星期五sky2010书评-查字典图书网

2017-01-15

小习惯带来的大转变
关于《微习惯》的写书的缘由，作者这样写道：斯蒂芬·盖斯是一个普普通通的宅男，既没有耀眼的履历，也没有高薪的工作，他和大多数普通人一样。从2012年末开始，他开始了微小的改变：每天至少做1个俯卧撑，这成了他培养的第一个微习惯。两年后，他拥有了梦想中的体格，写的文章是过去的4倍。微习惯策略比他用过的一切习惯策略都有效，于是便有了这本《微习惯: 简单到不可能失败的自我管理法则》。期待改变但又总是推脱“明天吧”的我们不妨从这本书读起吧。
是的，习惯成就了自我。我们一生都在跟习惯较劲。习惯是我们的日常生活的长期的积淀。
书中的观点也是诚恳的，比如21天是否养成习惯，这些都是值得我们思考的，比如：“21天养成习惯”是不可能的。斯蒂芬·盖斯普通如你我，他站在普通人的角度，对人类培养习惯过程中体现的规律做了一番研究，得出了一些可能有悖你此前认知的结论，比如，曾经甚嚣尘上的理论：21天养成习惯。在斯蒂芬·盖斯看来，对于普罗大众来说，21天是无法养成习惯的，习惯的养成需要长久地坚持。而且，培养习惯时，动力策略远没有意志力策略有效。盖斯意识到虽然只是每天做几个俯卧撑，但这种行为能在生理和心理上影响人的感受。此外，锻炼正在变成惯性，定期锻炼变得越来越简单。他发现：超小的步骤反而会比更大的目标对人更有效。从2013年6月下旬开始，他实现了从家到健身房的跨越。9月20日，他意识到了这个秘方在其他生活领域内的潜力，比如阅读和写作。从那天开始，他的工作效率大大提高，身材保持得很好，他自己都感觉很神奇。他将这一切感受写成了《微习惯》这本书，在本书中，他从生物学和心理学视角出发，为微习惯策略奠定了扎实的理论基础，列出了具体的执行步骤。
小小的策略，小小的习惯改变，都会成为我们大转变的前提。“微习惯策略”就是定下小得可笑的目标，小到可以用零碎时间去做，完全不会给人带来任何压力，也不会因为某天计划有变而没有时间做，这样就保证了每天任务的完成。接着我们便可以在完成的基础上多做一些，会获得成就感，并形成良性循环。这种不依靠动力、需要很少意志力的策略之所以能成功，就是因为它能让我们先养成习惯，再谈质与量的提升。

说话有道

2014-08-07

说话有道

演练说话，更是演练“如何和别人相处”。
主持人，专心写书的人，上学期间被逼着参加各种演讲和辩论比赛。靠着说话吃饭，经常说话。念了研究所，主持《康熙来了》的火爆的电视节目。召唤幸福，如果能把灵魂巩固了，就丢在飘荡的人生里，当成救生圈。
《蔡康永的说话之道2》给我很大的启发。实际上从来没有人注意去修饰和锻炼自己的说话能力，觉得这都是很忽略的。可是就是这些忽略的细节，注定我们可能在成功的道路上走得比较缓慢。
《蔡康永的说话之道2》中这样写到：说话说得漂亮，那是绽放在空中的烟火；而比较无人注意的倾听能力，则像是透明的空气。虽然烟火绽放时，没有人会注意空气，但如果么有空气，烟火无论如何点不燃，更不可能绽放。不懂得听、却懂得说话的人，根本就不存在吧！即使像希特勒这样的煽动式演说者，他一定也是听见了群众心中的恐惧和渴望，才能煽动起人心的疯狂啊！
说话是一件我们靠自己用一点心，就可以不断进步的事。尽管说话一定涉及别人，就像在路上开车一样，而我们遇到的别人可能白目、可能粗鲁、可能很诡异，也可能不可理喻。
但不能因为乱开车，我们就也跟着豁出去乱开，因为事关自己的人生幸福。别人也许横冲直撞不当一回事，但我们还是会在自己做得到的范围内，把这件事做好。
幽默、机敏，给人耳目一新的感觉：最后，我一定要在此特别提到我的太太以及三个孩子。如果不是因为他们，我这本书早在三年前就已经写好了。这样的引用，为本书增色不少。
每一个题目都是一个说话的技巧或者指导。比如：赞赏，观察对方最渴望的部分
古古有个同事，嘴超甜，需要讨好对方的时候，再瞎的话也说得出口。上司的头发明明烫得像欧巴桑，他也能称赞上司像欧洲古堡走出来的公主：老板明明胖到电梯都快进不去，他也能说他要拜托老板指导他怎么健身，才能保持这么英挺的身材。
但古古注意到，上司或老板被她同事这样鬼扯式的称赞时，常常笑得很尴尬。这些人，能够做到上司和老板，应该是有基本智商的人，要他们相信太离谱的赞美，有点强人所难。
要怎么样才能判断出对方想听到什么样的赞美呢？走进一位老师的办公室，或者，走进一位贵妇的客厅，应该都可以发现不少线索的。
桌上相框里或者计算机的桌面，展示着什么样的照片，通常是最明确的线索：如果放着他和高关的合照，那你应该可以赞美他的人脉之广、什么都搞得定；如果照片是他跟亲爱的子女，那你自然应该问候他的宝贝子女们安好，并且盛赞他家的公子、干金们看起来好优秀好聪明之类。
在这样的阅读中，不像教科书的条目一样需要记忆，好像就是发生在我们身边的事情而已。总而言之，悟出一个道理：说话有道！

