面对心中的巨人

daner 2012-02-28 1

读过这本书很受益，其中最受感动的是：聚焦于巨人，我们就会蹒跚而行；聚焦于上帝，巨人将会仆然倒地。

Seeker 2017-01-07 0

作者将大卫的故事引入现代社会生活，合宜地告诉我们神对当下我们的引导，本书值得一读，有趣真实！

[已注销] 2015-11-26 0

美版封面那么好这个是什么鬼

巴别塔上的雇工 2016-01-09 0

这本书不是什么成功学鸡汤，讲的都是宗教和信仰，信仰基督的人可能觉得很好，我是无神论者，我觉得很没意思

！。！ 2015-04-19 0

看到评论的时候，怎么又那么多注视巨人，你就……注视上帝，你就……。读完全书我就明白了，章节短小，适合在如厕、睡前、晨起，任何一个有五六分钟的时间点看完一个章节，所以这样的书读起来很轻松。和作者《上帝的悄悄话》相比，这本书贯穿以大卫的主线，结合了圣经与现实，让我们的生活在历史中穿梭，找到大卫一生中的“我”，书中有些地方着实是借鉴了毕德尤金生的《跳过墙垣》，比如大卫到祭司那里取饼，大卫攻打耶布斯，这两章都有似曾相识的感觉。总得来说这是一本好书。导人向“上”。

右一 2012-06-09 0

内容还是不错的，但总觉得翻译有点怪怪的。相比之下，还是比较喜欢他的《大山可以挪开》

Sue 2016-09-16 0

利用圣经，励志

federinna 2013-07-30 0

非常浅显易懂，能激励人

小羊先生 2015-11-15 0

读的最快的一本书，一气呵成！

daner 2012-02-28 1

读过这本书很受益，其中最受感动的是：聚焦于巨人，我们就会蹒跚而行；聚焦于上帝，巨人将会仆然倒地。

北京康培思文化 2012-02-28 0

面对你心中的巨人，你该如何去做呢？

Seeker 2017-01-07 0

作者将大卫的故事引入现代社会生活，合宜地告诉我们神对当下我们的引导，本书值得一读，有趣真实！

[已注销] 2015-11-26 0

美版封面那么好这个是什么鬼

巴别塔上的雇工 2016-01-09 0

这本书不是什么成功学鸡汤，讲的都是宗教和信仰，信仰基督的人可能觉得很好，我是无神论者，我觉得很没意思

！。！ 2015-04-19 0

看到评论的时候，怎么又那么多注视巨人，你就……注视上帝，你就……。读完全书我就明白了，章节短小，适合在如厕、睡前、晨起，任何一个有五六分钟的时间点看完一个章节，所以这样的书读起来很轻松。和作者《上帝的悄悄话》相比，这本书贯穿以大卫的主线，结合了圣经与现实，让我们的生活在历史中穿梭，找到大卫一生中的“我”，书中有些地方着实是借鉴了毕德尤金生的《跳过墙垣》，比如大卫到祭司那里取饼，大卫攻打耶布斯，这两章都有似曾相识的感觉。总得来说这是一本好书。导人向“上”。

右一 2012-06-09 0

内容还是不错的，但总觉得翻译有点怪怪的。相比之下，还是比较喜欢他的《大山可以挪开》

Sue 2016-09-16 0

利用圣经，励志

federinna 2013-07-30 0

非常浅显易懂，能激励人

小羊先生 2015-11-15 0

读的最快的一本书，一气呵成！

很赞的一本书

Gideon 2013-02-02 0赞

很赞的一本书，如果你正面临很大的艰难，觉得自己无法胜任，鼓励你读这本书。
我还没读完，但觉得真的很好。
愿上帝借着文字鼓励需要的弟兄姐妹，很感恩这本书在大陆能出版。

