爱有8种习惯

玉玲瓏 2016-11-22 0

靜默　仁者不憂　學習者心態

船船 2016-10-18 0

得到:樊登读书会

三学先生 2017-04-07 1

静默，感恩，学习者的态度，选择社群。每一个都值得我勤加练习。

光明 2017-01-09 0

20161231，樊登解读版

恩惠m 2013-11-29 0

培养爱的习惯，收获爱

xulii1303 2016-04-04 0

成为一个更好的人。这个是多么崇高的人生理想。。

R 2016-12-19 1

太浓的鸡汤。有时候特别佩服这种心里满满是正能量的人。

乐晓天 2017-03-20 0

RC.

22134 2016-12-16 3

居然有评论说鸡汤…能不能弄清啥叫鸡汤再下判断…全书和伯克利大学的正念课程十分相似，光看不做白搭，践行几天也是白搭，除非练习到自己成了慷慨，坦诚，慈悲，宽恕，充满爱的人，否则看再多都白搭。当然，那些美好品质就像任何技术一样，持续不断的练习才是唯一的正途。

三学先生 2017-04-07 1

静默，感恩，学习者的态度，选择社群。每一个都值得我勤加练习。

R 2016-12-19 1

太浓的鸡汤。有时候特别佩服这种心里满满是正能量的人。

丁晓镜 2016-08-29 1

好大一盆鸡汤？额，不好做评价，毕竟还是太空了。对于我而言需要修炼的是：静默和坦诚表达自己。说好的观息……

静亦 2013-12-12 1

一本很不错的枕边书

玉玲瓏 2016-11-22 0

靜默　仁者不憂　學習者心態

船船 2016-10-18 0

得到:樊登读书会

光明 2017-01-09 0

20161231，樊登解读版

我想说两句

回归真我的旅途

Aileen清欢 2013-12-14 0赞

        这本书的书勒上写着：《爱有8种习惯》帮助我们回答人生的重要问题，诸如：为什么说我现在过的生活就是我应该过的生活？我怎样原谅那些伤害过我的人？我怎样和难以相处的人坦率交流？我怎样给他人提供最大的帮助？我怎样忘掉过去着眼未来？乍一看这些问题，每一个都是针对人生的具体困境，让人以为这是一本心理自助手册，其实不然。这本书的作者是一位牧师，他用世俗通俗的语言在这本书中进行了温柔的布道，却跨越宗教的界限，讲述如何敞开心灵，在爱的光照下，与被恐惧蒙蔽的真我相遇。这本书讲如何去爱，更重要的，是如何去认出被遮蔽的沉睡中的那个被永恒之爱所爱着的真我。
        作者艾德•培根是个牧师，毫无疑问，这本书完全是建立在基督教文化的一个基本观点上，即整个世界是基于爱被创造出来。然而，作者在这里刻意回避宗教性的宣讲，而是以一种敞开的姿态，道出人类灵性的真相。“每个人的内心最深处都拥有那种至爱者的力量。……宗教往往将这个至爱者的核心称为‘神的形象’。我认为它仅仅是安住在我们每个人心中的爱之精神，每个人都可以通过爱的习惯接触到它。”
        这本书中所说的爱，不是局限于亲情之爱，爱情之爱，更多的，是每个人内心的本来面目，是真我所在。然而，我们的真我自从出生之后就被层层包裹，掩盖，我们被恐惧所驱使，离真我越来越远。所以，作者让我们踏上这趟旅途，走向心中幽深神圣的处所。
        总有那样的时刻，我们感到心灵全然的敞开，原谅了伤害我们的人，我们感到内心被慈悲充满，抑或，灵感突然袭来，或者，我们被感动得潸然泪下，培根说，在这些时候，我们必须提醒自己：这是真正的我。是的，当我自己体验到这些的时刻，我觉得自己是全然敞开的，安全的，被接受的，被无条件地爱着的。培根告诉我们，就是在那一瞬间，我们触到了内心的圣所，那是丰盈之爱的居所。
        在这个疯狂忙碌的时代，培根邀请我们通过实践这八个习惯：慷慨、静默、求真、坦诚、游戏、宽恕、慈悲、社群，踏上回归真我的旅途。如果把这里的爱只是理解为爱他人，那么就会对静默，游戏，社群等感到费解，而如果明白了本书中的爱，其实是真我，是人之本质之后，我们就会更好理解，所谓去实践爱的习惯，其实是一条发现与回归的道路。这八个习惯，让我们看到，所有人都被爱的能量相互联结。爱是流动的河流，当我们与他人联系时，爱的河流在流淌，世界在发生改变。
      我所赞赏的，这八种习惯，要求我们内省，辨别与接触到那个爱与被爱的自我，觉察到当下，看到自己心灵深处的力量。他用一个个例子告诉我们，爱比恐惧更强大。他告诉我们：“你其实有能力敞开心灵，在每天中选择将恐惧抛在身后，过完满而幸福的生活。”
      最后，像他所建议的那样，我决定：
      每个时刻都生活在爱的当下。

学会经营爱

虎虎昇威 2013-12-19 0赞

不论是文学作品还是影视作品中，对爱的描述尤其是爱情的描述，真的是无以复加，芸芸众生对于爱的追求、渴望充满了浪漫主义色彩，从古至今，国内国外，由这个话题成就的作品数不胜数，即使是普通人，几乎每个人都充满了对这个字眼的渴望，但是很多作品和现实中，我们看到的爱情都不圆满，是我们奢求过高，对爱的憧憬太完美，还是爱其实是种奢侈品，尤其是在讲求物质的今天，纯粹的爱已经可望而不可及了。
作者在《爱有8种习惯》里，向我们娓娓道来如何经营好“爱”，养成爱的习惯，唯有付出爱才能收获爱，而坐等天上掉下来的爱是不可能的。作者把经营爱的方法总结成8个习惯，分别是慷慨的习惯、静默的习惯、求真的习惯、坦诚的习惯、游戏的习惯、宽恕的习惯、慈悲的习惯、社群的习惯，除了我们比较熟知的慷慨、坦诚、宽恕、慈悲，对于其他方面我们都不是很了解，而尤其以“游戏”最为不知，游戏和爱有什么关系，作者是怎么把它们联系在一起的？ “游戏的习惯能真正改变我们大闹的化学物质，让我们得到释放，发挥我们的想象力，并尽可能地变得有创造性。有建设性和快乐。游戏及其好处是我们可以给予自己以及他人最有爱心的礼物之一。”作者笔下的游戏是一种幽默诙谐的生活方式，它可以帮助人们化解尴尬，可以使亲子之间互动的沟通桥梁、可以使摆脱恐惧和疾病的方式之一，也可以帮助我们打开创意之门。通过游戏，我们变得更有创意，感到神清气爽，而不会沉闷呆板，其他人能轻松接近我们，感受到我们的爱，同事也回报给我们爱。对于如何通过实践游戏经营爱，作者也提出了自己的针对性意见，很有心得。
爱不仅仅是拥有，更需要经营，那些存在于我们身上的不安全感，往往因为早年时候没有得到过充分的爱，才在以后的人生中要求弥补，那我们学习这些爱的习惯，并在生活中加以运用和经营，我们改变的不仅是一个家庭的关系，也深深影响着一代代的孩子，让他们享受生命的自由安宁。
作者虽然是个外国人，但是每一章节都有引用诗词，旁征博引，更有中国古典文化的运用，让我们在学习爱的习惯的同时，也接受各种文化的关于爱的洗礼。

爱的习惯，管他有几种呢？

星期五sky2010 2014-01-17 0赞

爱的习惯，管他有几种呢？
《爱有8种习惯》封面上写的是：消除不安全感，让生命自由安宁。扬言能改变生命之旅，走向自我发掘、创新和疗伤的境地。不敢恭维，是不是有这样的习惯，但是读到这类书的时候，我都习惯的带上耳机，听着音乐：爱的习惯。来吧，一起，阅读中培养爱的习惯
叫我怎假设从来没有你这对象
即使可当你是朋友
同样有一样下场
当跟你错到半路上
可改变过去当没有福遇上
都想见识有多伤
叫我怎假设从来没有笑得灿烂
即使兴奋惹来难过
难道我真可以拣
当猜到过去快腐烂
竟可理智到戒掉爱的习惯
不必爱比爱简单
如早知满足我的令我哭的都是你
仍不会为了避免分手所以坚拒一起
恋爱没早知
也懒知以后和谁谈天说地
为着不敢不爱
我仍勇于浪费心机
从开始你的背影没有逼我亲近你
离开也没法后悔忽略别人但选择你
这要是劫数
也决不退避真敬佩自己
期望得到一个人
不管失去运气
叫我怎假设从来共你各走各路
今生失去那段时间
能换哪一种美好
虽好到世界也羡慕
竟推算到会快乐至肯共舞
得好报便相好谁可做到
如早知满足我的令我哭的都是你
仍不会为了避免分手所以坚拒一起
恋爱没早知
也懒知以后和谁谈天说地
为着不敢不爱
我仍勇于浪费心机
从开始你的背影没有逼我亲近你
离开也没法后悔忽略别人但选择你
这要是劫数
也决不退避真敬佩自己
其实喜欢一个人
不开心也合理
不必需要动机
舍得憎我也欢喜

让爱成为人生的信仰

书海冲浪者 2014-03-28 1赞

爱，是什么？如果从更宽泛的意义上来理解，爱是一种感觉、一种情绪、一种体味、一种境界、一种分享、一种能量，是热情与忠诚，是宽容与理解，是同情与悲悯，表现为无私的奉献、勇敢的承担、热烈的追逐、内心的平和，以及难以抑制的喜悦。

艾德·培根牧师一直以来都被誉为睿智、诚实、富有洞察力、广受欢迎的人生导师。他在这本书中通过分享朋友、教友和同事的故事来阐释自己的信念和建议。在他看来，爱是与恐惧截然对立的，我们每个人都是至爱者，都深深地、无条件地爱着。这种爱超越民族、超越宗教、超越物种。在厌恶与憎恨、恐惧与不安、贫穷与癖好的背后，每个生命个体的内心深处都存着爱与善。也正是爱，在我们的生命中起着决定性作用——赐予我们自由，让我们充满喜悦，并引导着我们的人生。

他认为，爱是我们人类最深的责任。要实践爱，必须学会在每个岔路口接纳爱并实践爱的习惯。爱有八种习惯：

慷慨——让我们关注比自身更广阔的事物，勇敢得给予。我们给予得越多，我们的人生就越有活力，精神就越强大，生命就越深刻。

静默——让我们打开内心，更加深刻得理解自我、超越自我，更加轻松地承受日常生活的压力，缓解内心的焦虑，克服内心的恐惧。

求真——让我们更加认真的审视自己，寻找内心的道德指南，唤醒良知，帮助我们做出抉择和摆脱困境，进入生命平静的湖心。

坦诚——让我们敞开心扉，对自己、对他人说出心里话，进行发自内心的交流，使彼此的关系变得更丰富、更深刻、更持久，从而经受各种各样的挑战。

游戏——让我们用游戏的心态为自己松绑，摆脱恐惧，远离焦虑，敞开心灵，使自己得到释放，发挥想象力，尽可能地变得有创造性、有建设性和快乐

宽恕——让我们通过换位思考、推己及人，宽恕一切，避免让施害者的罪遮盖了受害者的自由和权力，利用宽恕的力量来继续生活，让受害者得到痊愈和，走向自由和爱。

慈悲——让我们专注于别人可能对我们和其他人所做的事情，将心灵深处的善良和爱延伸到人类大家庭中的所有成员身上，而不去计较他们过去曾经做过什么。

社群——让我们努力抛弃各自充满恐惧的自我，打开心扉，让内心的至爱自然的流淌向彼此，实现爱的能量的自由涌动，让每一个灵魂都在群体中变得饱满而欢娱，实现社群与独处的平衡，将人们凝聚起来。

