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厨房里的统筹术

2017-05-30

书的前面说得很对：没有什么是一顿饭解决不了的。

民以食为天，吃从来就是人生第一大事。特别是对每个热爱生活的人，吃，一定是最先需要满足的。所以，厨房这个生产一日三餐的地方，绝对不能马虎。

我对烹饪向来不擅长，对厨房整理术也没什么技巧。二人世界的时候，为了给他做一顿抓胃的菜肴常常提前一天准备，然后用将近半天时间做一顿饭，结果仍然是“不太可口”；结婚后，为了宝宝摄入均衡营养，幻想着自己成为神厨妈妈，最后连做一顿谷物辅食也能把自己累个半死，还不得不从网上给孩子订购口粮；现在，2岁多的宝宝很喜欢吃点心，最近开始研究烘焙，也常常是心有余力不足，每次耗尽一个下午，不是搞得甜咸不搭就是烤过了火候，孩子满心期待，然后尝一口就不吃了，又让我浪费了一堆食材，还要收拾一桌子的餐具；最最让人郁闷的，是我研究的餐谱还是入门级别的。

就在我做菜的热情快要被浇熄的时候看到了这本书，一本既有简易菜谱又有厨房归纳，有做菜窍门还有收置技巧的厨房统筹术。不得不佩服日本人的细心，小小的厨房，能整理出这么多实用的规则，大到烹饪、收纳、整理的各种方法，小到洗削切、尝咸淡的小小工序，简直是厨房里包罗万象的大宝典，一本让你知道了什么是正确规则后对厨房和菜肴应对自如的书。

作者与我分享了家庭厨房背后的秘密，是啊，厨房不该是个踌躇满志进去，垂头丧气出来的落败战场，它应该是个通过制作美食施展爱的创意园。

书中纠正了很多我们平时会习以为常的错误习惯，提出一些更好的方法，比如如何节约在厨房的做菜时间，按照超市物品的摆放顺序列置购物清单，不在水槽中摆放任何物品等等，很多我们平时会忽略的小细节，往往其中都隐藏着大秘密。

还有就是作者非常认真的跟读者讨论了关于如何烹制美味食物的调味方法，有些简单有些深奥，这块我还要经过继续实践才能得出更确切结论。总之，我是把它当作一本针对厨房和烹饪的工具书来看的，受益匪浅。推荐做菜慢吞吞感觉厨房事事都琐碎的你也来学习一下，

“你不能用攥紧的拳头握手”——协同解决问题

2013-07-13

在《第3选择》一书的结尾，史蒂芬•柯维写道：“身为第3选择思维者，你的成功会由内而外，你越是要处理重大议题，你就越需要更多的内在意志与力量。”
这正是我读过此书之后的感受。
在这本管理学著作中，具体、真实的案例不胜枚举，我惊叹于史蒂芬大师“第3”理论的缜密思维与极强的可行性，并对书中在工作和生活中遇到疑难问题的指引心怀感激。

一是协同原理。
之前听过台湾铭传大学杨志弘教授一节课，他也提到了“协同”。协同，即是两个或两个以上的人，放弃不解与成见，以真诚、合作的态度共同迎接挑战，解决问题。我想这也是史蒂芬大师第3选择思维中最核心的内容。
相较于“我的方法”或者“你的方法”，站在协同合作角度的“我们的方法”发挥的作用往往更大。但正像书中所说的，当代人真正理解协同这个概念并付诸实践的人少之又少，被普遍偷换概念导致其不受重视是其主要原因之一。特别是如今的80、90后年轻人，因为愈加优越的成长环境和太急于证明自己，常常对外在事物处于防御心态，在处理工作和生活中的冲突时，时常过于自我，漠视对方感受，难以与之协同。然而，协同是一个奇迹。从自然法则到商业经营，从小到无数水滴形成的美丽雪花，音乐中美好音符的和旋，到配合得当的球队，难以战胜的民族……协同得到的结果远远高于个体取得的成就。

