奥数是个替死鬼

悦观书影 2014-10-30 0

对教育现状进行反思，对商业社会进行了批判，很不错的一本书，让人重新思考教育的方向，家有学童者推荐一阅。

酷宝 2012-11-07 0

好书!

asai 2010-07-26 0

能使我们从迷茫的灵魂中苏醒，轻松享受自己的幸福人生。

丫丫 2013-05-01 0

偶翻到这本书，就决定读书会跟大家分享这本好书

dan 2010-07-27 0

很好

Darkness 2010-09-07 0

饱含对孩子对生活对世界的爱。

蓝橙 2013-02-22 0

孩子们总是有苦中作乐的天赋但是他却在字里行间总是透露出一种自己上课很有技巧很会引导孩子的优越感

tg912 2015-01-31 0

这是本人第一次一口气读完一本书的pdf电子版。全书表面上是在谈教育，实际上是生动形象地给我们上了一堂精彩的人生哲学课。

平小猪 2012-12-09 0

读了2遍，很有启发

竹嬾 2015-12-08 1

“熵增加原理”“科技和物质解决的都是局部问题，但同时增加了整体的负担和工作量。我们越是想要追求有序，就越是会大量地制造无序，而这些无序又会成为巨大的工作量挡在我们追求有序的路上。”

悦观书影 2014-10-30 0

对教育现状进行反思，对商业社会进行了批判，很不错的一本书，让人重新思考教育的方向，家有学童者推荐一阅。

酷宝 2012-11-07 0

好书!

asai 2010-07-26 0

能使我们从迷茫的灵魂中苏醒，轻松享受自己的幸福人生。

丫丫 2013-05-01 0

偶翻到这本书，就决定读书会跟大家分享这本好书

dan 2010-07-27 0

很好

Darkness 2010-09-07 0

饱含对孩子对生活对世界的爱。

蓝橙 2013-02-22 0

孩子们总是有苦中作乐的天赋但是他却在字里行间总是透露出一种自己上课很有技巧很会引导孩子的优越感

tg912 2015-01-31 0

这是本人第一次一口气读完一本书的pdf电子版。全书表面上是在谈教育，实际上是生动形象地给我们上了一堂精彩的人生哲学课。

我想说两句

也许能治你的病

asai 2010-07-28 1赞

       自己就是中国应试教育的产品，平庸无为。在住房，教育、医疗的重压下过着吐血的生活。挣扎过，抗争过，不起作用，久而久之，得了迷茫症，随波逐流，还把自己的孩子送到中国教育特有的生产流水线上打造，重蹈自己的覆辙。最近朋友推荐了一本书《奥数是个替死鬼——别让一代更比一代累》，乍看书名好像是讲数学的，一想学习脑子就累，再看副标题，有点兴趣，翻翻试试，也许能治我的病，没想到翻开此书就再了停不下来了。
    作者本身是奥数老师，书中涉及到的奥数浅显易懂，深入浅出。奥数本身没有问题，而是以奥数为引线，串出教育、人生、幸福的问题。以奥数为窗口，展示一个百态的世间。
    为什么随着生活水平的提高，物质条件的改善，我们好像离悠闲自在的日子越来越远了呢？为什么忙、累、烦，成为这个时代的招牌关键字了呢？当机器替我们洗好了衣服、冰箱减少了购物的次数、邮件即时到位、网购足不出户、地铁四通八达、一把遥控器让一切尽在掌握的时候，我们的时间怎么反而越来越宝贵？当生活中的一切都方便得唾手可得，需要自己动手的事情越来越少，可为什么学习的任务却越来越繁重，以至于大人们需要终身学习，孩子们必须天天上课？那么今天的经济发展、生活方式和种种追求到底违背了怎样的地律天条？
    生活中困惑我们的这些问题，在《奥数是个替死鬼别让一代更比一代累》一书中一一可以找到答案。
    此书每一章节涉及的内容都让我感同身受，大有相见恨晚的感觉。书中告诉我们人生其实海阔天空，山清水秀；生活中处处是风景，日日是春光。跌倒了可以休息一下，走不通了可以转个身，身后的路一定是通畅的，风景一定是美丽的。
    作者那精致的文字带给我们的是精神的支柱与智慧，那诙谐的语言带给我们的是身心的轻松与喜悦，那独到见解是我们追逐幸福的引线。
    感谢朋友推荐了这本书，让我从迷茫的灵魂中苏醒，轻松享受自己的幸福人生。

诺贝尔奖是争取还是放弃？

憨豆 2010-08-03 0赞

     《奥数是个替死鬼——别让一代更比一代累》书中涉及到了人才是什么？自然说到诺贝尔奖。作者认为：诺贝尔奖是以物质作为诱饵，鼓励科研创新、发展生产力。是西方的思路和评判规则，我们为什么非得上赶着跟他们玩儿？我们的医学、文学，他们理解得了吗？我们为什么非得到别人眼里获得对自己的认可呢？
    对于作者的这些观点我分别阐述如下：
    一、鸦片战争之前，中国在经济和文明程度都居世界之先，却为什么输了，科技太落后，所以才让帝国主义用大炮打开了中国的国门。屈辱的近代史告诉我们，只搞经济，讲文明是不够的，科技落后就要挨打。既然诺贝尔奖是科研创新，发展生产力，我们当然要鼓励。
    二、游戏总是要有规则的，谁精通就由谁来定，这是公平的。不喜欢可以不玩，因为自己不行，就说游戏不好，这是不公道的。如果这样的话奥运会就不要参加了，国人也不必再为中国的足球不争气而捶胸顿足了。诺贝尔奖是西方的思路和评判规则，既然中国不想闭门锁国，要和世界接轨，那么就要遵循这个规则。如果有一天中国的科学技术可以引领世界了，再重新制定规则那就另说。
    三、中华民族是个伟大的民族，智慧的民族，文化早熟的民族，我们的祖先已经证明。孔孟思想、唐诗宋词、《黄帝内经》到现在都无法超越，只有研究的份。我们应该自豪，不需要低调。应该传承发扬，不需要西方人指手划脚，走中国纯正的文化之路。自豪归自豪，但要正确的认识自己，不要拿中国几千年的灿烂文化来掩盖我们今天的不争气。
    那么，诺贝尔奖到底是争取还是放弃？本人认为该争取的争取，该放弃的放弃。
    自然科学无国界，涉及到自然科学领域的，比如：数学、物理、化学、天文、生物等，我们应该努力争取。
    我们民族的东西不需要西方人来认可，涉及到民族文化的，比如：中医、文学、武术等，我们要坚决放弃。