艾德·培根牧师所阐释这八种习惯，在生活中更多地体现为我们对待他人、对待自己、对待社会态度和方式，它既是通往一种充满爱的旅程的修炼途径，也是爱的内在要求和行为标准，更是对自身心态和能量的高度肯定。只有充满爱的人才具有求真、行善、爱人的正能量，才敢于不计较得失，才能够在身无分文的情况仍然勇敢的给予。不可否认，他的阐述的确能够帮助我们回答自己对于人生的一些疑惑，极具借鉴意义。但实事求是的说，里面过分强调灵修的那些部分，比如宇宙的内在属性是慈悲的，就让人感觉有些不可思议、难以置信。这也让我想起现在兴起的国学热，不是去传播传统文化的精要和深义，却把重点放在了恢复那些过去的繁文缛节上，真是本末倒置了。

然而，要养成这8种习惯，达到爱的境界，又谈何容易？我们必须得有对爱孜孜以求的强烈愿望，必须得让爱首先成为自己的人生信仰，不断地激励自己、约束自己、锤炼自己、提升自己，找到内心勇敢而充满创造力的声音，从而确看待人生与社会，让自己摆脱恐惧、愤怒和悲伤，放下对他人的埋怨、责备和仇恨，赞美并分享已然安住我们内心深处的爱，不断鞭策自己，坚持为爱向爱传递爱，体味生命的乐趣，寻找生命的意义，真正使自己过上一种内心充盈、宽容博爱、充满活力的新生活。

所以，爱应该成为我们每个人的人生信仰，这是幸福人生的第一步！

爱有8种习惯--读书笔记 BY Eleven

妖娆的指尖 2016-05-27 2赞

爱有8种习惯
【美】爱德培根

消除不安全感，让生命自由安宁

至爱者 Beloved
我们每个人的生命中，都有一种神圣的本质。意识到并且让它引导我们的人生，就能改变我们的人生道路。每当爱，纯朴，接纳，灵感，敬畏，惊奇等忽然涌现的时候，亦或是，当我们感动得潸然泪下，或充满喜悦的时候，就必须提醒自己：这是真正的我。面对这样的瞬间，我们千万不要熟视无睹，我们必须停下来，品味这样的瞬间，并据此待人处事，祈求自己在未来更多地经历这样的瞬间。这种神圣的本质，叫“至爱者”。

在创伤与怨恨，恐惧与不安，贫穷与癖好的背后，我们都被深深地，无条件地爱着。因此，我们也能够深深地，无条件地，毫无畏惧地去爱。正是在实践爱的习惯过程中，我们能够让自己免于恐惧，从而改变自己的人生。

当我们接受本书介绍的八个习惯以后，我们就能意识到，我们对爱的人乃至陌生人所表现出来的不耐烦和消极反应，没有考虑到他们的意图，梦想和我们共同的目标。我们从教育孩子的经历中认识到，当我们抽身而出，不再因担忧和期望限制TA们时，我们就能更认同率性和冒险。在社会中，当我们敞开心灵，自然就会变得更积极；在工作中，当我们敞开心灵，就不容易闹误会，也能更深切感受到相互之间的关系。我们和他人的交往就会充满慈悲和力量。

当我们发挥爱的能量时。我们就撇下了恐惧，转而奔向鼓舞人心的新目标：在生活中敞开心扉。爱的习惯将会以深刻而振奋人心的方式改变你和周围人的生命。

我们都是至爱者。

一. 慷慨的习惯
人类的精神就像大海，既需要河水流入，也需要河水流出，这样才能孕育生命，产生能量。当爱从我们心中流出时，更多的爱会流入我们的心中。当我恩向爱敞开心扉时，我们不仅将这种传递给了他人，也能接受到其他人给予的爱。流出决定了流入。我们给予得越多，我们的人生就越有活力，精神就越强大，生命就越深刻。

每个慷慨的举动都是在给予祝福。在祝福他人时，某种力量就被释放出来了这种力量能够穿透并挫败源于恐惧的抗拒。从外表看，它或许没有立竿见影的效果，但是，被祝福着的内心却被触动，变化已然发生。

如何践行慷慨
◎每日制作感恩清单，列出今天需要感恩的五件事，与他人分享。
◎列出让你感到害怕的人际关系。贬低或不赞同或失望。以祝福之心尝试着拜访他们。
◎每一个会面结束之时，让每个人都表达自己的感激和遗憾。
◎尽可能地捐赠行善。如果你将收入的10%捐赠，剩余的90%就将派上更大的用场。
◎不要将自己的善意只限定在每年的特殊时刻，随时向周围的人表达你的爱。
◎心怀感恩之情。多想一想过去或现在让你心怀感恩的人们。，引导自己多做善举。

二. 静默的习惯
恐惧常常以忙乱和疲劳为食
生活的压力，紧要的事情，基本上都是以自我为中心的，因为涉及许多我们必须承担和履行的责任。而当我们进入静默中，我们就能找到自我，超越自我，更轻松承受这些日常生活的压力。取而代之的，是无言的信心。由于现在我们和心灵深处的爱之源泉联系起来了，我们会有足够的本领来解决出现的问题。
静默既是身体的体验，也是心灵和灵性的状态。当我们的肌肉在静默中放松下来时，我们身体内在状态也会发生变化，从紧张，激动变得清醒，清凉。我们的呼吸节奏也会变得平静而从容。我们的心灵，也初见下沉，到充满动荡，混乱的人生睡眠的下方，所有的自我特征在深处汇聚，与我们的灵魂融合，我们的灵魂是爱的居所，是我们内心中的至爱者。

如何修习静默
◎反复尝试，找到属于自己体验静默的方式。凝望大海，或静坐，或绘画创作。
◎安静舒适地让思绪尽情徜徉。回想人生中不同的时光和往事。
◎每天至少给自己十分钟时间来修习静默，到真正变成安全根基的习惯。
◎尝试在每天不同时刻练习，以确定最佳练习时间。

三. 求真的习惯
生活不是戏剧，我们不会收到能够帮助我们做出抉择和摆脱困境的剧本和文件，然而求真的习惯能够帮我们认识到，哪些言语，举止，行为涉及到我们的名字。真理不会追随我们，而我们必须追随真理，真理并不听从给我们的计划，相反它有时给到我们冲击和阻力，但是如果我们真诚地相信自己在追随真理，那么我们就能相信，我们也能驾驭随后可能出现的任何问题，这恰恰是信仰的本质。
求真过程中，最棘手的问题就在于，真理是个观点问题，它不是一个事实问题。在聆听真理对我们的呼唤时，我们首先必须履行自身责任，而不是坚持让其他人用完全相同的方式来回答这个问题。有时我们需要接受分歧，知道怎样最好接纳分歧。这可能意味着离弃我们所珍爱的人，也可能意味着接纳真理观念不同于自己的人。
真理不是成套的想法，不能被完全包含在一个人的头脑，言语，概念或想法当中，它过于活泼广阔，不受人类控制。真理是不断发展的，是我们对自身和世界运转方式的一系列洞见，理解，启示和顿悟。真理总是让我们能够更好地理解自己和他人。

如何实践真理
◎每日修习静默
◎以简短开放的句子表述思考的内容。
◎记住实践爱的习惯的最终目标是意识到至爱者多么深切地真爱着你和所有其他人。
◎识别思考中的冲突是来自于内在的，家人的，朋友的，或是爱人的，外在的。
◎思考比起背叛真实的自我，他人的谴责和阻力是否更强大更可怕
◎思考信心，平安，喜乐，忍耐，恩慈，自律，宽容，大度在其中的位置和影响力
◎结交有类似经验的友人聆听他们的故事。
◎意识到没有真理能够让你完全脱离恐惧。
◎了解到践行真理有时似乎是危险的，令人敬而远之的，然而当它引导我们觉悟上升到新的层次时，最终构建的会是平安，坚不可摧的堡垒。接纳那个爱的自我。

四.坦诚的习惯
坦诚的做法实际上是关爱之举，关心自己和他人，以及彼此的交情。坦诚也是充满爱与信念的举动，使人际关系拥有更坚实的基础，与此同时，勇敢而坦诚的对话能够让彼此关系更丰富，更深刻，更持久，经受各种挑战。有些时候，你可能觉得坦诚是徒然的，事与愿违的，但是必须记住，坦诚的习惯，是一个过程，是一种生活方式，不是终点。
在坦诚时如何表达可能会让对方失控，愤怒或产生戒备心理的看法，是一种挑战，也是技巧。当我们与他人意见分歧时，坦诚会让我们接纳并珍惜这段宝贵而持久的人际关系，如果我们能够分享不同的看法并尊重彼此，这是我们能够给予他人的最大赞美。
通常情况下，在坦诚的交流中，互动的成功与否可能会取决于很多外在因素，例如时间和地点，在不带偏见的场所，双方都冷静的时候，这种勇敢的谈话能够更有成效。但是即使我们采取了所有能够想到的预防措施，心态开明并有宽宏大量的精神，交流仍然可能导致感情受到伤害。我们没有办法来决定或引导别人如何回应我们的行为。这时候怀着爱的态度来真诚践行坦诚的习惯，本身就已经足够。

如何实践坦诚
◎在准备实践坦诚时，先自问一些先觉性问题以确定事实是需要我们去践行爱而非恐惧。
◎在坦诚对待他人之前，要先修习静默。
◎清醒地意识到自己的动机。是存在的建设性的，积极的或者是报复性的，消极的。
◎坦诚过程中需要在存在的层面上高度尊重他人，批评就事论事不针对人。
◎坦诚之前找出对方存在和行为中的可取之处。列出清单。
◎无法坦诚时，不强迫。只有不执着于结果时，坦诚才充满了爱意。
◎坦诚前谨慎奠定沟通基础。询问对方是否有足够的时间，心情，以及明确温和表示重要性。
◎坦诚前表明彼此配合的重要性。
◎沟通时，以自身，对方，彼此之间的关系三个角度来时刻梳理和自省。
◎需要给对方留出时间，来对你的话作出回应。
◎充满自信并保持静默。消除戒备心理。你已深思熟虑，你的意图是好的。要忠诚于那个渴望爱和被爱的自我。竭尽全力，就可以无怨无悔。

五. 游戏的习惯
焦虑会让我们无法跟随生活的节奏，让我们无法接触充满爱的自我。每一种爱的习惯都需要我们认真参与，但游戏要求我们区分这种认真和致命的严肃。严肃会让我们以为自己所担忧的某个问题是整个宇宙唯一迫切的问题。把自己太当回事，就会无法从创造性的角度看待问题和寻求解决问题的办法。除了让我们害怕的利害关系之外，我们会丧失对其他所有事物的兴趣。这是胆怯。而当我们出于爱而行动，就更容易让游戏进入生活，并将受益于随之而来的无忧无虑和灵活变通。
游戏的习惯能真正改变我们大脑的化学物质，让我们得到释放，发挥我们的想象力，变得更有创造性，有建设性，快乐。游戏使我们可以给予自己以及他人最有爱心的礼物之一。通过它，我们变得更有创意，神清气爽，不沉闷呆板。其他人可以更轻松接近我们，也使我们的观点也变得更深刻。

如何实践游戏
◎以学习者的心态来面对生活就可以更自然地实践游戏的精神。
◎留意并尊重身体所传达的讯息。了解身上恐惧与爱的力量对比。
◎紧张陌生的场合，可以考虑融入游戏元素放松心情。但是要专注于自己。
◎练习游戏的精神。学习一两个笑话，学习幽默的心态。
◎花时间与孩子相处，观察他们并向他们学习。
◎犯下错误的时候，幽默承认。没有人可以完美到任何时候都不犯错。
◎想想可以通过哪些方法把游戏融入到工作之中。你的日常就会有更多的喜悦和创造力。
◎有意识地多花时间和幽默诙谐的朋友相处