二是从“我们”的角度找方法。
优秀的领导者总是视冲突为沃土而非毒药。在史蒂芬大师所说的“我看到你”、“我知道你”、“我找到你”的思维模式中，以“我”的视线站在“你”的立场，主动去理解对方、体会对方，而非忽视和排斥，用同理心倾听，这是达到和平和协同的关键，是“第3”法则的精华。
事情行不通了、问题繁琐、被吃了闭门羹……从“我们”的角度找方法，能够激发我们更深层次的思考，以双向的目的解决问题，达成统一。
当个体意识并做到“我的发言权杖现在交给你了”，意味着我可以通过你的问题，找到我们共同的问题，然后等你把“发言权杖”再交给我时，你也可以得到我的不同观点，以及我们遇到的困难，这在无形中让我们站在同一战线，化解彼此间的误会和危机。从“我们”的角度找方法，不仅仅是一种思维方式，更是一个解决问题切实可行的办法，无论对于家庭、企业、国家、社会均奏效。

回到文章开头，生活中的矛盾无处不在，“第3选择”也同样无处不在。然而，能够发掘第3 选择很容易，能将本书读得透彻并活学活用，成为一个可以与人产生协同合作的伙伴很难。拥有第3选择思维的人，必须放弃以思考独立个体为重，这需要足够的勇气，势在必得的心态，和持之以恒的意志。片面的讲，有时坚持第3选择不能将个人利益最大化，但无论如何，在生活及事业上遇到问题的时候，从对方角度出发，趋于协同的化解问题解决争端，远比持续的争吵和彼此算计更有意义。

我的幸福不需要别人喝彩

2013-01-13

通读了慧敏大师这本书，很多语句表面文字浅显，要深悟其中道理却又十分困难。大体上，我了解两个道理：1，任何事情都取决于你的内心，所有外部的压力都来自你内心投射的结果；2，放下自己，才能快乐。

去年看《失恋33天》时，有一句台词至今让我印象深刻：故事不过是别人的故事，现实是一个人的生活。是的，人生苦短。纷繁复杂几十年，到头来发现，曾经煞费苦心追逐和经营的，即使得到了，到头来不过一个飘渺梦境。

我亦常在夜深人静的时自问：人生的价值是什么？我为什么存在，为什么而活？有那么多为难和悲伤的事，有那么多不想做却不得不做的事，真正让我变得脆弱和不开心的，到底是什么？

“内心喧嚣，世界便聒噪；内心平和，世界便安宁。”慧敏大师一语点透其中奥秘。真正能够左右我们的，不是周遭的世界，而是我们自己。我明天要做的事，我所经营的感情，我盼望着的生活，以及和朋友的疏远，和同事、上司的相处方式……归根结底，都取决于我们自己的内心。但是，在都市中为了生活与理想奔波的我们，有谁真正能够静下心来，尊崇自己的内心？不是活在昨天的记意，就是为明天的命运苦恼。一次一次的固封于自己设置的牢笼，被无形的压力击垮，忘记快乐的简单，幸福的单纯。而这些困扰，本可以通过自身的醒悟来疏导，只是我们对待生活太过严肃，忘了方向盘其实在自己手中。

因为到单位的路很远，每天上下班的时候我都能靠着地铁的栏杆翻十几页。诚然第一遍不能领略书中全部内涵，所以我打算再看第二遍、第三遍，但更好的事是，能够有人交流与分享。（这也是我最喜欢豆瓣的原因）

有时候我在想，为什么孩子那么容易快乐？道理很简单，因为单纯，因为容易满足。所以，在迷茫困惑无处排解的时候，在愿望破灭希望落空的时候，在嫉妒心又作祟的时候，我们是不是可以像孩子一样，停下来，耐心等一等，让幸福可以来得慢一些，只要它是真的；我们是不是可以暂时的闭上眼睛，让心绪平整之后再出发，给自己留一点时间，疼一下被自己折磨得身心疲惫的自己？

补充：我觉得唯物主义和唯心主义并不冲突，重要的是，能够在你需要的不同的时候去相信不同的道理。

超脉心经终生受用

2012-07-18

        丁未年间（1967年），美国斯坦利梅尔格莱姆大师曾潜心修炼出一门高深莫测的武林心经——“六度人脉”，其和大理段氏的武功绝学“六脉神剑”一样：招式简单，有质无形，感应强烈，且功效显著，具有“六招内可通天下”的威力，且此心经将为修炼者带来无形资产和潜在财富，一旦练成，终身受用。

    “六脉”心经核心章节透露，武林中所有豪杰，皆可通过六层以内任何密友结成同盟。即我派和任何一位陌生英雄的间隔不会超过六名。只要我们愿意，最多通过六人，即可遍识武林豪杰之士。