一个替死鬼＋很多该死鬼

大鸠 2010-08-18 0赞

作者在书中写了一个替死鬼，有写了手机，相机，网络，汽车，房屋等等该死的鬼，我们的现在的生活都被这些鬼缠着喘不过气来。而驱使这些替死鬼的背后推手就是经济利益的收益者，奥数学校，手机相机厂家，汽车厂家，房地产老板。他们营造出一种气氛/环境，是升学的压力也好，对摄影技术和成像质量的追求，对手机，mp3,音响的高音质享受等等。而我们老百姓在这种气氛中就入了套。

很佩服咏鹏能保持自己的简单的生活，沉浸在自己的快乐之中，并且在"如梗在喉" 写出此处与我们分享。

算不上书评的读书笔记和感想

loverene 2010-09-23 1赞

      在经历了16年的读书生涯之后时常在反思人生中这段最为基础与重要的日子里，到底收获几多，失去几多，又为以后埋下了怎样的伏笔呢。由于事物之间千丝万缕的因果关系，今天的所作所为必定有这之前的影响，而同时对以后的方向似乎也是有所指引。

   大多数心理学上的案例有一个非常著名的论调就是“与童年经历有关”。心理选修课上，老师所举的每一个活生生的例子，都是摆脱不了这样的解释。通过自己与别人的对比，也逐渐发觉，家庭对于一个孩子潜移默化的影响其实远比父母的说教来得多。言传只是方式，而身教才是根本。比如喜欢读书的父母，小孩子一般也对书籍有着特别浓厚的兴趣。而搞音乐的父母，自然会熏陶出对音乐敏感的小孩子。当然这一切的前提都应该建立在父母没有违背小孩子的意愿而强迫为之的情况下。现今吉尼斯纪录最小的歌手（其实我对吉尼斯向来并不在意，对于刻意去创纪录的人也难以理解）来自罗马尼亚的小女孩Cleopatra Stratan，在2006年出了第一张专辑，只有两千多万人口的国家大卖150000张。这样令人艳羡的“音乐神童”，其实并没有魔鬼训练，只不过是某一天歌手父亲Pavel在录音室录音时，3岁的Cleo 闲来无事，抢过麦克风大唱特唱起来！

    好吧，前面讲了一大堆，无非是想说，在小侄子/女即将来到这世上的时候，也许通过这样的反思，能够想清楚自己成长过程中一些值得修正的地方，而下一代人面对着光怪陆离的世界的时候，又该以怎样的教育原则去面对。用以应付各种难以想象的情况的方式是多变的，而建立在正确原则基础上的方式，再怎么变也不会逃离本质太远。

    而这本书正是这样一本直指核心的书。其中有些理念也是我为数不多的学习经验中所深刻感受到的，虽然有些还有待讨论，更为深刻于教育的东西，以后再表。

    首先关于教育体制的诟病，从我上高中的时候就一直听到各种抨击和呼吁改革的声音。本着头痛医头脚痛医脚的精神，貌似或大或小的改革也出现了不少。比如，周末再也不用上课了，寒暑假终于不会被补习吞掉了。看似这样的减负运动让学生假期更多玩得更轻松了，可是事实真是如此吗？校内补习没有了，但是为了争夺有限的入学名额，课外补习却又如火如荼。非但没有让学生更轻松，家长还要为此多付出几两银子。而那些条件不好的家庭因此而背上了重重的负担，于是一切又归咎于金钱的较量，这是否会造成另一种不公呢？再比如，宣传了许久的素质教育，于是音乐美术特长，自主招生,推优加分。不可否认这确实选出了许多优秀的人才，但是何尝没有给权钱交易制造一个如此良好的机会。而且貌似在现在的社会，这已成为了人人皆默认的潜规则。回想深受应试教育毒害/好处的自己，似乎它也不是那么的遭人唾弃。现在人人得而骂之的科举制度，至少给每个人一平等的惟贤而用的上下流通的机会，而不是只能无奈的用投胎来解释的僵化社会。教育作为整个社会有机环节的一部分，不可能撇开大环境的影响而单纯的去看待。即便身处于校园高墙保护中的学生们，也并不是脱离社会的个体，又怎能指望这些毫无防护力的孩子出淤泥而不染，要知道他们本是一张白纸。
    关于体制关于大环境，我想即便是最激进的奋斗分子也不会完全投身于此而忘了脚下的路，何况现在有那么多的犬儒主义。这本不是一个单纯的教育问题，在全社会大部分人都奉行金钱至上的时代，在狂热追求GDP的时代，在盲目奉行西方世界准则的时代。确实有点让人迷失了。不想在这里思考这个过于深奥的问题，而我所关注的重点无非是，在反对一件事情的时候至少有过自己的思考，而不是盲从。理性的分析远比感情的宣泄重要的多。而面对这样一个大环境，学习/教育的本质又是什么？当真的面对一个鲜活的生命来到这世界上时，又该给ta怎样的解读？

    （未完待续，书评不能存草稿，豆瓣也该改进一下了。）

熵殇

wenjingbaba 2010-10-22 0赞

     科学之至美在于能够完全帖服地化入人文。
    低熵，一个比低碳更生涩，更玄乎，也更纯粹的物理名词，却道出了易经顺应自然的古训。
     就在我数学差到前无古人后无来者的下午，我想也没想就拒绝了数学老师课后补习的邀请。如今想来也算可以释然，不用再纠结自己的科学智商是不是跟阿甘半斤八两的难题，也不禁有些怀恋那个惊鸿一瞥，胸口得一勇字的小自我。