我看到《面对心中的巨人》的精彩片断

Putin 2012-12-03 0赞

大卫率军突袭敌营，就像鹰突袭鼠，救回了以色列全数的妇女与孩童。亚玛力人不是伤亡，就是逃跑，留下了贵重的赃物。大卫由代罪羔羊升格成为英雄人物，四周传来阵阵高声的欢呼。
　　然而，重点还在下面。为了感受故事的雷霆万钧，试想故事里的几个角色。
　　被救出来的太太们。你才被敌军从家中绑架，连拉带拽地横越沙漠：你担心命在旦夕，紧抓着孩子。接着，有一天，有群英雄突袭敌营，强而有力的膀臂拉起你来，把你安置在驼峰之上。你为这支把你救拔出来的特种部队感谢上帝，开始在众士兵当中寻找丈夫的身影。
　　“亲爱的！”你高喊。“亲爱的！你在哪里？”
　　救你的战士拉紧骆驼的缰绳。“呃，”他嗫嚅道，“嗯，你老公还待在营地。”
　　“他d-ai-在营地？”
　　“他和一群人待在比梭溪畔。”
　　我不知道希伯来女人有没有擀面棍，如果有的话，她很可能会顺手拿来打那薄情郎。“比梭溪？什么？看看是谁欠揍？”
　　救援部队。大卫一声令下，你冒着生命的危险往前。此刻，胜券在握，你策马奔回比梭溪，立在山脊的巅峰俯视营区，看到底下那二百人在干什么。“你们这群寄生虫。”你在前线打仗；他们呼呼大睡。你去战场送命；他们喝酒、推拿按摩，高尔夫打了十八洞，还通宵玩桥牌。
　　你可能和大卫的手下有类似的感受：“这些人既然没有和我们同去，我们所夺的财物就不分给他们，只将他们各人的妻子儿女给他们，使他们带去就是了。”（撒上30：22）
　　被救出来的太太们：愤怒。
　　救出人质的特种部队：憎恨。
　　至于那在溪畔歇息的二百人呢？爬虫类都比他们有自尊。他们的雄风，仿如衬垫糕点的花边饰布。
　　……

《面对心中的巨人》难得的好书哟

Putin 2012-12-03 0赞

大卫一生的故事，充满了然而。在八个兄弟中，他是地位最低下的牧羊人，然而，他被选为以色列的王；被三米高的巨人歌利亚称为“北鼻”（baby），然而，他用弹弓和鹅卵石击倒了敌人；被扫罗王追杀，风餐露宿于狂野、藏身于山洞之中，然而，他最终成为被历代歌颂的“大卫王”！

关注我们谁是你心中的歌利亚？拿什么拯救你焦躁不安的心？

“大卫与歌利亚”，一个发生在昨日，今日仍然在你生活中上演的故事。

迎战你的巨人然而……

大卫一生的故事，充满了然而。在八个兄弟中，他是地位最低下的牧羊人，然而，他被选为以色列的王；被三米高的巨人歌利亚称为“北鼻”（baby），然而，他用弹弓和鹅卵石击倒了敌人；被扫罗王追杀，风餐露宿于狂野、藏身于山洞之中，然而，他最终成为被历代歌颂的“大卫王”！
你需要这个“然而”改写你的人生吗？

你多久没有迎向挑战？逃避现实，不敢面对危机——是退缩、躲在一堆工作背后，是饮酒作乐、借酒解忧，还是沉迷网络，任凭婚姻出轨？安然无虞、与世隔绝、麻痹自己，或许可以维持几天、几个月或几年，但是待工作完成、酒力渐退、心爱的人离开之后，我们仍会听到歌利亚的脚步声——隆隆作响！

大卫的人生经历，启发人们：虽面对诸多的人生巨人，然而，你可以反败为胜。

焦点放在巨人——你我就蹒跚而行。

焦点放在上帝——巨人就仆然倒地。

诗篇63篇1-4节：神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。

我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。这是大卫在犹大旷野期间作的诗。此时，他虽被扫罗王追杀，风餐露宿，生命危在旦夕，然而，他在他的“干旱疲乏无水之地”仍然“渴想”神、“切慕”神，要见到神的“能力”和“荣耀”；他知道神的“慈爱比生命更好”；他虽不知何时会被扫罗杀死，但他说“我还活的时候”，就要“奉你的名举手”。