将梦想雕琢进你的工作

2017-01-15

《你充满电了吗》这本书给我满满的正能量。这种正能量是从书中的仔细阅读来的。
     书中尤其是对于工作的一段，特别的出色，诸如：将梦想雕琢进你的工作
  密歇根大学的一个团队进行了一项新的研究，认为好工作是人们努力塑造的，而不是在招聘启事上找到的。该研究发现，你可以对你现在的工作进行雕琢，从而大大提高你工作的意义。为了有效地“雕琢工作”，你首先要看看自己每天花了多少时间在能够给你能量的具体任务上。你还需要观察你工作中的人际关系和你所知觉的自己的行为是怎样为他人创造意义的。如果你审视了这三个方面，你应该能在你目前的工作中建立部分梦想。
   回想一下你的教育经历和职业生涯，找出那些给予过你正能量，令你废寝忘食的事情。仔细想想你那些时候具体在做什么，和什么人在一起。接着，看看你能不能把这些因素带到你现在的工作里，并想出一件你明天可以花更多时间愉快、自如地去做的事情。
  此外，对于周围那些能够激励你工作的人，想想怎样才能花更多时间和他们相处，而那些不能激励你的人，则要想办法减少和他们相处的时间。如果你能远离那些不断带给你压力或是令你沮丧的人，那么你就能为其他人做更多事情。工作和其他社交网络一样：正面和负面情绪都传播得很快。
  在这个信息爆炸、充满噪声的年代，他人的要求传递到你这里，通常会花掉你一些时间进行回应，有时候甚至会花掉一整天时间。然而，大多数情况下，10年后，你最值得骄傲的事情肯定不是源自这种简单的回应。
  将来重要的事情来源于你今天主动采取的行动。例如：与人攀谈，因此建立一段新的友谊；与同事分享一个想法，因此产生一种新产品或者服务；参与他人的成长，在多年后见证他的成功。
   快速计算一下你某一天花在回应（回邮件和电话等）上的时间，与你花在主动采取行动上的时间进行对比。在大多数情形下，用于回应的时间远多于主动采取行动的时间。当你在工作上遇到麻烦，或者觉得遇到瓶颈时，请将你的关注点转回到你有能力完成的事情上，以此改变当下的情形。
  尽管有些人觉得他们的工作就是回邮件或电话，但这对你、你所在的组织以及你的顾客都不是好事。如果你针对不同个体进行个别化互动，预期他们将来的需要，或是向顾客提供他们要求之外的帮助，那么这就是主动采取行动了。
   管理你线上和线下的交流，不要让它们主导你的生活。如果你不能做到的话，你将在不经意间把自己的大多数时间花费在回应他人的需求上，而不是创造可以长久的事情上。尽管你无法预知将来，但如果你每天都主动去采取一些行动，那么你就是在创造将来。
   阅读《你充满电了吗》，将梦想雕琢进你的工作，加油！2017，加油！

这种艺术，需要终身修行

2017-01-14

这种艺术，需要终身修行
表达是一种艺术。清晰表达是一种技巧，需要终身修行。
我一直持有这样的观点。
在收到《清晰表达的艺术-打造高效的职场沟通》这本书之后，我就推荐了我的学生来阅读。并且将全书的章节内容呈现给了我的学生，作为推荐的阅读书目。全数的章节重点如下：
序言
第一章——走出沟通的舒适区域
很多人都认可直截了当的态度，但只有少数人会这么做，为什么？直截了当让人不舒服，会威胁带眼下的"安乐窝"。
第二章——清晰表达不等于口无遮拦
清晰表达可以通过三个步骤起作用：一、辨别，确定问题到底是什么。二、自我思考，是否有自己的想法。三、让建议尽可能精准地直奔重点，并且在所有人已经了解的时候结束话题。
第三章——任何情况下都要清晰表达
现在大多数企业中人们肯清晰表达的原因是面临危机。如果事情搞砸了，**件事情就是实话实说。
第四章——清晰表达**原则：明确
只有当"明确性"成为企业文化之后，之前积存下来的种种不合理状况，才会有人愿意畅所欲言。只有所有人对企业的状况十分了解的时候，才会发生改变，而且变革计划也*容易提上日程。
第五章——清晰表达第二原则：诚实
每当谈到诚实，人们的印象始终是有关于伦理和道德。这并不正确。诚实与生产力有关，对人际沟通和思想的进步都有影响。在缺少诚实的企业中，解决问题的时间就会被延长。在拥有诚实和清晰表达文化的企业中，问题会马上被拿到台面上来，使其得到顺利解决。
第六章——清晰表达第三原则：勇气
无论是谁，勇敢地站出来，直言不讳地公开发表观点，都是种像蹦极一样的体验。那些克服了内心恐惧和不确定性的人，会*好地应对工作中的问题。
第七章——清晰表达第四原则：责任
清晰表达要以责任感为前提。如果一个人对一件事持无所谓的态度，那他就做不到有话直说。在特别高涨的责任感与同样高涨的热情作用下，那些空洞的言辞就没有了生存之地。
第八章——清晰表达第五原则：同理心
清晰明确地表达是一门艺术，它意味着跨过他人的限度，却又不伤害他人。真正的清晰表达是有足够同理心的，对于每个人所面对的极限都要有足够的了解。
第九章——通过清晰表达来制定战略
清晰表达是做出决定和制定战略的基础，它可以产生解决方案，引导出新的想法，并提供新的视角。
测试：您是一个清晰表达类型的人吗？
《清晰表达的艺术(打造高效的职场沟通)》提醒我们，直言不讳不等于口无遮拦，清晰明确地表达是一门艺术。要想达到**的效果，开口之前一定要自我检查一下，是否符合清晰表达的五项原则—— （1）明确：明确来自深思熟虑的观点，只有经过事先思考的人才能做到有话直说。
（2）诚实：没有诚实就没有清晰表达，因为诚实是所有人际关系的基础。
（3）勇气：只有克服了内心恐惧和不确定性的人，才能*好地应对生活中的问题。
（4）责任：清晰表达以责任感为前提，如果一个人对一件事持无所谓的态度，他就做不到有话直说。
（5）同理心：清晰明确的核心本质是同理心，对于每个人所面对的心理极限都要有足够的了解。
这本书，成为了我教学的一本必备的案头参考书，很是不错，值得推荐。

脱白，从阅读《职场小白脱菜手册》开始

2017-01-14

脱白，从阅读《职场小白脱菜手册》开始
   17个逆袭密码，你知道？
   《职场小白脱菜手册》的作者就是很值得了解。希拉里·克尔：世界著名街拍网站WhoWhatWear创始人，曾担任ELLE(《世界时装之苑》主编，是纽约大学新闻学院研究生。凯瑟琳·鲍尔：WhoWhatWear网站另一创始人，前ELLE杂志主编，也是《王牌大贱谍》里的职业舞者。她们，本是生活没有交流的两条平行线，但却殊途同归，共同创立了克里克传媒集团（Clique Media）,这个集团主要包括Byrdie,MyDomaine,WhoWhatWear三大网站。此外，她们还合作出版过《现实生活中的名人T台风》、《匹配各类场合的穿搭指南》等书。
再来看它的概貌：《职场小白脱菜手册》
引言：这不是一本回忆录
密码1发现喜欢做的事，赚钱去！
密码2: 简历决定五年薪水，写对了就是印钞
密码3：赢定了！像个老板一样面试自己
密码4：用好社交媒体，借力打力
密码5：品味穿搭，给自己想要的职场时尚
密码6：收入不高，也可以建立一个个性衣橱
密码7：礼仪、职业化：穿透办公室文化的“子弹”
密码8：积极主动，菜鸟也能逆袭
密码9：嘿，我是穿PRADA的女王
密码10：沟通顺利的时候，情商爆表
密码11：致小白：出现问题，请自带解决方案
密码12：悄悄告诉你，该如何积累人脉
密码13：量化你的价值，增加谈判筹码
密码14：会选人，更要会用人
密码15：用目标导向完成工作，奇迹就出现了
密码16：管好你的压力，轻松启航
密码17：轻轻地走，留下最好的印象
  初入职场，很多禁忌。很多道道。你知道吗？。。我想，对于年轻人来说，这本书一个案头必备的。精囊妙计，都在《职场小白脱菜手册》。
特别要说的是，书的设计非常的漂亮，值得好好把玩阅读呢。

