乔布斯不是杰克韦尔奇，他是爱因斯坦
2012-06-09
这本书实在是太厚了，我一度怀疑自己根本看不下去。现在的书商不知道是怎么了，字排版的那么稀疏，留白也那么大，难道纸都是不要钱的吗？还是说版税是靠页数收的？
开头几章确实不太好看，外文书的固有特点，一大堆外国人名根本记不住。不过熬过这几章就好了。开篇的感觉让我以为是人生流水账，不过到了讲乔布斯去印度的时候就突然话锋一转，开始探讨人生。
最令我印象深刻的不是媒体普遍报道的“现实扭曲立场”，也不是“人文和科技的交汇”，当然这两个也很重要，而是“直觉与科学的冲突”——东西方文明的冲突。西方人可能理解这个的并不多，但是越来越多的东方人会感觉到这一冲突。我们的老祖宗为我们总结的一些关于人和自然的道理，到今天仍然适用，这是人类运用科技认识自然的结果吗？显然不是。某种程度上将，科技越发达，反而会让人的视野越窄。人的大脑认识人类自身，这在哲学意义上是讲不通的。所以唯心会输给唯物。但是人作为智能生物，应该有生物的一些本性，比如最基本的感受大自然的能力，例如生物钟，例如对身体发出信号的感应。但是现在的我们活的如此被动，被科技驾驭着，正在迅速丢掉人这种上天赐予的能力。应该是人类的悲哀吧。
读《乔布斯传》之前，我正经历工作上的一些变化，好在已经基本结束了，所以才有大块时间用来看书。连小侄子都惊讶，“你怎么一星期就把那么厚的一本书看完了？“，是啊，每天7点多起床，大部分时间都窝在家里看书，能看不完么。何况又是一本很好看的书。
之前的几个月读了大量关于企业管理的书，特别是讲到一些领导人的气质、气场、品德之类的，让我脑子里有了一些定式——嗯领导人就应该具有某些某些共同之处，起码是管理上千人企业所必备的共同之处。但是，在乔布斯身上，好像这一规则并不适用。搞得我开始看的时候，时不时就要怀疑人生。看到后来，看到他被赶出苹果，再后来到Tim Cook，我明白了，把他硬往传统意义上的成功企业家身上套是根本不合理的，他不是，也不具备那些特质。他是艺术家，伟大的艺术家必定是十分敏感的，十分极端的，否则不可能感知到普通大众无法感知的世界的一面。或者说，成功企业家的种种特点，无论是心法还是技法，是可以学会的，如果你肯花时间学或者放下姿态愿意学的话，无论多大年纪（当然男人往往到了40多岁就懒得再和世界较劲了）。但艺术家的气质是学不来，是上天赐予的，羡慕嫉妒恨也没用。上天就是选择了他。作为对价，性格的缺陷（只是我们普通人认为的缺陷）也会是伴随而来。你很难说上天不公平。所以乔布斯不是杰克韦尔奇，他是爱因斯坦。
W姐在她近知天命的年龄告诉我，你不得不承认这个世界有一些高人，凌驾在我们能理解的世界以外的高人，人家怎么想怎么做别说我们来模仿了，我们理解都很难。我想乔布斯应该是这种高人吧。放在艺术界他可能就是梵高，放在音乐界就是莫扎特（其实我更想说贝多芬，但老贝同志苦B的人生往往容易误导别人勤奋就能成功⊙﹏⊙b），放在工业界就造就了苹果。换个角度想，17、18世纪这些"高人“被上帝安插在艺术界，19、20世纪也该轮到其他领域了吧。虽然艺术界比较容易彰显出这些人来。
其实这些艺术家特质也不是我总结的，我能总结的话我想我理解起来艺术也不会那么困难。都是毛姆说的，在《月亮和六便士》里面。恰好在读《乔布斯传》之前让我读到了这本书。不能不说是一种注定，而非巧合。
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