六.宽恕的习惯
宽恕的习惯更多设计受难者，而不是引起痛苦的人，事和情况。我们常常很难接受宽恕的概念，因为我们相信冒犯我们的人才是问题的根源。我们怎么能原谅肇事逃逸的司机，虐待我们的配偶，或是疏忽的外科医生呢？宽恕的习惯给予我们的礼物就是，它避免让施害者的罪遮盖了受害者的自由和权利。最终，宽恕更多涉及受害者的痊愈和自由。而不是施害者。
当我们经历宽恕时，有爱的强大能量被释放出来，穿透全身。在我们实现宽恕之前，那些现实和想象中的伤害无比痛苦悲伤混乱地纠缠我们的身心。但当我们最终原谅的时候，淤塞物边会融化，生命之河又可以重新流淌。这种能量变成了爱，光明和清醒，我们的灵魂就好像从囚禁中解脱。
通过宽恕的习惯，我们会面对人生旅程中及其艰巨的事情，在经历重大伤痛以后，回归自由，完整，心灵开放的自我。我们关注那些让我们遭受蔑视，羞辱，不公，暴力或威胁的时刻。这些伤害让我们内心恐惧，害怕不公得不到纠正。这种伤害根于我们的内心，成为痛苦，愤怒和怨恨的根源，让我们陷入充满恐惧的自我之中。这种生活会让我们心力交瘁，让我们遭受的痛苦在心中持续下去。我们需要思考，我们是继续停留在过去，还是利用宽恕的力量来继续生活，走向自由和爱。我们陷越深，就越可能诱使他人也陷入留存在我们心里的伤害之中。至爱者希望我们是条河，而不是个死谭。
宽恕真的仅仅是某种自我治愈和自强自立的行为。
而当实在无法彻底原谅那些伤害我们的人时，只要做出宽恕时可取的决定便可以。尽管我们无法宽恕，但是我们可以选择宽恕。至爱者的强大力量将满足你宽恕别人的愿望，帮助你踏上治疗之旅。

如何实践宽恕
◎修习静默是宽恕的前提条件。这个过程可能会很困难，你需要持之以恒地坚持。
◎列一个宽恕清单。把清单像杂志一样保存在安全的地方。最终目标是不再需要这张清单。
◎从名单中挑选一个人，用自己的心灵之眼观察TA。想想自己沐浴在治疗之光中。
◎制定一份宽恕声明，再三念给自己听。关键是要放下自己的怨恨。不诅咒他人。
◎记住你们可以不必再是朋友，也不必再以任何形式进行交往。放下蚕食心灵的旧关系。
◎寻找能够帮助你保护自己的合适人选。这个过程关乎自我治愈和解脱，你必须有安全感
◎让爱的力量战胜恐惧的力量

七. 慈悲的习惯
当我们实践慈悲的习惯，就选择了为他人映照出他们自身再也无法看到的东西。所有人心中都有神圣的至爱者之光，每个人，无论我们看起来多么平凡，出色或古怪，都远远不是我们在生活中所做事情的总和。如果相信所有人本质上都是善良的我们必然会做出这样的推论，我们是为毫不人道或伤天害理的行为，体现了作恶者的痛苦和疾病。
虽然慈悲并非最难理解的爱的习惯，但是却可能是最难以接受并付诸实践的习惯。它要求我们处于这样的信念而行动，即每个人本质上都是善良的。对于许多人来说，这似乎是不可能完成的。
宽恕将人引向慈悲。在宽恕中我们重点关注别人对我们做过的事情。而在慈悲中，我们专注于别人可能对我们和其他人所做的事情。当我们能超越他人的伤害性行为，洞察到潜藏在阴影深处的善良时，这将有助于我们揭示那种善良，激发那个人重新觉悟到充满爱的自我。在实践慈悲的习惯时，我们是在馈赠他人。这并不意味着我们要纵容令人发指的行为或淡化这些罪行的严重性。在公正的社会必须有法治问责。这表明，我们知道肇事者也在承受痛苦，而且相信他们内心最深处仍然有善良和光明。他们并没有丧失全部的良知。在非常复杂的情况下，我们通过扩展慈悲心，帮助那个人再次扎到那个爱与被爱的自我。当我们这么做时，是在正式痊愈的可能性。
虽然我们有时候可能很难产生慈悲心，当我们受到伤害或感到恐惧时尤其如此，但我们可以学会将其纳入我们的日常活动之中。不需要立刻就做到慈悲，重要的是，我们要逐渐前进。只要我们希望将慈悲的能量给予别人，克服那个充满恐惧的自我阻力和狡辩，我们就已经踏上了慈悲的征程。

如何实践慈悲
◎花时间静默，回忆你接受他人慈悲的时刻。
◎如果无法做到，就向至爱者或宇宙的精神或更高的力量敞开自己的心灵。请求感受到从出生之处就具有的美善。
◎参加能够导致自我祝福的活动。寻求承受者从我的祝福的礼物中再次绽放的状态。
◎参加静修。由静修老师指导。
◎当逐渐相信的时候，就可以将他给予别人了，从最亲近的人开始。慢慢扩大范围。
◎第一阶段慈悲后，可以逐渐挑战那些我们认为不配，残忍，很坏的人。达到真正慈悲。
◎始终相信每个人都对自己人生家庭充满希望和梦想。

八. 社群的习惯
当与他人隔绝时，我们只不过是一粒微笑的沙子。轻易就能被吹走。在我们选择的社区中，我们成了岩石。能够勇敢面对大海的怒涛。直接影响一个人的事物，会间接影响到所有人。人不能离群索居，群体能够克服其他习惯无法克服的恐惧—最核心的恐惧，即：我们本质上都孤独地活在这个世界上。
我们需要社群给我们勇气，激励我们去改变，要求我们承担责任，不管这种社群是我们采用什么形式找到或创建的，我们不能独自渡过难关。也不想独自度过美好时光。与他人分享我们的痛苦和喜悦有助于让我们远离恐惧本性中的黑暗，接纳我们心中始终存在的爱与被爱的自我。社交有助于我们敞开心灵。
然而团队并不意味着盲从，真正的团队能够包容意见，甚至鼓励不同意见和个性存在。当拥有独立思考的人组成齐心协力的团体，欣赏和肯定相互之间的分歧并且不会因此相互排斥时，就形成了健康的社群。
我们终生都需要远离与世隔绝和从众思维。走向温暖和力量的群社。

如何实践社群
◎自觉选择与那些充满爱和正面能量的人共处，而不是那些排斥不同意见或喜好说教的人共处。
◎留意家庭，生意场，社交网络中那些喜欢将人分为三六九等并且加以褒贬的人。
◎真诚寻找社群成员，并了解社群在他们的生活中所扮演的角色。
◎以梦想或兴趣爱好的方式寻找社群。
◎练习静默
◎在社区活动中慷慨地对待别人。
◎尊重每个人的差异性，让每个人都可以分享至爱者的光明。

当我们向丰盈之爱敞开心扉之时，我们的生命就会变得更加美好，世界也将变得更为公平公正。让我们放下积怨，放下对自己或他人的责备，通过赞美并分享已然安住在我们心中的爱，让自己摆脱深受其苦的恐惧，愤怒和悲伤。在内心找到勇敢而充满创造力的声音，告别索然无味的沉闷生活，开始充满活力的欢快生活。

一些真正的读后感：
这本书本来是想留在5月20日推。作为祝福礼物的。
未料及今日没有手机之后状态各种低迷。本着欲奉献他人先救赎自己的心态我开始提前做做读书笔记。
我是一口气完成的。完成之后最最大的感受就是：
前方高能：
苍天啊！！！！！大地啊！！！！！我终于做到了！！！！！我突破了！！！我学会了坚持！！！坚持！！！
我挑战了自己的极限！！！这是一本，以前我看了标题就不会买的书，然而我买了！！！算突破伐？！这是一本，以前我翻到目录就绝对会合上的书！！！然而！！！我居然能一路把他整理完了！！！算突破发？！（都是包在书上那层万恶的“膜”惹的祸！！！不让我翻！！！）我翻开第一页撑到第一章标题，就开启了点钞机翻页模式，翻完之后我静静看着它，内心不停的交战，这你也下得了手，你还真下的了手。然而，我居然一鼓作气一下子整理完了。期间没有任何停顿。任由低迷的思维跟着章节和码字的手放空。期间，竟然也得到了一种，禅意一般的平静。

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爱有8种习惯：第一种习惯，慷慨的习惯

LEK 2013-12-08 0赞

       《爱有8种习惯》一书的作者，是艾德•培根（Ed Bacon），美国圣公会加利福尼亚州帕萨迪纳市主教教区的教区长。因此，这本书带有不少宗教的色彩，也具有不少身心灵书籍都会有的特点——强调心灵的力量。我们大可不必在意这些，让我们一起来关注作者是如何谈论人生的核心话题：在我们自身的存在和人际交往中克服恐惧的力量，发挥爱的力量。

         “人类的精神就像大海，既需要河水流入，也需要河水流出，这样才能孕育生命，产生能量。当爱从我们心中流出时，更多的爱会流入我们心中。当我们向爱敞开心扉时，我们不仅将这种爱传递给了其他人，也能接受其他人给予的爱。流出决定了流入。我们给予得越多，我们的人生就越有活力，精神就越强大，生命就越深刻。当人们成为慷慨之举的受惠者时，他们就会敞开心扉，深受改变，并泛起爱的涟漪，漾入宇宙中去。”

       慷慨（generosity）的习惯是指敞开心扉，以便我们能够给予和接受。这个习惯让每个人都能够将自己获得的礼物传递给他人。在这个过程中，我们真正变得富有。
       然而恐惧的本能却经常阻碍着我们变得慷慨。在遇到危险面临威胁时，恐惧确实对我们大有益处。但是，如果在日常生活中恐惧总是如影随形，那我们就难以获得自由。当我们恐惧于帮助他人会伤害到我们自己，当我们恐惧于他人的得到意味着我们的失去，我们的爱和力量也就变成了停滞不动的死水。
       爱因斯坦曾经说，我们可以扪心自问的最根本问题就是：宇宙究竟是善意的，还是充满敌意的？他指出，我们回答这个问题的方式决定了我们的命运。当我们总是认为宇宙的本质是邪恶的，我们的内心自然会充满恐惧。而当我们意识到宇宙的本质是仁慈时，我们才会发现，即使灾难来临，人们都会从四面八方伸出援助之手。
       电影《地心引力》应该会让你有更深刻的体会。即使身处寂静的宇宙中，即使已经知道自己是唯一的幸存者，地球依然那么美丽，阳光依旧那么灿烂，而生机早已由他人留下。最令人感动的，不正是自己的一念之转，给予了他人新生吗？
       当悲哀者低头落泪时，他人轻轻拍抚后背的举动，是慷慨的表现；当愤怒者激动诉说时，他人专注倾听的举动，是慷慨的表现；当无助者张皇失措时，他人拥抱关心的举动，是慷慨的表现。每一个慷慨的举动，都是在给予祝福。在祝福他人时，某种力量就被释放出来。这种力量能够穿透并挫败源于恐惧的全部抗拒。
       因此，我们看到，在实践慷慨的习惯时，给予感情或心灵上的帮助往往与给予金钱同等重要。在本质上，它就是与他人交往中的亲切感。如果好发脾气的六岁孩子做了错事，而父亲在惩罚孩子之前先让他镇定下来，这就展示了慷慨的精神。他将时间这个礼物给了孩子，向孩子表明：仓促地做出判断不仅是无益的，也是有害的。同样，成年人能在忙碌的生活中挤出时间，探望父母，并和他们安静地坐上片刻，这也是慷慨的行为，因为TA在回报祝福过TA的世界。
       当我们在践行慷慨这一习惯时，请把你的注意力放在他人身上而不是自己身上。你的给予并不意味着你失去了什么，而是意味着他人发生了什么样的变化。当你的恋人下定决心要和你分开时，给予对方自由，你会看到对方新的变化，你也会从中发现自己新的变化——你不需要去忘记，曾经的拥有本来就是美好的，而未来你会拥有更多的美好。
       从践行慷慨开始吧，你可以做到：
       1、每一天，记录下他人给予你的礼物，和别人分享你的感恩。
       2、尽可能对每一个人表达你的善意。
       3、如果有可能，去参与志愿活动吧。

