我在美国做妈妈

刘翼 2011-04-04 0

这本书主要讲的是一个华裔妈妈和两个女儿的故事。华裔妈妈蔡美儿作为两个女孩子的母亲，在教育两个孩子的问题上和当代美国的主流价值观上存在的很大的差异，是这本书迅速知名畅销的原因。很大程度上蔡美儿的做法在我看来太过于“中国化”了。至少在目前的中国也很难找到她那样的教育方式。

NMD 2011-10-28 0

叙述得很琐碎，不过精华还是有的

江北北 2011-11-23 0

学会了为孩子做出选择的重要性和坚持是选择的延续。

rainpp 2015-01-13 0

读了过半，不想看了，她的俩个女儿现在没有任何问题并不代表将来不会有问题。

桃花小路 2011-07-13 0

我不得不说真的很好看～我不是抱着探讨中西教育模式的心态去看这本书，也不完全欣赏或者否定蔡美儿的教育方式。我觉得这本书更像蔡美尔为她自己和女儿所写的生活散记与思索，真实细腻，精彩感人。我想对于成长和生活没有人可以给出完美的标准模式，但是蔡美儿和家人对于生活的激情和对梦想从不止步的追求深深的感染了我。我想把她叫做“虎妈”并不是完全由于她的严厉，看完书才明白，她是有着虎一样的自信，骄傲，勇敢，激情和执著。

bocy 2011-08-24 0

中西文化差异下不同教育理念、方式的较量，孰赢孰输，没有定论。确是一部精彩的“教育斗争史”，值得一阅。

霏絮 2011-02-24 0

虽然我觉得某些片段几度变态，但是看了觉得真是damn fucking inspiring.

heartt 2017-04-26 0

之前光看各方评价，以为有多不堪。自己看过，觉得还算有趣。因为美儿身上有太多我所缺乏的品质。

Charron 2011-08-05 0

不错。对于Amy Chua的做法，觉得她很勇敢。

鱼丸妹 2011-07-20 0

中文译本上的封面印的话真的是种误导~~~这不是本育儿经而是一场PK战

ICE CHAN 2012-04-16 5

我不知道爲什麽這樣子的人竟然還可以出來寫書，然後還在那講她教育的小孩是怎樣怎樣。確實，她教育出來的小孩是很成功沒有錯，但是呢，教育的過程中就像是一頭母獅子一樣在虐待孩子，卻還口口聲聲說她是為了孩子好。整本書看下來我就只覺得，這個媽媽在教育孩子的過程中純屬是在滿足自己那無底洞的虛榮！看完只想把這本書扔了。

[已注销] 2011-07-02 3

偏执狂的典型代表。

[小][周] 2011-11-21 2

傻逼

brieAntagonist 2015-08-17 1

请中信出版社改副标题“耶鲁法学院教授的育儿经”以防误导读者：这是个人回忆录并非家教方法！

学而时习之 2011-03-04 1

慈母多败儿。我目睹了许多天资聪颖的小朋友是怎么毁在溺爱和纵容里。以后我有了孩子，一定要严格教养！不骄纵，不自负，不平庸，不懦弱。蔡美儿对大女儿的教育应该是成功的，不过同样的方法用在小女儿身上就见效不大，还引发了严重的叛逆。我觉得她的教育方法总体上是可取的，稍微温和和尊重孩子一点就更好。如果能把严格要求和自由发展结合起来，教出的孩子应该是很优秀的。

川流 2011-05-08 1

这样的高压之下，小孩子会觉得活着没意思的。

上帝哭了 2011-01-30 1

《虎妈战歌》，让我想到了斯金纳的小白鼠、操作性条件反射、强化与惩罚。。。

刘翼 2011-04-04 0

这本书主要讲的是一个华裔妈妈和两个女儿的故事。华裔妈妈蔡美儿作为两个女孩子的母亲，在教育两个孩子的问题上和当代美国的主流价值观上存在的很大的差异，是这本书迅速知名畅销的原因。很大程度上蔡美儿的做法在我看来太过于“中国化”了。至少在目前的中国也很难找到她那样的教育方式。

NMD 2011-10-28 0

叙述得很琐碎，不过精华还是有的

江北北 2011-11-23 0

学会了为孩子做出选择的重要性和坚持是选择的延续。

我想说两句

好家长速成手册

她在丛中笑 2013-10-28 0赞

对于孩子来说并没有什么喜欢与不喜欢,只有擅长于不擅长.顺从孩子的意思没有任何意义.必须强制执行.
至今感谢老爹"逼着"我学了一技之长,由于我在督促下足够用心,水平提高的快,于是我找到了乐趣,所以长大的我有能拿得出手的东西.什么?这有什么用?养家糊口,泡妹子都很有用...

可怕的现实

美妞妈妈 2011-05-09 0赞

这本书，读到四分之三的时候就很悲伤。

因为母亲使用的正是虎妈的方法。

与虎妈一样，母亲的方法在妹妹的身上没有效果。

多么期待我们受到的是西式的教育，

拥有本该有的自信、热情、以及对周遭事物的关心与好奇。

难过得最终没有看完全书。。。。

杀敌一千自损八百

行动决定态度 2014-03-24 0赞

虎妈的方法是不对的。我并不是说父母应该对孩子不管教，但是父母的正确做法是引导而不是一味逼迫。为什么父母会一味逼迫孩子？很简单，因为缺乏引导的方法，除了使用高压手段，她不知道该怎样才能让孩子听话，其实这也侧面反映出父母本身自信心不足，从小缺乏爱，亲子关系比较疏离，在高压冷漠的环境中长大。

高压并不是无效的手段，只是副作用太大，会给孩子一生带来心理阴影，性格缺陷，搞不好还会变态，并且对父母敬畏多，亲爱少，在高压使用的过程当中，也有可能出现孩子叛逆更不听话，甚至离家出走神马的。

追求个人实现，追求成功当然是好事，但可能虎妈本身都没有意识到，她从小在冷漠疏离高压的家庭中长大，把压抑着无法释放的对亲情的渴望，扭曲成了对个人成就的极致追求（按好听的说法叫升华），其实她的潜意识是在对父母讨好说“看，我这么努力这么优秀，所以，多关注我吧，爱我吧”。

最后总结一下，我想说的是，我认为虎妈是目标对，方法错。

骂她前请先读读她的书

小戴 2011-01-18 9赞

蔡美儿这几日无疑成为了媒体焦点。
她和她的书以及她的教育理念，经由新闻报道，微博转发，一瞬间迅速火热。就连《参考消息》都转发了外刊对她和她的“中国妈妈”教育理念的报道。
总之，有人赞同她，有人反对她。
赞同她的人，认为严格对孩子要求没有什么错误，帮孩子规划自己的未来也没什么不妥。因为孩子也有惰性，容易在关键的时候放弃掉对自己天赋的培养。谁都知道，没有辛苦努力，是得不到安逸和舒服的。让孩子太过“舒服”，会让他们安于懒惰，变得堕落。
反对她的人，会觉得她过于专断，冷漠，残酷。更有甚者，骂她冷血，为她的孩子觉得悲哀。他们认为蔡美儿给孩子制定的几条家规，几近苛刻，毫无人性。而她让女儿们长达几小时联系钢琴、小提琴，不练完不让他们吃饭和睡觉的举动，则被许多人指责为“虐待”。
国外媒体对她的教女行为争议很大，以至于对“中国妈妈”也有很大争议。但是，确实有相当一部分人看重她的严格教育。以至于中国的网络调查来看，近70%的网友赞同对孩子要有严格的教育，而反对西方的放养教育。
但国内的许多媒体在评论她的时候，都以偏概全、以点带面的去评论她。我认为，是歪曲了一些东西，夸张地放大了她对子女严格的一面，而忽视了她教育孩子过程中，遇到了冲突、委屈、艰辛和放弃。更重要的是，她对孩子的母爱。这一点，读过她的书，自然能够理解。
很欣赏蔡美儿的坦诚，这是这本书最大的亮点。
这本书，并非是她为自己的教育成果歌功颂德的功德碑，而是一部教养女儿的探索之路的血泪史。在这本书里，她坦言，自己就是一个中国式母亲（这里的中国母亲，书中解释为奉行东方教育母亲，包括韩国、日本、中国等亚洲国家以及一部分华裔母亲），她信奉她的中国式传统教育。她认为，在美国，西方的放养式教育会让孩子变得容易放弃和懒惰；而传统的东方教育，严格管束子女，帮子女制定未来规划，让子女对家长绝对服从等，能够帮助子女不容易放弃、坚持自己特长的东西，让他们更加优异，从而在成年后能够获得更多机会。
蔡美儿是个坚持的人。她坚信自己的一套理论，并坚定地执行。这是她作为美国第二代华人的感受，也是看到自己的教育取得成果后的体会。至少，从大多数家长来看，也从她书里所写的那样，许多家长可能对教育的过程并不理解，甚至于感到不舒服。但是当她的大女儿能够在卡耐基音乐厅完美演绎她的钢琴曲，小女儿被著名音乐人钦点单独辅导的时候，她身边的许多家长都对这对姐妹报以最热烈的祝贺和羡慕，并对蔡美儿的教育成果叫好。
但这并不代表，蔡美儿是个专横的不思考的人。在书中，她也不断反思她教育上的得失，也随时改变自己的教育策略。在孩子教育上，她遇到的最重大的挫折，就是小女儿露露最终放弃自己的小提琴深造，而选择自己感兴趣的网球。虽然蔡美儿对女儿的选择感到无比心痛，但是她依旧接受了女儿的选择。
蔡美儿认为，孩子在成年前接受严格的东方式管束教育，在成年后让他们自己选择自己的道路，会对孩子的成长有好处。她很看不惯西方父母轻易就让孩子放弃自己潜能所及的领域，为了儿童时期的短暂快乐而放弃孩子成年后的竞争优势。她认为，这样对孩子很不负责。而蔡美儿的失误，她在书中也做了重点强调，没有丝毫掩饰。
有时候，蔡美儿也觉得自己是不是太过严格了。但看到孩子取得的成绩，她宁愿让自己做一个被女儿们恨的母亲。至少从结果上看，她的一对女儿，在幼年会反叛，不理解她，但是在她们取得成就后，却非常感谢母亲的严格教养。
只不过，蔡美儿在书中，有些话可能说的绝对了些。因此引起了一些读者的不满。但，严格教养，何止是蔡美儿这个母亲如此。
周杰伦在自己作词的歌曲《听妈妈的话》中，写道
“小朋友你是否有很多问号　　为什么别人在那看漫画　　我却在学画画对着钢琴说话　　别人在玩游戏　　我却靠在墙壁背我的abc 　　我说我要一架大大的飞机　　我却得到一台旧旧录音机　　为什么要听妈妈的话　　长大后你就会开始懂得这段话　　长大后我开始明白　　为什么我跑得比别人快　　飞得比别人高　　将来大家看的都是我画的漫画　　大家唱的都是我写的歌 ”
恐怕周杰伦也遇到了一个严格的妈妈。而他也在长大后写歌来感谢妈妈。
所以，如果以母爱的角度来看这本书，等到耐心读完这本书后，更能够感到，做妈妈的不易和辛劳。也会更加理解作者蔡美儿对她的孩子的用心良苦吧。
还是要把这本书推荐给所有有孩子的和没有孩子的朋友们。也希望读者们，在指责她之前，先读读这本书。

