活着的事

内容简介：

“使一个人愿意活着比使一个人活着重要得多，也有效得多.....”

“人生最根本的两种面对，无非生与死。对于生，我从基督精神中受益；对于死，我也相信佛说。通常所谓的死，不过是指某一生理现象的中断，但其实，宇宙间无限的消息并不因此而有丝毫减损，所以，死，必牵系着对整个宇宙之奥秘的思悟。对此，佛说常让我惊佩。顿悟是智者的专利，愚顽如我者只好倚重一个渐字。”

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这是一本思想随笔集。中国当代的作家中，恐怕很难再找出第二个人像史铁生这样爱好玄思并且擅长此道的了。

所谓擅长，是指他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。

这是一个文学家所表达的人生智慧，绝非貌似深刻的哲学专著。

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目录

1、 病隙碎笔二

47、病隙碎笔四

57、对话四则

89、给盲童朋友

93、 康复本义断想

101、 安乐死断想

109、 神位? 官位? 心位

117、 游戏? 平等? 墓地

135、 悼路遥

139、 随笔三则

147、 三月留念

153、 关于《务虚笔记》的一封信

165、 一封信

173、 无答之问或无果之行

187、 说死说活

195、 私人大事排行榜

213、 “忘了”与“别忘了”

作者简介：

史铁生

1951年生于北京。

7岁上小学，13岁上中学，

初中二年未尽文化革命开始，自此与上学无缘。

18岁时上山下乡运动展开，自愿去陕北农村插队，种一年地，喂两年牛，衣既不丰食且难足，与农民过一样的日子，才见了一个全面的中国。

3年后双腿瘫痪，转回北京；住院一年有半，治疗结束之时即轮椅生涯开始之日。

身残志且不坚，几度盼念死神，幸有亲人好友爱护备至，又得幽默大师卓别林指点迷津，方信死是一件最不必急于求成的事。

23岁到一家街道工厂做临时工，7年。工余自学英语，但口译、笔译均告无门，彻底忘光。又学画彩蛋，终非兴趣所在，半途而废。

然后想起了写作。据说不能四处去深入生活者，操此行当无异自取灭亡，虽心中忧恐，一时也就不顾。莽莽撞撞走上写作这条路，算来已近卅载，虽时感力不从心，但“上贼船容易下贼船难”，况且于生命之河上漂泊，好歹总是要有条船。

30岁上旧病殃及双肾，不能胜任街道工厂的工作，谢职回家。

1979年后相继有《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《我与地坛》《务虚笔记》等小说与散文发表。1998年终致尿毒症，隔日“透析”至今。“透析”后有随笔集《病隙碎笔》和散文集《记忆与印象》等出版。作品多次获奖。

现为北京作协合同制作家，中国作家协会会员。

目录：

1、 病隙碎笔二

47、病隙碎笔四

57、对话四则

89、给盲童朋友

93、 康复本义断想

101、 安乐死断想

109、 神位? 官位? 心位

117、 游戏? 平等? 墓地

135、 悼路遥

139、 随笔三则

147、 三月留念

153、 关于《务虚笔记》的一封信

165、 一封信

173、 无答之问或无果之行

187、 说死说活

195、 私人大事排行榜

213、 “忘了”与“别忘了”

文章试读：    让不能行动的人重新可以行动，使不能工作的人重新能够工作，为丧失谋生能力的人提供生存保障，这无疑是非常重要的。但是，若仅此而已便只能算作修理和饲养，不能算作康复。（就像把一辆破汽车、一台坏机床修理好，就像在笼中养肥一只鸟儿。）康复的意思是指：使那些不幸残疾了的人失而复得做人的全部权利、价值、意义和欢乐，不单是为了他们能够生存能够生产。    人来到这个世界上，不是为了完成一连串的生物过程，而...

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