改变世界从个人做起

[已注销] 2012-05-06 0赞

作者运用自己物理思想，结合自己执教和学习经历，很原创的表达了对当前社会、对未来，对教育、对科技的看法。实在深刻，又平和朴素，解答了我几个关键的疑惑，让我的眼睛更明亮了。

有时让我想起《降世神通》，那个灭绝的气宗国，该是从熵学上讲的理想国吧，吃素、交流学问、切磋技艺，既充分发扬了人智慧的一面，又给自然带了最小的混乱，我甚至都能想象到那里快乐的空气。水宗国对自然的理解和运用，让我觉得是人作为自然的一份子生活和谐而有力量，甚至酷似大清国的土宗国里都有几幕让我觉得温情浪漫。然而火宗国发动了战争，所以其它三个国家都被迫卷入战争。

同理，没有哪个国家、哪个文化可以避免卷入产品经济的洪流，我们的国门也是被迫打开的。我想对物的贪欲，和对这种贪欲的放弃同时植根于人性中，因为从古到今都同时存在这两类人。世界的改变取决于个人的选择，要让人看得更明白，去实践终极理性，正是教育和文化可以发挥的力量。所以科学没有错。

有趣

荣耀属于跪拜猫 2013-05-08 0赞

这本书主要不仅仅是批判教育制度，而是广而化之谈到了其他的东西，在作者看来，似乎现代生活是一切罪恶的起源。谈到的一点是熵增。越高级的东西就要消耗越多的熵，因此使用越高级的东西就越糟糕。

而在作者看来，我们的生活也是熵增的必然结果。压力越来越大是由于现代社会的原因，而教育压力只是越来越大的生活压力带来的压力转接。

书中谈到了很多东西，教育问题什么的。有一点是高效率的教育必然是在好奇心中，在快乐中得到的，这一点深表赞同。然后是说到底是不是压力过大什么的，不应该看课程的多少，而是更应该看学习的快不快乐，有没有质量。

同时，秉承着作者的一贯观点，他认为计算机等是不利于身心健康的。这点其实我不太赞同，同时需要考虑的另一点是技术的发展实际上在某种程度上解决了作者提出的缺乏交流的问题，当然，缺乏有质量的交流则是更深层次的问题，不过有质量的交流到哪里都是少的，不过互联网上问题可能更加大些罢了。若是说孩童们分辨有质量的交流的能力较为欠缺，这个说法倒是或许值得赞同。

当然，这种交流在作者看来，是熵增，确实也没错。

总而言之，超出我的预期。

PS：关于古代哲学，譬如道德经，所谓微言大义，有些东西哪些是老子想到的，有些是附会上去的，这个还真难说。

另外，与世无争真的可能吗？在这个繁华喧嚣而又孤独的世界里头？全球化已经带来了各色各样的东西。而且经济学家还在说人口红利，虽然我们都知道那是什么，又有什么样的代价。

这或许又会是一个我忘记名字的谜题，人们都知道这样下去的后果，却基于某些原因会继续这样下去。

很有趣

jinguinainai 2015-01-12 0赞

很吸引人，看起来对数学有另外一个角度，就是联系我们生活的实际可以赋予知识更多的扩展。希望能有更多更详细的这方面的书可以看。很吸引人，看起来对数学有另外一个角度，就是联系我们生活的实际可以赋予知识更多的扩展。希望能有更多更详细的这方面的书可以看

迎着死亡奔去

雁北小鹤 2016-04-19 0赞

最近看了咏鹏的《奥数是个替死鬼》，其与本人一直以来关于教育、未来的观点相似之处颇多，略谈几点。

    一、应试体制下的能力

“你抄了那么多笔记——接下来你会怎样处理它们。”
“哦，我要好好的读”他说：“然后考试”
                                        ——美国佬在巴西，摘自《别闹了，费曼先生》

书中有两个情节，一段是一位老教师强迫学生们背诵公式和算法过程，一段是咏鹏的课上他很痛心地看到学生们在背诵公式。想起了《别闹了，费曼先生》中费曼和巴西学生的故事，何其相似，学生们在并没有充分理解公式的涵义前仅仅通过记忆公式的形式来应付题目和考试。这是学生的错吗，可如此之多的学生用背诵和套套路来学习数学和物理，说明我们的教育出问题了，更悲哀的是对此推崇有加的家长和老师们并不在少数。
咏鹏和费曼一样，将这种畸形的教育现象归结为应试体制及客观环境的限制。
膨胀的功利心促进了GDP的增加，可其短视却无法带来教育质量上的收益。

咏鹏是个好老师，孔子教学举一隅不以三隅反、则不复也，而咏鹏却依然在前行。

    二、心急的妈妈们缺的不是态度，而是能力

    爱孩子是老母鸡都会做的事情,可是要善于教育他们,这是国家的一桩大事了,需要才能和全部的生活知识。
                                                      -----马克西姆·高尔基

《孩子们这样活着》一章中有一位妈妈，爱子之心切，事事亲为，无时不刻不在催促儿子前进，却屡屡事与愿违，为此愁苦不堪。个中情形，和我的一位亲戚的做法几乎如出一辙，当时还专门写过几篇文。其实她们这样做，是缘于她们自身对家庭成员之间关系及社会运行状况认识的结果。大多数这样的母亲（包括父亲）并不认同孩子和她们之间的平等地位和独立人格，而认为孩子是她们的一部分。这种思想束缚了自己，也束缚了孩子。多年前第一次看到纪伯伦的《On Children》时特别激动，哲人的思想总是如此深邃，孩子是父母射出的箭，最终他要自己飞向远方。

没有哪位母亲不希望自己的孩子不成功，可是孩子们的表现却千差万别，缘何？有几个家长在恨铁不成钢、用言语和行动逼迫孩子时认真想过孩子心理的感受，有几个家长在能够以平等的态度对待孩子、给他自己的选择和独立的空间，有多少家长自己造就了孩子的行为模式到头来事有不顺却责怪孩子本身，多少家长处处好为人师却没有开放的思想去学习新东西......


