中国文化要义

内容简介：

《中国文化要义》首先从集团（集体）生活得角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断，并根据对中国宗教的深入考察，指出以伦理组织社会，进而实现中国社会改造的出路。此外，作者还考察了中国社会的基本结构，既批判了中国文化的病诟，也揭示了中国民族精神的要旨。中國文化要義。

目录：

自序

重印《中国文化要义》自序

第一章 绪论

一 此所云中国文化

二 中国文化个性殊强

三 试寻求其特征

四 参考佐证的资料

第二章 从中国人的家说起

一 冯友兰氏的解释

二 反证冯说未尽是

三 文化之形成及其个性

四 阶梯观与流派观

五 申述夙见结束上文

第三章 集团生活的西方人

一 中西社会对照来看

二 中西文化的分水岭

三 基督教与集团生活

四 欧洲中古社会

五 近代社会之萌芽

第四章 中国人缺乏集团生活

一 西人所长吾人所短

二 中国人缺乏集团生活

三 团体与家庭二者不相容

第五章 中国是伦理本位的社会

一 何谓伦理本位

二 伦理之于经济

三 伦理之于政治

四 伦理有宗教之用

五 此其重点果何在

第六章 以道德代宗教

一 宗教是什么

二 宗教在中国

三 周孔教化非宗教

四 中国以道德代宗教

五 周孔之礼

六 以伦理组织社会

第七章 理性-人类的特征

一 理性是什么

二 两种理和两错误

三 中国民族精神所在

第八章 阶级对立与职业分途

一 何谓阶级

二 中国有没有阶级

三 何谓职业分途

第九章 中国是否一国家

一 中国之不像国家

二 国家构成于阶级统治

三 中国封建之解体

四 中国政治之特殊

五 西洋政治进步之理

第十章 治道和治世

一 中国社会构造

二 向里用力之人生

三 中国文明一大异彩

四 士人在此之功用

五 治道和治世

第十一章 循环于一治一乱而无革命

一 周期性的乱

二 不见有革命

三 产业革命之不见

第十二章 人类文化之早熟

一 中国何故无民主

二 人权自由之所以不见

三 民治制度之所以不见

四 人类文化之早熟

第十三章 文化早熟后之中国

一 由此遂无科学

二 长于理性短于理智

三 陷于盘旋不进

四 中国文化五大病

第十四章 结论

一 讲究特征之总结

二 民族性之所由成