这就是大卫，合神心意的大卫，他在人生的一个个险境中，以上帝为焦点，牢记数算主恩、恒切祷告、遵循神的优先次序、热爱主名、坚持到底。

《面对心中的巨人》一书以大卫的一生为主线，截取他生命中的各个关键点，将他的成功、他的失败、他的可贵之处，一一展现在读者面前。

起床后的第一个意念，就寝前的最后一个担忧——你的歌利亚支配着你整天的生活，渗透到你的喜乐里。

巨人，人人都得面对；面对巨人时，我们“以上帝为焦点vs.以巨人为焦点”？大卫在别人都没有提到上帝时，不谈别人，只谈上帝。

“歌利亚只有一个，但你心中令你惧怕的巨人，不只一个。”

歌利亚仍徘徊在我们的世界里；高额负债、天灾、离异、欺骗、疾病、忧郁，这些庞大的挑战和压力睥睨支配着我们的生命、偷走我们的睡眠、吞噬我们的平静、掠夺我们的喜乐。在你心中的巨人，可能是你无法偿付的账单、无法达到的成绩、无法取悦的人、无力抗拒的威士忌、无法拒绝的情欲、无从逃避的生涯、无法摆脱的过去，以及无力面对的未来。但是，如同大卫一般，你能面对心中的巨人，即使你不够强壮、不够聪明、不够资格，或者，不够虔诚。

从大卫的生平中，我们有了可以战胜的抉择──以上帝为焦点。于是我们也卸下不合身的战甲、人为的努力和抵御，拿起五颗小石子──数算主恩、恒切祷告、优先顺序、热爱主名、坚持到底──击溃我们有形无形的敌人。

如果你已准备好面对你的巨人，就让这本书激励你。那位帮助过大卫的上帝，也将同样帮助你。

读《面对心中的巨人》有感

紫云女士 2012-12-03 1赞

　　大卫和歌利亚对于我们成长在基督徒“史家”的人是家喻户晓的故事。现在仍然会‘听’到奶奶在身边说起撒母耳膏大卫为王及大卫击杀歌利亚的事。虽然故事是如此的平谈，没有任何的夸张描述，但对于一个没有听过故事的我来说，这些故事是如此的真实。可能对于一个成长在偏远山村的我来说，童年若有梦想，我想我心中的梦想就是能成为大卫。大卫的纯真、活泼、勇敢、秀美、信心等都是我的梦。

　　如今回望那一段时光时我的心里还存留着梦想。

　　(一)大卫和歌利亚

　　梦想在现实面前是不是变得更加残酷无情，其实人生就是如此。在人生不同的阶段有不同的歌利亚出现，如工作中的个人能力和人际关系、失业后的彷徨无助、巨额贷款、婚姻危机、子女教育、疾病、死亡、灾难等等巨人出现。这些巨人的表现如出一辙：从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘零一虎口。头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒。腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟。枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。歌利亚对着以色列的军队站立，呼叫说，你们出来摆列队伍作什么呢?我不是非利士人吗?你们不是扫罗的仆人吗?可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人。我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服事我们。你面对的巨人是否也是如此。你是这样：扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。还是这样：大卫问站在旁边的人说，有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生神的军队骂阵吗?大卫对扫罗说，你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。大卫又说，耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。扫罗对大卫说，你可以去吧。耶和华必与你同在。

　　你是被巨人征服还是征服巨人：他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人。我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服事我们。扫罗在巨人面前惊惶、害怕，是因为扫罗也是巨人，但是扫罗看到自己这个巨人在面对歌利亚这个巨人时真是小巫见大巫，他被歌利亚这个巨人征服了。但是大卫勇于挑战巨人并不是大卫看到自己是巨人，而是大卫看到帮助自己的那一位才是真正的巨人。你听听大卫对巨人歌利亚所说的话：大卫对非利士人说，你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟，地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神。又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。

　　对比：巨人歌利亚是靠：刀枪和铜戟;大卫是靠：万军之耶和华的名。

　　大卫所认识的巨人是耶和华，歌利亚所认识的巨人是刀枪和铜戟，扫罗所认识的巨人是歌利亚。大卫所认识的巨人是大卫的神，是大卫所依靠的;歌利亚所认识的巨人是武器，是歌利亚所利用的工具;扫罗所认识的巨人是歌利亚，是扫罗的敌人。因此大卫在人生中经历无数像歌利亚的巨人，他没有被巨人所征服，反而征服巨人，把巨人踏在脚下。