静思各种奇葩的学生

2014-08-08

这种奇葩，恐怕要是让中国的初高中的老师看到，那就是真的不可理喻，直接拿着书离开教室或者总之不见学生了吧！《翻转人生的教育》给了我们最好的答案，尤其值得现在初中高中的老师阅读静思。
这些学生，他们在第一次的课堂上就这样：
一名肌肉男，马歇尔，坐在最后一排，抱着篮球……两个坐在角落傻笑的学生，奇普和戴尔。“上学就是为了打篮球”还有被不负责任的老师称作“太妃糖”的帕妃。太多，几乎在我们眼中，他们都是问题学生，又是那么奇葩！
就是这样一群学生，却在一位心怀热血有韧性的“傻”老师，爱的教育下，翻转了人生。赢得了一场全美国最难的学科竞赛——未来问题解决大赛，哈佛、耶鲁、斯坦福、麻省理工、西点军校……
纷纷向这些渔村里的孩子敞开怀抱！
最伟大的教育，不只传授知识，更会激发创造
最伟大的老师，不单教会学生如何学习，更能教会学生如何赢得人生！
孩子，比你想象的更加伟大！
实际上，我觉得是这位老师的伟大，作者乔治•古斯里奇博士,美国著名教育家、作家，阿拉斯加费尔班克斯大学教授，曾任科学杂志总编辑。因对阿拉斯加中小学教育做出的巨大贡献，曾四度荣获美国优秀教师荣誉称号。通过他的努力和教育方法，让很多阿拉斯加乡村孩子，最终都在美国顶尖大学完成了学业。
这不仅使我想起来《爱的教育》。这本意大利文的著作它原来的标题是“cuore”，如果直译的话，应该是“心”的意思。用“心”，也就是用“真诚的心和平等的概念”来对待你身边的每一个人，是该书的教育主旨。我想，这也是乔治•古斯里奇博士真诚成为这个优秀老师的缘由所在吧！然反观我们现实教育中，很多老师高高在上，用自己的大道理和理论试图来霸占孩子的思想，掌控孩子的未来，殊不知出生在黑白电视机时代的老师怎么能够理解坐在IPAD时代上的学生内心。动辄就说现在的学生不好管，不好教。我觉得，面对乔治•古斯里奇博士，认真阅读本书，试图找到一种和学生平等沟通交流的教育模式，比如爱的教育，用心跟孩子们交流，相信，教育终将是美好的事情，你也不会发现那么多奇葩的学生。再者，即使出现奇葩的学生，是否能够静下心来想想这个来自渔村阿拉斯加的奇迹的故事。

鬼话连片，人生礼拜几？

2010-07-24

第一鬼话看点：你来看看编辑们的一些推荐吧！内容如：
点听“麻辣情医”爆料搞笑职场

看“衰男至尊”勇闯传媒江湖

巫昂带你领略格子间里的橙色幽默

大周刊小记者的荒诞青春史：菜鸟记者遭遇极品白骨精，抢“P”大战硝烟弥漫，翻山越岭男扮女装只为第一手新闻素材……
第二鬼话看点：后记中写道如下
而我在那小窝里——一栋高大教堂改建的公寓，忽悲忽喜，或坐或卧，经常要去卫生间控制自己的情绪。虽然我在美国写这个小说，而美国是“黑色幽默”的故乡，但我不想黑色，我们的读者生计辛苦，房价不菲，加班频繁，我不想让他们再感到黑色。
一切文学的终点，都是温暖和爱；一切好的故事，都饱含着温暖和爱。
所以，狂笑不过是一种生理表征。我要给他们如封面般温暖的橙色幽默。
再来看一段更加鬼话的看点：自我介绍
是啊，幽默是一种大喜若哭泣的智慧……【就像作者自己说得这样的感觉，哎呀】
我叫以千计。
每当我以谦恭儒雅的口气，向陌生人这样自我介绍的时候，都会被对方猛甩一个耳光，厉声喝道：好好的中国人不做，起个日本名字干吗？！
这让我十分错愕，不知所措地摸着自己热辣的脸颊，对方显然没有耐心听完我的详细说明，现在的人们真是容易浮躁，听人说话听一半，结婚也结一半。一半——half，这个单词没拼错吧——就是我们这个时代的特征，怪不了我的。
我曾经干过很多行业，全是热门行业。
上大学时主攻餐饮业和娱乐业，在学校附近的肯德基打工，从川流不息的流水线上取下来一块块烫嘴的鸡块，周末则去五道口韩国人开的KTV打工，给各个包间送进去一包又一包擦嘴的热乎乎的毛巾，不久我就厌倦了伺候人们的嘴，尤其是上面那张。
毕业后进入传媒业，在闻名遐迩的《三周刊》当记者，详情下面会讲；辞职后从事出版业，跟朋友合伙做盗版书。我们盗版过很多书，以余秋雨、郭敬明和韩寒的走得最好，码洋以千万计，后来老大打算改邪归正，做正版书，专门出菜谱，我对做饭是没什么兴趣的，所以，原公司解散时，我分到了一点钱。
最近这个阶段，市道非常不景气，好工作实在难找，所以我在家写小说，与其盗别人的版，不如亲自写，写完了自己出盗版书，自写自盗。写小说其实很辛苦的，休息的时候，帮从老家远道而来的我妈，择择菜叶子，换换脑子。
我现年三十一岁，系成年男性，体格健壮，体重超过一百斤，身高超过一米七，介于韩寒和郭敬明之间。我要说的是千禧年之后，我个人生活的一段往事，说到这里，我竟忍不住哽咽。那是我，以千计，前三分之一人生当中，最辉煌璀璨的一段儿！