    大师指出，心经之威力在于“脉”，而不在于“六”，通“脉”者通天下。如今，柯克和洛克伍德领悟心经内涵后，在此基础上不断研习升级，终创造出另一更具神威的武林秘籍——《超级人脉》。

    “超脉”潜心研究了人脉的机遇、接入要领、如何打通中枢脉络、如何让脉络更加强大等精深招式，颠覆了仅依靠亲朋、知己的传统练功观念，提出毗邻、同僚、甚至只有一面之交萍水相逢的路人往往更具人脉修炼价值（经文中称其为“弱联系”）。据称，得此秘籍者，可吸聚宇宙精气，增进内力之法，长期修炼可成金刚不坏之身，日后游走武林将无敌于天下。

    老友将此经赠于鄙人，幸读一二，受益匪浅。吾将书中所授招式在微博试用，果然测试出，鄙人和江湖名宿“冯刚刚”大导演仅三侠之隔。另，文中依托相生相连三木成森为心术见招拆招，招招制胜；特别是对如何借助新型兵器（互联网）打通脉络的章节，做了精彩阐述并提出深刻见解，令初练之人尤为受用；秘籍每章必列举生动练功案例，读来轻松有趣通俗易懂且毫无生涩之感，即使天赋稍浅者亦可不费心神而通其学晓其意举一反三。

    与君相识，无以为赠，望君谨记“超脉”心语——“人脉无处不在，切勿因修炼其他绝技将之忽略而追悔莫及。”

求利于己不如思利及人

2012-10-01

拿到这本书的时候感觉书名怎么读都拗口：思利，及人？还是思利，及，人的力量？读了第一部分的开头才知道，原来书名来自李锦记集团主席李文达先生家中的一帧字幅：至乐莫若读书，至要莫若教子，……，修身岂为名传世，作事惟思利及人……

什么是思利及人？大千世界，物竞天择，人要生存首先要求利于己。求利于己是人的共性与天性。每个人都有获得自己利益的欲望和权利，也正是通过对“求利”的人的共性的解读，让家传四代的李锦记参透一个道理：求利于己中的利，究其根本，要从思利及人中的利来，也就是“为己为人，为人为己”，而“思利及人”就最能体现这种人与己的关系。

《思利及人的力量，成就一生的9个法则》是李惠森先生结合家族多年管理、实践经验的切身感受整理而成。通读本书可以了解，思利及人不是一种高高在上的不可企及的境界，而是经过李锦记124年3个世纪4代人从实践揉搓出来的对人生的态度和为人处事之道。在作为香港百年品牌李锦记的第四代传人之一的李惠森先生看来，“思利及人”不仅仅是企业成功经营的经验，同时也是为解决每一个人的生活和工作中面临的问题和困惑而存在的。思利及人，正是李锦记品牌和本书价值观核心的基石所在。

在读这本书的时候，绕开成功学和经营管理学木讷的学术理论，李先生用最平实的道理和有趣的举例，为我们解读了思利及人的价值观：使命、借力、创新、自律、专心、诚信、学习、平衡、系统。这些价值观，决定了一个人做人做事的基本原则，而这个基本原则，决定了我们面对变化的世界所采取的各种行动，决定了一个人能否成就一生。

无论学历背景如何，从事什么样的职业，书中的每个思考方法都值得我们学习和借鉴，都可以从这些法则中汲取智慧，了解中华文化与思利及人的精髓。务实诚信、造福社会、永远创业，这些美好的，源自古老中国的，在现今社会却逐渐流失的“和”文化，在本书内容中得到了充分的解读与深刻的反应。书中用了四个部分来分享这些成功的法则，每个部分的小法则都渗透着大思想，比如选择的自由，比如用欣赏的眼光看差异，比如用行动取信于人……所以，单抛开成功二字而言，本书也是一本充满禅意的修身立命之作。

看单纯些，爱纯粹些

2013-04-09

真正的爱情究竟是什么，恐怕没人说得清。相信作者李欣频也不是对爱情有了大彻大悟才写的这本书。

十几岁的时候，爱情像童话：他要高大帅气、英俊潇洒；20几岁，爱情开始变质，变得具象：他要有不错的家世、优秀的学历背景和可观的收入；30岁一过，爱情变得直白甚至面目狰狞：相亲要先彼此明示住房、汽车和存款，甚至这不能算爱情，而是等价交换。