爱有8种习惯：第二种习惯，静默的习惯

LEK 2013-12-10 0赞

       在第一种习惯中，我们学会了用慷慨去化解匮乏的恐惧，而在第二种习惯中，我们可以学会用静默去化解忙乱、压力和疲劳的恐惧。
      “在静默的习惯中，我们体验到，每个人都被深切、彻底而毫无保留地爱着，地球上其他人也都如此。当我们感到迷茫、疯狂、恐惧或无能为力的时候，重新静默下来能够让我们恢复沉稳的信心，并看清接下来应该怎么做。与许多人的看法相反，我们不能完全拥有求真的习惯，但它却会在我们的整个人生旅途中逐步引导我们。它阐释了家庭、文化、宗教传统遗留下来的东西，并告诉我们，为了拥有广阔而自由的人生，我们需要摒弃哪些东西。”
为何我们需要静默的习惯？
       生活中既有平凡的时刻，也有不寻常的时刻，需要我们去想象、梦想、规划和筹谋，养育自己和他人。如果在应对日常生活时心存焦虑，我们就很难做到这些。当我们充满恐惧时，敞开心灵几乎是不可能的事。我们会停滞不前，无法发展或寻找富有想象力的解决方法。然而，这种根深蒂固的恐惧有时并不容易被觉察到，因为它会戴上许多面具。例如，紧张兮兮的父母会因为恐惧而行动，每次他们看到孩子经历失败、健康问题或无关紧要的挫折时，都会将之视为生死攸关的危机，而不是发展的机会，但他们可能从来没有觉察到这是源于自己的恐惧。同样，那些没有处理好人际关系并深受其苦的人也未必会承认，是恐惧在妨碍他们面对问题，或大胆地做出改变。在职场中，那些将意外变故或问题视为当代世界末日的人也没有意识到，武断地将每件事视为灾难的思维模式，妨碍了他们解决实际上能够解决的问题。他们解决问题的创造性能力受到了遏制。每个人都非常容易滑入恐惧的惯性之中。此时，静默对克服恐惧的破坏性力量起着至关重要的作用。当我们的肌肉在静默中放松下来，我们的心灵在静默中也冷静下来，我们才能接触到内心平安、喜乐和力量的熔炉，不再受到恐惧的羁绊。
如何才能获得静默的习惯？
       不少宗教人士是通过默祷，或者是冥想来获得静默的。而一般人可以采取的最简单有效的方法，就是找一个舒服的地方，或盘腿打坐，或闭目养神。然后，集中注意力在数呼吸这件事情上。整个过程，可能会有各种念头发过，不去控制，只是观察。让身和心都放松下来。你可以想象很久没有换过水的鱼缸，突然被摇晃变得浑浊之后，污垢慢慢地沉淀，水慢慢地恢复清澈。
       当然最重要的还是找到属于自己的节奏。例如有的人希望在压力很大时放下手头的工作，去菜市场买菜，自己煮饭自己做菜，时间看起来是被浪费掉了，而在这个过程中TA去得到了静默的力量。也有的人喜欢给狗洗澡，为自己的花锄草施肥，甚至只是站在走廊上眺望着远方。看似无用的事情，却可以让人从中获得静默。
       如果有可能，每天给自己匀出十分钟时间来修习摸索你的静默习惯，然后尽量增加静默的时间，直到这种修习真正变成习惯为止。试着在每天的不同时刻练习，以确定最佳的练习时间。
       想要获得静默的习惯，还需要我们敞开头脑，成为一个学习者。学习者会寻求启示和指点，并纠正自我的错误。学习者会敞开自己，在每种情况下探索新的事物，尤其是具有挑战性的东西。当我们抱持学习者的态度，我们就不会轻易屈服于恐惧，陷入消极的、条件反射式的人生定位。
       如何知道自己何时进入了静默之中呢？用耶稣的话说，根据它结的果实就知道了。如果你觉得自己能够正确看待每件事请，能够笑对过去24小时中的数百个小错误，那么，你就进入静默中了。如果你能原谅自己并同情他人，那么，你就进入静默中了。

选择爱的习惯，以开放的心灵和心态来生活

藤儿青青 2013-12-28 0赞

“当我们向丰盈之爱敞开心扉之时，我们的生命就会变得更美好，并将世界变成更公正而和平的地方”；“习得爱的慷慨、静默、求真、坦诚、游戏、宽恕、慈悲和社群这8种习惯，就能使一个人祛除所有不安全感的掌控，做出人生的自由选择”……我对媒体给予《爱有8种习惯》这本书的如此解读表示非常好奇。

其实在阅读这本书之前，我对让爱成为一种习惯也是有所闻有所接受和有所思考的，只不过彼时那种感觉和那种思考不是很成熟很明晰，而且我也片面地以为让爱成为一种习惯，应该是说起来容易做起来难，而且即使是一路做下来也必定是收效甚微的一件事，所以一直就没有在自己生活和工作中很努力地一步一步践行过，想来真是惭愧。

读《爱有8种习惯》改变了我过往的这些认知。

《爱有8种习惯》是美国圣公会加利福尼亚州帕萨迪纳市主教教区的教区长、广受欢迎的人生导师艾德•培根（Ed Bacon）的身心灵作品，作者是传教士，但出人预料的是在本书中他并没有以传教士的身份对我们这些俗人以礼教教义上的教诲，而是通过讲述个人的家族历史、生命故事的方法，给阅读者以人生意义、生命智慧、灵睿生活等宽泛的引导，还对于我们现实当中经常面对的诸如：为什么说我现在过的生活就是我应该过的生活；怎样原谅那些伤害过我的人；怎样和难以相处的人坦率交流；怎样给他人提供最大的帮助和怎样忘掉过去着眼未来等问题一一展开回答。

一个人如果通过培养慷慨、静默、求真、坦诚、游戏、宽恕、慈悲和社群等简单却意义深远的爱的习惯，就能轻易获得创造和获得完满而有意义的生活的能力，譬如祛除不安全感的掌控和做出自己人生的自由选择，而一个人一旦缺少了爱的习惯，对于那些期许的美好生活就会产生种种有害影响……读着本书让我对爱对于爱的习惯有了一个更深层次的理解，也让我对爱的习惯之于社会生活和家庭生活中的我们的各种帮助开始表示关注。

是的，每个人都希望自己获得完满的人生，而这爱的习惯恰恰就是帮助我们获得完满人生的最好途径。而“当我们在日常生活中实践这些重要的习惯之时，我们就能转而拥抱存在于所有人心中的巨大力量和慈悲……”

读《爱有8种习惯》如有一股甘泉随风潜入心扉，让我整个人从心灵到思想都受到洗礼，我笃信了对于任何一个对美好生活有所期颐的人来讲，让爱成为一种习惯都不是一句空话，应当也必当照进他们的生活现实，因为选择爱的习惯，就像选择我们所喜欢的生活方式一样，只有这样，才能令自己以开放的心灵和心态面对未来生活。

学习爱，实践爱

静亦 2013-12-12 0赞

----读《爱有8种习惯》随想
   《爱有8种习惯》一书的作者是美国圣公会加利福尼亚州帕萨迪纳市教区的教区长艾德培根。这位从业15年, 广受众多信徒的爱戴的基督教牧师，在每周的圣堂讲道和主持圣餐仪式上，以其宽厚仁慈的胸怀和睿智诚实的洞察力,影响着每一位诉求者。
      但本书所讲述的内容并不是普通意义上的传经布道，谈论的话题也大多无关上帝。围绕着“我们如何尽力过最有意义的生活”这个核心问题，他借用了无数个看似琐碎的家庭小事，用他自己在生活工作中对爱的习惯的不懈实践，与读者一起探讨分享了慷慨、求真、静默、坦诚、宽恕、慈悲、游戏、社群八种习惯。因为培德坚信，爱不仅能够赐予人自由，更会让人充满喜悦，在这个世界上，无论谁，都需要平等、尊重和爱。当你接受这八种习惯，将其融入到日常生活中去，并持之以恒地加以练习。那么，随着时间的流逝，这些习惯就会以深刻而振奋人心的方式，改变人们的所思所行，甚至能够帮助人们用全新的眼光看待自己和周围的人。
      的确，今天我们生在一个伟大变革的时代，社会经济发生了天翻地覆的变化。现实生活中，生存的压力让人们的生活变得支离破碎，忙碌不堪；道德与信仰的缺失，导致人与人之间的疏离与冷漠、怨恨与分裂。这个问题不仅在美国社会中常见于报端，在当下的中国社会生活里，我们每天时不时也都在面对。从被人救命反而倒打一耙的彭宇案、许云鹤案、达州老太案，到前几日北京大街的所谓“大妈碰瓷”案，种种事件无一不在消费着现实社会中业已稀缺的品质——善良与同情，慷慨与慈悲。至于像“扶还是不扶这样”之类的伪命题，更是把中国几千年文明道德和社会伦理的冲撞得一蹋糊涂。如果任由这种恶习如传染病一般相互感染，人们的心态只会变得越来越灰暗。
      如何将人性中的黑暗转换成积极的力量?如何驱除内心的恐惧与躁动，身体力行地创造积极地正能量？好在读者无论是何种宗教信仰，都可以在《爱有8种习惯》一书中都能找到不错的解决方案。
     在我看来，书中的方法不是什么神秘兮兮的葵花宝典，培根之所以花费如此巨大的爱心、耐心、智慧和热情完成这本书，其实就是要指导读者弄明白一个看似很浅显的道理：“在这个地球上，每个人都需要他人的存在”、“在这个世界上，无论谁，都需要平等、尊重和爱”。只是，对于习惯的养成，仅仅靠理性地了解或者偶尔地将它们付诸实践是不够的，只有在自己的生活中亲身体验，不断地自省，并在反复的尝试和失败中坚持不解，才会有感悟、有收获。