    三、社会阶层的继承性

    相信人人生而平等的，不是骗子，就是傻子。
                                                 -----乔治·史密斯·巴顿

英语中有个词“Rat race”，表激烈的、你死我活的竞争，若望文生义也非常地形象，你可以想象一群老鼠争先恐后地向着独木桥奔去。我想到的不是滑稽，而是残酷，因为我们就囿于其中。这就是人类社会的现状，如果你认为这太残酷了，怎么一点也不美好，说明你还未真正认识生活。
天下，熙熙攘攘、来来往往。家长们、老师们、社会上所有人都在狼奔冢突，何为？
想起《笑林广记》中的一则笑话：

梦入泮府取童生，祈梦：“道考可望入泮否？”神问曰：“汝祖父是科甲否？”曰：“不是。”又问：“家中富饶否？”曰：“无得。”神笑曰：“既是这等，你做甚么梦！”

初看甚觉好些，再看却笑不出来。彼时黑暗如此，如今呢，不平等的再生产于那时比更是不遑多论。北大社科中心的《中国民生发展报告》又出了，中国在经历30多年的改革开放、放开资本运行后，如今社会阶层分化严重且有加剧的趋势，普通人向上攀爬会更难。没有人不想慢下来，这毕竟很累，然而几人愿意牺牲自己先慢下来呢，所以......

多说一句，咏鹏这种先天下之忧而忧、极具人文关怀的人愿意去做这样的人，但是这样的人今世有几个呢？

     四、低熵体的最终命运（脑洞有点大）

我认为，热力学第二定律----是自然界所有定律中至高无上的，如果有人指出你所钟爱的宇宙理论与麦克斯韦方程不符----那么麦克斯韦方程就算倒霉，如果发现它与观测相矛盾----那一定是观测的人把事物情搞糟了，但是如果你发现你的理论违背了热力学第二定律，我就敢说你没有指望了，你的理论只有丟尽脸、垮台。
                                                  ——亚瑟·斯坦利·爱丁顿
人类文明的发展依赖持续不断的负熵流（能量）输入，工业文明物质产出与农业文明相比所发生的翻天覆地的变化依赖于地球百万年所积累化石能源的急剧消耗。未来几百年内，如果人类成功将可控核聚变商业化，由此引发的能源革命将极大推动文明的发展，也许可以藉此走出地球拓展文明生存的新空间，咏鹏所担忧的将仅仅是他的个人想法而已。如果人类依然依赖化石能源和所谓的“清洁能源”，中国、全球必将重新回到农业文明发展缓慢、治乱循环的老路子上去。甚之，在这些有开采价值的化石能源消耗殆尽后，完全回到过去、重现历史，人类文明就在这样低水平上苟延残喘到灭亡，或者成为宇宙中的复活节岛也未可知。

没有什么能保证未来的美好。

多余的话

    当初，原子弹研发成功后，罗博特.奥本海默（J.Robert Oppenheimer）说“我是死神，我是世界的毁灭者”（Now I’m the death,The destroyer of the world.）而爱德华.泰勒（Edward Teller）却相反“不管花费多少时间，我都要继续研发核武器，我为核武器的发展做出的看巨大的贡献，我并不后悔。”“战争结束时，大多数人都想停止核研究。我不想，因为我想了解更多知识。”（At the World war end,most people want to stop ,I didn’t ,Because here I want more knowledge.）
     咏鹏肯定赞成奥本海默，而我却愿意追随泰勒的脚步。文明发展到如今，已经没有办法停下更没法回到过去。如前所述，回到过去会连现在所拥有的都保不住，物质文明的发展已经改变了人本身。
    人类的自私和好奇心及整个种群基因深处向前的动力会将文明引向何处，未来人类文明将死在哪里？地球，太阳系，银河系......

有意思的作者和书

面面 2016-11-15 0赞

作者意思，奥数本身是没有什么错的，从小学生数学思维的锻炼来讲，并没有坏处。学习方面，智力天生有高低，遇到什么样的老师靠运气，孩子学习成绩不好，家长越焦虑，课外班报得越多，孩子成了7*12小时的学习机器，来不及消化，只能适得其反。如果孩子运气好，遇到的不是填鸭一样的教学方式，在奥数的基础上让孩子能拓展思维，学有所用，也未尝不可。假设不上课外班，时间也是用在电脑游戏，电视上，那不如就让孩子上课外班。

错的根源还是在这个时代，一切都会被当做工具，大家忘记了事情本身的乐趣。这样情况下的学习，包括某些老师和家长的焦虑导致片面追求成绩，死记硬背公式，题海战术，扼杀了一些孩子的好奇心和想象力。而问题的起源，作者很神奇的联想到了熵的原理。所以跨学科的学习和思维确实是很有必要的。

作者认为，在整个社会都在追求一种更有序，更先进，GDP更高，更耗费资源的生活，即高熵的生活。而这样的生活并没有给人带来更多的幸福。反正制造了很多麻烦，而越努力，熵值反而会越高。在这样的氛围下，孩子只是整个环节上小小的一部分，奥数则成了一个替死鬼。但如何能缓下脚步才是难题。如果大家都意识到，正如书中所说，大家如今都在抢起跑线，可没人知道终点在哪里。能从傲视这件事上引导大家思考下生活的意义，以及从整体出发，从身边的小迹象联想到更大的整体影响，也许人类就更能自我克制一点吧。

书摘：

如果你干预、控制、照顾得过多，他们也会搞不懂自己生活的意义，“ 或许我来到世上，就是为了给大人们找点事做？” 这下你麻烦大了

如果能够明辨是非、认清美丑，我们就不会那么容易受到垃圾信息的左右，不会成天忙着羡慕别人，不会逆来顺受地去过商家为我们指定的生活。我们就有能力做出合理的预测、决定生活中的取舍、留住自己想要的的东西。