很有指导意义~

123456 2011-02-24 0赞

环球时报最近报道了两个有很意思的家教案例

输在起跑线上的哈佛男孩之前在网上看过连载，觉得很受启发，一个小时候留级后仍然排名倒数的孩子都能考上哈佛，成为花旗银行全球领袖计划成员，那还有什么孩子成功不了啊

正在打算买这本书的时候，看到了环球时报的报道，还有另外一本书，蔡美儿的书，与哈佛男孩的培养思路完全不同，很像哈佛女孩刘亦婷的培养过程，但似乎更猛烈一些

现在社会真是进步了，这两种完全不同的书都能一起出了，呵呵

祝贺作者们啊

中式教育的成功

阁阁 2011-04-28 0赞

      虎妈的成功给中国妈妈和美国妈妈都上了一课。
      对中国妈妈来说，近些年教育界一直在提倡素质教育，并列举种种应试教育的弊端，使中国妈妈忽视了中式教育的优越性，仿佛中式教育等同于束缚和摧残，同时也唤起了中国家长内心的自卑。因为在大部分的中国家庭学业压力体现着经济压力。家长们期盼孩子可以赢得未来，当然也包括家长们的未来。你可以指责这种社会的畸形，但你依然要面对现实。
      在中国，一个没有背景的家庭孩子想成就非凡的事业应该如何去做？通过升学获得参与竞争的平台，恐怕是唯一的选择。就我自己而言，也曾厌恶应试教育与强压性的高考制度。可是随着年龄的增长渐渐理解，在中国这样一个教育资源稀缺的人口大国，通过高考升学是多么合理的举措。如果没有这样一个相对公正公平的的升学制度，贫苦家庭出生的孩子将失去获得高等教育的机会，这也就意味着他们将永远不能摆脱低微的社会地位。相反只要勤奋努力，掌握不算高深的应试技能，就有改变命运、实现理想的机会。这让人相信付出总有回报。这样的逻辑是公平而且合理的，这样的信条让人振奋。
       然而虎妈蔡美儿对孩子的强压却不源于经济压力。作者解释她倾尽全部心血培养孩子的目的是为了摆脱“富不过三代”的魔咒。基于这个出发点，我觉得作者是令人钦佩的。虎妈没有满足自己取得的成绩，永远有超高的要求，虽然有时尖刻到令人发指，但我相信这是源于她对美好事物的强烈渴望。这种渴望越强烈，她对孩子未来的期待也就越美好，同时对孩子的要求也就越高。
       虎妈虽然是一个极端的例子，但却使中国妈妈终于可以昂首挺胸，理直气壮的输出中式教育的观点了：要勤奋、要付出、要第一、要成功。过去我们对西式教育充满的过多的幻想，虎妈用自己的经验告诉中国妈妈，也告诉更多的美国妈妈，中国家庭有自己的教育观念，这种观念不但没有落后，而且还将创造卓越。
        尽管对如此教育子女的方法我本人也不能全部认同，但虎妈的经验为我们打开了另一个思考空间，那就是：“如何让孩子快乐的成长？”

虎妈，你毁了自己的孩子

雪兔子 2013-07-19 2赞

虎妈的婆婆佛罗伦斯是一个懂得生活真谛的人，她说："孩子们的童年就应该是一副用顺其自然的随意，自由自在的天性，充满好奇的发现和丰富多彩的体验泼墨挥就的美丽画卷."她建议露露去学加麦兰音乐，因为它如此简洁，古朴，无雕琢，多重复。那是一个历经人生苦乐的老人的话，它返璞归真，看重的是生命本来的色彩。

但野心勃勃的虎妈是听不懂的，她认为只有那些炫目，复杂，雄心勃勃而又精巧构思的曲子，加上高超繁难的演绎才能体现出女儿的天才。虎妈曾多次对露露高声嚷嚷：“人世间所有意义非凡，值得去追求的事情都充满了艰辛！你知道，为了得到我今天在耶鲁大学的工作，我付出了多少努力，走过多少崎岖不平的路？”言下之意是为了表现非凡，什么样的苦头都可以咽下去的。

虎妈继承了一代移民父母的理念，认为人生的一切都是向上爬，她用自己的理想逼迫孩子继续攀爬人生的金字塔，让她欢愉的是孩子被誉为神童，孩子得到了她曾认为高高在上的权威人物的掌声......她是那么虚荣的一位母亲，以至于她从来不是因为孩子热爱音乐而无私付出精力和时间帮助孩子实现梦想，正相反，她断然毁坏了孩子的童年成就自己的名声，并一次又一次的用自己的付出做威胁。

回到那个主题吧，什么是幸福？什么是幸福的人生？
最起码的一点是人应该了解自己的天赋，兴趣和爱好，在这个基础上怎样的努力都不会觉得辛苦，因为是自己的选择怎样辛劳也不会觉得痛苦和压抑。

露露快乐吗？这是虎妈根本不想回答的问题，她一厢情愿的监督着，女儿日复一日的苦练，直到成为一台精密的音乐机器，那些与音乐相关的诗意，优雅和美好都不存在，想象台上拉琴的美丽天使在台下是不得不脚踏尖刀，忍痛跳舞的小人鱼，可叹虎妈还质疑其它考生父母究竟懂不懂音乐。

一个本该十分完美的家庭，却是充满威逼和胁迫的战场；一对本该无忧无虑快乐成长的姐妹，却犹如童工一般的将生命最纯真美好的时光留在了琴谱上。

虎妈，你或许得到了掌声，但你毁了孩子的童年！

做一个积极的妈妈

小脚丫５２６ 2011-02-23 0赞

这是一本充满争议的书，在读的过程中，我也和老妹、老公、同事不停地讨论着这本书中所阐述的中西方的育儿经，不知道谁对谁错？也许根本不存在对错的问题吧，到最后看的还是自己的孩子是否教育得成功，这才是硬道理！但对于我来说，读完了这本书，我是受到了很大的触动，我们做为父母根本就没有为孩子定下一个明确的目标，看到蔡美儿为了自己的两个女儿作出了那么大的牺牲，付出了那么多的努力，我深深的感到惭愧，首先自己就是一个不思进取，有着许多恶习的妈妈，怎么能做孩子的榜样呢！想到孩子六年的美好时光就在我这样一个不称职的妈妈的影响下荒废了，我真是感到心痛！现在的逗逗有着一身的坏毛病，懒散、娇气、做事情没有恒心，全凭兴趣，没有好的学习和生活习惯——这都是我们的责任！
现在我又开始抽疯了，我希望从我自身做起，客服自身的缺点，让孩子首先感受到妈妈的改变和积极的态度，然后对孩子严格要求，希望我能坚持下去！希望同志们一定支持我，定时提醒我！

一个普通作者与中国威胁论的碰撞产生的结果

ling830 2011-03-01 0赞

作为一位学有所成的女性,写了一本育儿体会,出于对销量方面的商业目的的炒作.
正好遇上"中国威胁论"的人们,要寻找中国正在强大的原因.于是上了"TIME"的封面.
以下为引用:

蔡美儿严格要求孩子的教育方法和美国“直升机父母”（helicopter parents）、北欧“冰壶父母”（curling parents）同样受到批评。“直升机”很形象，是说父母总是为孩子准备好一切，希望他们青云直上（have a meteoric rise）。对于“冰壶”，看过冬奥会电视转播的观众一定对运动员拼命擦冰，为自己一方的投壶手投出的冰壶开辟前进道路的动作有深刻的印象，“冰壶父母”就指父母为子女的前进扫清一切障碍（sweep away all obstacles）。

传统的亚洲父母对孩子要求十分严格，因而被称为“老虎父母”（tiger parents）。蔡美儿教授也保留了这一传统。她在女儿四岁时就要她阅读萨特的文章，有时女儿没有按她的要求做，她就骂她们是“垃圾”（garbage）。她曾让7岁的女儿连续几小时练习弹一首钢琴曲，直到弹熟练了才让她休息。这一做法使许多美国读者愤怒不已（pushed many readers over the edge），批评蔡不近人情（devoid of human feeling）。

具有戏剧性的是，有人把这本书和中国的崛起扯上关系。他们说，中国经济的快速上升和对孩子的严格教育有关，说“美国家庭还在睡觉时，中国家庭已经开始一天的战斗”。（The Chinese family have begun a day's fight while the American family are still sleeping.）

有人认为，中国这种教育方式触到美国的痛处（hit hard at a national sore spot of the US）：害怕他们会输给中国和其他新兴国家（lose ground to China and other rising powers），害怕没有为孩子们在全球经济立足做好充分准备（not adequately preparing their children to survive in the global economy）。▲（陈德彰教授）
http://language.globaltimes.cn/tips/2011-01/617953.html

困惑

jorce 2011-03-03 0赞

看完书后感觉很困惑是应该为了中国的face支持我们中国的教育方式
还是从孩子的角度及其不喜欢虎妈的教育方式因为这就是我们这一代被brought up 的方式应该说虎妈是幸运的遇到一个能够包容她的老公这么强势的女人其实根本就没有尊重自己的家人听听他们的建议而是固守己见看完书持保留意见不想这样教育我的孩子！可能过俩天有些新的想法！
晚上看到了洪晃的评论觉得说得很过瘾啊很犀利引用如下
“我讨厌蔡美儿但她说得并不是都没有道理的我讨厌的原因是她发扬宏大了人性和社会最缺德的一面她的存在反映了真个人类的自私并证明这种自私的教育是有效地她的成名是邪恶的胜利吧”对有效正是她这种理论存在的最大支持但是我们不能确保对于每个孩子都有效至少对露露不是很有效地呵呵

[zt] 柏蔚林 - 虎妈教育方式：中国传统的荣耀还是悲埃？

将来 2011-01-24 117

虎妈教育方式：中国传统的荣耀还是悲埃？

作者：柏蔚林 | 评论(5) | 标签:所见所闻

耶鲁大学法学院华裔教授蔡美儿，最近在其2011年新书《虎妈战歌》中称，以强迫压力为特点的中国传统子女教育方法，远优于西方式的教育方法，为了使子女顺从家长的意愿，通过长时间训练使学业达到完美的状态，可以不惜使用精神威吓、停止饮食、语言羞辱等方式。这一说法在美国社会引起巨大的争论，各大媒体如纽约时报，华尔街日报等纷纷予以专题报道，参与讨论的读者人数众多，讨论的话题也已经不仅仅包括对子女教育的方法，甚至已经被拉扯到了中美国家间竞争的话题上。

身为华人后裔的蔡美儿出生于美国伊利诺伊州，由于出生在中国的农历虎年，因而在书中自称是“虎妈”（the Tiger Mother）。她十分强调自己的华人移民后裔身份，在其书中也以对比中西方传统子女教育方法的高下为主线。在1月8日，华尔街日报独家刊出了蔡美儿新书的一个章节“为什么华人母亲是高人一筹的”，文中详细介绍了她所认同的华人培养所谓“成功的孩子”，也就是“数学精英和音乐天才”的方法，一时间吸引了美国社会公众极大的关注，成为最近一段时间里公众关心的焦点话题之一。

根据媒体报道，在这本书中，蔡美儿以这种如何培养子女成为“数学精英和音乐天才”的思路为主线，总结了她教育自己两个女儿的一些基本做法，大致如下：不得在外过夜；不得邀请玩伴来家；不得参加学校的演出；不得抱怨没有被家长允许参加学校的活动；不得看电视或者玩计算机游戏；不得自作主张选择课外活动；单科成绩不得低于A；除了体育和戏剧课之外，每门学科必须成为全班第一名；只被允许学习演奏钢琴和小提琴。在这种强制教育模式的长期培养下，蔡美儿很为自己的两个女儿骄傲：小女儿是极具天赋的小提琴家，大女儿已经成功地在卡耐基音乐厅表演钢琴。

在蔡美儿看来，成功的秘诀就是一再反复地练习，这样才能做到技能精通，然后人才会有自信心。但是人都会本能地偷懒，因而只有在父母监督下的严格教育，才可能培养出优秀下一代。所以她在书中说，西方教育方式下的孩子每天练习小提琴半个小时就结束了，但作为华人母亲，她的孩子每天至少也要练习3个小时才行。至于孩子在学习的过程中是否会有快乐的感觉，她认为并不重要。按照她的观点，快乐的感觉来源于高超的技艺，而不是自由和放纵，而要达到技艺炉火纯青的境界，家长就必须严厉，孩子就必须能够“吃苦”。而“Eat Bitterness”正是现代西方教育方式所缺乏的，这也就是中国传统教育方式优于西方模式的地方。她甚至认为迪斯尼电影中，常见的一群孩子奔向大海而去的场面很没有意义，远没有参加比赛得奖的画面对孩子更有引导价值。

然而可能会出乎很多中国读者的意料之外，蔡美儿看起来很成功的教育方式，在美国社会中遭遇到了一片嘘声。根据公共媒体的报道，美国大众普遍无法接受她的思维方式和教育方法。她曾经威胁自己的女儿，如果不能按时完成一些指定乐谱的练习，所有的玩具就会被捐赠给慈善组织。任何时候，如果女儿表现不佳，她会毫不犹豫地使用诸如“你是垃圾”一类的语言，来教训孩子。如果看见孩子贪恋食物，她也会毫不客气地训斥她们，“你已经够肥的了”。而最令美国人无法接受的例子之一，就是蔡美儿曾经有一次在生日聚餐中，直接拒绝了女儿送给她的生日礼物，因为在她看来，那是一件不够“完美”的手工制作。这一切在很多美国人看来，并不是教育方式的高下问题，根本上就是“虐待儿童”。蔡美儿声称，她已经收到了很多的信件，对她的教育方式表示了严厉的谴责，甚至还有人对她发出了生命的威胁。有知名媒体干脆就直呼其为“疯子”。

对于蔡美儿这种思维方式和教育方式，以及美国社会大众的强烈负面反应，是不难理解的。蔡美儿与其夫同为耶鲁大学法学院的教授，其姐妹中有一人是斯坦福大学教授，而最早移民美国的父亲更早就曾经是加大伯克利分校的教授。从小在社会精英家庭中成长，她自然会养成一种社会精英的心态，对于自己的子女当然也会按照自己的精英路线来培养，不会允许她们自行其是。严格家教的华人传统教育方式，则来自于她的父亲，一位从来不允许女儿做第二名的严厉学者。而在其他持反对怀疑态度的美国人一方，由于自由主义的传统，一方面要尊重孩子的个人选择，同时也认为个人自由才是创造力的来源，自然就不会认同这种父母包办的人才培养方式，更不要说采取威吓、强迫的手段了。

这种教育方式，表面上看起来似乎卓有成效。正如蔡美儿在接受《TIME》采访时说，她的孩子们在接受了这种教育之后，相比于其他同龄人，具有各种别人无法望其项背的成就，将会比较容易在社会上获得一个好的位置（good spot）。毫无疑问，这也是很多赞同这种严管加灌输教育方式家长的共同想法。然而如果把眼光放得长远一些，就会明白，她这种所谓中国传统的教育模式，在培养家庭精英后代的同时，也正好回答了两个重要的问题：其一，为什么美国有那么多的华裔科学家、工程师、艺术家，如果按照人口比例计算，可谓是人才辈出了，但华人在美国的地位始终处于种族边缘地带，尤其在政治上一直是一个无足轻重的族群, 缺少足够的发言权？

其实答案就在大家习以为常的思维方式里，虎妈的子女教育方式，就是一个很好的例子。亚洲移民在美国的一个常见特点，就是一种本能的缺乏归属感和安全感，因而通过学习并精通一门技术，来在社会中取得一席之地，始终是亚洲移民中一种主流的思维。即便作为出生在美国的二代移民，她仍然有着很强的外来者本能，这一点在书中表现得很明显。即便就是蔡家这样的社会精英家庭，仍然能看得到这种意识的痕迹。对于第一代移民，受自身条件所限，走这样的路，是无可厚非的。但到了第二代第三代，还走在这样的路上，就只能说明种群的文化出了问题。从家庭角度看，父母完全无法预料子女的天赋和兴趣的变化，拔苗助长，前景未必如其所愿。也就是所谓有意栽花花不成，无意插柳柳成荫的道理。更重要的是，蔡美儿的教育方式反映出的，恰恰是华人社会里一种重视个人前途、却漠视社会的文化传统。在蔡家的成功秘籍里，没有任何的社会参与意识，只有自身发展，这与美国主流社会鼓励年轻人社会参与的文化，完全背道相左。这也就是华裔精英在美国都是星星点灯，而不能成大气候的根本原因所在。