爱与接纳的永恒之光

[已注销] 2013-12-13 0赞

经过了多少种理论的洗礼，又经过了多少条道路的选择，经历过入世和出世，最终却仍离不开那个“爱”字，最终把生命的意义锁定在“爱”上，那是《圣经》的态度，每一个接受了这种价值观的人都沐浴在神圣的光环里，人与人之间被这种爱之能量联结起来。看到“我们也能够深深地、无条件地、毫无畏惧地去爱。”的话语，似乎能给你继续去爱的勇气，和好好活着的愿望。敞开心扉，是爱的秘诀？或许这就是你看来在社交中游刃有余的人的处世秘诀吧？但为什么仍然有太多人传授的与此相反，他们说：见人只说三分话，不可抛却全部心。“慷慨”，原来就是敞开心扉，让每个人能够将自己获得的礼物传递给他人，这样我们才能变得富有，所以不要只看别人财源滚滚的表面，别人是将自己敞开给别人，才能得到别人的关爱，彼此毫无保留。
书中每章前都会有一首诗，而我格外喜欢哈菲兹的那首：我知道你会是什么样子，当你还没有品尝到爱的琼浆：你的表情僵硬，你可爱的肌肉抽搐。你眼中奇怪的神情让孩子们伤心。松鼠和鸟儿觉察到你的悲伤，然后在高树上召开重要会议。决定用什么秘咒来救治你的大脑和灵魂。。。这本书不象我平时所阅读的那些更加深刻的书籍一样丰富，但越是简单，越是能产生良好的鼓舞作用，就象越是深刻的人越是容易悲观颓废一样。所以我们平时看到的交际场中的高手往往是满脸阳光的单纯的人，而诗写得最好的诗人性格也往往会有些怪。所以征服外在世界与征服内在世界完全是两回事，有时候有可能会相互发生抵触。但人最终确实自己需要的其实是温暖与幸福，所以他们在选择伴侣的时候未必会选择深刻的哲学家或诗人，那只能用来作为灵魂知音，一旦到生活中来，可能会有让人难以承受之重。
静默，最近在研究沉默，越是无声的东西，越可能蕴藏了太多的信息，就象黑洞可以吞下几千个太阳。而这本书最叫我喜欢的声音是：克服抑郁症的关键：接近并留心内心深处的至爱者的宁静声音。也许这是治愈抑郁者的唯一良方，让心中充满爱。至于说行动中的灵修要胜过静坐中的灵修，我无比赞成，这也是悉达多比其他修行者高明的地方，是这个让他最终得道。

当爱成为一种习惯

齐祺 2014-01-04 6

当爱成为一种习惯
——评《爱有8中习惯》

文/齐祺

习惯是我们在生活中总是自觉不自觉所表现出来的一种自然常态。爱，也是我们在生活中对我们周围人所怀有的一种情愫。因此，在我们的各种习惯都能或多或少的表现出来我们爱的表达方式，或好或坏。但是对于“爱”这个主题的习惯我们所表现和所见到的有多少呢，你了解吗？
美国作家艾德••培根将关于爱的习惯他总结出8种：慷慨的习惯、静默的习惯、求真的习惯、坦诚的习惯、游戏的习惯、宽恕的习惯、慈悲的习惯和社群的习惯。从慷慨的习惯中，我们学到，在每个人的内心深处，都有个内在的圣所，在那里恐惧无法安营扎寨，至爱者就安住在这个内在的圣所中，当我们敞开心灵，接触到这个神圣的住所是，囚禁我们的高墙就消失了；从静默的习惯中，我们可以学到，静默既是身体的体验，也是心理和灵性的状态，当我们的肌肉在静默中放松下来时，我们身体的内在的状态也会发生变化，从紧张、激动变得清醒、清凉。我们紊乱而不匀称的呼吸节奏也会变得平静而从容；从社群习惯中，我们认识到，社区不仅仅是个体的集合，而是将人们聚集起来，努力抛弃各自充满恐惧的自我，打开心扉，让内心的至爱者流向他人，实现我们的能量的流入和流出。能够让们将爱人成为一种良好的习惯。
那么，作者是何许人也，作者是美国圣公会加利福尼亚州帕萨迪纳市主教区的教区长。任职15年，拥有4000多名教徒。而且其经常以特邀嘉宾和主持人的身份出现在奥普拉的灵魂系列广播节目“奥普拉和朋友们”中，讨论21世纪的灵性问题，并始终是奥普拉秀“活出精彩生活”（Living Your Best Life）系列节目“灵性101”（Spirituality 101）的专家团成员。
正是有着这样的经历的人，更能懂得如何爱人；正是有着这样经验的人，更会给我们在爱人这样的情感问题中给予指导，不至于让我们从中盲从的去爱，甚至不慎误伤爱人。那么，我们就将爱养成一种习惯，我们就会生活在爱的社会环境之中。

用爱，创造有意义的美好生活

果子林001 2013-11-25 4

这本书解决这样的爱的困惑：
如何尽力过有意义的生活？
对我来说，那种生活是怎样的？
如何在内心中寻找到勇敢而充满创造力的声音？
如何在自己以及我关爱的人们被严峻的现实围困时，仍然信任那个声音？
我在生活中如何前行？
如何摆脱恐惧之心？
。。。
只要有一条犹豫存在于心，相信从这细分爱之习惯的《爱有8种习惯》里总能找到坚强果敢前行的信心与力量。这8种习惯是：慷慨、坦诚、静默、求真、游戏、宽恕、慈悲和社群。16个极为简洁，然而每种习惯都是内省，内驱力促成的正面表现与结果。比较常见并已被广泛接纳的慷慨、坦诚、求真、求真、慈悲非常好理解，这里也不再多说些什么了。静默为什么也是爱的习惯之一。在作者的观点里，静默是能够让我们重新恢复沉稳的信心之源，因为能够静默，于是可以冷静，于是可以理智，进而可以看清自己所处的困境。静，于动而言，也意味着沉静，安静，宁静，静谧，恬静，静心，平静，寂静，幽静，清静，和静，雅静。。。这些皆是散发着无比美好的生命环亘气息的词语。静默到最后，就是倾听，就是引导我们聆听内在的声音，就是引导我们通往内心的爱的世界。
至于“游戏”为什么也是爱的习惯？这并不是指游戏人生，而是无忧无虑与灵活变通的状态，这种状态的导向最终是更有创造性，更有建设性，更快乐。对比游戏一语对应着相对负面的词语：焦虑、紧张或拘束，我们就可以明白游戏原来可以唤醒童真，让我们回归充满爱的自我-----这实在是成年后的我们最欠缺也最希冀的所在。老子说，“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”耶稣在马太福音里也说，“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”所以，若是觉得不快乐，觉得很烦恼，走吧，我们一起去玩会，打打球，跑跑步，像个孩子一样到大自然的野地里奔跑吧。
社群的习惯为什么也关联爱？这是一根筷子和一把筷子的力量区别。前七个习惯可以说是属于个人的，而最后一个习惯社群，则是让我们的生命走向肯定，让我们变成本应成为的模样。
最后，“当我们向丰盈之爱敞开心扉之时，我们的生命就会变得更美好，世界也将变得更为公正和和平”。相信，只要坚信这一点，只要这样不断在生活中发挥着爱的正能量，那么，你的人生一定趋向幸福和平和。

让你的爱流动起来《爱有八种习惯》

抚顺读书人 2013-11-23 4

让你的爱流动起来《爱有八种习惯》

    爱是什么？爱是一种能力，爱是一种习惯，无论是能力还是习惯，爱都需要我们学习，需要我们去培养。

    爱别人首先要让自己强大起来，爱是一种能量的付出，如果你的内心不够强大，你得到过的爱不够多，你就很难付出爱，你在付出爱的过程中，是能量丧失的过程，所以在你付出爱的同时，必须要补充能量，爱的八种习惯，就是让我们在付出的同时，让我们的心灵得到平衡。

    书中提到的爱的习惯分别是：慷慨、静默、求真、坦诚、游戏、宽恕、慈悲、社群八种，这里面慷慨、坦诚等等都好理解，唯有静默、游戏有点不太好理解。看过以后才明白，作者是美国人，信教，静默就是和上帝进行沟通，其实也就是在补充自己的能量。而游戏是通过和孩子们的游戏，来传递爱。

    书里面刚开始就举了一个例子，以色列和巴勒斯坦东部，约旦河流入死海，在死海边上还有一个加利利海，可是死海一片死寂，而加利利海却充满了生机，人们在水上划船、游泳、钓鱼、潜水，在岸边休息、野餐、日光浴，造成如此鲜明对比的原因其实很简单，那就是死海之入不出，于是死气沉沉。而加利利海则有入有出，流入和流出，如同人的呼吸，使得机体能够循环起来。爱也是这样，有接纳就有给予，这也是自然的更新。

    在书里作者和我们分享了很多朋友，教友和同事们的故事，虽然这些故事并不都非常精彩，但是都同样说明了爱的道理。不仅仅这八种习惯可以让我们拥有爱的力量，其实只要你的内心强大起来，你就会成为一个输出爱的源头。不过这些八种方法也在提示我们，不要忘记爱也需要修炼，需要我们不断的学习，按照这些方法，去不断的和我们周围的人去交流爱，感受爱，付出爱，得到爱。

    爱就好像是流水，你不付出，你就空不出来位置承受别人流给你的爱，爱只有流动起来，你才会感觉爱是源源不断，永不干涸的，是无穷无尽的，如果不去流通，那么就会如同死海，逐渐干枯，直至死亡。

    八种方法就是教你，让你的爱开始流动，如同血液，越流动，你的机体才会越健康。

爱有8种习惯--读书笔记 BY Eleven

妖娆的指尖 2016-05-27 2

爱有8种习惯
【美】爱德培根

消除不安全感，让生命自由安宁

至爱者 Beloved
我们每个人的生命中，都有一种神圣的本质。意识到并且让它引导我们的人生，就能改变我们的人生道路。每当爱，纯朴，接纳，灵感，敬畏，惊奇等忽然涌现的时候，亦或是，当我们感动得潸然泪下，或充满喜悦的时候，就必须提醒自己：这是真正的我。面对这样的瞬间，我们千万不要熟视无睹，我们必须停下来，品味这样的瞬间，并据此待人处事，祈求自己在未来更多地经历这样的瞬间。这种神圣的本质，叫“至爱者”。

在创伤与怨恨，恐惧与不安，贫穷与癖好的背后，我们都被深深地，无条件地爱着。因此，我们也能够深深地，无条件地，毫无畏惧地去爱。正是在实践爱的习惯过程中，我们能够让自己免于恐惧，从而改变自己的人生。

当我们接受本书介绍的八个习惯以后，我们就能意识到，我们对爱的人乃至陌生人所表现出来的不耐烦和消极反应，没有考虑到他们的意图，梦想和我们共同的目标。我们从教育孩子的经历中认识到，当我们抽身而出，不再因担忧和期望限制TA们时，我们就能更认同率性和冒险。在社会中，当我们敞开心灵，自然就会变得更积极；在工作中，当我们敞开心灵，就不容易闹误会，也能更深切感受到相互之间的关系。我们和他人的交往就会充满慈悲和力量。

当我们发挥爱的能量时。我们就撇下了恐惧，转而奔向鼓舞人心的新目标：在生活中敞开心扉。爱的习惯将会以深刻而振奋人心的方式改变你和周围人的生命。

我们都是至爱者。

一. 慷慨的习惯
人类的精神就像大海，既需要河水流入，也需要河水流出，这样才能孕育生命，产生能量。当爱从我们心中流出时，更多的爱会流入我们的心中。当我恩向爱敞开心扉时，我们不仅将这种传递给了他人，也能接受到其他人给予的爱。流出决定了流入。我们给予得越多，我们的人生就越有活力，精神就越强大，生命就越深刻。

每个慷慨的举动都是在给予祝福。在祝福他人时，某种力量就被释放出来了这种力量能够穿透并挫败源于恐惧的抗拒。从外表看，它或许没有立竿见影的效果，但是，被祝福着的内心却被触动，变化已然发生。

如何践行慷慨
◎每日制作感恩清单，列出今天需要感恩的五件事，与他人分享。
◎列出让你感到害怕的人际关系。贬低或不赞同或失望。以祝福之心尝试着拜访他们。
◎每一个会面结束之时，让每个人都表达自己的感激和遗憾。
◎尽可能地捐赠行善。如果你将收入的10%捐赠，剩余的90%就将派上更大的用场。
◎不要将自己的善意只限定在每年的特殊时刻，随时向周围的人表达你的爱。
◎心怀感恩之情。多想一想过去或现在让你心怀感恩的人们。，引导自己多做善举。