越是拘泥于此时此刻、追求立竿见影，就越是无法获得良好的整体效果。

生活中似乎每一次如愿以偿都只是短暂的喜悦，眼前的路并不会因此而立刻变得宽阔明亮

————————————————————
刚看完书，就看到朋友圈里好多孩子父母转的XX思的罪状，恶行。其实大家还是有选择的自由的，而且在批评之前，至少还是先了解下批评的是什么吧。

我为什么爱这个男人——抱歉这是篇不客观的书评

allison 2010-08-21 78

对于《奥数是个替死鬼》，我发现，要写一篇完全客观的书评，是不可能的了。这么一想，反而轻松了，我就以作者妻子的身份，来写一篇最不客观的书评好了。

说起来很奇怪，以世俗的标准，我的这位先生，不是公认的成功人士。我们没房没车，在城乡接合部租房，搭地铁要去脏乱差的车站，走过一票一票打工仔、小贩、黑车司机和贴小广告的男孩。以我的文艺的标准呢，我这位先生也不太像是我理想中的偶像，他并不是读书人，除了音乐方面的造诣比我深，电影、戏剧、文学、美术，似乎都并不能与我同乐。我还可以爆点料，其实他对历史和哲学，读的也非常有限。他也并不是愤青。也并不学术。

基于这个原因，不论是对一般人还是对我的文青朋友抑或酒肉朋友，好像都很难解释我为什么会爱上这个人。他到底有什么特别？

有了这本书，我好像可以跟所有人说，看，这就是为什么。

我常觉得，他是个非常冷静清醒的人。他的想法通常更直指本质。看到报纸、听说到某件事，往往他会更多想一步、甚至几步，把事情向本源更推进一些。这本书的产生，直接就是这种思维习惯的结果。

从小处说，一语道破、令人恍然大悟的句子到处都是：

“电脑其实就是一个干活特别快的弱智。”
“折磨孩子的是人，不是题。"
“信息时代，貌似对孩子的学习非常有利，但很可惜，身边喷涌的知识绝大部分都是广告。”
“钱是科学家。”
财富貌似永远在增加，“但财富归根到底是从哪里来的？”
为什么财富增加、科技发展，我们却离轻松快乐越来越远？
这些问题，一层层剥开，一层层深入，那些往常用个什么借口就搪塞过去的问题，不准许你偷懒，必须再问下去，再思考下去。
最后，不可避免的说到一个决定事物发展规律的终极原理。

其实，我认为这本书的核心就是“熵增加原理”。“科技和物质解决的都是局部问题，但同时增加了整体的负担和工作量。我们越是想要追求有序，就越是会大量地制造无序，而这些无序又会成为巨大的工作量挡在我们追求有序的路上。”

从这个原理反推回来，人们为了争夺局部的、暂时的利益而发展出的这套商业社会规则，就很容易发现漏洞了。人们为了生活而奔波、追赶的执着，也可以放下了；而教育的目的，教育何以出问题的根源，也终于找到了比较原初的发端。

一旦有这个终极原理在，我们对很多问题的视角，就会不一样，就会比表面现象更看深一步。就不容易被蒙骗。就不容易平添烦恼。

因为从写书开始我就一直参与这些问题的讨论，我有时候觉得这个过程，跟佛教里头破除无明，证得般若波罗密的过程有点像。从生活中的苦入手，一步步追问这些苦的来源。发现，向外的一味追求只能越追越黑暗、越来越苦。最后终于在一刻顿悟：这个世界是有界限的。这个界限在佛教里是无常，在物理世界是熵增加原理这个自然法则。最后，结论也是相似的：你只能向你的内心去找寻答案，只有一念间的转换才能给自己带来自由。我从佛法书中学到这些解决根本问题的智慧，又从自然原理中去印证。学习的意义这一节里面，最后说：

“（学习的第三个意义）：赢取自由。……每个人不是没有转身的余地。拿一个小城市来说，一旦它放下了成为国际大都市的物欲目标，几乎马上变成一个人见人爱的宜居之地。面对宝贵的生命，长短、贫贱，都没有自主来得重要。”

人又何尝不是？“对于每个人来说，转变就在一念之间。”

当然，那种凡事多想一步的习惯，在生活中对我这个妻子来说，并不是永远都是优点呢。常常我兴高采烈地要做一件事情的时候，他忧心忡忡地告诉我，这件事至少有四个不好的后果，一、二、三、四……结论是，不如不做。抓狂啊！

不过当然，只凭理性怎么能打动我这样一个热血充盈的人呢？其实，他最打动我的反而是他超级感性和细腻的一面。那种对世间万事万物的同情，深入的去感受，平等的去相处。

书中处处体现出的对孩子的理解和同情。现在的孩子当真是“条件好很多”吗？他们多数时候，又孤独、又委屈、又迷惑，服权不服理，在要么是训斥的暴力、要么是爱的暴力下屈服，也缺少同伴之间的交流。有时候，家长和老师们只要明白这些，问题就解决了一半多。这并不需要是心理学家或者教育家才能体会，只需要平等地去关心孩子就可以了。可惜，真正的理解是那样难。

同情不仅限于对人。他是一个容易感动的人。他会满怀深情地给我讲述公交车的美好；他也会告诉我围棋盘上令他感动的高深。他也会久久地回味宇宙奥秘的纪录片，感受某种神秘的力量、让我们觉得渺小而恐惧。还有一次他跟我说，“我看到纪录片中动物奔跑的镜头，觉得很想哭。”还有一阵子，我们家里某种食品生了虫，我们在几个星期的时间，都不断从墙上捉到这种虫子，他说，“这种小虫的生命力还真是让我敬佩。”我们有了小奶糖这只猫以后，很多时候他抚摸着猫说话，从这只猫身上，常常能感觉到造物的神奇。他常跟我说，“人才是地球上的害虫。除了人，其他万事万物只让我感受到神奇和美好。”