看完了这些，我还给我的同事们拜读了这个自我的简介，知道了新闻记者以千计为了报道出名弥补过错而突然的闹出成名受重视的事件！刚刚毕业，22岁，进入新闻机构上班，你的道义在哪里？你的新闻职责在哪里？上班开始的一周是星期几，我想这个问题大家都知道，可是橙色格子间的幽默告诉我们：上班族没有周几号的概念，于是乎随着事件的发展和自我的成长，终于明白：自己最重要的是想清楚要什么！
我的同事还谈起了《痛并快乐着》以及《战地记者》之类的那些曾经的诸多新闻工作者的手札，我们都在以这样的眼睛来看待世界的变化，，在封面上写道：大周刊小记者的荒诞生活，大世界小人物的执着年华，这样的词语更加是我们眼睛好奇，可是好奇完了之后，读完情节，把味文字，才知道：情节就是，衰男喜欢上有实力的周刊女记者，一夜情；骂人主编脏话连篇，新闻记者找线索前黑默默的投入，有社会地位才有发言权！更加诡异的第四点介绍是：巫昂，1974-，祖籍福建，记者、作家、专栏作家、中国现代诗人，我想不错的话：作者是为女性吧！百度的介绍：她的创作包括诗歌、小说、专栏、评论、剧本和新闻报道。以其特出才能和独立、自由的精神，深得人心！大概浏览一下她的其他的书目，题目都是比较的令人瞠目结舌的，确实有文字实力！可是此书却以男生的口吻来写，似乎看不出来男生的一切的行动和独特的体验，不过值得肯定的是作者多年的读书经验和中文系的训练，对于文字的精妙的组合确实如同一曲美妙的音乐，在闲暇的时候呢值得放松一些心情，学习一下文字创新的组合，尤其是那一句：是贵刊和您用一本杂志那么大的砖头，砸开了我的内在世界，原来那里也可以是星空。那三年，让我拥有了做梦的能力，让我明白了真正的自由是解开脑海中的绳索，万事万物有缺憾，人生民生不完美，作为一个微小的具体的人，最高的勇气，乃是拥有想象力。有一句名句：人类因为梦想而伟大！在这本书中我明白：人因为拥有想象力而伟大！
最后一个鬼话看点：许多人说这是一本职场小说，我觉得不是，纯粹是一本言情的小说，文中没有描写作为记者的多少职业生涯注入奋斗之类的，关注的多数是从一个男孩喜欢比自己有实力的女记者，首席的，还同时处在人生的幻想之中的阶段的感情文字的堆积的小说：看看以千计，看看自己那些毕业之初的日子，我们都需要拥有对于生活的想象力，确实的！
星期一到底礼拜几？假若这要是高考作文，这肯定是零分的，因为这样的不切实际的作文必然的；假若这是新概念作文大赛，这样的作文，首先吸引我们这些喜好文字的人的眼球和评委们的眼睛，这样的橙色幽默肯定是100分的！倘若生活中需要设计一个考试诸如此类的评价体系，这种作者对于生活和工作以及情感的橙色幽默，这个应该是难以用100分来作为满分的，这些文字的鬼话都离不开柴米油盐酱醋茶这7件事！平平淡淡才是真！
作者曾经有个想法在文字中：我只想做一个好女人、好妻子、好妈妈　　但寒流逼死海鸥　　我只想努力做饭不愿明辨是非我盗用一下：我想做一个好读者，好男孩，好朋友但星期一是礼拜几逼死我的细胞我只想努力拿这些文字来明辨我的观点呵呵补充一句：若有冒犯之初，敬请谅解，本人实属一个书籍的文字搬运者和文字垃圾的清理吸收主角儿！
但愿作者有更多启迪我们思维火花和如此精彩的鬼话连片的书籍问世，提醒我们常常问问“人生是礼拜几？”谢谢！

一切情，依食而住

2014-07-21

  我记住的、消失的、模糊的、清晰的种种往事，大多数都和食物有关系。你遇见在食物中的爱情了吗？
  我想遇见了吧！
  收到《一切有情，依食而住》正是一个黄昏，刚好要吃饭，顺便我就把他发到微信的朋友圈。
  小故事，小爱情，懵懂，冲击。文字很是吸引人。
  比如：秘制腐乳。秘制爱情。小白，我，酸梅汤，爱是红焖羊肉，爱是烧烤鸡翅。就在这样的男男女女的聚合中展现着一个有一个令我们小感动的故事，读这本书的时候，最好是吃着什么东西，你会发现原来生活是那么美好。
曾经很是火的《舌尖上的中国》如果说勾起了人们对于食物的制作以及中国传统饮食文化的情愫，那么要是你读《一切有情，依食而住》你会缠绵想起关于爱，关于失去，关于寻找的故事。
  这本书是几个畅销书写作者的集合制作，但是一点不缺乏阅读的美感。比如这样的一段：我总是觉得，跟家族有关的记忆里，食物是最重要的载体。我的回忆从这而来，也从这而去。那些人，那些事，那些吃在嘴里记在胃里的色声香味触法，谁管的了明天？这样的生活，过一天，算一天。我记住的，消失的，模糊的，清晰的种种往事，大多数都跟食物有关。家里还有什么呢？吃完饭以后，我也不知道。我记住的首先是味觉，唯有味觉。
　　2011年的12月23日，我从长沙回到了宁夏银川。我已经十年没有出现在这个时候的银川了。孤独之时，你欲何往？有我相随，黯黯星光。雷恩亚当姆斯如是说。高考是我的救命稻草，我从银川逃到衡阳，又从衡阳逃到长沙，又单位逃到住处，又从住处逃回故乡。
　　逃离是我人生重要的课题。但苦难也是。
　　所以食物在任何生活的重要时刻都起到了巨大的安慰作用，用热腾腾的食物填补心的破洞，如果没补好，那一定是吃的食物不够多。我这样想着，一边让体重放肆的长到两百四十八斤。待到我发现的时候，似乎体重秤上的数字变成的降妖的符咒，而我则是在人间兴风作浪的妖怪，看到那圣洁的光就会不由自主的露出圆形。
　　真是……！短短的文字，似乎你能找到自己来的路，但似乎你又找不到回去的路。在这样的来回中，你感受到情，但是那都跟聚会的食物有关系。
   这样的书系，最好的阅读时光是在黄昏的下午，你点一杯清茶或者一碗清汤，翻阅着，让茶香或者汤的清来挑起你对这本书文字的感觉，让这本书的文字来启迪你感受食物的美好。
  正是这样的感觉，一切感情都在食物中，相依相伴。

美味，就在舌尖

2014-05-04

懂得生活的，就在逛市场。
懂得读书的，就在看目录。
懂得美味的，就在舌尖。
潮汕的原味时光。
Preface 逛市场的人，最懂生活 1
Part1 怀旧，在舌尖：寻味小公园 7
“捞”出好味道爱西饺面店 10
市井大隐，小店不可小觑老妈宫粽球 13
黑白玩混搭，2 块钱的超“抵”下午茶杉排福平坊 16
一杯潮汕凉茶，火气尽消戏布袋、四顺凉茶店 18
时光，蚝烙香，一起在深巷中飘散西天巷蚝仔烙 19
找一只螺，狠狠爱螺世界 22
响螺，潮菜之尊响螺 24
响螺难高攀，角螺来解馋角螺 27
一口吸掉一座雷峰塔丁螺 29
吃出许多快感花螺 30
你看到美味了吗？精美的图片，雕琢的文字，你感受到它带给你的美味时光了。
打开你的味蕾，再来看：Part10 人有万象，茶有千变: 茶 289
不端架子，轻松喝杯好茶 290
一杯工夫茶的最高境界 293
一杯好茶，舌尖造化 296
乌岽山探茶 299
茶山农家菜凤凰山阿明农家菜 302
Afterword 认识潮汕 305
潮汕，到底是指哪里？ 306
审势观气，聚集而居，观潮汕村落建筑之美 308
偶遇土龙窑 312
这是一场舌尖的思辨 314
曲径通幽，大隐于市紫荆会 318
深圳精细潮州菜，由此开始大林苑 319
10 年，10 间分店品味轩 320
于繁华闹市，庭院风独立紫荆园 321
原汁潮汕味儿，飘香北京城名礼潮汕小馆 322
我所在的这座城市，人们喜欢喝茶，但是这样的书，带我去了广东，潮汕的饮食文化，如同一份美味的大餐，就在这样的阅读中，慢慢的体味。
如果不能去广东，那就阅读《潮汕的原味时光》，打开味蕾，从目录到每一章节，一道一道美味的犒劳自己，相信这样的原味时光，真好！

