灵魂之心

镜中的自己

代替你 2012-01-04 1赞

花一点时间去审视自己的内在，看看你都登记了哪些课程（比如说，愤怒、悲痛、嫉妒、恐惧、仇恨、怨恨、感激、感恩、满足、喜悦，等等）。将这些课程列在清单上。注意到其中有哪些是关于恐惧，哪些是关于爱的。如果你足够勇敢的话，你可以和一个朋友来一同做这个练习。

渐渐的，你就会把注意力集中在情绪上，而不是那些看似引发了情绪的人和境况。不要对某个人或者某个境况感到生气、沮丧或者害怕，而是去感恩它们让你意识到那种情绪。不要试图去改变情境或者是人，而应借此机会检视你所体验到的情绪。

你也许认为自己的愤怒是合理的，然而如果你看到的是自己的愤怒而不是那些你认为引发了愤怒的不公平之处，你将看到自己的愤怒是非常熟悉的。你曾经在一些其他的时间和地点感受过同样的愤怒。时间、地点、人物和情境都在改变，然而你的愤怒本身没有变。你的悲伤、仇恨和恐惧也同样如此。

如果你在生气的时候试图去改变的是别人，那就好像去改变自己在镜子里的影子一样。你可以对自己的影子无止境地生气，然而除非你都能够改变被镜子反照着的自己，否则你的愤怒永远都无法离开。

将注意力放在内在，而不是放在外在情境上，这是灵性进展过程中的重要一步。当你开始如此做的时候，你就开始了将自己的目标由对外在的力量（操纵和控制的能力）的追求转向了对真实力量（将你的个性与灵魂调整为一致）的追求。

前半部读起来费劲，后半部读起来絮絮叨叨

浓浓 2014-04-24 2赞

说下几个观点：
1.平均每2-3页就会出现这样的句子：将人格与灵魂调整一致就获得真实的力量。
2.前半部分读起来非常费劲。不过在我看了赛斯书之后就觉得这其实是小case。
3.过分强调内在，我不赞同这个观点，修内和修外都是一种修行。如果不拿起来，谈何放下，不经历繁华，哪里来什么风轻云淡。
4.关于痛苦的引导，始终没有谈到，难道只是觉察到你的情绪在体内流动，就能直接找到办法将恐惧的情绪转化成爱和信任吗？
5.关于感恩的心，为了感恩去感恩并不是一种真的感恩，我想。

说下书里比较有用的几个方法
1 每天花点时间去感谢地球
2 每天早上和晚上各花点时间去聆听自己的灵魂和身体
3 将吃看成获得宇宙美好能量的过程

关于“脉轮”
之前有看过关于拙火的东西，感觉还挺神奇的。脉轮这些好像也是密宗那类里头的说法？
之前我一直喉咙疼的厉害，就感觉很不舒服，我想可能是咽炎，时好时坏的。看了这个书之后我就用情绪的觉察方法去扫描一下脉轮，我的喉咙就好了。
我想我可能是中医里说的“梅核气”，就是一时的气不顺？

其实看到最后，我有个问题，到底我们的情绪是怎么产生的呢。
这书里也隐隐提到了一些前世和后世的说法，也就一笔带过的。
有的时候会问，人真的有前世吗，后世又会怎么样的，如果有后世，后世的我，还会带着今生的我的情绪吗？

