为什么《非诚勿扰》、《爸爸去哪儿》、《财经郎眼》这些节目会这么火？为什么“颜值”如此受追捧？为什么拿着书的人越来越少，低头看手机的人满眼皆是？为什么大家这么热衷于用表情符号交流，微信甚至有表情商店？……我的头脑中偶尔会闪现出类似的问题，但经常一开始思考，又不自觉地去摸出手机。这是怎么回事呢？
尼尔·波兹曼，这位具有深刻洞见的智者，他说，当人们不再喜欢文字阅读，热衷于“看”图片、“看”电视后，就慢慢远离思考了。在这本出版于1985年的《娱乐至死》中，他分析说，在电视这类电子媒介大行其道后，“娱乐时代”已经全面来袭、不可逆转，而基于印刷文字的传统文化注定将渐行渐远。在尼尔·波兹曼看来，上面那一系列问题，本质上和电子媒介取代印刷媒介，从而改变我们的文化有巨大关系。
传播学大师马歇尔·麦克卢汉说：媒介即是讯息。意思是，媒介本身是信息中的信息，甚至比它传递的信息更加重要。而作为马歇尔·麦克卢汉思想的继承者，尼尔·波兹曼略微修正性提出：媒介即隐喻，他是说，媒介自身的特征会暗示我们理解、定义世界的方法。
比如，印刷文字，以一种安静、线性、有内涵的形式出现在我们眼前，暗示了一种理性的、逻辑的、需要思考的学习和认知方法。长期接触印刷文字媒介的人们，也习惯于用这种方式阐释这个世界。而电视则擅长以煽动性的、闪烁的、直观的图像和配音展现其内容，快速地、源源不断地释放信息，刺激观众的感官，吸引观众注意力。人们很快就习惯了以“看”取代了“读”，“感觉”取代了“想”，客观的逻辑推理、严肃的思想、连贯一致的语境被摈弃，公众话语体系因而变得支离破碎、浅薄、娱乐性十足。
尼尔·波兹曼关于以电视为代表的电子媒体合力摧毁传统印刷文化的观点，听上去似乎有点悲观。那么我们生活的互联网时代，能让我们乐观一点吗？
在PC为主要媒介的互联网时代，浏览器几乎就是PC的象征。在每个HTML页面中，花花绿绿的banner、充满诱惑力的标题，都在渴望着你的点击，并随时准备带领着你跳转，因为他们是“超链接”，至于信息这样链接的逻辑性，我们很少去关注了。还有一个极具影响力的是搜索引擎，它以一个简洁、安静的搜索框出现，低调地暗示你：我知道您想要的答案，您不必劳神。不知不觉中，百度一下、点击率、标题党、跳转、缺乏耐心，这些关键词成了我们的生活。
智能手机带领我们进入了人人参与、永远在线的移动互联网时代。微博、微信会随时打断你，召唤着你回到网上来，刷点新东西，我们的时间、行为、思考都被碎片化，这就叫“微”时代。各种自媒体、社交软件，诱惑着你来主动制造话题、参与表演，这些产品的用户体验设计得如此之好，连PS工具都如此好用，我们干嘛不晒一晒靓丽的外形、美好的生活、深刻的思想呢？实在太懒，转发也可以显示我们的品位的。接着，社交和电商的应用交叉整合了，促使人们采取进一步行动—冲动消费，“刷、晒、买”完美结合了，整个过程中，无需思考和理性，直觉、潜意识就够了。手机成功地让每个人、以另外一副面孔，生活在网上，这是一张学习、生活、工作、娱乐之间完全没有边界的网。手机成为了我们的秀场，我们存在的证据。
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儿童的成人化，成人的儿童化，童年消逝，理性消逝
2011-09-04
虽然东西方历史和文化不同，关于童年的产生、内涵也可能有所不同，但是我们都看到了，现状都完全一样：在各种电子媒介的冲击下，儿童成人化了，成人儿童化了，儿童和成人心智趋同了，童年消逝了，成人的理性消逝了。新的媒介对社会的影响力可能超出了多数人的想象，尤其不幸的是，尼尔·波兹曼较为乐观的传播技术-电脑，竟然也落入了他猜想的、最悲观的可能用途-视觉的娱乐之上。于是，童年消逝看来无可避免了。
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