我想告诉你的三件事

2013-11-27

“为了节省时间，就必须学会大块使用时间，不要将它切成一小块一小快。头脑就像火车头，需要时间来发动加速。一旦进入状态，它产生自己的推力。”这是本书利用时间的时候作者告诉儿子的，同时我以最快的速度阅读了本书，也用简单的文字描述本书作者想说的三件事：
第一件：一名思考者
第二件：成为一名绅士
第三件：保持健康
三件事是在大学必修的课程，这是一种人格魅力的修养，不单单是知识的获取。在这个求学的过程中，提炼自我，完善自我，需要极大的热情，作者用J.C.Shairp在《贝利奥尔的学者们》中的诗句来说明：
努力着，使出十分力气
他日日夜夜不停耕耘：
真可谓人群中天生的王者和统治者，
与生俱来的耕耘者和首相：
大大小小的责任从不知推诿，
他总是愉悦地担起最艰辛的劳动---
虽然喧哗的人们正在嬉戏。-
在大学校园中，再次读到这本书的时候，我的心理多了一份感动和喜悦，毕竟这本书不仅仅是写给作者的儿子的，也是写给正在校园中修身治学的我们每一个学子的。这或许是本书最大的可读之处吧！

窥视自己的童年

2014-07-23

童年，永远是自己心里那道坎。或许美好，或许邪恶。孙瑞雪告诉你，要“打碎自己的童年。”肯.威尔伯在谈到“转化”这种人自我进化的过程时候说：转化，需要探索自我，深入观察自我，掐紧自我的脖子，直到窒息而死。转化不是一种信仰，而还要信仰者死亡；不是诠释这个世界，而是要转化这个世界；不是找到慰藉，而是要在死亡的彼岸找到永恒。
  《透析童年-探寻成人和孩子生命的内在连接》是一本关于成人的书，透过孩子你去窥视我们如何变成大人，这是我的观点。只不过本书中，一方面在发现儿童的成长，另外一个方面，他在了解儿童的哪些方面不顺，造成成人未来世界的哪些不适当的障碍。编辑这样推荐本书：教育，从父母自己的心灵成长开始，一部帮助无数父母走出困境的开创之作，引领父母与孩子协同成长。
　　成长，不仅仅是对儿童而言，相信这个词汇将越来越多地针对成人。当越来越多的成人，内在有了成长的愿望的时候，他可能需要这本书作为一个支持，使他在打碎的时候，在痛苦的时候，发现曾经有人也经历了这样一个过程，这将是一个安慰！
    关于作者，我们看看她的经历就知道，其实是一个成人的大孩子，好朋友。1995 年：同孙瑞雪共同创办了中国第一所“爱和自由”国际学校；2000 年：创立了孙瑞雪教育机构重要的教育研究、教学培训、家庭培训、教育咨询单位——北京心智研究中心（现更名为北京孙瑞雪教育文化交流中心），这也是王树从儿童心理教育研究正式转向成人心理研究与辅导的起点。
　　2004年：开始接受国际萨提亚学院、国际NLP心理课程专业培训，并根据多年的儿童心理研究，结合现代心理学方法课程，陆续设计了关于成人心理调适、家庭心理调适以及儿童心智成长辅导的实操性课程
  多年以来，都在探究我们的童年，这种探究形成了这本《透析童年-探寻成人和孩子生命的内在连接》。王树指出：为了孩子，大人们需要走上一条探索自我生命成长的旅程，回到每个新生命的出发地。我想，实际上，每个阅读本书的读者，都会去窥探自己的童年吧，试图来连接这个世界，解读这个世界，从而在成长中感知这个，进而更好的转化这个世界，实现自己童年原有那种初衷的美好想法吧！

从心出发，注意饮食

2013-11-29

相信完全的疗俞需要身心的彻底转变，致力于拓广整合的预防医学“真原医”，系统的分享了预防的健康理念。很棒的书：从心出发，身心和谐，注意饮食科学。
我想起前不久看到的一个饮食观点，拿来分享给大家，现代神秘主义对健康饮食的观点如下：
一、在未达到修道证悟的级别之前，尽量朝有机、均衡的方面去摄取营养。
二、勿为伪科学的营养知识所限制。
三、在心理上，要以和谐、感恩的心情来饮食。
四、我们应努力地修炼达到改变自身的生命软件，来根本祛除受食物的“限制”。
五、要养成餐前感谢提供食物的生命软件及供养给予神秘力量的高级生命软件的好习惯。
六、吃东西要注意不可伤害其它生命，以免受到该动物生命软件的干扰。
七、利用神秘力量的人宜戒酒、葱、蒜
《真原医》书中，我们看到了理想的额饮食指南金字塔，值得细致阅读。大自然的调理素，改善个人的生活习惯。

做一个睡仙，读《我能让你睡》

2011-05-16

有一位陈抟老祖，睡觉也能睡出功夫来。陈抟（？～989），字图南，自号扶摇子，是五代宋初著名道教学者。他师从邛州天师观都威仪何昌一学睡功“锁鼻术”，魏泰说他“或一睡三年”,他因此被后人称他“睡仙”。据说这位老人家活到118岁。他的传世作品《喜睡歌》、《睡歌》等，很有名气。

                《喜睡歌》

          我生性拙惟喜睡，呼吸之外无一累。
          宇宙茫茫总是空，人生大抵皆如醉，
          劳劳碌碌为谁忙，不若高堂一夕寐。
          争名争利满长安，到头劳攘有何味？
          世人不识梦醒关，黄粱觉时真是愧。
          君不见，陈抟探得此中诀，鼎炉药物枕上备。
          又不见，痴人说梦更认真，所以一生长愦愦。
          睡中真乐我独领，日上三竿犹未醒。

                 《睡歌》
          臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被。
          片石枕头，蓑衣覆地。南北任眠，东西随睡。
          轰雷掣电泰山摧，万丈海水空里坠，
          骊龙叫喊鬼神惊，臣当恁时正酣睡。
          闲想张良，闷思范蠡，
          说甚曹操，休言刘备。
          两三个君子，只争些小闲气。
          争似臣向清风岭头，白云堆里，
          展开眉头，解放肚皮，但一觉睡。
          更管甚玉兔东升，红轮西坠。