观<灵魂之心—情绪的觉察>-读书笔记

一叶尘心 2011-03-01 5赞

摘录几句触动较深的话语：
“今生你要经历的最长的旅程就是从头到心的这段距离。”想起另一句：“世界上最难跨越的距离就是从头到手的距离。”
“通往心的旅程是我们的未来之路，以及我们唯一的一条能够创造未来的路，它是朝着一体、整合和慈悲的转变。这就是我们每个人都渴望的疗愈之路。”
“每一个情绪都是一个身体体验。而所有的情绪都源自同一个地方——你的能量系统。”
“它是对活着的恐惧——没有归属感、孤独、无法生存。这个恐惧并不是对特定环境的反应。它是一种对生活在这个世界上的空间，对这个世界你觉得没有准备好，在这个世界中你感到无力。”
“自我价值的缺失感是所有情绪痛苦的根源。”
“完美主义是一个将你的注意力从情绪中转移开，阻止你去探索你的创造性力量的思维把戏……是一种不断重复的“篱笆那边的草更绿”的体验，你总是在草的颜色更浅的那一边，为了让你在这边的草跟另一边的草一样绿而奋斗。……是将能量耗散在一个不存在的未来，将你带离你的力量所在的当下，而去一个想象中的未来。……就是企图生活在一个想象世界中，从而逃避体验你所生活的世界。”
“你灵魂的意愿就是和谐、合作/分享以及对生命的敬重。”
“厌倦就是向外在寻求意义失败之后的疲惫，并且拒绝去审视失败的意义。而这意义就是：无法在外在环境中找到自我价值。”
“厌倦是一种自己加在自己身上的麻木，就是退缩到一个壳里面，或者是因为对别人、自己和自己的生活缺失尊重而造成的无法与之连接的体验。”
“尊重就是欣赏每一个人和每一件事，因为它们是它们所是的样子。尊重就是透过表象的壳看到实质。”
“辉煌的生活需要一个人去勇敢地面对最大的挑战——感觉无力、不被爱、不值得被爱的痛苦——并且去改变。”

在清宁的纯音中书写一份久违的心动，在浮躁的当下静思一份久远的觉醒，在苦困的工作之余觅寻一份难得的偷闲，在平淡的生活之边体验一份偶遇的共鸣。

一本书就如一颗心一般，流淌而下的文字就是那颗心对于这个世界与人生的滴滴点点思考与感悟。你在一回的闲荡中遇到了她——《灵魂之心——情绪的觉察》，开始时也以为会如市面上的某些书籍一般，只是在你阅读的过程与之后，才体悟到一份深深的共鸣在自身的成长岁月里……书之语无需过多繁碎的释说，就让顺其自然地流淌，此刻在你看来，就有如书中之思问就是来自你自个内心的迷思与启悟……

每一个或深思熟虑或随性而为的选择都在无声里塑造着当下你的生命与人生。选择了此本书也即放弃了彼本书，你想人生也该是如此，选择了此人也即放弃了彼人……生命的河流就是在方向上的选择而流成人生的河……

反观着自身的成长经历，从起点到如昔，依旧未能深切体验过书中所言，更没有从另一深层的视角来审视自己的身体体验与情绪的体验，更别论对自个能量系统的觉察，虽知晓能量系统之说源自瑜伽的七轮之说，但每当返归目下的实际生活之际，总禁不住在发问：所有的这一切的渴慕真的是可能与真实的吗？特别是看到自己身边的所有人——他们从来不会提问与深思此类思想流派——所关注的领域是那么的窄小与单调却经济，只是同时却分明意识到自己当下所选择、所追求的的确来自内心的一份呼唤……无奈无法与当下的社会实情相符……从来不知在这么的一种分裂之境中能坚守到何时？也不知在身所在与心所求之间的裂缝间如何衡量？更是无法想象走在这么的一个向内在的路上可能导向一种何样的生活？此刻的你在迷惘之下疑思着自己的生命与人生……也许你的这些的恐惧时来自你的能量输出模式的吧？你不得而知……

以为一本书是可以带领你走出困境的无奈，只是此时对你来说：却是引向了对自己生命与所走过的人生的一次大反思……蓦然回首之时却发现了自己对生命与人生的认识是如此这般的少得可怜与闭塞的可笑……站立在一个十字路口中，四处遥望，真的无法知晓哪一个的路向才是合乎自己生命所渴慕的那种人生？你不禁停住了脚步静心来思考……追求外在的，最终得到的可能是物质的丰盛与用之不竭，却让内心干涸而枯；追求内在的，最终得到的可能是与万物同心且爱留心间，却有可能是贫寒的一生。……也许还存在的一条可能的路径——一条由内与外整合的道途：就如书中所言深入生命的最深处的根源体验，当体验足够多时就能识别生命中的各种假象与真相，那么就能在多者中选择一个合乎自己生命成长与灵性修炼的道路……