二. 静默的习惯
恐惧常常以忙乱和疲劳为食
生活的压力，紧要的事情，基本上都是以自我为中心的，因为涉及许多我们必须承担和履行的责任。而当我们进入静默中，我们就能找到自我，超越自我，更轻松承受这些日常生活的压力。取而代之的，是无言的信心。由于现在我们和心灵深处的爱之源泉联系起来了，我们会有足够的本领来解决出现的问题。
静默既是身体的体验，也是心灵和灵性的状态。当我们的肌肉在静默中放松下来时，我们身体内在状态也会发生变化，从紧张，激动变得清醒，清凉。我们的呼吸节奏也会变得平静而从容。我们的心灵，也初见下沉，到充满动荡，混乱的人生睡眠的下方，所有的自我特征在深处汇聚，与我们的灵魂融合，我们的灵魂是爱的居所，是我们内心中的至爱者。

如何修习静默
◎反复尝试，找到属于自己体验静默的方式。凝望大海，或静坐，或绘画创作。
◎安静舒适地让思绪尽情徜徉。回想人生中不同的时光和往事。
◎每天至少给自己十分钟时间来修习静默，到真正变成安全根基的习惯。
◎尝试在每天不同时刻练习，以确定最佳练习时间。

三. 求真的习惯
生活不是戏剧，我们不会收到能够帮助我们做出抉择和摆脱困境的剧本和文件，然而求真的习惯能够帮我们认识到，哪些言语，举止，行为涉及到我们的名字。真理不会追随我们，而我们必须追随真理，真理并不听从给我们的计划，相反它有时给到我们冲击和阻力，但是如果我们真诚地相信自己在追随真理，那么我们就能相信，我们也能驾驭随后可能出现的任何问题，这恰恰是信仰的本质。
求真过程中，最棘手的问题就在于，真理是个观点问题，它不是一个事实问题。在聆听真理对我们的呼唤时，我们首先必须履行自身责任，而不是坚持让其他人用完全相同的方式来回答这个问题。有时我们需要接受分歧，知道怎样最好接纳分歧。这可能意味着离弃我们所珍爱的人，也可能意味着接纳真理观念不同于自己的人。
真理不是成套的想法，不能被完全包含在一个人的头脑，言语，概念或想法当中，它过于活泼广阔，不受人类控制。真理是不断发展的，是我们对自身和世界运转方式的一系列洞见，理解，启示和顿悟。真理总是让我们能够更好地理解自己和他人。

如何实践真理
◎每日修习静默
◎以简短开放的句子表述思考的内容。
◎记住实践爱的习惯的最终目标是意识到至爱者多么深切地真爱着你和所有其他人。
◎识别思考中的冲突是来自于内在的，家人的，朋友的，或是爱人的，外在的。
◎思考比起背叛真实的自我，他人的谴责和阻力是否更强大更可怕
◎思考信心，平安，喜乐，忍耐，恩慈，自律，宽容，大度在其中的位置和影响力
◎结交有类似经验的友人聆听他们的故事。
◎意识到没有真理能够让你完全脱离恐惧。
◎了解到践行真理有时似乎是危险的，令人敬而远之的，然而当它引导我们觉悟上升到新的层次时，最终构建的会是平安，坚不可摧的堡垒。接纳那个爱的自我。

四.坦诚的习惯
坦诚的做法实际上是关爱之举，关心自己和他人，以及彼此的交情。坦诚也是充满爱与信念的举动，使人际关系拥有更坚实的基础，与此同时，勇敢而坦诚的对话能够让彼此关系更丰富，更深刻，更持久，经受各种挑战。有些时候，你可能觉得坦诚是徒然的，事与愿违的，但是必须记住，坦诚的习惯，是一个过程，是一种生活方式，不是终点。
在坦诚时如何表达可能会让对方失控，愤怒或产生戒备心理的看法，是一种挑战，也是技巧。当我们与他人意见分歧时，坦诚会让我们接纳并珍惜这段宝贵而持久的人际关系，如果我们能够分享不同的看法并尊重彼此，这是我们能够给予他人的最大赞美。
通常情况下，在坦诚的交流中，互动的成功与否可能会取决于很多外在因素，例如时间和地点，在不带偏见的场所，双方都冷静的时候，这种勇敢的谈话能够更有成效。但是即使我们采取了所有能够想到的预防措施，心态开明并有宽宏大量的精神，交流仍然可能导致感情受到伤害。我们没有办法来决定或引导别人如何回应我们的行为。这时候怀着爱的态度来真诚践行坦诚的习惯，本身就已经足够。

如何实践坦诚
◎在准备实践坦诚时，先自问一些先觉性问题以确定事实是需要我们去践行爱而非恐惧。
◎在坦诚对待他人之前，要先修习静默。
◎清醒地意识到自己的动机。是存在的建设性的，积极的或者是报复性的，消极的。
◎坦诚过程中需要在存在的层面上高度尊重他人，批评就事论事不针对人。
◎坦诚之前找出对方存在和行为中的可取之处。列出清单。
◎无法坦诚时，不强迫。只有不执着于结果时，坦诚才充满了爱意。
◎坦诚前谨慎奠定沟通基础。询问对方是否有足够的时间，心情，以及明确温和表示重要性。
◎坦诚前表明彼此配合的重要性。
◎沟通时，以自身，对方，彼此之间的关系三个角度来时刻梳理和自省。
◎需要给对方留出时间，来对你的话作出回应。
◎充满自信并保持静默。消除戒备心理。你已深思熟虑，你的意图是好的。要忠诚于那个渴望爱和被爱的自我。竭尽全力，就可以无怨无悔。

五. 游戏的习惯
焦虑会让我们无法跟随生活的节奏，让我们无法接触充满爱的自我。每一种爱的习惯都需要我们认真参与，但游戏要求我们区分这种认真和致命的严肃。严肃会让我们以为自己所担忧的某个问题是整个宇宙唯一迫切的问题。把自己太当回事，就会无法从创造性的角度看待问题和寻求解决问题的办法。除了让我们害怕的利害关系之外，我们会丧失对其他所有事物的兴趣。这是胆怯。而当我们出于爱而行动，就更容易让游戏进入生活，并将受益于随之而来的无忧无虑和灵活变通。
游戏的习惯能真正改变我们大脑的化学物质，让我们得到释放，发挥我们的想象力，变得更有创造性，有建设性，快乐。游戏使我们可以给予自己以及他人最有爱心的礼物之一。通过它，我们变得更有创意，神清气爽，不沉闷呆板。其他人可以更轻松接近我们，也使我们的观点也变得更深刻。

如何实践游戏
◎以学习者的心态来面对生活就可以更自然地实践游戏的精神。
◎留意并尊重身体所传达的讯息。了解身上恐惧与爱的力量对比。
◎紧张陌生的场合，可以考虑融入游戏元素放松心情。但是要专注于自己。
◎练习游戏的精神。学习一两个笑话，学习幽默的心态。
◎花时间与孩子相处，观察他们并向他们学习。
◎犯下错误的时候，幽默承认。没有人可以完美到任何时候都不犯错。
◎想想可以通过哪些方法把游戏融入到工作之中。你的日常就会有更多的喜悦和创造力。
◎有意识地多花时间和幽默诙谐的朋友相处

六.宽恕的习惯
宽恕的习惯更多设计受难者，而不是引起痛苦的人，事和情况。我们常常很难接受宽恕的概念，因为我们相信冒犯我们的人才是问题的根源。我们怎么能原谅肇事逃逸的司机，虐待我们的配偶，或是疏忽的外科医生呢？宽恕的习惯给予我们的礼物就是，它避免让施害者的罪遮盖了受害者的自由和权利。最终，宽恕更多涉及受害者的痊愈和自由。而不是施害者。
当我们经历宽恕时，有爱的强大能量被释放出来，穿透全身。在我们实现宽恕之前，那些现实和想象中的伤害无比痛苦悲伤混乱地纠缠我们的身心。但当我们最终原谅的时候，淤塞物边会融化，生命之河又可以重新流淌。这种能量变成了爱，光明和清醒，我们的灵魂就好像从囚禁中解脱。
通过宽恕的习惯，我们会面对人生旅程中及其艰巨的事情，在经历重大伤痛以后，回归自由，完整，心灵开放的自我。我们关注那些让我们遭受蔑视，羞辱，不公，暴力或威胁的时刻。这些伤害让我们内心恐惧，害怕不公得不到纠正。这种伤害根于我们的内心，成为痛苦，愤怒和怨恨的根源，让我们陷入充满恐惧的自我之中。这种生活会让我们心力交瘁，让我们遭受的痛苦在心中持续下去。我们需要思考，我们是继续停留在过去，还是利用宽恕的力量来继续生活，走向自由和爱。我们陷越深，就越可能诱使他人也陷入留存在我们心里的伤害之中。至爱者希望我们是条河，而不是个死谭。
宽恕真的仅仅是某种自我治愈和自强自立的行为。
而当实在无法彻底原谅那些伤害我们的人时，只要做出宽恕时可取的决定便可以。尽管我们无法宽恕，但是我们可以选择宽恕。至爱者的强大力量将满足你宽恕别人的愿望，帮助你踏上治疗之旅。

如何实践宽恕
◎修习静默是宽恕的前提条件。这个过程可能会很困难，你需要持之以恒地坚持。
◎列一个宽恕清单。把清单像杂志一样保存在安全的地方。最终目标是不再需要这张清单。
◎从名单中挑选一个人，用自己的心灵之眼观察TA。想想自己沐浴在治疗之光中。
◎制定一份宽恕声明，再三念给自己听。关键是要放下自己的怨恨。不诅咒他人。
◎记住你们可以不必再是朋友，也不必再以任何形式进行交往。放下蚕食心灵的旧关系。
◎寻找能够帮助你保护自己的合适人选。这个过程关乎自我治愈和解脱，你必须有安全感
◎让爱的力量战胜恐惧的力量

七. 慈悲的习惯
当我们实践慈悲的习惯，就选择了为他人映照出他们自身再也无法看到的东西。所有人心中都有神圣的至爱者之光，每个人，无论我们看起来多么平凡，出色或古怪，都远远不是我们在生活中所做事情的总和。如果相信所有人本质上都是善良的我们必然会做出这样的推论，我们是为毫不人道或伤天害理的行为，体现了作恶者的痛苦和疾病。
虽然慈悲并非最难理解的爱的习惯，但是却可能是最难以接受并付诸实践的习惯。它要求我们处于这样的信念而行动，即每个人本质上都是善良的。对于许多人来说，这似乎是不可能完成的。
宽恕将人引向慈悲。在宽恕中我们重点关注别人对我们做过的事情。而在慈悲中，我们专注于别人可能对我们和其他人所做的事情。当我们能超越他人的伤害性行为，洞察到潜藏在阴影深处的善良时，这将有助于我们揭示那种善良，激发那个人重新觉悟到充满爱的自我。在实践慈悲的习惯时，我们是在馈赠他人。这并不意味着我们要纵容令人发指的行为或淡化这些罪行的严重性。在公正的社会必须有法治问责。这表明，我们知道肇事者也在承受痛苦，而且相信他们内心最深处仍然有善良和光明。他们并没有丧失全部的良知。在非常复杂的情况下，我们通过扩展慈悲心，帮助那个人再次扎到那个爱与被爱的自我。当我们这么做时，是在正式痊愈的可能性。
虽然我们有时候可能很难产生慈悲心，当我们受到伤害或感到恐惧时尤其如此，但我们可以学会将其纳入我们的日常活动之中。不需要立刻就做到慈悲，重要的是，我们要逐渐前进。只要我们希望将慈悲的能量给予别人，克服那个充满恐惧的自我阻力和狡辩，我们就已经踏上了慈悲的征程。