    睡眠是每个人与生俱来的本领，现在却要给它设立一个节日，可见并非人人都能睡得熟、睡得香。睡不着觉，经常“抑郁了”，那是我们的精神世界出了问题。要想提高睡眠质量，不仅需要读懂古人的诗句才行，还需要《我能让你睡》的指导，详细精彩的睡眠指导，还有《我能让你睡》还提供了改善睡眠环境等很多有用的方法，更值得一提的是随书附赠的CD，每晚睡前听这张CD，再参照CD使用说明上的文字进行练习，睡眠应该会有所改善，当然，如果CD是中文版或中英文结合的就更好了。你一定能够睡得着啊，记得照着书中的练习做！
   看完了《我能让你睡》我就在网上兜了下：发现这首歌下一站将会飘向哪里
我的行囊装着满满的忐忑
路过的风景唱过的歌有多少是我的
每个城市的霓虹都很美
哪一种是把梦点亮的颜色
隐约的希望和小小的我
总隔着一条长长银河
遥遥的天空星星眨眼
他一样有睡不着的夜晚
在他的身后是否也藏着
挥之不去的从前
遥远的天空星星耀眼
有他的晚上不会孤单
或许有一天或许明天
幸福就会来到身边，记得你一定要看本书，一定会让你睡得着！

做一个快乐的睡仙吧！让睡眠中你的身体修复，开心的开始每天新的一天！
你知道我实在那里读的本书吗？踩踩，猜猜，呵呵，当然是躺在床上啊！阅读的场所也很重要的对于本书，你就放在自己的枕边，堪比我们小时候的《安徒生童话》或《一千零一夜》在床头！

爱的习惯，管他有几种呢？

2014-01-17

爱的习惯，管他有几种呢？
《爱有8种习惯》封面上写的是：消除不安全感，让生命自由安宁。扬言能改变生命之旅，走向自我发掘、创新和疗伤的境地。不敢恭维，是不是有这样的习惯，但是读到这类书的时候，我都习惯的带上耳机，听着音乐：爱的习惯。来吧，一起，阅读中培养爱的习惯
叫我怎假设从来没有你这对象
即使可当你是朋友
同样有一样下场
当跟你错到半路上
可改变过去当没有福遇上
都想见识有多伤
叫我怎假设从来没有笑得灿烂
即使兴奋惹来难过
难道我真可以拣
当猜到过去快腐烂
竟可理智到戒掉爱的习惯
不必爱比爱简单
如早知满足我的令我哭的都是你
仍不会为了避免分手所以坚拒一起
恋爱没早知
也懒知以后和谁谈天说地
为着不敢不爱
我仍勇于浪费心机
从开始你的背影没有逼我亲近你
离开也没法后悔忽略别人但选择你
这要是劫数
也决不退避真敬佩自己
期望得到一个人
不管失去运气
叫我怎假设从来共你各走各路
今生失去那段时间
能换哪一种美好
虽好到世界也羡慕
竟推算到会快乐至肯共舞
得好报便相好谁可做到
如早知满足我的令我哭的都是你
仍不会为了避免分手所以坚拒一起
恋爱没早知
也懒知以后和谁谈天说地
为着不敢不爱
我仍勇于浪费心机
从开始你的背影没有逼我亲近你
离开也没法后悔忽略别人但选择你
这要是劫数
也决不退避真敬佩自己
其实喜欢一个人
不开心也合理
不必需要动机
舍得憎我也欢喜

一封山雀也住在我心里

2013-11-27

11年前听到这首歌《一封家书》，那时候我离开了家乡到了外地求学，若干时候，我又读到了《傅雷家书》、《曾国藩家书》等等，但是那似乎仅仅只是阅读而已，如今，手捧着这一本《亲爱的，我的脑袋里住了一直山雀》的家书，51封信，几分幽默，多分真挚，一个父亲对于儿子的爱含韵其中。我的心彻底的湿润了，打开电脑，带上耳机，敞开这本书，听着这只心里的山雀：爹，妈，你们一定要好！
一封家书
　　词曲:李春波
　　歌手：李春波
　　歌词：
　　亲爱的爸爸妈妈
　　你们好吗
　　现在工作很忙吧
　　身体好吗
　　我现在广州挺好的
　　爸爸妈妈不要太牵挂
　　虽然我很少写信
　　其实我很想家
　　爸爸每天都上班吗
　　管得不严就不要去了
　　干了一辈子革命工作
　　也该歇歇了
　　我买了一件毛衣给妈妈
　　别舍不得穿上吧
　　以前儿子不太听话
　　现在懂事他长大了
　　哥哥姐姐常回来吧
　　替我问候他们吧
　　有什么活儿就让他们干
　　自己孩子有什么客气的
　　爸爸妈妈多保重身体
　　不要让儿子放心不下
　　今年春节我一定回来
　　好了先写到这吧
　　此致敬礼
　　此致那个敬礼

遇见你的菜了吗？

2014-01-17

   爱的极致是恨，而恨的极致是爱。看似矛盾，却有着深刻的内涵。
   天平上，让爱恨不在动摇。
   爱情，这个人类永恒的主题。我们都渴望得到甜美的爱情，属于自己的Mr.Right.而人海茫茫，我们又该怎样遇到自己的菜，当遇到了爱的人或是不爱的人又该怎么办？等等一系列情感问题，在这本《别让我再遇见你》，你都会找到满意的答案。
    这本书是你通向情感罗马道的捷径，它可以帮你扫清前方的荆棘，增强自己的攻击力和技巧性。
   经常有朋友问我，你说分手后还能成为朋友么？我回答说不能。总觉得还能成为朋友，就说明在恋爱期间，你们中有一方没有全部投入，有所保留。这样的爱情，爱的何其累，多么的痛苦。
    暧昧？还是爱情。。。。我不清楚，更不知道该怎样面对。
   心一跳，爱就开始煎熬，每一分，每一秒。分手后，心痛的滴血，你怎可以这样的无情，将我抛弃。跟寂寞再和好，是最好的解脱。也别再让我遇见你。曾经爱过的你，那刻骨铭心的爱。
   这本爱情宝典，你值得拥有！遇见你的菜了吗？要是没见，那就读读《别让我再遇见你》。

让我遇到我想遇见的你

2013-11-27

剩女
黄金剩女
斗战胜佛！
你们可千万别做这样一类的男孩或者女孩，到了斗战胜佛的地步。
上课的时候，老师讲起了他的爱情家庭，就这样跟我们聊起了关于遇见。
记得上初中的时候：听懂了，千年等一回等一回啊... 千年等一回我无悔啊... 是谁在耳边说爱我永不变只为这一句 HA A 断肠也无怨雨心碎风流泪梦缠绵情有缘呐……
《别让我再遇见你》，情感作家宁子的男女话题集。男人有错，错在情薄；女人有错，错在纠葛。不敢苟同，但是遇到可恶的人，还是别见了，这是比较赞同的。我就读了书中的几个章节，文字细腻唯美，感情琐事真是令我这个大男孩觉得麻烦，所以粗粗写了这点想法。但愿遇见的都是想再见到的吧！