遇上一本书就如遇上了一位生命的导师，从其所言涉及的广度与深度去感知着自己的生活，的确如其所言那般生活是需要深思熟虑的，并且向着一个方向：朝着一体、整合、慈悲、和谐、合作/分享以及对生命的敬重。不知道在生命的后半生里，自己能在这个方向走多深多远，但求一生都走在这个方向的道途之上……有时候心内会飞过一些的疑虑，毕竟在当下的中国社会之背景下，这么的一份价值观能存活的几率会有多大呢？这个真的不得而知……选择了自己的路，也就选择了一种沿途的风景，生命就应该沉浸在对风景的迷醉里与感念里，而不必过于在乎已经流逝的或未曾遇上的风景，让一切随缘在对一切的觉察之后，你想你心能体悟到一份的宁静与慈悲在岁月的流逝之后，还有一份连接的感动与共鸣的喜悦在静寂之时……

为了更好的理解对生命与生活，你想你需要开始了一段异样的旅途，踏上对自己身体觉知与体验的远足，用心灵去感受那些流经身内的能量，及其引起的情绪，还有那些伴随而来的想法或思想，等某时，你能即时觉察到他们及其联动性之时，你想你在此路上已经走上了另一层面的旅途……不论生活是如何的艰辛与无奈，请你相信有一条路是你必须要走下去的：一体，整合的生命道路。以内在的宇宙来拓展人生的疆域，也许在许多人看来这是痴人说梦，不过你清晓等你内心抵达了那么的一个高度之时，真的会看到完全不一样的人生风景的！虽说此时会错失另一些的风景，但对于活着的心来说，有一些是内心无法抗拒的了，自从遇上了就会死心塌地地追随下去直至死亡之时……

一叶尘心书
于广州之城
2011.02.27 11:05~13:20

磨铁图书

翁小样 2011-11-06 2赞

而如果你将你寻求救赎的注意力放到你的身体感受上，你就成了你自己的救赎。（P230）
——花非花

作者的基本意思就是你的情绪就是你的老师你的课堂，归根到底还是“向内求”。生气，不是别人让你生气，而是你自己让自己不快乐。

111106下外公家

对兔丫丫能邢影响最大的一本书

兔丫丫能邢 2012-02-15 3赞

首先，能够意识到情绪是能量系统与外界交换这一点就弥足珍贵。
不再抵抗自己情绪的起起伏伏，而是认识到这属于自己的能量，属于自己的系统，属于自己的小宇宙。
那么在此基础之上，再意识到能量离开自己的方式有两种，积极和消极，就自然会引导能量转换成正面的情绪-爱和信任而非恐惧和怀疑。
比如，对于愤怒，从我就是有权利去生气，转变成我利用愤怒的能量去创造一个充满意义和创造性的生活
比如，对于工作狂，我的价值来自于我所作的转化成“我的存在本身就是价值”
比如，对于完美主义，从“我必须让每件事情完美”到“给予我当时的选择，我能看到的每件事情都是完美的”
比如，对于讨好，从“我需要讨好别人才有价值”到“我是完整的，而卧自然恰当地给予别人”
合上书，反观自己，瞬间释然，但是这一生的修炼，关于情绪，关于能量，才刚刚开始。