所以，爱的透彻，未必能修成正果，彼此不爱的人，也可以维系一段令人羡艳的婚姻。作者只是以独特的女性角度来审视男女情感关系，再以文案人细腻的笔触用一种柔软而坚定的方式告诉你，在失爱的时候如何宽慰、释放、和找寻自己。像书中所说的，让你受苦、不解的不是爱情，而是自己设定的一个必须达到的错误信念。

我曾深爱过一个不爱自己的人。通过一段时间的相处，了解他其实只当我是一个朋友和倾诉者之后，很果断的退出了。那段时间很难挨，经常在夜里想起他，想起跟他一起到过的地方，说过的话，做过的事，但没有办法，爱一个人不能强迫他也一样爱自己，不能要求这感情一定开花结果。所以我当时的方法是转移注意力，每天看书、听歌、一个人去公园散步，去看从前在豆瓣标注却一直没时间看的老电影，甚至连他的电话都不敢接，更不敢跟朋友打听他的消息，因为怕自己会忽然瓦解，再次陷入其中，不能自拔。

从绿树成荫到阴雨连绵，到秋叶飘落，到雪花纷飞，就这么过了一段时间，慢慢的渐渐淡忘了。现在回头来看这段感情，有的只是感激，感谢命运让我认识过这样一个美好的人，给过我这样一段美好的时光，感谢那些带给我痛苦的日子也让我学会了成长，它告诉我，不要急，因为爱情还没到，要在最适合的时候降临。

如今我已嫁作人妇，他并非身披金甲圣衣，脚踏五彩祥云的白马王子，也不是能为我赴汤蹈火的罗密欧和梁山伯，我也不能寓言这份感情一定永远甜蜜坚不可摧，但现在我们彼此相信、相爱，我觉得这已足够。爱情的主题是单纯。就如书中所说：放掉过分的期望，如同放下自己乞讨的钵，只有你自己是完整的，才不会去期待对方给予的更多，不会要求他来填补你的空缺。

你有能力寻得所爱

2016-11-17

忘了在哪里看到的，生活不是与他人赛跑，而是超越自我的马拉松。
小丢同学这本《你须寻得所爱》，实质上是由一篇篇励志文构成的。文中延续了作者三观正得掉渣的文风，给一个女孩，特别是25岁以后的女孩，每每站在人生的十字路口，该如何面对，如何选择以指引和启发。
的确，正像亲爱的小丢同学所说，心有沉香才能不畏浮世。红尘太聒噪，我们一直在寻找心灵的桃源，在进行一场跟自己的马拉松，譬如理想和爱。每个人都想得到完整，得到更多，然而，我们常常是顾此失彼，将日子过得浑浑噩噩。中国人向来喜欢世故圆滑，也常常在尘世中迷失，为了一个看不见的理想讨好憎恶的人，为了一份看似圆满其实早已无望的感情苦苦坚守，这感觉如人饮水，冷暖自知，盲目的成功崇拜，盲目的追逐普世价值，这显示的是一种社会的病态。因为一直在追逐，早已跟最初的自己渐行渐远。
所以，当你在自己的心理迷路时，是需要这样一本书来点醒的。当我读到“我愿意放弃这个可能”这篇，不自觉的在心里默默点赞。努力争取，固然值得称赞，但谁说努力放弃，就不是一种勇敢？“你选择了什么，就必然会放弃什么，没有什么值得不值得，一切只是看你能否承担得起选择的结果”。在职场上拼杀年赚30万的女性，和在家里为家人改善食谱一年学会30种糕点的女性一样值得称颂。学会放弃不需要的人和事，或许在眼前是失去，但可能在未来，你会收获你真正想要的价值，这未尝不是一种人生智慧。
小丢用最暖心的话，解读你的不快乐和不释然。书中有一个段落给我的触动很深，她描写了那个因长辈偏见和重男轻女观念而常常受到指责的自己，这感觉刻骨铭心。后来，只有随着时间的久远和自己的成长，才终能看开和放下，但这种心灵上的伤害可能是一世的。
“我原谅你给我的伤害，是因为我想原谅那个受伤的自己”，看到这里，我真的有点想哭，因为我好想抱抱那个在某个时段，曾因别人的错误和中伤而暗自悲伤的自己。生活是自己在创造的，心情是自己营造的，世界上有许许多多的事情和人是我们无法改变的。你的幸与不幸真的“三分天注定，七分看心情”，快乐和不快乐取决于你看世界的角度、宽容他人的能力和自我调整的心态。我知道这很难，但说句俗一点的话，谁不是一边受着伤，一边学坚强？为一些不值得的事情和人分散精力伤害自己，是世界上最愚蠢的责罚，况且这种责罚，有时候还来源于你最亲的人，最怕伤害到的人。
不要忘记初心，不要与自己犯难，困难总有解决的办法，只有，这样我们内心的自由和爱才能永恒。最后，愿所有跟我一样偶尔迷惘的你，能够寻得所爱，忠于本心之事业和情感，并持之以恒，为此守望一生。