对话：文化创造与社会发展

2014-05-04

双重历史的偶然，可能造就一些特别难以摆脱的生存困境，让那些深陷其中且不能被规则的个体，要么疯狂，要么创造—即寻求关于生活的新的解释，也就是为不能协调的生活赋予传统以外的意义，后者，被定义为“文化的创造“，或我们创造文化，是为了不发疯同时不被驯化群体的一个平均数。
时间的本质在于我们每个人的生命力的独特的创造性，它向四面八方迸发着生活的可能，它根本不可能被单调和统一的计时制度概括为每天均匀地流淌着的24小时体验。所谓自由，恰好并且仅仅意味着生命自由创造的能力。遗憾的是，为了表达和为了语言的方便，我们必须接受一套协调计时制度，把原本在一切可能方向上迸发的生命，规范为单一方向的“时间“—牛顿时间。故而，康德被牛顿蒙蔽了，他无法看到，真实时间恰是由生命在一切可能方向上的迸发出来表达的—他只能被表达而不能被度量，他以为独立于牛顿的时间和空间之外，还有一个被”意志“的东西，后者是自由的，因为它存在于由物理规律决定了的时间和空间之外。当然，与此相关的，是灵魂问题和上帝问题。
来自于《青年对话录：人与制度》经典的阐述，很是喜欢。
《青年对话录：人与制度》作者汪丁丁，著名经济学家，北京大学教授，当代深有影响力的思想家。经济学博士。研究与教授：发展经济学、制度经济学等领域。出版《经济学思想史讲义》《行为经济学讲义：演化的视角》等数十部书籍。曾在《读书》《财经》等重要媒体就“中国问题”“人生问题”不断发言，近年身体力行主持“跨学科教育”实验，知行合一，直面“教育问题”。长期关注“个体生命的自由”，倡导批判性思维，尤其关心青年人的思想成长，与读者互动的搜狐博客被誉为网上的“柏拉图学园”。制度是人际关系的总和，本书基本观点是，权力、财富、情感是人和人交往的三个维度，所有的制度只不过是以这三个维度为核心的关系总合。本书基于制度经济学的视角，论述人和人之间的关系，以及在此基础上形成的复杂的社会秩序，而落脚点则是个体如何思考、如何生活，才能产生“更多的唯一性”。因为个体的价值和意义正是个体的唯一性。因此，本书的侧重点是复杂的社会秩序之下，个体如何追求生活的意义和价值。对于一般读者这样评价：“但很多地方的意思都很深，要仔细想一想才能理解一二。汪丁丁先生始终保持清明的智识，诚恳的态度，在此知识即权力的时代，令人敬佩。丁丁老师在书中所言，人生乃一求解的过程，虽然注定没有答案，但求解之中人生意义也呈现出来。或者，这也是丁丁老师所喜欢的安兰德的英雄主义的态度。”但是对于学习社会学科的研究生来说，本书是一本良好的研究著述。论述精辟，见解独到。值得研究生仔细阅读。

叹为观止说需求

2011-05-16

科学谈需求，

叹为观止说需求
就看了2段，足矣证明经济学大家的学术和语言逻辑水平堪称经典！先来：一是向美追寻，是人之常情，所以科学也有「唯美派」。但科学的本质可不是艺术。前者是以阐释现象为主旨的。另一方面，人到底是人，不能冷若冰霜，半点感情也没有。因此，说某一个科学理论是一件艺术作品，是恭维的话了。问题是，仅仅是美而不能解释现象的，是美中的不足，失却了科学的功能。科学家既然是人，我们不能期望他们是人类的例外，毫无感情，但感情是不可以在科学上滥用的。原则很简单：科学的着作可以将客观分析与主观感情结合、并用，但二者要分得很清楚。只要能这样做，科学文字倒大可加上感情之辞，点缀一下，减少枯燥，增加其可读性。
以经济学来说，主观感情与客观分析的清楚划分是比较困难的。这并非说不能做到，而是比自然科学——如物理、化学等——困难。经济学是解释人类行为的科学。困难是，经济学者也是人，于是就难以避免地将自己的价值观连带在一起，甚至以主观的喜恶作为科学的结论。优秀的经济学家在分析时有「忘我」之能；这是一心二用的本领了。天生有所不逮者，则要多加锻炼的
第二是：我的书桌在窗旁。是深秋了。纱窗外，风摇翠竹。在人烟稠密的香港，窗外可以见到茂林修竹的环境是不容易有的。杜甫所写的「无边落木萧萧下」，香港的人见不到这景象也会相信，那是为什么？是深秋，这里的竹还绿得可爱，那又是为什么？今年的气温下降得较早，只不过十一月初，已寒气逼人。两个月前我在窗外还见到的蝴蝶，现在已不知所终。但我知道，明年六月蝴蝶还会再来。我怎能这样肯定呢？
窗是向东的。我每天在晚间写作，没有在书桌旁见到太阳的上升，已有好几年了。但我不用看见，也敢跟任何人打赌，在早上我可以在书桌旁的窗外见到太阳。我见到海，知道海水是咸的，也知道潮水的高低与「月有阴晴圆缺」有一定的关系。少年时，我是钓鱼能手。见到海，我就想起钓鱼乐事。钓者负鱼，但却知道鱼的品性。月圆之夜，乌云盖天，是钓黄脚鱲的大好时机。这是规律。
大自然的规律是任何识者都会同意的。人的行为又何尝不是如此呢？向窗外远眺，香港置地公司所建的置富花园的房屋，与政府所建的廉租的华富村，一左一右。后者比前者人烟稠密，任何人都会同意，不用调查了。在这些住宅区中较近我家的碧瑶湾，人口的密度比置富的还小一点。较高级的住宅，人口密度较低。这是规律。在更近的山坡上，木屋三三两两。这些木屋很简陋，是僭建的。僭建的房子没有地权，比有地权的房子简陋得多了。这也是规律。
是的，不管是大自然或人为的现象，都有规律可寻。事实上，我们不可能找到任何现象，是完全没有规律的——虽然有些现象，其规律要深入研究才能发现。现象有规律，自古皆然。我们知其然，但不一定知其所以然。既知其然，就很想知其所以然，这是人的好奇心。我们要作解释，科学也就由此而起。
科学的形成是基于三个重要的信念，是任何对科学有兴趣的人都要遵守的。第一，凡是现象或行为，其存在是靠主观的判断，而大家决不能在这主观上有分歧。我说太阳正在上升，是我个人的主观判断，要是你不同意，认为太阳正在下降，那么我和你就不可能一起科学地解释太阳的现象了。我看见的是花，你看见的也是花；我说下雨，你也同意雨在下着，是科学一般化的第一个条件。当然，世界上有一些人，什么也不同意。这些人非与科学绝缘不可。
奇怪的是，大家对主观现象的认同，是莫名其妙地容易一致的。一个现象，就算是主观不同，同意这现象的存在也不困难。例如，有色盲的人，会同意某一种他自己看不到的颜色的存在；失聪的人，听而不闻，但也不会否认有声音这回事。
主观的现象被客观地认同、共信，是科学的一个基础。但有一些主观的事，是不能为大众所认同，难以共信，所以这些事是科学以外的了。例如，中国大陆常提及的特异功能，信者言之凿凿，但不相信的人也屈指难算。我在北京曾看过最有名气的特异功能的表演，认为是假得离谱，就不相信了。特异功能是科学以外的事，不仅因为我不相信，也不仅因为很多人不相信，而是因为没有人曾严格地以考证的办法，使不信者信服。这好比一些人相信上帝，另一些人绝不相信，而从来没有人成功地证实上帝的存在。这不是说基督教或其他宗教没有意义，而是说宗教并非科学。
科学的第二个信念，是前文提过的：所有被众所认同的现象，都是有迹可寻，有规律的。某些现象的规律，是要经过很大的努力才能发现或被证实。经验告诉我们，现象的规律一向都是那样墨守成规，所以一个新现象的发现，虽然其规律不易找到，但从事科学研究的人，一定会坚信这规律的存在，百折不挠地寻求。
为什么现象的规律是这样重要呢？答案是：假若现象的发生毫无规律，完全是随便或偶然（random）的，不可能知道与任何其他现象有联系，那么这现象就不可能被有系统地解释了。无迹可寻的现象，事前既无迹象，事后也没有根据，好像是耶稣升天似的，不能以逻辑推断。科学之所以成为科学，是因为世界上没有毫无规律的现象。
这就带来第三个必需的信念了。从事科学研究的人，一定要坚信任何事情的发生，决不会是无缘无故的。推测（不是预测）与解释是同一回事。假若我们推测在某一些情况下，由于某种缘故，某一种现象就会产生，那么这现象的产生就算是被解释了。例如，苍蝇的飞行速度不及飞机快，但因为牛顿的万有引力，在机舱内苍蝇可以向前飞。解释苍蝇在机舱内可以向前飞，与推断苍蝇在机舱外飞时则不及飞机快，是用同一理论。假若苍蝇与飞机速度毫无规律，又或是这二者的速度在不同情况下无法比较，那么我们就无从解释机内或机外的飞行现象，科学又从何说起呢？
主观的现象要被众所认同，得有固定的规律，而其发生或出现，是必有原因的。这些是科学的必需条件。
就看看这两段，对于我这个懂得皮毛的经济学的学生来说，就已经非常的佩服的：张五常先生的说文写书就像是聊天，通俗易懂，然而又非则是聊天，逻辑清晰，条理分明，概念科学，喜欢之极！所有爱好经济学，生活哦在现代社会的读书人都必须的阅读本书的治学研究学问的风格和精髓！这是我的观点！《科学说需求》很适合喜欢科学，喜欢经济学的朋友阅读！我喜欢之极，特别推荐！总体上，我不敢妄加评论，鉴于自己的只是知识浅薄，学知识有限，但是四个字：叹为观止----《科学说需求》！