情绪是个什么玩意儿

hailing 2010-10-18 13赞

你是否意识到，从小到大，我们的父母、学校、社会一直在教育我们向外求，你活着的全部价值和意义就是得到他人的认同，父母的、老师的、朋友的、伴侣的、同事的、上司的等等。否则，你的人生毫无意义，这个世界就会抛弃你。所以，你以为人生最重要的东西都在外面，譬如安全感、价值感、爱等。为了有更多的安全感、价值感、爱，你必须占有和控制更多的东西——和一个女人或男人结婚、买大房子、换一辆更好的车。这就是我们这个时代大多数人生活的状况，你无法逃避。然而世界是如此的动荡，你的安全感、价值感、爱随时会失去。当外在的一切都崩溃的时候，你的价值在哪里？
所以，重新审视你的人生价值是有必要的。我们需要学会向内看来找到真正的永恒的安全感、价值感与爱。真正的爱与安宁之道，来自于发掘和培养你内在真实的力量，也就是在《当下的力量》中作者所提到的——一股让你毫无畏惧地活在当下的力量。这股力量是你的人格和灵魂和谐一致的产物。
培养和护持这股内在的力量，需要你面对内心最不健康的那一部分——就是你爱谴责、挑剔、评判、愤恨、嫉妒和讨厌这个世界的一面。在你的内在有一部分需要被揭示、认识和改变，而你的这部分通常是最想改变别人而不是自己被改变。需要你对自己的情绪——你能此时此刻能感受的一切，保持觉察，变得有意识。
你的情绪，是你修炼当下的力量最大的障碍，也最直接的法门。这本书就是告诉你如何从觉察情绪开始，学会活在当下。
当情绪发生时，尤其是让你痛苦的情绪，要学会迅速地从其中抽身。仔细思考让你产生情绪的深层原因，要记住，他们绝不是来自外在——你周围的人、你的环境不是产生情绪的根本原因，尽管有很多人把自己的一切不愉快的情绪归于外在。你自己才是根源，所有不愉快的情绪都来自你的那一部分——就是你爱谴责、挑剔、评判、愤恨、嫉妒和讨厌这个世界的一面。
在这本书中，作者详细地告诉你情绪产生的来龙去脉，尤其是那些不好的情绪。情绪跟你的人格和灵魂有什么关系？各种情绪的深层含义是什么？我们的某些情绪为什么一而再的发生？如何改变某些破坏性的情绪？
追随与探索情绪的过程，就是认识自己内在的过程，就是努力活在自在的当下的过程。

情绪是个什么玩意儿

hailing 2010-10-18 13

你是否意识到，从小到大，我们的父母、学校、社会一直在教育我们向外求，你活着的全部价值和意义就是得到他人的认同，父母的、老师的、朋友的、伴侣的、同事的、上司的等等。否则，你的人生毫无意义，这个世界就会抛弃你。所以，你以为人生最重要的东西都在外面，譬如安全感、价值感、爱等。为了有更多的安全感、价值感、爱，你必须占有和控制更多的东西——和一个女人或男人结婚、买大房子、换一辆更好的车。这就是我们这个时代大多数人生活的状况，你无法逃避。然而世界是如此的动荡，你的安全感、价值感、爱随时会失去。当外在的一切都崩溃的时候，你的价值在哪里？
所以，重新审视你的人生价值是有必要的。我们需要学会向内看来找到真正的永恒的安全感、价值感与爱。真正的爱与安宁之道，来自于发掘和培养你内在真实的力量，也就是在《当下的力量》中作者所提到的——一股让你毫无畏惧地活在当下的力量。这股力量是你的人格和灵魂和谐一致的产物。
培养和护持这股内在的力量，需要你面对内心最不健康的那一部分——就是你爱谴责、挑剔、评判、愤恨、嫉妒和讨厌这个世界的一面。在你的内在有一部分需要被揭示、认识和改变，而你的这部分通常是最想改变别人而不是自己被改变。需要你对自己的情绪——你能此时此刻能感受的一切，保持觉察，变得有意识。
你的情绪，是你修炼当下的力量最大的障碍，也最直接的法门。这本书就是告诉你如何从觉察情绪开始，学会活在当下。
当情绪发生时，尤其是让你痛苦的情绪，要学会迅速地从其中抽身。仔细思考让你产生情绪的深层原因，要记住，他们绝不是来自外在——你周围的人、你的环境不是产生情绪的根本原因，尽管有很多人把自己的一切不愉快的情绪归于外在。你自己才是根源，所有不愉快的情绪都来自你的那一部分——就是你爱谴责、挑剔、评判、愤恨、嫉妒和讨厌这个世界的一面。
在这本书中，作者详细地告诉你情绪产生的来龙去脉，尤其是那些不好的情绪。情绪跟你的人格和灵魂有什么关系？各种情绪的深层含义是什么？我们的某些情绪为什么一而再的发生？如何改变某些破坏性的情绪？
追随与探索情绪的过程，就是认识自己内在的过程，就是努力活在自在的当下的过程。

