新的感觉，更有助于思考什么对自己是重要的。但我知道这一点完全是因为我妈是这种实践者，我也受到了一定影响。可是让没有这种经验的人去实践，既难又痛苦，关键是这本书说服性比较低。用了很多祈使句，意味着里面口号式的话很多。这种话只能看完当时打打鸡血，过后则消退得很快。口号其实都是很苍白无力的，只有理性的认同才能使人产生真正改变的行动力。
这本书倡导简单生活，我觉得这本书基本可以从我的所有物中精简出去了。同城的有想看这本书的，我可以送给你。一点也不建议买，浪费钱。

PS:当日本人引用法国人的话装13的时候，法国人也在用日本人的话装13……

简单生活的艺术

豆豆豆豆飞 2016-10-19 0

沿着人类的发展轨迹看，在几百万年以前，人与动物的最大区别是人类懂得借助工具谋求生存，这也使得人类从食物链中端一跃而起达到顶层的位置，工具对于人类的崛起起到了至关重要的作用。从此以后，人们便开始不断开动脑力，拓展各种工具的发明和使用，以帮助人类获得更好的生活体验。于是，便有了琳琅满目形形色色的商品充斥着人们的眼球，有了高效便捷的互联网让人们足不出户知晓天下事，然而值得思考的是，拥有了这么多以后，我们的生活真的更好了么？

如果说需要为“幸福人生”做一个设想的话，我想大部分人会把“名车，豪宅，数之不尽用之不竭的钱财”列为其中，仿佛“名车，豪宅，数之不尽用之不竭的钱财”为幸福人生的先决条件。然而事实却是，生活中拥有了这些的富翁们依旧不快乐的大有人在，他们沉迷于永无止尽的物质陷阱中，被物质所控制，从而丧失了梦想的财富。

实际上，财富绝不仅仅指的是钱财，真正的财富是溢于言表的快乐，是直达心底的平静，是与某种宽广、无法摧毁之物相联系，与本质上是自我，却又比自我更宏大之物相联系的感觉它使你从粗鄙的生活中解脱出来，体验生活的点滴之美，获得心灵的和谐。

佛教中说，人类的所有罪恶均来自于“贪嗔痴”三毒之源，这一特质导致了我们喜欢占有更多的东西，以此来获得更大的满足感和安全感。

诚然，一定的物质会帮助我们获得更美好的生活体验，让我们的生活得到稳定的保障，然而种种科学研究证明，物质只能带来一时的快感，无法获得长久的幸福体验。

过多的商品只会耗费我们更多不必要的精力，试想当你工作结束后回到家中，看到杂乱的桌子上零碎摆放着毫无用处的物件，几本过期的杂志，或者记不得从哪里买回来的纪念品等等，当时的感觉与其说放松，更不如说是崩溃的。

对于任何一件物品而言，购买的完成只是一个初始阶段，最终的目的是能够有效，便捷的使用，这才是物品的所在价值，而弃之不管，不用，终究会使得我们被多余的物品所累。我们在占有物质的同时，物质也在占有我们。

随着拥有物品越来越多，越来越杂，我们投入到物品的心思就会越来越多，总是处于急匆匆，焦虑的状态，多余的物品让我们付出的不仅仅是金钱，更有时间，和情感上的付出。然而拥有不多东西的好处就是我们得以掌握自己的生活节奏，享受身心自由的益处。

挑选自己真正需要和喜爱的物品，不执着于无用的物品，把时间用于享受音乐、书籍、或者是陪伴家人的时间，人生质量必定会大不同。

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简单生活的艺术

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