浅谈正义

2014-07-21

正义这个价值概念是政治学的价值，也是伦理学的价值。作为严谨的学习者，关于正义，我们不得不提起来罗尔斯的《正义论》，正义的主题就是社会的基本结构，或者说得更准确些，就是主要的社会体制分配基本权利与义务和确定社会合作所产生的利益的分配方式（第2节）。罗尔斯把既存的主导西方社会的正义理论分为两大类：（一）功利主义的正义观。罗尔斯将其概述为：如果社会主要体制的安排获得了社会全体成员总满足的最大净差额，那么这个社会就是一个井井有条的社会，因而也是正义的社会（第5节）。功利主义的基本观点是谋取最大多数人的最大幸福。功利主义思考问题的思路是：每个人在实现自身利益时都会根据自己的所得来衡量自己的所失，社会的幸福由个人的幸福构成，个人的原则是尽量扩大自己的福利，满足自己的欲望，社会的原则则是尽量扩大群体的福利，最大限度地实现所有成员的欲望构成的总的欲望体系；（二）直觉主义的正义观（第7节）。直觉主义不从个人或群体的得失思考问题，而是通过对自身的反思来达到一些基本的原则，这些基本的原则是至高无上的。可以用来衡量各种互相冲突的正义原则。直觉主义不包括其他的衡量方法，人们依靠直觉，依靠那种在人们看来最接近正确的东西来衡量。直觉主义强调道德事实的复杂性使人们往往无法解释人们的判断，直觉主义认为，“确定不同正义原则的恰当重点的任何更高一级的推定标准，都是不存在的。”这两种正义观具有明显的差别：一种依据功利，一种依据直觉。
罗尔斯进行了理论的预设，似乎在一种真空中进行着讨论，但是实际上他关注的人类社会的原则。而熊秉元学者的《正义的成本》融合散文之美、经济分析的严谨以及法学思想的想象之美一体，从身边的现象开始，提供了一种全新的思考方式。如果说罗尔斯提供的是一种理论研究的方式，那么熊秉提供的就是一种写作的方式。熊秉元写到：正义和效率都是人们在演化过程中为了生存和繁衍发展出来的概念。连接了它，也就连接了法学和经济学。
罗尔斯所处的时代，正是美国社会风云变幻的年代。资本主义社会固有的矛盾和冲突接踵而至，此起彼伏。经济危机、通货膨胀、种族歧视、民权运动、女权运动、贫困问题、抵制越战的浪潮、学生造反……接连发生。这无疑会引起人们对社会正义问题的反思。罗尔斯置身于这样一个时代，认真思考和观察这些现象，并把走出困境的希望寄托于正义观念的澄清。这自然是一个过分学究气的想法，但他作了可观的努力。必须指出，罗尔斯仅仅是一个改良主义者，他的目的是在资本主义的现有范围内进行改良，而不是去改变它。罗尔斯的主要目的在于通过用正义即公平的观念来取代功利主义的正义观念，从而推动社会变化。他的注意力集中在民权和贫困两大问题上。这两大问题在美国社会长期以来没有得到解决，这是由资本主义社会的基本结构所决定的。他提出的自由权优先，考虑最少受惠者的利益，平等自由等观念，也都是为这些难题寻找出路。而《正义的成本》所处的时代确实中国特色社会主义建设，实现“中国梦”的时代。这个时代，需要法治的德治来共同推进社会的进行，解决社会问题。从这个角度讲，《正义的成本》讨论的关于经济学和法学的连接，是值得极大点赞的。
真实的世界中，维持正义是需要成本的。当法律遇上经济学的时候，诸多的思考和原则性的东西。

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