近些年来，由于来自中国和印度的技术移民人口大量增加，在美国的学校中出现了一种前所未有的现象：课业表现优异的亚裔学生占据了各种领奖台，很多竞争激烈的知名高校，甚至不得不对录取人口种族按比例进行限制，来避免出现亚裔学生太多，而破坏了各个种族教育权利均等的法律原则的现象。在这样的背景情况下，蔡美儿的这些观点和做法引起了很多其他种族家长对自己子女教育方式的忧虑，不知道自己应该如何是好，很多人都纷纷求教于教育专家。甚至有不少知识分子都悲观地认为，整个西方教育方式已经无法与东方模式竞争，他们的下一代也将无法与中国人和印度人竞争。但持不同观点的人士，就提出了第二个问题：为什么像中国、印度这样的国家，每年培养出来的理工科学生和现有的工程师，数量上远远超过美国，但几十年下来，始终只能在技术上跟着美国跑，创新能力完全不能和人才储备成比例，几乎所有的技术创新都是在美国最早出现的？

很多人应该还记得，在1978年风光一时的科大少年班。然而几十年过去了，当年的天才少年们，基本都已经从社会公众的视野中完全消失了，据说多数在国外定居了。剩下少数还可以被看到的，不是个别做了企业高管的，就是精神出了问题的。换句话说，不论他们个人的出路如何，似乎没有一个人，走上了当年邓小平、杨振宁给他们设计的“向科学进军”之路，进而成为当代中国科学界的领军人物。在最近国际上组织的PISA考试中，上海学生大获全胜，赢得最高奖项，再次引起国际间关于国家竞争力的争论。但是连北京的教育专家们也不得不承认，这实际上没有什么可高兴的，考试并不能说明问题，中国学生在创新能力和合作能力上，还无法与欧美学生相比。

百年前一位德国社会学家在对比了中国与英国的国情之后，曾经说过大意是这样的一段话，中国之所以不能像英国一样，成为最先进的国家，原因之一，就在于中国人的家庭结构，始终是一种从上到下的压制模式，长辈处于家庭权威的最高层，而最富有创新精神的年轻人基本没有自我的空间，只能无条件顺从长辈的意志，进而整个国家也是处于同样的管理结构之中，结果民族整体缺乏创新与活力，最终造成了整个社会的发展停滞不前。从蔡美儿的教育模式和国内的现实可以看出，这样的传统直到今天仍然在相当程度上塑造主导着当今的华人社会，无论海内还是海外。

毋庸讳言，我们可以清楚地看到，沿袭这样一种传统，在一方面，父母辈出于良好的用心，却塑造出了一群缺乏自我的年轻人。在另一方面，虽然可以看到很多训练有素的青年才俊，社会却丧失了整体的创新能力。值得注意的是，为什么会出现这样自相矛盾的现象？归根结底一点，虽然中国人也好，美国人也好，人都是自利的，因而在作出决策时，都是以自己或者亲人的利益为出发点，但是分别在美国的自由主义文化传统与中国的束缚压制型文化传统下，所产生的结果，却截然不同。这也就是为什么在现代社会中，几乎所有的技术创新和社会进步变革，几乎都是从美国首先兴起，然后才推广向全世界。看一看虎妈的教育方式，就不能不承认，传统作为一种人群社会的标志现象，如果不能够与时俱进，顺应潮流积极变革，也会在某一时刻丧失活力而终于成为昨日黄花，虽然它也曾经看起来很美很辉煌。

原文链接：http://www.my1510.cn/article.php?id=8ee342fbd00a287f

逼比放还难呢

胡天翼 2011-02-07 79

【这是掐头去尾的洁版，为的是少走一遍豆瓣娘的程序。完整的在此：http://hutianyi.net/?p=2272】

有道是“盛世出国虎，虎啸振国威”。上个月，一个叫蔡美儿，人称“虎妈”的耶鲁法学院终身教授因为写了本带有自传性质的育儿书《虎妈的战歌》（Battle Hymn of the Tiger Mother）红遍美国，乃至全球，以至于连我爸妈都听说了（很巧，虎妈和家母年纪一样，我也有个“虎妈”）。
其实虎妈的经典案例好多人已经太熟悉了，尤其是她“十诫”的popular程度可能仅次于“摩西十诫”。可是，和大多数被过度解读炒作的畅销书一样，虎妈的育儿经显然也是被严重断章取义了。
随便举个书中被饱受指责的一段“生日卡”故事。媒体往往是这样概括的：虎妈过生日，女儿送她自己做的生日卡片，她一看，认为做得太烂，还给女儿，让其重做。
事实远没有媒体概括得那样简单粗暴。当她女儿Lulu送卡片后，她一看就知道制作这卡片花了女儿不超过20秒时间。于是，正如媒体描述的，她把卡片退回去了。可是虎妈之后还是还说了一段话，很少有人关心。她说：

"What if I gave you this for your birthday, Lulu — would you like that? But I would never do that, Lulu. No — I get you magicians and slides that cost me hundreds of dollars. I get you huge ice cream cakes shaped like penguins, and I spend half my salary on stupid sticker and eraser party favors that everyone just throws away. I work so hard to give you good birthdays! I deserve better than this. So I reject this."
不知道其他人怎么看，反正我觉得虎妈这么说虽然措辞比较激烈，stupid这种话在美国家长口中属于“敏感词”，但整段话的思路还是很先进的。一方面，她内含着“己所不欲，勿施于人”的儒家理念；另一方面，她要求的这种“对等”，要求deserve一个像样的礼物，而没有像一般美国家长那样只要孩子给个礼物，哪怕再不怎么用心都会给予"Thank you, honey."待遇的做法，其实可以看作她把孩子当成有一定能力的大人看待来解读。
尽管存在一定程度的断章取义，可美国人民对虎妈的怒火是拦不住的。有的斥她为虐待狂，有的骂她是bitch。可别忘了，孩子是爹妈的孩子，没有那个美国犹太人爹的允许，虎妈怎么会如此顺利地执行她的育儿方案呢？
书里是这么解释的。首先，和很多家庭一样，教孩子是妈妈干的事，所以她就用她的方法教育，尽管她和丈夫一样有工作，一样忙。其次，Jed（虎妈的丈夫）自己也喜欢严厉的教育方式。这点我很能理解。书中说Jed小时候，爸妈问他要不要学小提琴，他说“不要”。典型的美国父母嘛，孩子说不要，那当然就不要了。可他长大就后悔自己没学了——这不是跟我情况一模一样吗？用吴澧老师的话说，蔡美儿很确定什么对孩子是好的，而他们（美国家长）不能肯定自己想为孩子选择的道路是否正确，他们只能举着“尊重儿童”的旗号让孩子自己选择，他们根本学不了蔡美儿。
虎妈面对美国铺天盖地的指责，表示自己不是想推广中式教育，只是告诉大家自己的教育方法。但虎妈在字里行间中毫不掩饰自己的骄傲炫耀和对美式教育的挑衅。她说女儿Sophia小时候学钢琴，开始从第一本书“小星星变奏曲”学起，三个月后开始弹第二本的舒曼，六个月后已经弹第三本克莱门蒂了。我没学过钢琴，不知道这是个什么进度，但好像应该算挺快了。然而，虎妈紧接着写道"And I still felt we were going too slow."看这句话时，我已经能想象出她敲击键盘时那种得意洋洋的表情了。
说虎妈是个没文化，疯狂的独裁者显然不对。她为parental favoritism（父母偏袒主义）辩护时会像法学院学生那样引经据典，说这种习惯自古就有，《圣经》里有Isaac偏爱Esau，Rebekah偏爱Jacob（这例子对极富基督教传统的美国大概很有说服力），还有格林童话中三兄弟从来就不是被平等对待的。
我怀疑虎妈是在一个很high的状态下写书的，以至于自己有意无意地把自个儿的严苛过度描写，成心要把自己妖魔化给老美看——老娘就是这么干的。我们家族“正气凛然，业绩非凡”，我爹是伯克利的，我哈佛毕业，耶鲁上班，两个女儿成功有才，你们这些loser有什么资格骂我？
以我愚见，对于虎妈，老美们是有点底气骂的。没有美国这种环境，虎妈的两个女儿也未必能那么出挑。要是她们搁在中国，顶多也就是比较优秀，绝对不至于到拔尖的地步。
Lulu小时候上学，参加入校考试——准确地讲是进行一个简单的面试。面试官拿四个积木放在桌上，让小姑娘数。在虎妈严苛教育下的Lulu是这么数数的：“11，6，10，4。”听得虎妈的心当场就瓦凉瓦凉的了（My blood ran cold.）。接着面试官又加了四个积木，让她再数。Lulu道：“6，4，1，3，0，12，2，8。”虎妈受不了了，说：“Lulu，停下来……”面试官阻止了虎妈，说这孩子最后得出了正确的答案，尽管用的方法很特别。能够找到自己方法是值得赞誉的，我们学校鼓励的就是这种精神，于是，她被录取了。虎妈长吁一口，暗道：“如果不是在美国，她早就完了。”
有趣的是，虎妈的事迹出口转内销到国内，也普遍受到指责。舆论觉得她太过分了，怎么能这么逼孩子呢？我在这儿为虎妈觉得冤，因为虎妈代表的就是中国教育方式，怎么大家一边用着这种方法教孩子，一边还会骂呢？这不是很混乱吗？
大多数人只听说“虎妈十诫”，不许这不许那，听起来很恶毒，大多数中国家长做不出这样的事，但她为中国家长总结的一些观念其实很正常。她说，中国母亲认为，功课要放在第一位（可以理解成先做功课再谈玩的事）；A-（85分以下）是个差分数；孩子在数学上要学得快一点，最好快两年；你不能在公众场合夸自己孩子；如果孩子和老师想法冲突，一定要站在老师那边；唯一允许孩子干的事是那些最终能获得奖牌的事，而那个奖牌一定要是金的。
这些想法在中国其实再正常不过了，家长不敢明说，心里都是这么暗想的，甚至我自己有时候也这么想。虎妈“难能可贵”之处在于，一是敢把它说出来，二是对着老美说，三是说的时候趾高气昂，四是她竟然在美国这个崇尚自由的地方大逆不道地执行了，执行得非常坚决。最后一点很厉害，因为即便在中国，能完全做到虎妈这样的家长也是不多的，不仅因为这么做需要家长有强大的意志，而且要有超凡的执行力——你要孩子努力，自己也不能懈怠。家长也是人，是人都会想偷懒。指责虎妈管教太严的中国家长不妨自问一下，之所以没把孩子管那么严，是因为自己真的那么想学习美式教育呢？还是因为实在没这个力量管？