观<灵魂之心—情绪的觉察>-读书笔记

一叶尘心 2011-03-01 5

摘录几句触动较深的话语：
“今生你要经历的最长的旅程就是从头到心的这段距离。”想起另一句：“世界上最难跨越的距离就是从头到手的距离。”
“通往心的旅程是我们的未来之路，以及我们唯一的一条能够创造未来的路，它是朝着一体、整合和慈悲的转变。这就是我们每个人都渴望的疗愈之路。”
“每一个情绪都是一个身体体验。而所有的情绪都源自同一个地方——你的能量系统。”
“它是对活着的恐惧——没有归属感、孤独、无法生存。这个恐惧并不是对特定环境的反应。它是一种对生活在这个世界上的空间，对这个世界你觉得没有准备好，在这个世界中你感到无力。”
“自我价值的缺失感是所有情绪痛苦的根源。”
“完美主义是一个将你的注意力从情绪中转移开，阻止你去探索你的创造性力量的思维把戏……是一种不断重复的“篱笆那边的草更绿”的体验，你总是在草的颜色更浅的那一边，为了让你在这边的草跟另一边的草一样绿而奋斗。……是将能量耗散在一个不存在的未来，将你带离你的力量所在的当下，而去一个想象中的未来。……就是企图生活在一个想象世界中，从而逃避体验你所生活的世界。”
“你灵魂的意愿就是和谐、合作/分享以及对生命的敬重。”
“厌倦就是向外在寻求意义失败之后的疲惫，并且拒绝去审视失败的意义。而这意义就是：无法在外在环境中找到自我价值。”
“厌倦是一种自己加在自己身上的麻木，就是退缩到一个壳里面，或者是因为对别人、自己和自己的生活缺失尊重而造成的无法与之连接的体验。”
“尊重就是欣赏每一个人和每一件事，因为它们是它们所是的样子。尊重就是透过表象的壳看到实质。”
“辉煌的生活需要一个人去勇敢地面对最大的挑战——感觉无力、不被爱、不值得被爱的痛苦——并且去改变。”

在清宁的纯音中书写一份久违的心动，在浮躁的当下静思一份久远的觉醒，在苦困的工作之余觅寻一份难得的偷闲，在平淡的生活之边体验一份偶遇的共鸣。

一本书就如一颗心一般，流淌而下的文字就是那颗心对于这个世界与人生的滴滴点点思考与感悟。你在一回的闲荡中遇到了她——《灵魂之心——情绪的觉察》，开始时也以为会如市面上的某些书籍一般，只是在你阅读的过程与之后，才体悟到一份深深的共鸣在自身的成长岁月里……书之语无需过多繁碎的释说，就让顺其自然地流淌，此刻在你看来，就有如书中之思问就是来自你自个内心的迷思与启悟……

每一个或深思熟虑或随性而为的选择都在无声里塑造着当下你的生命与人生。选择了此本书也即放弃了彼本书，你想人生也该是如此，选择了此人也即放弃了彼人……生命的河流就是在方向上的选择而流成人生的河……