比如，在“菠萝的故事”这一节，从一个常见数列说起，他深入到一个大自然的最美的比例。我一直说，数学和诗比较近。其实，数学和音乐也有不可分割的联系、和建筑、和美术……都是如此。从一个数列，看到大自然的效率和美，而深深被打动。其实，最后那感动和敬畏不正是学习的意义吗？

这事数学中的例子，在物理课上，这样的例子就更多了。有天他跟我讲，“水”真是一个令人感动的存在。接着，给我讲了许多水的特性，而这些特性，处处让人觉得水是那样充满柔情、充满对生命的珍视。

说到环保和低碳这件事，很多人都认为，个人的小小努力对于整体是影响不大的，事实恐怕也确实如此。但实际上，对于“少占用资源”“减少消费”这件事，他总是有另外一层考虑，就是感情的因素。对他来说，任何一个小小的物件，使用过后都是有感情、有温度、有气质的。东西还能用却换新的，这是不可想象的，旧东西仅仅因为旧了就被丢弃太可怜了。所以，节约和减少消费，其实首先并不是低碳的要求，而是自己的一种感情需求。这些感情，在他的博文”内需杀手的盛宴“”新的旧手机“等里面，已经有体现。

就这样，大到自然界的气候变化、水循环、动物迁徙，小到家里的一个锅把儿，一个旧枕头，一件已经快穿破的衣服，甚至家里墙角的虫子，他的感动常常给我打开一个全新的视角。

这种感性和细腻，加上他看到了终极原理而偏向于悲观的特性，再加上化解悲观的幽默，构成了这个人。记得很多年前，有一次不知说到什么事，我认真的对他说， “你是一个真正的人文主义者。”他怔了一会儿，说，“啊，这可是对我的最高评价了。”过了一会儿，咽一下又说，“什么叫人文主义者啊。”

这就是他。其实我要再爆一个料。书中引用的老子、庄子、孔子，很多都是我提供的思路。引用的《睡莲的方程式》《有限地球时代的怀疑论》等，也都是我买来读过，推荐给他的书。他不是学术青年，不是哲学青年，说不清什么叫人文主义者。但是，我仍然觉得他是个真正的人文主义者。以上这些，大概就是我为什么爱这个男人的理由的千分之一了。

关乎教育关乎未来

狗有狗道 2010-10-06 13

在万圣看到这本书的时候，就被它的题目吸引住了，“奥数”在我“前半生”的学习生涯里面，肯定算是“关键词”。打开书发现作者还是生于七十年代的清华土著，更是感兴趣，于是买回家细细端详。

很佩服这位师兄生动活现的描述，和深刻到位的观点。书中许多事情让我感到那么熟悉而感慨颇多。回想自己也是在海淀学院圈子里面长大，上小学中学大学都是用走的最多用上个破自行车，童年疯玩的小公园，现在去时，沟沟壑壑都已经填平，土坡石山已经铲平，怪树小河沟都已消失，剩下的只有一马平川的石砖地面，还有上面突兀整齐的植物，小孩们被大人们领着木讷的在树荫下发愣。放学后、周末的小公园也很少有孩子们的身影，校园前面拥挤的小汽车成为孩子们提前的避风港，前段时间校园的凶案让学校更有理由监管住孩子。安全与自由是个永恒的矛盾体。足球也是小时候我们不知回家时的理由，现在我还坚持每周去清华踢一次球，但是发现周末的中小学的操场空荡荡的，要么是设施超好的（如我的母校）被铁丝网罩住让后锁死，要么就压根没有人，孩子们不喜欢足球了吗，电视台的英超、德甲、中超不是还那么红红火火吗，但据调查，收视的小球迷明显在下降。清华的学习多是平淡枯燥的，记得当时能让我激动一下的就是吕建强老师在蒙民伟楼的两门音乐课了。

回到这本书，书评我肯定是没办法和作者夫人那篇相比较了。但是还是想写一下，主要是把书中留给我印象最深的部分摘一下，加深记忆。

习惯的力量
人类是适应能力很强的动物，孩子在接受越来越多课时，晚上、周末被填满的时候，在我们惊讶于一堂课三个小时却没有任何怨言时，孩子的天性其实已经改变了，就像作者说的，他们的心情和能量已经在教室里进行了重新的布局分配。而作者又立刻引申到成年人，距离上班地点越来越远，地铁开通的欢心不已。。。当时间被占据，活得越来越累，人们却忘了问一下自己这是为什么，合理而正常的生活原来是什么样子的？学习型条件反射式的斯金纳箱理论被应验。

无奈的父母
都说减负，一位有着同情心的父母当看到自己的孩子每天累的抬不起头也会生出恻隐之心，但是在充满压力、没有安全感的世界里，又被竞争力、进取心、成功论、发展、机会等关键词的刺激下，岂能允许孩子有一丝怠慢和松懈。社会上总在报道那些神通的经历，往往都有一个全职陪伴的父亲或母亲，这种成功的样板将被迅速的传播和复制。

不思考的孩子
我觉得现在孩子在学龄前个个都是小精豆，现在的营养都较原来明显提高，而且社会相对也更“复杂”，孩子于是也普遍早熟，尤其媒体的泛滥、资讯的爆炸，许多孩子都表现的伶牙俐齿尖酸刻薄。但是到了上学后，又常见许多木讷的孩子，不免想到，这是威权造就的恶果，就像作者说的，孩子在训斥与奖励下懂得的却是不可理喻的生存之道：屈从于强权或被利益所驱使。而思考在这时消失了，只是浑浑噩噩的跟随我们设定的每一步。我想这样的童年实际上是被剥夺的，因为他没有享受到应有的快乐，而从另一种角度看，这样也延长了童年的时间，因为当人被训练的只能听从他人，他将无法成熟长大。