追求卓越源自稳定发展

2012-12-06

虽然，当今社会创业路上征途漫漫荆棘丛生，仍有优秀的领导者和企业家能够所向披靡，保持业绩稳定增长。怎样从成功走向卓越?如何在极端困难的条件下脱颖而出？Jim Collins的新书《选择卓越》或许给出了正确回答。

十年修得扎克伯格，百年修得乔布斯。有大把的商业案例告诉我们，真正优秀的创新管理者靠创新和坚持创造并掌管了当今最伟大最成功的商业公司运营模式。的确，10倍速案例公司在创新方面超过其他公司，但创新远不是制造成功的唯一砝码。从Jim Collins书中给出的对比调查来看，最初的创新先锋者，很可能成为最先被市场淘汰的炮灰，例如吉列并不是安全剃刀的先锋，Star才是，而微软也不是个人电脑电子表格的先锋，VisiCorp才是……开拓创新对社会必然有重大意义，但从统计学上来看，对个别企业却极有可能是致命的。

本书告诉我们一个观点，在如今风云变幻的商战领域，有头脑的企业管理者往往需要具备的不是创新，而是准确选择和稳定决策，这不仅需要企业对行业风向标做出正确的判断，更需要其在自身发展中对自己有充分的衡量。

比如，西南航空公司要求自己每年实现盈利，制订了在旺季时期保持克制，避免扩张过快损坏公司“业绩标准”文化的纪律，甚至愿意放弃上市，也要保持稳定增长，10倍速公司采取“日行20英里”原则的发展严谨性很少有企业能够做到并维持。

当然，如果尽然把本书当作一部纯粹的商业发展指南也是错误的。书中的观点虽经过Jim Collins团队长达9年的研究分析，但未必适用于每个企业。企业管理者需要根据公司自身发展的状况结合环境对比思考，值得注意的是，具有严明的纪律，有基于实践主义的创造性和有建设意见的未雨绸缪，绝对是企业发展中必须遵守的三大丛林法则。

有关星巴克的管理命题

2012-12-15

我为什么喜欢星巴克？咖啡好喝？没错。无论是清早叫醒肠胃的一杯Double Mocha还是我最爱的Caramel Macchiato，星巴克咖啡的共同特点是香醇浓郁，芳香四溢，毫无疑问这是我喜爱星巴克咖啡的首要理由，但除了这点，我还能想起来星巴克别致有趣的咖啡杯，年轻好脾气的咖啡吧员，各种样式的小糕点，以及总是洋溢着樱红松树绿的圣诞氛围一样的店内陈设……在星巴克，咖啡可以站着喝，也可以坐着喝；你不用在意咖啡勺是向内还是向外搅，也不用担心在跟别人聊天时候你的搅拌棒有没有从杯子中拿出来，喝星巴克咖啡，你只要带着零钱和一张嘴就够了——没有步骤，更不用讲礼仪，率性而为，毫无禁忌。

如果你也爱喝星巴克咖啡，相信你跟我一样有以上愉快的消费体验，而这些，都源自星巴克品牌DNA里的五大商业法则：彰显个性，关注细节，奉上惊喜、送去满意，顺阻力而行，和留下你的印记。这五大原则代表了一种星巴克式的管理精神：新颖特别、可靠适用。