看完《我们的孩子足够坚强吗》之后，再来看看《虎妈战歌》吧

沃若晨夕 2015-09-15 51

最近看了BBC的《我们的孩子足够坚强》吗，首先这不是一部完全客观的纪录片，所以你不可以以它为蓝本得出中国教育是这样，英国教育是那样的结论。它有着明显的西方的视角，将中式教育打造的略显狰狞，以迎合本国观众（顺带说一句，当你读上两段或看上几分钟就能分辨出这是CNN，VOA或是BBC的时候，大概也是西方媒体要好好反思的时候。至于中国媒体呢，此处省略一千字吧）。尽管如此，这部片子在国内国外还是掀起了轩然大波，并引发了关于中外教育模式的广泛讨论，所以从这个角度而言，在此要很真诚的向BBC说一句“well done”！

“中国的孩子太不快乐了，童年应该在玩耍中度过，我们应该顺应孩子的本心”，这似乎越来越成为目前媒体乃至教育界的主流观点。如果你在看完这部纪录片后迷茫到不知应该从西方教育中汲取什么，舍弃什么，如果你也觉得上述观点无比正确，不须推敲，那么推荐你看下这本书，蔡美儿的《Battle Hymn of the Tiger Mother》(虎妈战歌)，翻译后的中文版书名为《我在美国做妈妈》（起这么个名字可能是考虑到卖书的需要吧）。虎妈是耶鲁大学法学院的一名华裔教授，不同于那些把孩子送到国外参加个为期一两周的夏令营，回来后就十分赞美并认同欧美的自由松散式教育的家长，从小在美国长大的虎妈，认为西方人对孩子的宽容超过了对孩子的教育,恰当执行东方的严格家教方式更有助于孩子未来的发展。

虎妈认为“西方父母正在滥用令孩子自我膨胀的表扬”，“如果孩子做某事失败了，西方父母非常担忧孩子的自我感受，会不断安慰孩子，启发他们肯定自己的长处，即使他们表现平平”。其实现在越来越多的中国学校也在秉承这种理念，为了不让孩子有挫折感，考试排名越来越成为一项隐私。我曾帮儿子蝈蝈在一家儿童教育中心报名参加了一周一次的课程，每次老师的评语都充满溢美之词，让我晕的找不着北。也许这种方法有点本末倒置，我们需要保护孩子的自尊，可这个世界并不会一直朝你微笑，并和风细雨的告诉你如何的独一无二。也许比把孩子们罩在一个保护壳里更加有益的方法是: 教会他们如何面对并非一直昂扬的真相，如何客服困难，如何举重若轻的面对生活中必不可少的失意、平凡和孤独。

与那些信奉“尊重孩子的选择，兴趣是最好的老师”的家长不同，虎妈认为“人世间所有意义非凡，值得去追求的事情，都充满了艰辛”，如果完全把选择的权利交给孩子，你会发现孩子会很轻易的选择放弃，“因为没有什么人天生就喜欢努力，孩子们也宁愿张开双臂去拥抱轻松”。

这让我想起自己的童年。我必须承认，那时的我喜欢极了《鼹鼠的故事》《圣斗士星矢》。我在表哥的带领下迷上了电子游戏《魂斗罗》和《双截龙》。有一次去奶奶家过夜，我和表哥很痛快地玩了个通宵。幸运的是父亲那时严格控制我打电子游戏和看电视的时间。我每天要背一首古诗，要做超出我的学龄的数学题。如果我的成绩在班级排名第九，那意味着我考的很糟。但这些似乎并没有如欧美教育专家所言抑制了我的想象力，我用各种方式实现我的反抗并创造玩耍的机会，用湿抹布一遍一遍擦拭电视机并辅以电风扇，这样电视机便能在父亲下班到家之前迅速恢复室温。我到处挖坑，埋掉一张张看上去比较难看的成绩单，以致有一次暴雨过后父亲踩到一张写有我名字的混着泥土和狗屎味道的试卷，上面的分数已经斑驳。我有很长一段时间不理解为何有人喜欢学习，识字和算术在我眼里毫无乐趣可言，“没有人喜欢学习”，我大声反抗父亲的说教，“他们只是更害怕老师”。

如今回忆起当年的心境，我想在那个年纪。不论采取何种寓教于乐的教学方式，对我而言，求知这件满布艰辛的事情都不可能比在花花绿绿的电视屏幕上操纵一个肌肉男打掉大怪物来得带劲儿。但多年之后，我非常感谢父亲在我那个只喜欢看动画片和打大怪物的年纪，用填鸭和威胁的方式，培养了我阅读的习惯，上进的品性和跨越困难的勇气。就好像种下一颗种子，种下的时候默不作声，但某天这棵沉寂的种子就倏儿得发出芽来，渐渐绿树成荫，庇护着我那颗于茫茫宇宙漫漫时空之间孤单而摇曳的小小心灵。

“为何要如此为难自己的孩子呢”，也许你会说，“人生短暂，何不让他们快乐的度过此生”？抛去饱受争议的优胜劣汰的自然界法则，也不论生命的河流将我们载向何方，我依然深信，自律，探索，有目标，不放纵的人生，要比慵懒、随意、挥霍的随波逐流，要更加快乐。你同意吗？

和基于英国人对于中国教育的传统印象出发来精挑细选素材的BBC相比，虎妈更加坦诚。 “你，像堆垃圾”，对大女儿说完这话后虎妈遭到了所有人的排斥，有客人留下眼泪并早早离席而去；在经过了数年的压力式学琴后，叛逆的小女儿决定辞去管弦乐队首席小提琴手的职务以便有时间去打网球。虎妈在书里并没有因为要标榜中式教育而掩盖自己的失控和挫败，所以这不是一本教育蓝本，你需要自己去做筛选和判断。也许正是因为这种真实和坦诚，才可以带给我们更多的思考而不是非此即彼的结论吧。

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中国式父母的精神病历范本

爱的战士猫小球 2011-04-13 48

其实我原本想的标题是这样的：你妈逼你妈逼，你是大傻逼！！！伤不起啊伤不起！！！年度伤不起！！！

是的，野蛮人傻逼母亲你伤不起啊好嘛亲！！！！！！

尼玛的哈佛耶鲁到底是神马地方啊！！！尼玛的怎么就能让这种傻逼混迹在那里呢！！这种人居然还是美国生美国长的，就是朽木一截啊有木有！！！尼玛的人类文明发展了几千年的成果，到你那里尼玛的就只剩下虚荣和不择手段往上爬了啊！！！！！

蔡美儿在这本书相当靠前的部分就已经把自己是一个什么样的人说得清清楚楚。根据记忆复述，她根本不关心客户或者弱势群体的利益，只想死记硬背，记住教授指定的内容。毫无激情，毫无好奇心，毫无创见，只有功利心。和丈夫的同事讨论的时候也思路混乱，说不出什么，因为她从来都不是一个主动思考者，也从来不关心自己直接利益以外的东西。

所谓人之为人的那些最根本最美好的价值啊，爱啊，美感啊，自由啊，关怀啊，灵性啊，尊严啊，在虎妈身上统统一丝一毫都看不到，何止看不到，还大肆破坏中。虎妈的做法一句话就可以概括，不惜一切代价逼迫子女去做她认为是正确的事情，子女的感受、愿望、尊严，统统都什么也不是，只有她才是正确的，必须听虎妈的，否则就只能收获“你就是一个垃圾！”“你就是个野蛮人！”这样的评价。