奥数是个替罪羊
奥数总在风口浪尖上，原来我的童年也是一直被它“毒害”着的，每周末父母都拉着我在不同奥数班之间赶场。对于我来讲，公平的说，我那个时候很喜欢数学，或者说很喜欢做题、参见竞赛，因为从中我能得到骄傲、自尊、满足、荣誉、乐趣。一个奥数反对者一定觉得那是增加学生负担，应该严令禁止，但是我那时确实不认为是负担，因为它是我能够炫耀的本钱，我想那些做不出题的“笨”学生应该才觉得是负担。因为奥数我能够一路在最好的学校和班级晃荡，最后也混进了中国最好的大学，毕业工作。如果是负担我觉得应该是美好的负担。按照我的经历，奥数简直就是通往成功的捷径，但是我现在只能说庆幸有这条路，但是不喜欢这条路，因为他没有让我真正理解数学，进而喜欢上数学，我当时接受的只是“数学题目训练”，而不是“数学训练”。就是说奥数是我们在竞争的大旗下创造出的一个工具，跟“奥语文”、“奥音乐”、“奥美术”的作用是一样的，在学好数理化走遍全天下的时代，奥数自然成为最有名的替罪羊了。

降低智商的杀手
电视的危害已经有无数人说过了，波兹曼的《娱乐至死》我觉得是解读电视的最好读本。手机短信浪费生命，手机广告说的“沟通自由”但却是名副其实的“限制自由”这也成为我们的共识。电脑以及网络的问题我觉得要分开来看，确实电脑聊天工具的普及以及网络游戏、视频等等的方便正在消耗人的时间和意志，取代了人们面对面的沟通以及使人异化加剧，但是网络的信息共享使得沟通没有局限和限制，从而一种在现实生活中无法达到的“公平与自由”在虚拟世界中达到，于是它也被当成我们这个时代最具革命性的技术进步。面对这些“杀手”，我想最令人担忧的是我们的孩子过早的接触到了它们，而且已成为所谓“电视、手机、网络”的一代，这也许是技术进步不可避免的后果，而如何规避不好的结果，就像作者说的，用最健康的方式与孩子进行自由交流，不要因为自己忙的原因而让孩子除了上课的填鸭后就只剩在这些“杀手”中选择，面对面的交流能够激发独立的思考和自由意志，这需要每个父母谨记。
ps. 如果父母能找到想咏老师这样的课外奥数辅导老师，也不妨把孩子交给他，在打倒奥数前，如果没有找到快乐、健康的活动，就只能让咏老师们带走了：）

熵
这是我看到第二本用热力学第二定律来解释我们周边的现象，来启示人们的思想，来预测未来的道路了。第一本书是《熵：一种新的世界观》（http://book.douban.com/subject/1419432/）
而这本书是第二本。这本书的作者用熵的理论解释了人为什么会如此疲惫，如此忙，我们的手段越先进、工具越高级只会让整体更混乱，而大人们越忙，孩子想保持轻松快乐是不可能的，社会的大链条已经形成，商业社会中针对孩子的经济怎能置身事外。作者也解释了在人类实际的时间尺度下，我们的熵减完全不能与我们的熵增相比，我们现在的挥霍将不出几代就将得到彻底报应。回到中国的现实问题，我们这个拥有极深厚传统文化的国家，在当几次革命撤掉了“问诸于心”的精神，又没有培养起西方普世的伦理价值，宗教的制约也无，而只是习得了西方尤其是美国的发展与消费的价值观，对科学盲目的崇拜，于是我们在发展的道路上比别人跑得更快、更功利、更野蛮、更不计后果。要“满足人们日益增长的需求”却付出了自己环境和资源去追求高熵生活。这需要我们从上面的政府到下面的所有人民都能够有这种认识，于是我们开始用“可持续发展”这个词，但是这种盲目发展的惯性是不容易停止、调头的，只能靠每个人都能够从自己做起：就像作者说的，不要再讨论低碳生活，环保产业，不要赚了点钱就买车买房，不要受到街边和电视里广告的影响更换手机、电脑，哪怕是iphone1000也都是电子垃圾，不要… 至于政府的认识，我想经济发展压力、GDP的追求、商业持续刺激都是“调头”的阻力。教育问题只是一个局部，但是我们不能因此就静等大问题的解决再解决局部问题，孩子才是未来的希望，从小培养一种低熵生活，教与学都将快乐轻松。我想首先是将第二热力学定律从大学课本中下放下来，在第一堂物理课或自然课里就把它告诉给孩子。

我觉得跟本书有关的一些书和观点

allison 2010-08-23 13

跟本书相关的一些书，列举和评论如下：

1. 《无序的科学》。这是关于”热力学第二定律“的一本科普书。对”熵“这个概念，有非常整体、宏观的描述。而且充满趣味性。

2.《有限地球时代的怀疑论——未来世界是垃圾做的吗？》这是田松的杂文集，其中，对于地球的有限性、对于人的尊严、对于现代商业和科技的荒谬循环，有很深刻的剖析。浅显易懂，满怀深情。

3. 《写给未出世的你》。法国科学家写给未来一代的，薄薄的一本小书，几乎囊括了所有人生重要的议题，归根到底就是，人到底应该怎样有尊严的活着。这本书曾经深深地激励我，法国人心底深爱自由的精神，是这本书的核心。对于科学的能与不能，人的为与不为，作者提出了”伦理民主“这个议题，对我非常有启发，不过，相比较来说，我倒是更为悲观，人类的觉醒和相互牵制也是有限的，这恐怕不过是一个知识分子的美好梦想而已。

4. 《睡莲的方程式》，跟上本书是同一个作者，法国生物学家雅卡尔。这是他谈教育问题的专著，而且也是从数学课堂谈起的。从这本书，大致可以看得出来，虽然”奥数“这个东西是我国特有的，但是，教育中存在的问题，孩子的心灵、智商可能出现的危机，是各国相通的。

5. 《万物简史》。这本书太有趣了！而且作者组织材料的能力真是超一流的。这样宏大又细微的议题，被作者组织的非常易读又引人入胜。读这本书能产生一种身在其中的感悟：生命的必然和偶然太神秘了。我们的生命险象环生，而又那样顽强！这本书，亦是加强我成为”非有神论者“的一本书。