　　(二)大卫和拔示巴

　　拔示巴是一个弱小的女子。但英雄大卫、征服歌利亚的大卫、统一国家的大卫被拔示巴征服了----英雄难过美人关。

　　拔示巴是美人?大卫妻妃无数，难道就没有一个妻子比拔示巴美丽吗?亚比该如何?亚比该是聪明俊美的妇人—圣经如此描述她。亚比该和拔示巴相比较，大卫应该更加钟情亚比该才对，并且亚比该有母仪天下之才德。但是，其实人生中有许多不应该发生的但是。但是还是发生了这段婚外情，并且大卫还作了西门庆谋杀情人的男人。

　　这是大卫生平中的一大败笔。

　　大卫被巨人击败了，原因何在?大卫失败的原因就是大卫认为自己就是巨人，在大卫犯罪的过程中上帝隐藏了，大卫所依靠的巨人耶和华不见了，我们完全看到大卫在掌控着事态发展。当他名正言顺娶拔示巴过门的时候，大卫好像在庆祝自己获得‘奥斯卡最佳导演奖’。

　　拔示巴---是大卫婚姻失败的标记。

　　大卫名门正娶妻子有七位，加上拔示巴有八位，另外还有妃嫔不计其数。但是大卫为什么不能在这些妻子们中取得温情呢?这就是大卫在婚姻中的失败，他娶妻就像收集战利品。他把配偶当作取悦自己的物品，而不是上帝计划的一部分(P193)。大卫就像一个战士不断的要征服女人，但是最后大卫就失败在拔示巴身上。到了晚年，他想找一个妻子陪他，竟然没有一位妻子愿意和他同室。因此他的臣仆四处寻找童女陪大卫、伺候大卫。

　　拔示巴在哪里?亚比该在哪里?她们心里只有恨大卫。

　　大卫无法挑战家庭的巨人，他失败了。他的婚姻生活是失败的、他的子女教育是失败的。他和家人形同陌路。

　　(三)大卫和耶稣

　　合神心意的大卫----可见，大卫的败笔并没有影响大卫和耶和华的关系。马太福音第一章明确了基督是大卫的子孙。耶稣并不是登报说明和大卫断绝关系。

　　如果我们将大卫战胜歌利亚视大卫为巨人，那就错了。大卫并不是巨人，大卫只是一个罪人。耶稣来了就是要拯救那些罪人。

　　大卫的失败其实就是巨人以另一形态来攻击大卫，只有从失败中站起来才是挑战真正的巨人。不要让失败击溃你，因为耶稣已经击败了失败，当你转向这位巨人时，失败就会被击败。

　　(四)我心中的巨人是谁?

　　你心中有巨人?

　　疾病、计划生育罚款、子女教育、婚姻、事业等都有可能在我们的心中形成巨人来恐吓你。我害怕自己会生癌症，我害怕计划生育罚款，我害怕突然失业家庭生活没有保障，我害怕孩子不听话随着潮流失去，我害怕婚姻生活亮起红灯。

　　三年前，我被计划生育罚款这巨人所恐吓，造成我严重的失眠，我的情感波动，我发现自己面前的巨人(巨峰---喜马拉雅山)是我人生根本无法跨越的。我采取了扫罗的战术，我躲避起来，但是我天天听见歌利亚向我叫喊，每当我听到歌利亚的声音，我就害怕。我突然感觉我的上帝不见了，他向我隐藏。我发现上帝也无法解决我的巨人。

　　有一天我起来，我发现我所有困难都解决了，我看到上帝把我抱在怀里。但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。赛40:31飞越了喜马拉雅山，让我看到喜马拉雅山原来只是一座小山。当你转向这位巨人时，你心中的巨人就被击败。

读《面对心中的巨人》有感

紫云女士 2012-12-03 1

　　大卫和歌利亚对于我们成长在基督徒“史家”的人是家喻户晓的故事。现在仍然会‘听’到奶奶在身边说起撒母耳膏大卫为王及大卫击杀歌利亚的事。虽然故事是如此的平谈，没有任何的夸张描述，但对于一个没有听过故事的我来说，这些故事是如此的真实。可能对于一个成长在偏远山村的我来说，童年若有梦想，我想我心中的梦想就是能成为大卫。大卫的纯真、活泼、勇敢、秀美、信心等都是我的梦。