尼玛的女儿做一张贺卡给妈妈还要被拒绝啊！说什么你做得太差了啊没有资格放在我收集贺卡的盒子里啊！尼玛的女儿一向很讨厌你，你非逼着女儿吃鱼子酱啊，女儿不想吃你就说女儿是尼玛野蛮人啊！！！你他妈才是野蛮人啊！！！！你他妈是地地道道的虚荣的雌性野兽你他妈根本都不知道啊！！！！

站在书店压抑着满腔怒火把书翻完。虎妈的教育思想就是一套最最最最最粗暴的功利主义，只能看到最最最明显能把人眼睛闪瞎的那么点效用啊，除了那些效用啊人就什么也不是啊。达不到虎妈的要求就要遭到最无情最粗鲁的辱骂啊！尼玛的这是你孩子啊还是你仇人啊！

只会说西方父母对子女放任自流，以后子女长大变成了一无是处的人并且憎恨自己的父母。还有更扭曲事实的么？如果西方式教育真的如此糟糕，培养出来的都是毫无自制力的loser，美国怎么还没完蛋啊？贵国怎么总出各种各样的奇葩啊请问！
至于说中国的父母严厉管教之下子女虽然痛苦但后来都表示对父母很感激这种话也靠不住，不忍人之心懂么！不跟你们老人一般见识！对中国人来说态度立场从来都比事情本身的是非曲直重要，那种看法完全可能是表面上哄你高兴的说辞，各自心知肚明自己是怎么回事。

我觉得如果能找到耶鲁的那种类似哈佛的选课手册，也就是历年学生对教授的评价，或许可以轻易看出来蔡美儿是一个什么样的人。毕竟耶鲁的学生不都是傻瓜，一个只有最肤浅的功利心的人，是无法赢得真正的聪明人的尊敬甚至仰慕的。

看过南方人物周刊做的蔡美儿的封面专题，当时还没看过书，但已经隐隐觉得有问题。而人物周刊的那些文章简直快赶上软广告了，这么简单明了的问题他们看不到，实在令人失望透顶。

看了这本书我真心希望豆瓣的评星标准应该还有黑色星星，也就是有害指数。凡是践踏人类最基本价值的书统统用黑星星来打分。红星星评价的只是有益指数，1颗星的意思可能只是不够好，在好里头最不好。殊不知还有一些书不但全然不好，甚至有害的。本书因为作者唬人的身份和杰出的女儿所能给常人带来的误导则更甚，不用黑星星打分不能揭示其邪恶本质。

顺便吐槽一下译者啊，”至于说为什么我做某某事的原因“这么蹩脚的句子也能翻译出来啊，不吐槽真对不起你学的那么多年的英语和中文啊。我这不是借踩译者而抬高自己啊，毕竟这么简单的英语一般人都能看的懂乃至翻译啊又不是学术著作啊就算能挑错也没什么了不起啊，这种错误太他妈明显了，不踩的话我智商不就白白被侮辱了么！！！

你看到的还是只有表面。

欲三更 2011-01-31 24

声明：以下是我跟别人讨论这本书时的回帖，我觉得说出了我的想法。贴在这里供大家讨论。
=======================

为什么就没人正视，想要成才必须艰苦训练。

而人的天性是好逸恶劳，俗语称，有懒筋。不艰苦训练如何克服懒惰，达到成功，成为人上人？？？

社会是残酷的，这个母亲很强悍。对女儿足够强烈的爱，才让她不吝当恶人。

========================

你看到的还是只有表面。

没错，想成才一定要艰苦卓绝的努力，这是亘古不变的真理。但是套用一句NBA教练的名言：让最想比赛的人上场比赛。在你让孩子进行艰苦卓绝的训练之前，还有一个重要的步骤，就是考验他们的企图心，考验他们的兴趣。只有对一个东西兴趣所致，企图心强，再加上刻苦努力，才能成为真正有才干的人。中国的父母往往忽视这一点，把成功的压力过早押在孩子身上，却对孩子是否真的擅长并热爱他们所从事的事情漠不关心，这样的结果，对孩子来说，往往经过强压能拿出很好的成绩，但是当他们真正走入社会从事这项事业的时候，却茫然四顾不知道该怎么办，可能他们并不热爱或者并不擅长这一行，但是他们没有权利选择。而从整个社会来说，让那些并不真正热爱和擅长，只是表现出超前技艺的人挤占过多的社会资源，无疑是一种浪费和不公。

这位魔鬼妈妈，他的女儿一定适合弹钢琴么？一定热爱弹钢琴么？可能答案是肯定的，但是她的判断方法并不值得提倡，因为这种近乎一厢情愿的判断显然靠不住。如果她错了呢？如果她的女儿天生适合当个厨师呢？那这件事情一定是个悲剧。我不否认这位妈妈可能是英明的，但是站在全社会的角度评判一种文化，要看全面，看长远，中国一定有好妈妈，但是“中国妈妈”这个群体一定是不合格的，她们的孩子已经证明了这一点。

我只能说，如果我为人父母，在孩子的教育上，我不光不提倡强压，我甚至觉得父母应该故意知道一点点挫折，这样更有助于孩子找到正确的路——你不是喜欢弹钢琴么？好，拖完地才能练琴。

PS：很吊诡的一点——按照虎妈妈的说法，中国人一直秉承强者的逻辑，而西方人用弱者的逻辑安慰自己，但是到头来，西方人成了强者，我们成了弱者，这不是很有意思么？

半部真经 — 虎妈的战斗读后感

gyes 2011-01-30 20

       我喜欢很多作家细腻深入的笔触，可以触动自己最敏感的神经，让自己真切的回忆起很多难以名状的时刻，从而久久不能自拔，享受其中。不过随着年龄的增长，也许是自己变世故了，总觉的有时候里边或多或少有某些妥协的成分，从而只能称得上半部真经。

      《Battle hymn of the tiger mother 虎妈的战斗》中文译名《我在美国做妈妈》，副标题《耶鲁法学院教授的育儿经》，其实光看这个名字就够功利的了，如果是平常我肯定不会去看这种书，这个社会已经有太多东西会让人变的很功利了，大可不必在宝贵的业余时间还看这种书来进一步加强这种效果。不过这本书我已经看过30几页的介绍版，感觉很不错，没有书名添油加醋的看上去那样的肤浅。于是在春节前的最后一个周末，跟lp顶着刺骨的寒风，跑到亚运村图书城去淘一本回来看看。很奇怪的事，按理这本功利至极的书应该和很多所谓流行炒股，迅速致富和高效工商管理图书那样摆在书店很显眼的地方，可这书我找了很久都无法找到，只在查书处查到有卖，最后只好发动书店的管理人员帮我找了，场面挺壮观的：几乎是全员出动，七、八个人趴着的，跪着的，最后不知在那个犄角旮旯帮我找到了，我顺便买了一本德国人写的《卡尔.威特的教育》,付款时lp死活都不愿意去，虽然她离款台只有几步之遥，她说她不想让别人觉得她那么功利，我一看另一本的书名的签页上写着“教你如何让自己的孩子赢在起点”，估计又是翻译的问题吧，中国的家长可能更需要刺激，无法接受平淡，也许加了这几个字很多人会买吧，反正我是本着探讨教育得本质和正确的方法才买这本书的，我表示理解她的感受，只能自己去结账了。

      这本书据说在米国未经出版已经大热了，东西方教育差异一时揭起千层浪，当然作者或多或少的成了口诛笔伐的对象，成了极端，严苛，不近情理，甚至急功近利，自私自利的东方妈妈典型代表。在我看了本书的一半时，我却不以为然，我觉得作者观点鲜明，总结的准确无误至少和我经历的和理解的中式教育没有出入，很多东西确确实实是中国人正在，一直并且未来会使用的教育方法。千百年来，大家都觉的有文化差异，但是很难有人把这些抽象的东西说清楚，最多不过举几个例子而已，作者则不然，以教育两个女儿的生动故事，将很多隐晦，或者说大家都没办法甚至不愿意说出来的东西，说出来了，简单，直接没有丝毫的遮掩，某种程度上让人颇感坦荡，正气凌然，实在难能可贵。

       我从小喜欢武术，10岁开始拜师练习，到14岁左右，停止，没有坚持到底，期间也是颇费周折，深知从兴趣到熟练再到享受其中的快乐的过程是如何的痛苦，在某些困难当头时，作为一个小孩子，有成千上万个理由可以让自己退缩，如果没有一些强制的手段，往往最后的结果就是放弃，半途而废。至于学武术的好处。我自认为早年学习武术对我后来的身体协调性和发力有很大的帮助，后来无论在打网球还是羽毛球时我都可以很轻松的掌握击球和挥拍发力的要领。lp的教育经历更可谓典型的中式教育，从小父母就让她练习古筝和琵琶，她回忆说自己根本就没有童年，缺失的童年是她认为自己她失去的最珍贵的东西，虽然她后来乐感极佳，对其他乐器也可以触类旁通，举重若轻，但她自始至终认为发生在她身上的事情不能够，也不可以再发生在她的孩子身上！虽然教育的后果和目的很明显，但是教育手段的确值得商讨和进一步思考。