据说，Starbucks的名字来自于白鲸记（一个海上冒险的故事）中爱喝咖啡的大副，这让人想起早年咖啡商人们遨游四海寻找好咖啡豆的传统，而星巴克的标志出自一幅16世纪的双尾美人鱼木版画，这些带有浓郁美国特色的星巴克元素毫无疑问是美式饮食文化的载体和象征。真要把美式文化带到世界各地，做最好的服务型公司，星巴克对自己的企业经营提出5B原则：热情好客，诚心诚意，体贴关怀，精通专业，全心投入。从对员工即奉行（星巴克称之为星巴克伙伴）以诚相待，充满人性关怀，即看出星巴克对顾客贯穿始终的企业价值观：尊重每位顾客的需求，赢得每个个体的信任。

星巴克的成功是它为每个顾客带来完美的特殊服务体验造就的：管理者在服务中严格遵守的原则，始终如一的产品品质，细致入围的个性化关怀，都让顾客在企业服务体验中获得了难以替代的信任感和安全感，无论在美国还是中国、印度还是法兰西，星巴克所在的每个城市都有大批忠实的拥趸和迅速增长的新顾客群。而无论你的企业从事什么行业，处于哪个阶段，星巴克管理经验都很好的证明了用户体验在提升产品业绩上的重要意义，以及如何做有效的员工培训，怎样通过内部沟通了解企业问题，怎样肩负社区责任等等。相信正如书中所说言：铁要趁热打，咖啡要趁热喝。无论遵循何种管理原则，加强服务体验的理念永远都要牢记于心并付诸实践，要让让你的服务更特别、产品更出色，这些方法一定是每个企业自身发展不可或缺的坚实基础。

赚钱，从别人不愿做的事开始

2012-10-04

日本是个岛国，又处在火山地震带上，所以日本人天生危机意识比较强。单单从对工作的态度上来看，日本人认真、严谨、细致、勤奋、善于学习……有留学日本的同学曾告诉我，日本人普遍压抑，而且这种压抑具有明显的等级性，越往底层就越压抑。总的来说，这是由个体的社会地位和经济条件决定的，在日本，不务正业和不努力工作的人会受到整个社会的鄙视和排挤，这也成为日本人敬业得近乎痴狂的原因。所以，学习和力争优秀永远是日本人生活的两大主题。

回头来看这本《做别人不愿做的事》，本书的作者冈野雅行在台版译作中曾被称为“黑手师傅”，即满手油污的制造业技师。表面上看，他的工作既不风光体面，也不浪漫刺激，但正是这位从事别人都不愿意做的，名叫冲压加工低端技术的老人，带领一个算上总裁（冈野更愿意称呼自己为员工代表）总共6人的小微企业，创造了年营业额6亿日元的骄人成绩，这怎能不叫我们这些拥有千人团队的中国企业家汗颜！

从获得日本优良设计奖的“无痛针”说起，冈野的小微企业攻克了“针头很细，越往根部越粗”的加工技术，做精细模具产品和冲压，从这一“太困难没人能做”和“太便宜没人愿意做”的工作出发，冈野的企业历经无数次失败，最终作出令人期望的成果，甚至接到过美国国防总署的订单。冈野曾说，日本人只有制造技术工序复杂的精密产品，才能取胜于中国或东南亚各国，我工作的特点就在于“做别人所不能做的工作”，这并不是因为什么特殊技能，而是因为我把迄今为止的经验累积下来。

是的，虽然利润微薄但仍然可以靠销量提升业绩，别人越是讨厌难做的工作就越是有市场。在日本，制造业被称为是3K工种（脏、险、累的工作），现代网络的直销减少了批发和代理的成本，这些被大家讨厌的3K工作，又迎来了新的发展时机。冈野借助这个机遇，以严谨、求精、肯下苦功的企业精神，创造了无人能及的冲压技术；又以诚信、务实和利润均分的商业合作态度，收获了相互认可的工作团队和互相信任的合作伙伴，这些共同成就了冈野小微企业结结实实的利润。

透过冈野雅行的公司，我们能看到整个日企的缩影，看到日本企业家的独特的经营思维和管理方式，这些不靠奇迹只靠苦干实干的赚钱的方法值得我们学习；而时时刻刻的危机感，善于向强者学习，使日本企业成功地进行了产业升级、使“日本制造”成为高品质的代名词的精益求精的技术理念，和永不言败的敬业精神，更值得中国企业家反思。