　　如今回望那一段时光时我的心里还存留着梦想。

　　(一)大卫和歌利亚

　　梦想在现实面前是不是变得更加残酷无情，其实人生就是如此。在人生不同的阶段有不同的歌利亚出现，如工作中的个人能力和人际关系、失业后的彷徨无助、巨额贷款、婚姻危机、子女教育、疾病、死亡、灾难等等巨人出现。这些巨人的表现如出一辙：从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘零一虎口。头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒。腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟。枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。歌利亚对着以色列的军队站立，呼叫说，你们出来摆列队伍作什么呢?我不是非利士人吗?你们不是扫罗的仆人吗?可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人。我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服事我们。你面对的巨人是否也是如此。你是这样：扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。还是这样：大卫问站在旁边的人说，有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生神的军队骂阵吗?大卫对扫罗说，你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。大卫又说，耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。扫罗对大卫说，你可以去吧。耶和华必与你同在。

　　你是被巨人征服还是征服巨人：他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人。我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服事我们。扫罗在巨人面前惊惶、害怕，是因为扫罗也是巨人，但是扫罗看到自己这个巨人在面对歌利亚这个巨人时真是小巫见大巫，他被歌利亚这个巨人征服了。但是大卫勇于挑战巨人并不是大卫看到自己是巨人，而是大卫看到帮助自己的那一位才是真正的巨人。你听听大卫对巨人歌利亚所说的话：大卫对非利士人说，你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟，地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神。又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。

　　对比：巨人歌利亚是靠：刀枪和铜戟;大卫是靠：万军之耶和华的名。

　　大卫所认识的巨人是耶和华，歌利亚所认识的巨人是刀枪和铜戟，扫罗所认识的巨人是歌利亚。大卫所认识的巨人是大卫的神，是大卫所依靠的;歌利亚所认识的巨人是武器，是歌利亚所利用的工具;扫罗所认识的巨人是歌利亚，是扫罗的敌人。因此大卫在人生中经历无数像歌利亚的巨人，他没有被巨人所征服，反而征服巨人，把巨人踏在脚下。

　　(二)大卫和拔示巴

　　拔示巴是一个弱小的女子。但英雄大卫、征服歌利亚的大卫、统一国家的大卫被拔示巴征服了----英雄难过美人关。

　　拔示巴是美人?大卫妻妃无数，难道就没有一个妻子比拔示巴美丽吗?亚比该如何?亚比该是聪明俊美的妇人—圣经如此描述她。亚比该和拔示巴相比较，大卫应该更加钟情亚比该才对，并且亚比该有母仪天下之才德。但是，其实人生中有许多不应该发生的但是。但是还是发生了这段婚外情，并且大卫还作了西门庆谋杀情人的男人。

　　这是大卫生平中的一大败笔。

　　大卫被巨人击败了，原因何在?大卫失败的原因就是大卫认为自己就是巨人，在大卫犯罪的过程中上帝隐藏了，大卫所依靠的巨人耶和华不见了，我们完全看到大卫在掌控着事态发展。当他名正言顺娶拔示巴过门的时候，大卫好像在庆祝自己获得‘奥斯卡最佳导演奖’。

　　拔示巴---是大卫婚姻失败的标记。

　　大卫名门正娶妻子有七位，加上拔示巴有八位，另外还有妃嫔不计其数。但是大卫为什么不能在这些妻子们中取得温情呢?这就是大卫在婚姻中的失败，他娶妻就像收集战利品。他把配偶当作取悦自己的物品，而不是上帝计划的一部分(P193)。大卫就像一个战士不断的要征服女人，但是最后大卫就失败在拔示巴身上。到了晚年，他想找一个妻子陪他，竟然没有一位妻子愿意和他同室。因此他的臣仆四处寻找童女陪大卫、伺候大卫。