      书的最后，作者在父母，丈夫以及西方社会的重压之下，妥协了，某种程度选择了中华文化的精髓“中庸大同”的康庄大道，我无从可知作者的真实想法，也许是不得已而为之，也许是明修栈道，却时刻准备着暗渡陈仓，总之隐约中还是能感觉到她的无奈和心不甘情不愿。我很欣赏作者旗帜鲜明，我行我素的前半部，酣畅淋漓，我也对最终的中庸之道的选择感到无奈，辩证法加上历史的观哲学思路，我承认是天一无缝的，但我觉得这种观点某种程度上是无效的，甚至是无用的，矫枉过正，过犹不及，其中的“度”根本不是常人可以掌控的。。。。。


       我们生活在一个怎样的时代？某种程度上的大同文化充斥的时代：搜索文化，快餐文化，速成文化，微波的“转”文化大行其道，曾经有个高中时代的同学，当年也算的上是“淫的一手好湿”，而今偶入他的QQ空间，却发现里边到处充满了“转”来的文章。在这个时代，人人无需思考，有精神领袖通过主流媒体每天给所有人自动广播时下的流行的思想，大家只需点轻轻击一下，当个可爱的小粉丝就可免费接收；有专家总结好了各种速成方法让大家轻而易举的体验成功的快感，大家只需照本宣科按部就班即可；最壮观的景象是每天有很多人，道貌岸然地，站在情感的最高峰，立足于伦理的至高点，几乎完美的，超自然的，忘乎所以的，不费吹灰之力的在社交网络上畅所欲“评”，口诛笔伐，蜂拥而上。。。。。在我看来这种行为很不成熟，很脆弱，只能说很过瘾，但某种程度上很白痴，用别人的脑子思考很简单，很舒服，甚至很惬意，但同时也正在失去自我。

      谭嗣同主动被捕时说每种革命都应该有人为之流血牺牲，从这种意义出发，我很欣赏虎妈的所做所为，正大光明的提出自己的观点，然后坦坦荡荡的准备正视淋漓的鲜血，如何拍砖那是sb和无脑的侩子手的事。上边已经说了这个时代不乏评论者，只缺能提供自己鲜明观点的人，对与不对，如何使用，每个人应该自己独立的去思考，我坚信中庸之道根本行不通，那只是用来从理论上提供完美答案的冠冕堂皇的幌子罢了。每个人都应该尝试着说出一点哪怕只有一点点的心声和思考的结果，在当今的这个年代，如果你显而易见地，义无反顾地站在了大多数那头，顺理成章的应和了主流思想，那么恭喜您，您已经到达了"河蟹的大同"世界！

逼比放还难呢

胡天翼 2011-02-07 17

　　【这是掐头去尾的洁版，为的是少走一遍豆瓣娘的程序。完整的在此：http://hutianyi.net/?p=2272】
　　
　　有道是“盛世出国虎，虎啸振国威”。上个月，一个叫蔡美儿，人称“虎妈”的耶鲁法学院终身教授因为写了本带有自传性质的育儿书《虎妈的战歌》（Battle Hymn of the Tiger Mother）红遍美国，乃至全球，以至于连我爸妈都听说了（很巧，虎妈和家母年纪一样，我也有个“虎妈”）。
　　其实虎妈的经典案例好多人已经太熟悉了，尤其是她“十诫”的popular程度可能仅次于“摩西十诫”。可是，和大多数被过度解读炒作的畅销书一样，虎妈的育儿经显然也是被严重断章取义了。
　　随便举个书中被饱受指责的一段“生日卡”故事。媒体往往是这样概括的：虎妈过生日，女儿送她自己做的生日卡片，她一看，认为做得太烂，还给女儿，让其重做。
　　事实远没有媒体概括得那样简单粗暴。当她女儿Lulu送卡片后，她一看就知道制作这卡片花了女儿不超过20秒时间。于是，正如媒体描述的，她把卡片退回去了。可是虎妈之后还是还说了一段话，很少有人关心。她说：
　　
　　"What if I gave you this for your birthday, Lulu — would you like that? But I would never do that, Lulu. No — I get you magicians and slides that cost me hundreds of dollars. I get you huge ice cream cakes shaped like penguins, and I spend half my salary on stupid sticker and eraser party favors that everyone just throws away. I work so hard to give you good birthdays! I deserve better than this. So I reject this."
　　不知道其他人怎么看，反正我觉得虎妈这么说虽然措辞比较激烈，stupid这种话在美国家长口中属于“敏感词”，但整段话的思路还是很先进的。一方面，她内含着“己所不欲，勿施于人”的儒家理念；另一方面，她要求的这种“对等”，要求deserve一个像样的礼物，而没有像一般美国家长那样只要孩子给个礼物，哪怕再不怎么用心都会给予"Thank you, honey."待遇的做法，其实可以看作她把孩子当成有一定能力的大人看待来解读。
　　尽管存在一定程度的断章取义，可美国人民对虎妈的怒火是拦不住的。有的斥她为虐待狂，有的骂她是bitch。可别忘了，孩子是爹妈的孩子，没有那个美国犹太人爹的允许，虎妈怎么会如此顺利地执行她的育儿方案呢？
　　书里是这么解释的。首先，和很多家庭一样，教孩子是妈妈干的事，所以她就用她的方法教育，尽管她和丈夫一样有工作，一样忙。其次，Jed（虎妈的丈夫）自己也喜欢严厉的教育方式。这点我很能理解。书中说Jed小时候，爸妈问他要不要学小提琴，他说“不要”。典型的美国父母嘛，孩子说不要，那当然就不要了。可他长大就后悔自己没学了——这不是跟我情况一模一样吗？用吴澧老师的话说，蔡美儿很确定什么对孩子是好的，而他们（美国家长）不能肯定自己想为孩子选择的道路是否正确，他们只能举着“尊重儿童”的旗号让孩子自己选择，他们根本学不了蔡美儿。
　　虎妈面对美国铺天盖地的指责，表示自己不是想推广中式教育，只是告诉大家自己的教育方法。但虎妈在字里行间中毫不掩饰自己的骄傲炫耀和对美式教育的挑衅。她说女儿Sophia小时候学钢琴，开始从第一本书“小星星变奏曲”学起，三个月后开始弹第二本的舒曼，六个月后已经弹第三本克莱门蒂了。我没学过钢琴，不知道这是个什么进度，但好像应该算挺快了。然而，虎妈紧接着写道"And I still felt we were going too slow."看这句话时，我已经能想象出她敲击键盘时那种得意洋洋的表情了。
　　说虎妈是个没文化，疯狂的独裁者显然不对。她为parental favoritism（父母偏袒主义）辩护时会像法学院学生那样引经据典，说这种习惯自古就有，《圣经》里有Isaac偏爱Esau，Rebekah偏爱Jacob（这例子对极富基督教传统的美国大概很有说服力），还有格林童话中三兄弟从来就不是被平等对待的。
　　我怀疑虎妈是在一个很high的状态下写书的，以至于自己有意无意地把自个儿的严苛过度描写，成心要把自己妖魔化给老美看——老娘就是这么干的。我们家族“正气凛然，业绩非凡”，我爹是伯克利的，我哈佛毕业，耶鲁上班，两个女儿成功有才，你们这些loser有什么资格骂我？
　　以我愚见，对于虎妈，老美们是有点底气骂的。没有美国这种环境，虎妈的两个女儿也未必能那么出挑。要是她们搁在中国，顶多也就是比较优秀，绝对不至于到拔尖的地步。
　　Lulu小时候上学，参加入校考试——准确地讲是进行一个简单的面试。面试官拿四个积木放在桌上，让小姑娘数。在虎妈严苛教育下的Lulu是这么数数的：“11，6，10，4。”听得虎妈的心当场就瓦凉瓦凉的了（My blood ran cold.）。接着面试官又加了四个积木，让她再数。Lulu道：“6，4，1，3，0，12，2，8。”虎妈受不了了，说：“Lulu，停下来……”面试官阻止了虎妈，说这孩子最后得出了正确的答案，尽管用的方法很特别。能够找到自己方法是值得赞誉的，我们学校鼓励的就是这种精神，于是，她被录取了。虎妈长吁一口，暗道：“如果不是在美国，她早就完了。”
　　有趣的是，虎妈的事迹出口转内销到国内，也普遍受到指责。舆论觉得她太过分了，怎么能这么逼孩子呢？我在这儿为虎妈觉得冤，因为虎妈代表的就是中国教育方式，怎么大家一边用着这种方法教孩子，一边还会骂呢？这不是很混乱吗？
　　大多数人只听说“虎妈十诫”，不许这不许那，听起来很恶毒，大多数中国家长做不出这样的事，但她为中国家长总结的一些观念其实很正常。她说，中国母亲认为，功课要放在第一位（可以理解成先做功课再谈玩的事）；A-（85分以下）是个差分数；孩子在数学上要学得快一点，最好快两年；你不能在公众场合夸自己孩子；如果孩子和老师想法冲突，一定要站在老师那边；唯一允许孩子干的事是那些最终能获得奖牌的事，而那个奖牌一定要是金的。
　　这些想法在中国其实再正常不过了，家长不敢明说，心里都是这么暗想的，甚至我自己有时候也这么想。虎妈“难能可贵”之处在于，一是敢把它说出来，二是对着老美说，三是说的时候趾高气昂，四是她竟然在美国这个崇尚自由的地方大逆不道地执行了，执行得非常坚决。最后一点很厉害，因为即便在中国，能完全做到虎妈这样的家长也是不多的，不仅因为这么做需要家长有强大的意志，而且要有超凡的执行力——你要孩子努力，自己也不能懈怠。家长也是人，是人都会想偷懒。指责虎妈管教太严的中国家长不妨自问一下，之所以没把孩子管那么严，是因为自己真的那么想学习美式教育呢？还是因为实在没这个力量管？

