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内容简介：
探讨哲学就是学习如何去死 。
——西塞罗
如果让我写一本书，我将会做一个记录各式死亡的登记簿，再加上我的评论。教会人们死亡的人也将教会他们活着。
——蒙田
自古以来，如何建构一种“好的死亡”，始终是哲学家们最为关注的中心问题。
本书收录了190余位已逝哲学家的死法，跨越 几千年。它调侃地介绍了历史上那些最出色的思想者，并对人类幸福的意义及可能性进行了积极的探索。通过学习如何死亡，我们学会了如何活着。
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难得的哲学家写就的畅销书，有太多好玩的段子，但是在很严肃地思考死亡与虚无主义的问题。
——开卷八分钟
关于190余位哲学家之死的精彩而又搞笑的奇闻轶事……不要看到上下几千年就晕……这本书读起来很有意思。
——《纽约时报》
西蒙•克里切利或许是当代英语世界最犀利、最晓畅易懂的哲学家。
——汤姆•麦卡锡
可与伍迪•艾伦的散文相媲美……在按照时间顺序研究哲学家历史的时候，顺带也将哲学本身的历史梳理了一遍。
——《爱尔兰时报》
这本书强烈地吸引人们去思索人类的处境以及哲学在解释这种处境时能做什么和不能做什么。
——《金融时报》
并非人人都是哲学家，但是人人都会死。本书表明，通过学习善终的方法，我们都可能成为哲学家。
——理查德•霍洛威
让哲学再次被重视起来的一本书。
——《书单》
这本入门级读物由一些短小精湛的文章组成，考察了近200位思想家，介绍了重要的思想学派——从古希腊和古代中国的思想家到基督教圣徒再到当代的理论家们。通过讨论这些哲学家生活、死亡及其作品，克里切利希望我们能从对“湮灭的恐惧”中解脱出来，这种恐惧统治并抑制了我们的生活……克里切利的书是进入这个日常不友好世界的一张入场券，他对哲学在日常生活——以及死亡——中的践行的热情令人精神振奋。
——《旧金山纪事报》
作者简介：
著者简介：
西蒙•克里切利（Simon Critchley） 纽约社会研究新学院哲学教授，洛杉矶盖蒂研究院访问学者。他继承欧陆哲学的研究传统，研究方向涵盖哲学史、政治理论、宗教学、美学等领域，著有《不过如此》（Things Merely Are）与《无尽的索求》（In finitely Demanding）等。
译者简介：
王志超 历史学博士，研究方向为古希腊罗马史。目前任教于山西师范大学历史系。著有《德摩斯梯尼与雅典对外政策》。
黄超 文学硕士，目前任教于天津外国语大学欧洲语言文化学院。
目录：
序言
学习怎么死——苏格拉底
笑着去死
关于已故哲学家的书
190余位已故哲学家
前苏格拉底哲学家、自然哲学家、贤人与智术师
柏拉图主义者、昔勒尼派、亚里士多德派与犬儒派
怀疑主义学派、斯多噶学派与伊壁鸠鲁学派
古代中国哲学家
罗马人（严肃的与不严肃的）与新柏拉图主义者
基督教圣徒们的死
中世纪哲学家：基督徒、伊斯兰教徒和犹太教徒
中世纪晚期的哲学
文艺复兴、宗教改革与科学革命
理性主义者（唯物论与非唯物论）、经验论者以及宗教异见者
启蒙哲学家、唯物主义者与感伤主义者
德意志哲学家群体与一些非德意志哲学家
怀疑论学者和一些不怀疑的美国人
漫长的20世纪I：战争时期的哲学
漫长的20世纪Ⅱ：分析哲学家、欧陆哲学家、数名濒临死亡和一位有过临死体验的哲学家
最后的话
地理信息与致谢
参考文献
译后记
文章试读：写一本关于哲学家怎么死的书来消磨时间，无疑是一种古怪的行为。阅读这样的书就更奇怪了。然而，它确实引出了两个问题，一个是应该怎样写哲学史，另外一个是应该怎样理解哲学行为。 写哲学史最棘手的问题是弄清楚它从哪里开始。现存的最早版本的哲学史是由一位教师与其学生撰写的，即亚里士多德的《形而上学》（Metaphysics）的阿尔法卷（亚里士多德这部著作的章节按照希腊字母排序，阿尔法卷即第一卷。）与泰奥...
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