　　拔示巴在哪里?亚比该在哪里?她们心里只有恨大卫。

　　大卫无法挑战家庭的巨人，他失败了。他的婚姻生活是失败的、他的子女教育是失败的。他和家人形同陌路。

　　(三)大卫和耶稣

　　合神心意的大卫----可见，大卫的败笔并没有影响大卫和耶和华的关系。马太福音第一章明确了基督是大卫的子孙。耶稣并不是登报说明和大卫断绝关系。

　　如果我们将大卫战胜歌利亚视大卫为巨人，那就错了。大卫并不是巨人，大卫只是一个罪人。耶稣来了就是要拯救那些罪人。

　　大卫的失败其实就是巨人以另一形态来攻击大卫，只有从失败中站起来才是挑战真正的巨人。不要让失败击溃你，因为耶稣已经击败了失败，当你转向这位巨人时，失败就会被击败。

　　(四)我心中的巨人是谁?

　　你心中有巨人?

　　疾病、计划生育罚款、子女教育、婚姻、事业等都有可能在我们的心中形成巨人来恐吓你。我害怕自己会生癌症，我害怕计划生育罚款，我害怕突然失业家庭生活没有保障，我害怕孩子不听话随着潮流失去，我害怕婚姻生活亮起红灯。

　　三年前，我被计划生育罚款这巨人所恐吓，造成我严重的失眠，我的情感波动，我发现自己面前的巨人(巨峰---喜马拉雅山)是我人生根本无法跨越的。我采取了扫罗的战术，我躲避起来，但是我天天听见歌利亚向我叫喊，每当我听到歌利亚的声音，我就害怕。我突然感觉我的上帝不见了，他向我隐藏。我发现上帝也无法解决我的巨人。

　　有一天我起来，我发现我所有困难都解决了，我看到上帝把我抱在怀里。但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。赛40:31飞越了喜马拉雅山，让我看到喜马拉雅山原来只是一座小山。当你转向这位巨人时，你心中的巨人就被击败。

很赞的一本书

Gideon 2013-02-02 0

很赞的一本书，如果你正面临很大的艰难，觉得自己无法胜任，鼓励你读这本书。
我还没读完，但觉得真的很好。
愿上帝借着文字鼓励需要的弟兄姐妹，很感恩这本书在大陆能出版。

我看到《面对心中的巨人》的精彩片断

Putin 2012-12-03 0

大卫率军突袭敌营，就像鹰突袭鼠，救回了以色列全数的妇女与孩童。亚玛力人不是伤亡，就是逃跑，留下了贵重的赃物。大卫由代罪羔羊升格成为英雄人物，四周传来阵阵高声的欢呼。
　　然而，重点还在下面。为了感受故事的雷霆万钧，试想故事里的几个角色。
　　被救出来的太太们。你才被敌军从家中绑架，连拉带拽地横越沙漠：你担心命在旦夕，紧抓着孩子。接着，有一天，有群英雄突袭敌营，强而有力的膀臂拉起你来，把你安置在驼峰之上。你为这支把你救拔出来的特种部队感谢上帝，开始在众士兵当中寻找丈夫的身影。
　　“亲爱的！”你高喊。“亲爱的！你在哪里？”
　　救你的战士拉紧骆驼的缰绳。“呃，”他嗫嚅道，“嗯，你老公还待在营地。”
　　“他d-ai-在营地？”
　　“他和一群人待在比梭溪畔。”
　　我不知道希伯来女人有没有擀面棍，如果有的话，她很可能会顺手拿来打那薄情郎。“比梭溪？什么？看看是谁欠揍？”
　　救援部队。大卫一声令下，你冒着生命的危险往前。此刻，胜券在握，你策马奔回比梭溪，立在山脊的巅峰俯视营区，看到底下那二百人在干什么。“你们这群寄生虫。”你在前线打仗；他们呼呼大睡。你去战场送命；他们喝酒、推拿按摩，高尔夫打了十八洞，还通宵玩桥牌。
　　你可能和大卫的手下有类似的感受：“这些人既然没有和我们同去，我们所夺的财物就不分给他们，只将他们各人的妻子儿女给他们，使他们带去就是了。”（撒上30：22）
　　被救出来的太太们：愤怒。
　　救出人质的特种部队：憎恨。
　　至于那在溪畔歇息的二百人呢？爬虫类都比他们有自尊。他们的雄风，仿如衬垫糕点的花边饰布。
　　……