美儿的得与失

里卡多 2011-01-27 16

这本书的中文标题取得就很罗嗦，相比原版“虎妈妈的战歌”似乎显得平庸而没有重点。把 “与女儿的战争”作为一种教育方式的范例来呈现（先不就问题本身来谈）并不是什么有意义有价值的事。况且我最终我不明白蔡美儿如何定义“成功”，或者说这场战争有没有一个孰胜孰负的决断标准。我似乎会在阅读的过程中间或意识到蔡美儿是一心希望将两个女儿培养成杰出的乐曲演奏家，但之后又会对这一个人论调表示怀疑。这不是一本难懂的书，但争议的焦点却显然不在书上，而在书外。
　　我20岁，似乎也就比大女儿实际年龄大个3岁。孩子经历的生长中的心态变化自以为还是比较了解，至少尚有印象。鲁本菲尔德-蔡家的两个女儿自小被“严刑逼迫”地进行填鸭式教育（填鸭式这个词也许概括得并不那么精确）被在痛苦与骄傲两头来回跑的母亲认为是“中式教育典范、具有斗争性的”培养模式。当然存在即合理，但是我们要讨论的问题是，一切高效的教育模式是否真的必须要有统治性。对此我读完全书之后想法还是模棱两可的。很多人很反感死读书，尤其反感中式应试教育，对蔡美儿这种威逼不利诱的教鞭教育表示不可理解和强烈谴责。其实美儿的做法并不能算极其极端，只是她身处一个迥然不同的开放式教育环境中，当然这所谓的开发式教育也包括了部分西方人的“无为而治”，因而形成了极大的对比。高压的教鞭教育在西方人看来似乎不可理解，在我们看来呢？
　　这里有一个孩子的特性的问题。不是每个孩子都一样的。很久以前就有人倡导要因材施教。显然在设施条件具备，家长有钱有闲有抱负有计划的前提下不对孩子实行分门别类的教育是愚蠢的。但是这个苛刻的条件几乎难以在任何家庭满足。一你摸不透孩子的性格。二你搞不定孩子对不同教育模式的想法（凭什么姐姐就能学画，我就一定要做那么多题）更为关键的事，家长尝试的机会只有一次，不容许反复实验。在这种前提下进行极端的教学方式是比较危险的，这也是为什么大部分中国家长偏向于一种比较中庸保守的教育方式，比如“好好学习，天天向上”之类。蔡美儿的模式在中式教育里只能算比较夸张，但是离我们想象的极端还差得不少（囚禁式教育）。美儿的失策在于对于两个女儿，她试图采取一模一样的教育方式，最终承认了自己“失败”之类的话。也许她至今也并不知道两个女儿对她的真实评价——不过本来就不会有多少父母知道，尤其是等孩子长到15岁以后。但就方法本身、个案本身而言，我却觉得她受到的责备刁难有些过分。毫无疑问她的两个孩子是相当出色的。虽然我不属于只看结果不看过程的一类人，但是我有那样的倾向。过程的运作其实反映在结果里，那些把孩子的快乐童年看得比结果还重要的人是在一定程度上没有分清主次。我有些佩服美儿的教育的是，在大女儿17岁、小女儿14岁的时候，她们俩说出的话、引用的语言会让我思考再三才能勉强理解。这在中国的中庸教育下，至少在我那个年纪的时候是很少有人会有这样的思维和学识储备，包括我自己。撇开乐器，这是美儿的教育模式最使我感觉有效的地方——虽然她自己没有强调，没有刻意而为。也许这也要归功于整个家庭的学术文化氛围，尤其是那位使我大吃一惊的杰德——居然就是《谋杀的解析》的作者，杰德•鲁本菲尔德。我不能说我喜欢美儿的教育模式，但是至少对于两个性格不同的女儿来说均是有效的，只是妹妹的效果稍差，这就推论出该教育模式的非极端性。小妹妹一直在反抗。也许世界上存在许多更适合她的教育模式。因人而异，因材施教。这句话还是颇有道理。可惜的是，整本书没有美儿针对两位女儿性格的观察结论。仅有的只是“露露依旧与我抗争。所以我要抗争到底，宁可被她讨厌”之类很白痴的自白。如果要往美儿的教育模式里挑毛病，最大的一个我会挑出“缺少改变”。
　　当然，无论如何你不能因为培养出了一双成功的女儿就完全认同某种教育模式。接着话题又要回到最初，美儿的成功标准是什么？书中似乎没有明确的答案，我想她自己也许也没有好好想过这个问题。也许这个问题也本来就没有答案，或者也是因人而异。又一个因人而异！这个世界变数太多，不论再出几本 “我在英国做爸爸”“我在中国做老子”终究只是个案。更多的因为中式平庸教育而沉沦的、因为蔡式教鞭教育而沉沦的、因为西式开放教育而沉沦的案例都浸没在海面以下。冰山一角值得被拿来讨论，但不应当被用于定性。说到底，还是孩子不一样的问题。

怎样把白左黑出翔来

NeoCon 2012-07-13 16

黑子以为本书是宣传中国式家长主义的，本书表明上是写育儿心路历程的，本书实际上是黑白左的。

“西方父母只能小心翼翼地围绕这个话题，可能从“健康”入手旁敲侧击，绝不会提到半个胖字。而他们的孩子最后依然会陷入饮食混乱的反复条理和负面的自我形象中难以自拔。”

“第三位教师理查德是个说话....他强调即兴的发挥和自我的表现。理查德认为音乐里没什么法则需要遵循，只要跟着感觉走，就无人有权对你做出评判；而那些商业化运作和你死我活的所谓竞赛，已经毁灭了钢琴的世界。

可怜的家伙——我猜他根本没有做钢琴教师的能力。”

过于炫耀

Jack 2012-03-14 15

虎妈写这本书显然过于炫耀了，让我想起每个人抓到一副好牌，都会洋洋自得，07年人人都觉得自己是股神。。。没错，幸存者偏见。

成长是一个非常复杂的过程，父母不仅仅是观察者也是参与者，观察者发现成绩的时候总急于归功于自己的参与，而发现失败的时候总要归功于客观环境或者其他人。。。。

就我有限的认知而言，成长和学习真正的动力来自于自身而不是外界，不论是多大年纪。环境只能起到一个诱导的作用(所谓的nudge，轻轻的推一下 )，而不能直接干涉。记得有个什么电影，地狱什么的，里面天使和魔鬼也是这样子，只能诱导凡人去做什么，但你不能直接让他去做，因为你不是他，他有自己的想法。

我有个好朋友小时候对乒乓球产生了兴趣，他父母觉得这是一个天赐良机，就给他找了乒乓球教练天天教他打球，但他很厌恶一直很抗拒，后来把球拍扔了，再也不打球了。

虎妈忘记了自己陪着两个女儿练琴的那么多无聊的下午，如果她不是个大学教员，她能有这么多时间么？这么多时间干什么了呢？陪孩子练琴，孩子长大了，除了偶尔在客人面前炫耀一下，再也没有摸琴的兴趣。对于虎妈来说，那些下午，一文不值。

简单的结论不仅仅流于表面，还能显示出作者的粗鄙心态。虎妈是一个耶鲁的小教员，她能知道的是，女儿要嫁的好，最好是名校毕业＋会弹钢琴，把这点小心思小经验藏起来，留给自己的闺女，无可非议，拿出来吹牛逼就有些现眼了。好吧，万一你俩闺女以后不牛逼咋办呢？

我认识一个朋友，她刚刚拿到伯克利的offer的时候，她妈妈，一个台湾的议员喜出望外，还专门给她出了本书，神童神马的。她也觉得自己很牛逼，后来去麦肯锡高盛UBS，似乎很牛逼的样子，现在呢？让人包养了。。。。

我儿子4岁，我没想过让他学任何东西，我的羽毛球教练问我要不要让我儿子学习羽毛球，我就很鄙视的看了他一眼，这种小球有什么好学的啊？

前一阵我老婆说得让儿子学英语，我就问为啥？因为升小学要考英语。。。汗。。。好吧，我就开始教儿子英语，他也不乐意学，我就买了个游戏机给他玩，好玩吧？那得，学两句英语玩半个小时，小家伙很积极，每天都学两句，还全部能记住，我就开始担心了，今年学完了，明年学啥啊？

只能把游戏机砸了。

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我在美国做妈妈

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