如何实践慈悲
◎花时间静默，回忆你接受他人慈悲的时刻。
◎如果无法做到，就向至爱者或宇宙的精神或更高的力量敞开自己的心灵。请求感受到从出生之处就具有的美善。
◎参加能够导致自我祝福的活动。寻求承受者从我的祝福的礼物中再次绽放的状态。
◎参加静修。由静修老师指导。
◎当逐渐相信的时候，就可以将他给予别人了，从最亲近的人开始。慢慢扩大范围。
◎第一阶段慈悲后，可以逐渐挑战那些我们认为不配，残忍，很坏的人。达到真正慈悲。
◎始终相信每个人都对自己人生家庭充满希望和梦想。

八. 社群的习惯
当与他人隔绝时，我们只不过是一粒微笑的沙子。轻易就能被吹走。在我们选择的社区中，我们成了岩石。能够勇敢面对大海的怒涛。直接影响一个人的事物，会间接影响到所有人。人不能离群索居，群体能够克服其他习惯无法克服的恐惧—最核心的恐惧，即：我们本质上都孤独地活在这个世界上。
我们需要社群给我们勇气，激励我们去改变，要求我们承担责任，不管这种社群是我们采用什么形式找到或创建的，我们不能独自渡过难关。也不想独自度过美好时光。与他人分享我们的痛苦和喜悦有助于让我们远离恐惧本性中的黑暗，接纳我们心中始终存在的爱与被爱的自我。社交有助于我们敞开心灵。
然而团队并不意味着盲从，真正的团队能够包容意见，甚至鼓励不同意见和个性存在。当拥有独立思考的人组成齐心协力的团体，欣赏和肯定相互之间的分歧并且不会因此相互排斥时，就形成了健康的社群。
我们终生都需要远离与世隔绝和从众思维。走向温暖和力量的群社。

如何实践社群
◎自觉选择与那些充满爱和正面能量的人共处，而不是那些排斥不同意见或喜好说教的人共处。
◎留意家庭，生意场，社交网络中那些喜欢将人分为三六九等并且加以褒贬的人。
◎真诚寻找社群成员，并了解社群在他们的生活中所扮演的角色。
◎以梦想或兴趣爱好的方式寻找社群。
◎练习静默
◎在社区活动中慷慨地对待别人。
◎尊重每个人的差异性，让每个人都可以分享至爱者的光明。

当我们向丰盈之爱敞开心扉之时，我们的生命就会变得更加美好，世界也将变得更为公平公正。让我们放下积怨，放下对自己或他人的责备，通过赞美并分享已然安住在我们心中的爱，让自己摆脱深受其苦的恐惧，愤怒和悲伤。在内心找到勇敢而充满创造力的声音，告别索然无味的沉闷生活，开始充满活力的欢快生活。

一些真正的读后感：
这本书本来是想留在5月20日推。作为祝福礼物的。
未料及今日没有手机之后状态各种低迷。本着欲奉献他人先救赎自己的心态我开始提前做做读书笔记。
我是一口气完成的。完成之后最最大的感受就是：
前方高能：
苍天啊！！！！！大地啊！！！！！我终于做到了！！！！！我突破了！！！我学会了坚持！！！坚持！！！
我挑战了自己的极限！！！这是一本，以前我看了标题就不会买的书，然而我买了！！！算突破伐？！这是一本，以前我翻到目录就绝对会合上的书！！！然而！！！我居然能一路把他整理完了！！！算突破发？！（都是包在书上那层万恶的“膜”惹的祸！！！不让我翻！！！）我翻开第一页撑到第一章标题，就开启了点钞机翻页模式，翻完之后我静静看着它，内心不停的交战，这你也下得了手，你还真下的了手。然而，我居然一鼓作气一下子整理完了。期间没有任何停顿。任由低迷的思维跟着章节和码字的手放空。期间，竟然也得到了一种，禅意一般的平静。

微信公众号：十一维空间

让爱成为人生的信仰

书海冲浪者 2014-03-28 1

爱，是什么？如果从更宽泛的意义上来理解，爱是一种感觉、一种情绪、一种体味、一种境界、一种分享、一种能量，是热情与忠诚，是宽容与理解，是同情与悲悯，表现为无私的奉献、勇敢的承担、热烈的追逐、内心的平和，以及难以抑制的喜悦。

艾德·培根牧师一直以来都被誉为睿智、诚实、富有洞察力、广受欢迎的人生导师。他在这本书中通过分享朋友、教友和同事的故事来阐释自己的信念和建议。在他看来，爱是与恐惧截然对立的，我们每个人都是至爱者，都深深地、无条件地爱着。这种爱超越民族、超越宗教、超越物种。在厌恶与憎恨、恐惧与不安、贫穷与癖好的背后，每个生命个体的内心深处都存着爱与善。也正是爱，在我们的生命中起着决定性作用——赐予我们自由，让我们充满喜悦，并引导着我们的人生。

他认为，爱是我们人类最深的责任。要实践爱，必须学会在每个岔路口接纳爱并实践爱的习惯。爱有八种习惯：

慷慨——让我们关注比自身更广阔的事物，勇敢得给予。我们给予得越多，我们的人生就越有活力，精神就越强大，生命就越深刻。

静默——让我们打开内心，更加深刻得理解自我、超越自我，更加轻松地承受日常生活的压力，缓解内心的焦虑，克服内心的恐惧。

求真——让我们更加认真的审视自己，寻找内心的道德指南，唤醒良知，帮助我们做出抉择和摆脱困境，进入生命平静的湖心。

坦诚——让我们敞开心扉，对自己、对他人说出心里话，进行发自内心的交流，使彼此的关系变得更丰富、更深刻、更持久，从而经受各种各样的挑战。

游戏——让我们用游戏的心态为自己松绑，摆脱恐惧，远离焦虑，敞开心灵，使自己得到释放，发挥想象力，尽可能地变得有创造性、有建设性和快乐

宽恕——让我们通过换位思考、推己及人，宽恕一切，避免让施害者的罪遮盖了受害者的自由和权力，利用宽恕的力量来继续生活，让受害者得到痊愈和，走向自由和爱。

慈悲——让我们专注于别人可能对我们和其他人所做的事情，将心灵深处的善良和爱延伸到人类大家庭中的所有成员身上，而不去计较他们过去曾经做过什么。

社群——让我们努力抛弃各自充满恐惧的自我，打开心扉，让内心的至爱自然的流淌向彼此，实现爱的能量的自由涌动，让每一个灵魂都在群体中变得饱满而欢娱，实现社群与独处的平衡，将人们凝聚起来。

艾德·培根牧师所阐释这八种习惯，在生活中更多地体现为我们对待他人、对待自己、对待社会态度和方式，它既是通往一种充满爱的旅程的修炼途径，也是爱的内在要求和行为标准，更是对自身心态和能量的高度肯定。只有充满爱的人才具有求真、行善、爱人的正能量，才敢于不计较得失，才能够在身无分文的情况仍然勇敢的给予。不可否认，他的阐述的确能够帮助我们回答自己对于人生的一些疑惑，极具借鉴意义。但实事求是的说，里面过分强调灵修的那些部分，比如宇宙的内在属性是慈悲的，就让人感觉有些不可思议、难以置信。这也让我想起现在兴起的国学热，不是去传播传统文化的精要和深义，却把重点放在了恢复那些过去的繁文缛节上，真是本末倒置了。

然而，要养成这8种习惯，达到爱的境界，又谈何容易？我们必须得有对爱孜孜以求的强烈愿望，必须得让爱首先成为自己的人生信仰，不断地激励自己、约束自己、锤炼自己、提升自己，找到内心勇敢而充满创造力的声音，从而确看待人生与社会，让自己摆脱恐惧、愤怒和悲伤，放下对他人的埋怨、责备和仇恨，赞美并分享已然安住我们内心深处的爱，不断鞭策自己，坚持为爱向爱传递爱，体味生命的乐趣，寻找生命的意义，真正使自己过上一种内心充盈、宽容博爱、充满活力的新生活。

所以，爱应该成为我们每个人的人生信仰，这是幸福人生的第一步！

回归真我的旅途

Aileen清欢 2013-12-14 0

        这本书的书勒上写着：《爱有8种习惯》帮助我们回答人生的重要问题，诸如：为什么说我现在过的生活就是我应该过的生活？我怎样原谅那些伤害过我的人？我怎样和难以相处的人坦率交流？我怎样给他人提供最大的帮助？我怎样忘掉过去着眼未来？乍一看这些问题，每一个都是针对人生的具体困境，让人以为这是一本心理自助手册，其实不然。这本书的作者是一位牧师，他用世俗通俗的语言在这本书中进行了温柔的布道，却跨越宗教的界限，讲述如何敞开心灵，在爱的光照下，与被恐惧蒙蔽的真我相遇。这本书讲如何去爱，更重要的，是如何去认出被遮蔽的沉睡中的那个被永恒之爱所爱着的真我。
        作者艾德•培根是个牧师，毫无疑问，这本书完全是建立在基督教文化的一个基本观点上，即整个世界是基于爱被创造出来。然而，作者在这里刻意回避宗教性的宣讲，而是以一种敞开的姿态，道出人类灵性的真相。“每个人的内心最深处都拥有那种至爱者的力量。……宗教往往将这个至爱者的核心称为‘神的形象’。我认为它仅仅是安住在我们每个人心中的爱之精神，每个人都可以通过爱的习惯接触到它。”
        这本书中所说的爱，不是局限于亲情之爱，爱情之爱，更多的，是每个人内心的本来面目，是真我所在。然而，我们的真我自从出生之后就被层层包裹，掩盖，我们被恐惧所驱使，离真我越来越远。所以，作者让我们踏上这趟旅途，走向心中幽深神圣的处所。
        总有那样的时刻，我们感到心灵全然的敞开，原谅了伤害我们的人，我们感到内心被慈悲充满，抑或，灵感突然袭来，或者，我们被感动得潸然泪下，培根说，在这些时候，我们必须提醒自己：这是真正的我。是的，当我自己体验到这些的时刻，我觉得自己是全然敞开的，安全的，被接受的，被无条件地爱着的。培根告诉我们，就是在那一瞬间，我们触到了内心的圣所，那是丰盈之爱的居所。
        在这个疯狂忙碌的时代，培根邀请我们通过实践这八个习惯：慷慨、静默、求真、坦诚、游戏、宽恕、慈悲、社群，踏上回归真我的旅途。如果把这里的爱只是理解为爱他人，那么就会对静默，游戏，社群等感到费解，而如果明白了本书中的爱，其实是真我，是人之本质之后，我们就会更好理解，所谓去实践爱的习惯，其实是一条发现与回归的道路。这八个习惯，让我们看到，所有人都被爱的能量相互联结。爱是流动的河流，当我们与他人联系时，爱的河流在流淌，世界在发生改变。
      我所赞赏的，这八种习惯，要求我们内省，辨别与接触到那个爱与被爱的自我，觉察到当下，看到自己心灵深处的力量。他用一个个例子告诉我们，爱比恐惧更强大。他告诉我们：“你其实有能力敞开心灵，在每天中选择将恐惧抛在身后，过完满而幸福的生活。”
      最后，像他所建议的那样，我决定：
      每个时刻都生活在爱的当下。