反观着自身的成长经历，从起点到如昔，依旧未能深切体验过书中所言，更没有从另一深层的视角来审视自己的身体体验与情绪的体验，更别论对自个能量系统的觉察，虽知晓能量系统之说源自瑜伽的七轮之说，但每当返归目下的实际生活之际，总禁不住在发问：所有的这一切的渴慕真的是可能与真实的吗？特别是看到自己身边的所有人——他们从来不会提问与深思此类思想流派——所关注的领域是那么的窄小与单调却经济，只是同时却分明意识到自己当下所选择、所追求的的确来自内心的一份呼唤……无奈无法与当下的社会实情相符……从来不知在这么的一种分裂之境中能坚守到何时？也不知在身所在与心所求之间的裂缝间如何衡量？更是无法想象走在这么的一个向内在的路上可能导向一种何样的生活？此刻的你在迷惘之下疑思着自己的生命与人生……也许你的这些的恐惧时来自你的能量输出模式的吧？你不得而知……

以为一本书是可以带领你走出困境的无奈，只是此时对你来说：却是引向了对自己生命与所走过的人生的一次大反思……蓦然回首之时却发现了自己对生命与人生的认识是如此这般的少得可怜与闭塞的可笑……站立在一个十字路口中，四处遥望，真的无法知晓哪一个的路向才是合乎自己生命所渴慕的那种人生？你不禁停住了脚步静心来思考……追求外在的，最终得到的可能是物质的丰盛与用之不竭，却让内心干涸而枯；追求内在的，最终得到的可能是与万物同心且爱留心间，却有可能是贫寒的一生。……也许还存在的一条可能的路径——一条由内与外整合的道途：就如书中所言深入生命的最深处的根源体验，当体验足够多时就能识别生命中的各种假象与真相，那么就能在多者中选择一个合乎自己生命成长与灵性修炼的道路……

遇上一本书就如遇上了一位生命的导师，从其所言涉及的广度与深度去感知着自己的生活，的确如其所言那般生活是需要深思熟虑的，并且向着一个方向：朝着一体、整合、慈悲、和谐、合作/分享以及对生命的敬重。不知道在生命的后半生里，自己能在这个方向走多深多远，但求一生都走在这个方向的道途之上……有时候心内会飞过一些的疑虑，毕竟在当下的中国社会之背景下，这么的一份价值观能存活的几率会有多大呢？这个真的不得而知……选择了自己的路，也就选择了一种沿途的风景，生命就应该沉浸在对风景的迷醉里与感念里，而不必过于在乎已经流逝的或未曾遇上的风景，让一切随缘在对一切的觉察之后，你想你心能体悟到一份的宁静与慈悲在岁月的流逝之后，还有一份连接的感动与共鸣的喜悦在静寂之时……

为了更好的理解对生命与生活，你想你需要开始了一段异样的旅途，踏上对自己身体觉知与体验的远足，用心灵去感受那些流经身内的能量，及其引起的情绪，还有那些伴随而来的想法或思想，等某时，你能即时觉察到他们及其联动性之时，你想你在此路上已经走上了另一层面的旅途……不论生活是如何的艰辛与无奈，请你相信有一条路是你必须要走下去的：一体，整合的生命道路。以内在的宇宙来拓展人生的疆域，也许在许多人看来这是痴人说梦，不过你清晓等你内心抵达了那么的一个高度之时，真的会看到完全不一样的人生风景的！虽说此时会错失另一些的风景，但对于活着的心来说，有一些是内心无法抗拒的了，自从遇上了就会死心塌地地追随下去直至死亡之时……

一叶尘心书
于广州之城
2011.02.27 11:05~13:20

对兔丫丫能邢影响最大的一本书

兔丫丫能邢 2012-02-15 3

首先，能够意识到情绪是能量系统与外界交换这一点就弥足珍贵。
不再抵抗自己情绪的起起伏伏，而是认识到这属于自己的能量，属于自己的系统，属于自己的小宇宙。
那么在此基础之上，再意识到能量离开自己的方式有两种，积极和消极，就自然会引导能量转换成正面的情绪-爱和信任而非恐惧和怀疑。
比如，对于愤怒，从我就是有权利去生气，转变成我利用愤怒的能量去创造一个充满意义和创造性的生活
比如，对于工作狂，我的价值来自于我所作的转化成“我的存在本身就是价值”
比如，对于完美主义，从“我必须让每件事情完美”到“给予我当时的选择，我能看到的每件事情都是完美的”
比如，对于讨好，从“我需要讨好别人才有价值”到“我是完整的，而卧自然恰当地给予别人”
合上书，反观自己，瞬间释然，但是这一生的修炼，关于情绪，关于能量，才刚刚开始。