《面对心中的巨人》难得的好书哟

Putin 2012-12-03 0

大卫一生的故事，充满了然而。在八个兄弟中，他是地位最低下的牧羊人，然而，他被选为以色列的王；被三米高的巨人歌利亚称为“北鼻”（baby），然而，他用弹弓和鹅卵石击倒了敌人；被扫罗王追杀，风餐露宿于狂野、藏身于山洞之中，然而，他最终成为被历代歌颂的“大卫王”！

关注我们谁是你心中的歌利亚？拿什么拯救你焦躁不安的心？

“大卫与歌利亚”，一个发生在昨日，今日仍然在你生活中上演的故事。

迎战你的巨人然而……

大卫一生的故事，充满了然而。在八个兄弟中，他是地位最低下的牧羊人，然而，他被选为以色列的王；被三米高的巨人歌利亚称为“北鼻”（baby），然而，他用弹弓和鹅卵石击倒了敌人；被扫罗王追杀，风餐露宿于狂野、藏身于山洞之中，然而，他最终成为被历代歌颂的“大卫王”！
你需要这个“然而”改写你的人生吗？

你多久没有迎向挑战？逃避现实，不敢面对危机——是退缩、躲在一堆工作背后，是饮酒作乐、借酒解忧，还是沉迷网络，任凭婚姻出轨？安然无虞、与世隔绝、麻痹自己，或许可以维持几天、几个月或几年，但是待工作完成、酒力渐退、心爱的人离开之后，我们仍会听到歌利亚的脚步声——隆隆作响！

大卫的人生经历，启发人们：虽面对诸多的人生巨人，然而，你可以反败为胜。

焦点放在巨人——你我就蹒跚而行。

焦点放在上帝——巨人就仆然倒地。

诗篇63篇1-4节：神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。

我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。这是大卫在犹大旷野期间作的诗。此时，他虽被扫罗王追杀，风餐露宿，生命危在旦夕，然而，他在他的“干旱疲乏无水之地”仍然“渴想”神、“切慕”神，要见到神的“能力”和“荣耀”；他知道神的“慈爱比生命更好”；他虽不知何时会被扫罗杀死，但他说“我还活的时候”，就要“奉你的名举手”。

这就是大卫，合神心意的大卫，他在人生的一个个险境中，以上帝为焦点，牢记数算主恩、恒切祷告、遵循神的优先次序、热爱主名、坚持到底。

《面对心中的巨人》一书以大卫的一生为主线，截取他生命中的各个关键点，将他的成功、他的失败、他的可贵之处，一一展现在读者面前。

起床后的第一个意念，就寝前的最后一个担忧——你的歌利亚支配着你整天的生活，渗透到你的喜乐里。

巨人，人人都得面对；面对巨人时，我们“以上帝为焦点vs.以巨人为焦点”？大卫在别人都没有提到上帝时，不谈别人，只谈上帝。

“歌利亚只有一个，但你心中令你惧怕的巨人，不只一个。”

歌利亚仍徘徊在我们的世界里；高额负债、天灾、离异、欺骗、疾病、忧郁，这些庞大的挑战和压力睥睨支配着我们的生命、偷走我们的睡眠、吞噬我们的平静、掠夺我们的喜乐。在你心中的巨人，可能是你无法偿付的账单、无法达到的成绩、无法取悦的人、无力抗拒的威士忌、无法拒绝的情欲、无从逃避的生涯、无法摆脱的过去，以及无力面对的未来。但是，如同大卫一般，你能面对心中的巨人，即使你不够强壮、不够聪明、不够资格，或者，不够虔诚。

从大卫的生平中，我们有了可以战胜的抉择──以上帝为焦点。于是我们也卸下不合身的战甲、人为的努力和抵御，拿起五颗小石子──数算主恩、恒切祷告、优先顺序、热爱主名、坚持到底──击溃我们有形无形的敌人。

如果你已准备好面对你的巨人，就让这本书激励你。那位帮助过大卫的上帝，也将同样帮助你。

面对心中的巨人

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