基督教思想史

内容简介：

保罗·蒂利希（Paul Tillich，1886—1965）德裔美国基督教哲学家和神学家，新正统主义神学代表人物之一，宗教社会主义理论领袖。1911年世界大战中任随军牧师。先后在马堡、德累斯顿、莱比锡和法兰克福等大家教授神学和哲学。作为宗教社会主义理论领袖，他公开批判希特勒的国家社会主义。1933年被逐出德国大学，受尼布尔之邀到美国纽约协和神学院任教。后又任教于哈佛大学和芝加哥大学。主要著作有《存在的勇气》、《信仰的动力》、《系统神学》、《文化神学》、《根基的动摇》、《永恒的现在》、《新的存在》等。三卷本的《系统神学》被誉为20世纪建设性神学最主要的作品之一。他的许多观点表明他熟悉精神分析理论和存在主义思想。其新下统主义系统神学观和终极关杯理论影响巨大深远。

尹大贻（1925-2001）原复旦大学哲学系教授。1925年生于成都，1947年毕业于基督教哲学。其著作《基督教哲学》（四川人民出版社1986年版）是国内及海外汉语学界基督教思想史研究的开山之作。有《语言、真理与逻辑》、《结构主义时代》、《罗素》、《列维·施特劳斯》等多种译著出版。

作者简介：

保罗·蒂利希（Paul Tillich，1886—1965）德裔美国基督教哲学家和神学家，新正统主义神学代表人物之一，宗教社会主义理论领袖。1911年世界大战中任随军牧师。先后在马堡、德累斯顿、莱比锡和法兰克福等大家教授神学和哲学。作为宗教社会主义理论领袖，他公开批判希特勒的国家社会主义。1933年被逐出德国大学，受尼布尔之邀到美国纽约协和神学院任教。后又任教于哈佛大学和芝加哥大学。主要著作有《存在的勇气》、《信仰的动力》、《系统神学》、《文化神学》、《根基的动摇》、《永恒的现在》、《新的存在》等。三卷本的《系统神学》被誉为20世纪建设性神学最主要的作品之一。他的许多观点表明他熟悉精神分析理论和存在主义思想。其新下统主义系统神学观和终极关杯理论影响巨大深远。

尹大贻（1925-2001）原复旦大学哲学系教授。1925年生于成都，1947年毕业于基督教哲学。其著作《基督教哲学》（四川人民出版社1986年版）是国内及海外汉语学界基督教思想史研究的开山之作。有《语言、真理与逻辑》、《结构主义时代》、《罗素》、《列维·施特劳斯》等多种译著出版。

目录：

中译本再版前言

中译本导言

Touchstone

蒂利希和古典的基督教传统（英文教思想史）

导论 教条的概念

第1章 基督教的准备

A 凯洛斯

B 罗马帝国的普世主义

C 希腊化哲学

D 《旧约》与《新约》之间的时期

E 神秘宗教

F《新约》的方法

第2章 古代教会神学的发展

A 使徒教父

B 护教运动

C 诺斯替教

D 反诺斯替教的教父

E 新柏拉图主义

F 亚历山大里亚的克雷芒和奥利金

G 动态论和模态论的神格唯一论

H 三位一体的争论

I 基督论问题

J 亚略巴古（托名）锹奥尼修斯

K 德尔图良与西普瑞安

L 奥古斯丁生活与思想

第3章 中世纪的各种发展趋势

第4章 从特伦托会议到现在的罗马主教

第5章 新教宗教改革者的神学

第6章 新教神学的发展

第二部分 19世纪和20世纪新教神学概观

第1章 问题与方法

第2章 启蒙运动及其问题

第3章 对启蒙运动思想的古典主义、浪漫主义反应

第4章 普遍综合的崩溃

第5章 调解的新方式

人名索引（边码）

主题索引（边码）