学会经营爱

虎虎昇威 2013-12-19 0

不论是文学作品还是影视作品中，对爱的描述尤其是爱情的描述，真的是无以复加，芸芸众生对于爱的追求、渴望充满了浪漫主义色彩，从古至今，国内国外，由这个话题成就的作品数不胜数，即使是普通人，几乎每个人都充满了对这个字眼的渴望，但是很多作品和现实中，我们看到的爱情都不圆满，是我们奢求过高，对爱的憧憬太完美，还是爱其实是种奢侈品，尤其是在讲求物质的今天，纯粹的爱已经可望而不可及了。
作者在《爱有8种习惯》里，向我们娓娓道来如何经营好“爱”，养成爱的习惯，唯有付出爱才能收获爱，而坐等天上掉下来的爱是不可能的。作者把经营爱的方法总结成8个习惯，分别是慷慨的习惯、静默的习惯、求真的习惯、坦诚的习惯、游戏的习惯、宽恕的习惯、慈悲的习惯、社群的习惯，除了我们比较熟知的慷慨、坦诚、宽恕、慈悲，对于其他方面我们都不是很了解，而尤其以“游戏”最为不知，游戏和爱有什么关系，作者是怎么把它们联系在一起的？ “游戏的习惯能真正改变我们大闹的化学物质，让我们得到释放，发挥我们的想象力，并尽可能地变得有创造性。有建设性和快乐。游戏及其好处是我们可以给予自己以及他人最有爱心的礼物之一。”作者笔下的游戏是一种幽默诙谐的生活方式，它可以帮助人们化解尴尬，可以使亲子之间互动的沟通桥梁、可以使摆脱恐惧和疾病的方式之一，也可以帮助我们打开创意之门。通过游戏，我们变得更有创意，感到神清气爽，而不会沉闷呆板，其他人能轻松接近我们，感受到我们的爱，同事也回报给我们爱。对于如何通过实践游戏经营爱，作者也提出了自己的针对性意见，很有心得。
爱不仅仅是拥有，更需要经营，那些存在于我们身上的不安全感，往往因为早年时候没有得到过充分的爱，才在以后的人生中要求弥补，那我们学习这些爱的习惯，并在生活中加以运用和经营，我们改变的不仅是一个家庭的关系，也深深影响着一代代的孩子，让他们享受生命的自由安宁。
作者虽然是个外国人，但是每一章节都有引用诗词，旁征博引，更有中国古典文化的运用，让我们在学习爱的习惯的同时，也接受各种文化的关于爱的洗礼。

爱的习惯，管他有几种呢？

星期五sky2010 2014-01-17 0

爱的习惯，管他有几种呢？
《爱有8种习惯》封面上写的是：消除不安全感，让生命自由安宁。扬言能改变生命之旅，走向自我发掘、创新和疗伤的境地。不敢恭维，是不是有这样的习惯，但是读到这类书的时候，我都习惯的带上耳机，听着音乐：爱的习惯。来吧，一起，阅读中培养爱的习惯
叫我怎假设从来没有你这对象
即使可当你是朋友
同样有一样下场
当跟你错到半路上
可改变过去当没有福遇上
都想见识有多伤
叫我怎假设从来没有笑得灿烂
即使兴奋惹来难过
难道我真可以拣
当猜到过去快腐烂
竟可理智到戒掉爱的习惯
不必爱比爱简单
如早知满足我的令我哭的都是你
仍不会为了避免分手所以坚拒一起
恋爱没早知
也懒知以后和谁谈天说地
为着不敢不爱
我仍勇于浪费心机
从开始你的背影没有逼我亲近你
离开也没法后悔忽略别人但选择你
这要是劫数
也决不退避真敬佩自己
期望得到一个人
不管失去运气
叫我怎假设从来共你各走各路
今生失去那段时间
能换哪一种美好
虽好到世界也羡慕
竟推算到会快乐至肯共舞
得好报便相好谁可做到
如早知满足我的令我哭的都是你
仍不会为了避免分手所以坚拒一起
恋爱没早知
也懒知以后和谁谈天说地
为着不敢不爱
我仍勇于浪费心机
从开始你的背影没有逼我亲近你
离开也没法后悔忽略别人但选择你
这要是劫数
也决不退避真敬佩自己
其实喜欢一个人
不开心也合理
不必需要动机
舍得憎我也欢喜

爱有8种习惯：第一种习惯，慷慨的习惯

LEK 2013-12-08 0

       《爱有8种习惯》一书的作者，是艾德•培根（Ed Bacon），美国圣公会加利福尼亚州帕萨迪纳市主教教区的教区长。因此，这本书带有不少宗教的色彩，也具有不少身心灵书籍都会有的特点——强调心灵的力量。我们大可不必在意这些，让我们一起来关注作者是如何谈论人生的核心话题：在我们自身的存在和人际交往中克服恐惧的力量，发挥爱的力量。

         “人类的精神就像大海，既需要河水流入，也需要河水流出，这样才能孕育生命，产生能量。当爱从我们心中流出时，更多的爱会流入我们心中。当我们向爱敞开心扉时，我们不仅将这种爱传递给了其他人，也能接受其他人给予的爱。流出决定了流入。我们给予得越多，我们的人生就越有活力，精神就越强大，生命就越深刻。当人们成为慷慨之举的受惠者时，他们就会敞开心扉，深受改变，并泛起爱的涟漪，漾入宇宙中去。”

       慷慨（generosity）的习惯是指敞开心扉，以便我们能够给予和接受。这个习惯让每个人都能够将自己获得的礼物传递给他人。在这个过程中，我们真正变得富有。
       然而恐惧的本能却经常阻碍着我们变得慷慨。在遇到危险面临威胁时，恐惧确实对我们大有益处。但是，如果在日常生活中恐惧总是如影随形，那我们就难以获得自由。当我们恐惧于帮助他人会伤害到我们自己，当我们恐惧于他人的得到意味着我们的失去，我们的爱和力量也就变成了停滞不动的死水。
       爱因斯坦曾经说，我们可以扪心自问的最根本问题就是：宇宙究竟是善意的，还是充满敌意的？他指出，我们回答这个问题的方式决定了我们的命运。当我们总是认为宇宙的本质是邪恶的，我们的内心自然会充满恐惧。而当我们意识到宇宙的本质是仁慈时，我们才会发现，即使灾难来临，人们都会从四面八方伸出援助之手。
       电影《地心引力》应该会让你有更深刻的体会。即使身处寂静的宇宙中，即使已经知道自己是唯一的幸存者，地球依然那么美丽，阳光依旧那么灿烂，而生机早已由他人留下。最令人感动的，不正是自己的一念之转，给予了他人新生吗？
       当悲哀者低头落泪时，他人轻轻拍抚后背的举动，是慷慨的表现；当愤怒者激动诉说时，他人专注倾听的举动，是慷慨的表现；当无助者张皇失措时，他人拥抱关心的举动，是慷慨的表现。每一个慷慨的举动，都是在给予祝福。在祝福他人时，某种力量就被释放出来。这种力量能够穿透并挫败源于恐惧的全部抗拒。
       因此，我们看到，在实践慷慨的习惯时，给予感情或心灵上的帮助往往与给予金钱同等重要。在本质上，它就是与他人交往中的亲切感。如果好发脾气的六岁孩子做了错事，而父亲在惩罚孩子之前先让他镇定下来，这就展示了慷慨的精神。他将时间这个礼物给了孩子，向孩子表明：仓促地做出判断不仅是无益的，也是有害的。同样，成年人能在忙碌的生活中挤出时间，探望父母，并和他们安静地坐上片刻，这也是慷慨的行为，因为TA在回报祝福过TA的世界。
       当我们在践行慷慨这一习惯时，请把你的注意力放在他人身上而不是自己身上。你的给予并不意味着你失去了什么，而是意味着他人发生了什么样的变化。当你的恋人下定决心要和你分开时，给予对方自由，你会看到对方新的变化，你也会从中发现自己新的变化——你不需要去忘记，曾经的拥有本来就是美好的，而未来你会拥有更多的美好。
       从践行慷慨开始吧，你可以做到：
       1、每一天，记录下他人给予你的礼物，和别人分享你的感恩。
       2、尽可能对每一个人表达你的善意。
       3、如果有可能，去参与志愿活动吧。

爱有8种习惯：第二种习惯，静默的习惯

LEK 2013-12-10 0

       在第一种习惯中，我们学会了用慷慨去化解匮乏的恐惧，而在第二种习惯中，我们可以学会用静默去化解忙乱、压力和疲劳的恐惧。
      “在静默的习惯中，我们体验到，每个人都被深切、彻底而毫无保留地爱着，地球上其他人也都如此。当我们感到迷茫、疯狂、恐惧或无能为力的时候，重新静默下来能够让我们恢复沉稳的信心，并看清接下来应该怎么做。与许多人的看法相反，我们不能完全拥有求真的习惯，但它却会在我们的整个人生旅途中逐步引导我们。它阐释了家庭、文化、宗教传统遗留下来的东西，并告诉我们，为了拥有广阔而自由的人生，我们需要摒弃哪些东西。”
为何我们需要静默的习惯？
       生活中既有平凡的时刻，也有不寻常的时刻，需要我们去想象、梦想、规划和筹谋，养育自己和他人。如果在应对日常生活时心存焦虑，我们就很难做到这些。当我们充满恐惧时，敞开心灵几乎是不可能的事。我们会停滞不前，无法发展或寻找富有想象力的解决方法。然而，这种根深蒂固的恐惧有时并不容易被觉察到，因为它会戴上许多面具。例如，紧张兮兮的父母会因为恐惧而行动，每次他们看到孩子经历失败、健康问题或无关紧要的挫折时，都会将之视为生死攸关的危机，而不是发展的机会，但他们可能从来没有觉察到这是源于自己的恐惧。同样，那些没有处理好人际关系并深受其苦的人也未必会承认，是恐惧在妨碍他们面对问题，或大胆地做出改变。在职场中，那些将意外变故或问题视为当代世界末日的人也没有意识到，武断地将每件事视为灾难的思维模式，妨碍了他们解决实际上能够解决的问题。他们解决问题的创造性能力受到了遏制。每个人都非常容易滑入恐惧的惯性之中。此时，静默对克服恐惧的破坏性力量起着至关重要的作用。当我们的肌肉在静默中放松下来，我们的心灵在静默中也冷静下来，我们才能接触到内心平安、喜乐和力量的熔炉，不再受到恐惧的羁绊。
如何才能获得静默的习惯？
       不少宗教人士是通过默祷，或者是冥想来获得静默的。而一般人可以采取的最简单有效的方法，就是找一个舒服的地方，或盘腿打坐，或闭目养神。然后，集中注意力在数呼吸这件事情上。整个过程，可能会有各种念头发过，不去控制，只是观察。让身和心都放松下来。你可以想象很久没有换过水的鱼缸，突然被摇晃变得浑浊之后，污垢慢慢地沉淀，水慢慢地恢复清澈。
       当然最重要的还是找到属于自己的节奏。例如有的人希望在压力很大时放下手头的工作，去菜市场买菜，自己煮饭自己做菜，时间看起来是被浪费掉了，而在这个过程中TA去得到了静默的力量。也有的人喜欢给狗洗澡，为自己的花锄草施肥，甚至只是站在走廊上眺望着远方。看似无用的事情，却可以让人从中获得静默。
       如果有可能，每天给自己匀出十分钟时间来修习摸索你的静默习惯，然后尽量增加静默的时间，直到这种修习真正变成习惯为止。试着在每天的不同时刻练习，以确定最佳的练习时间。
       想要获得静默的习惯，还需要我们敞开头脑，成为一个学习者。学习者会寻求启示和指点，并纠正自我的错误。学习者会敞开自己，在每种情况下探索新的事物，尤其是具有挑战性的东西。当我们抱持学习者的态度，我们就不会轻易屈服于恐惧，陷入消极的、条件反射式的人生定位。
       如何知道自己何时进入了静默之中呢？用耶稣的话说，根据它结的果实就知道了。如果你觉得自己能够正确看待每件事请，能够笑对过去24小时中的数百个小错误，那么，你就进入静默中了。如果你能原谅自己并同情他人，那么，你就进入静默中了。

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