前半部读起来费劲，后半部读起来絮絮叨叨

浓浓 2014-04-24 2

说下几个观点：
1.平均每2-3页就会出现这样的句子：将人格与灵魂调整一致就获得真实的力量。
2.前半部分读起来非常费劲。不过在我看了赛斯书之后就觉得这其实是小case。
3.过分强调内在，我不赞同这个观点，修内和修外都是一种修行。如果不拿起来，谈何放下，不经历繁华，哪里来什么风轻云淡。
4.关于痛苦的引导，始终没有谈到，难道只是觉察到你的情绪在体内流动，就能直接找到办法将恐惧的情绪转化成爱和信任吗？
5.关于感恩的心，为了感恩去感恩并不是一种真的感恩，我想。

说下书里比较有用的几个方法
1 每天花点时间去感谢地球
2 每天早上和晚上各花点时间去聆听自己的灵魂和身体
3 将吃看成获得宇宙美好能量的过程

关于“脉轮”
之前有看过关于拙火的东西，感觉还挺神奇的。脉轮这些好像也是密宗那类里头的说法？
之前我一直喉咙疼的厉害，就感觉很不舒服，我想可能是咽炎，时好时坏的。看了这个书之后我就用情绪的觉察方法去扫描一下脉轮，我的喉咙就好了。
我想我可能是中医里说的“梅核气”，就是一时的气不顺？

其实看到最后，我有个问题，到底我们的情绪是怎么产生的呢。
这书里也隐隐提到了一些前世和后世的说法，也就一笔带过的。
有的时候会问，人真的有前世吗，后世又会怎么样的，如果有后世，后世的我，还会带着今生的我的情绪吗？

磨铁图书

翁小样 2011-11-06 2

而如果你将你寻求救赎的注意力放到你的身体感受上，你就成了你自己的救赎。（P230）
——花非花

作者的基本意思就是你的情绪就是你的老师你的课堂，归根到底还是“向内求”。生气，不是别人让你生气，而是你自己让自己不快乐。

111106下外公家

镜中的自己

代替你 2012-01-04 1

花一点时间去审视自己的内在，看看你都登记了哪些课程（比如说，愤怒、悲痛、嫉妒、恐惧、仇恨、怨恨、感激、感恩、满足、喜悦，等等）。将这些课程列在清单上。注意到其中有哪些是关于恐惧，哪些是关于爱的。如果你足够勇敢的话，你可以和一个朋友来一同做这个练习。

渐渐的，你就会把注意力集中在情绪上，而不是那些看似引发了情绪的人和境况。不要对某个人或者某个境况感到生气、沮丧或者害怕，而是去感恩它们让你意识到那种情绪。不要试图去改变情境或者是人，而应借此机会检视你所体验到的情绪。

你也许认为自己的愤怒是合理的，然而如果你看到的是自己的愤怒而不是那些你认为引发了愤怒的不公平之处，你将看到自己的愤怒是非常熟悉的。你曾经在一些其他的时间和地点感受过同样的愤怒。时间、地点、人物和情境都在改变，然而你的愤怒本身没有变。你的悲伤、仇恨和恐惧也同样如此。

如果你在生气的时候试图去改变的是别人，那就好像去改变自己在镜子里的影子一样。你可以对自己的影子无止境地生气，然而除非你都能够改变被镜子反照着的自己，否则你的愤怒永远都无法离开。

将注意力放在内在，而不是放在外在情境上，这是灵性进展过程中的重要一步。当你开始如此做的时候，你就开始了将自己的目标由对外在的力量（操纵和控制的能力）的追求转向了对真实力量（将你的个性与灵魂调整为一致）的追求。

灵魂之心

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