6. 爱因斯坦的若干引言。爱因斯坦关于宇宙、宗教、上帝，有若干精彩的话。这也印证，最伟大的科学家，应约等于先知和智者，绝不是技术狂人。

7. 老子《道德经》。虽然我并不赞同简单的将老子的话做那种类似”大爆炸”式的解读，也不赞同对很多话做一一对位的理解，不过老子确实能让人感受到中国传统的科学观和自然观。很牛！

我不好意思说我是过来人

大头怪阿姨 2010-09-07 5

大学都毕业了，我还是会时不时回想起我从幼儿园到大学的整个学生生涯。即便是从头至尾的当事人，我仍然觉得那漫长的学生时代留给我太多谜题。没有认清这些谜题，为这些谜题找到一点点解答，就有裹足不前的感觉——它们必定会以相似的逻辑不同的面貌再转回到我面前。我有一个就要上小学的小侄女，这样一个小晚辈在跟前，更让我我不由得地去审视教育这件事，也换个角度思考我的曾经。

所以我是怀有问题来读这本书的，但并不是期待一个“正确”的看法，一个“个人”的看法在这言论混沌的世道已实属难得。这本书成体系地提出了问题，给出了明确的观点和态度，没有在一个空洞而时髦的概念上打个死结。书的题目虽然是“奥数是个替死鬼”，但讨论的并不是奥数的“存在”的问题——否则那只是一篇新闻稿的价值——讨论替谁死、怎么死要有趣的多。有关“熵”推而广之的道理是这本书独到之处。但悲观一点讲，即便理论顺畅，这对于改变现状好像也无济于事。我猜测，那些本末倒置的，还将以势不可挡的劲头一直倒置下去。

曾经在旅途上碰到一位美国的小学数学老师L，于是自然而然聊到了教育。我说曾经遇到过的德国学生数学能力有点可笑，大学课堂上居然会为十分简单的计算问题纠结半天。L惊讶地说，可是，德国的在理工方面不是世界先进吗？当时我哑然了。我心想说，因为他们能够让天才去当天才，而不是像逼迫所有人去满足同样的标准啊。但这种回答，是不是有点太门面呢？中国教育是后者，而欧美教育是不是真的那么好呢？未经求证我拿不出确凿依据。不过在某个阳光充沛的下午，看到空气清新的城市有布着湖泊和树林的大片绿地，德国小朋友在其中嬉戏，不由得让人感慨童年之美好。而下一秒，则是深深地觉得这个世界有失公平。

至于书中有关现代科技的坏话，暂且不讨论“熵”的增减以及负外部效用，仅就使用上来说，和有关钱的态度一样，处于主动还是被动的位置决定了局势优劣。曾经朋友聊到中美同龄人的差异时说，如果一定有什么不同的话，大概是他们不容易空虚。空虚，我捡到了这个精准而抽象的词，结果发现它成了判断很多具体事物的标尺。高科技带来了便利之余也带来了空虚，而空虚的那一部分又以更高的科技以填补。高科技不好吗？大概是太好了，以至于轻易让人上瘾。而效率，就像以有限的体能在跑步机上运动，你绝对不会让皮带快得飞起来的。但什么“慢一点”“返璞归真”的言论在水深火热，不，热火朝天中听起来都太弱了。有一次在豆瓣看到某女控诉男友想要辞职去旅行，结果被一偏倒附和，斥之为不负责任的理想主义的逃避。我实在高估了言论多元化。哇，原来大家都这么主流地“上进”！

这是一本反主流的书。看作者介绍，也不是主流之人。我在赞美，因为渐渐觉得剽悍的人生就是这样的。你并不需要说服任何人去认同你的生活/人生观。能够说服自己按照自己所期待的那样活下去，已经对得起地球大自然不知道存不存在的上帝和生养自己的父母亲。实际上，很多人其实并不真的知道自己要什么，即便自己有那个看似完全有自我的愿望，也难免之后发现那不过是被绑架的理想，只是当初毫无察觉地随波逐流罢了。要经过了多少内心和外界的考验才可以自信地走到大流之外过上不逃避的人生？这不是一味强调非主流，就像保护濒危动物一样，这只是推崇价值观的多样性。

之所以希望小侄女以后能够读这本书，不过是希望这能帮助她理解在作为中国学生的道路上难免会遇到的所见所闻所经历。如果多一点点理解，能更好把握好自己的选择吧。越多理解，越多自由。

请放缓疾行的脚步

花开花儿 2010-07-20 3

本书可以说是作者身、心、灵细腻谱就的一首引导我们由社会表象看向其本质的耐人寻味的人性之曲。欣赏此书时，你可以从作者淳朴但丰富多采的工作、生活和娱乐中聆听到一种犀利视角下的别样弦音：
那是与孩子们天生的自由性情格格不入的干扰污染了的快乐、苦恼、挣扎甚至屈服；
是火树银花城市生活背后的叹息、落寞以至狰狞百态；
更是哺育了这一切的大自然由默默抽泣到愤怒狂吼的垂死挣扎......
而最后，沁入我们心脾的，继而撼动我们灵魂的是对“一切为了孩子”的困惑跟讽刺，对生活现状的深刻反思及究其本源的大彻大悟......

熵

helen 2010-08-24 3

            熵的观念。
　　低碳生活是很美好的愿景，但不等于低熵。低碳是在科技高速发展的追求下人类的一种弥补措施，而低熵确是从根本上指出高速科技直接的指向是只能是整个生态的必然无序。
　　我们古代文明早已经对熵这个概念有了深刻的理解。在近代中国在西方科技的厉炮前，要么灭种要么转型。是打不过啊，自信心都打没了。是打不过啊，我们根本就不习惯这样近身的肉搏。是打不过啊，那么，拜师吧，跟着别人的规则走，等着别人发奖牌。
     如果按照我们文明自有的轨迹发展，到现在，我们的生活会是怎样的？很可能没有电话和电视以及网络，大家在捉摸心灵感应。
     拜高科技所赐，我们享受着一时千里的飞机速度，万里一刻的通讯速度，我们快了高了强了还要更快更高更强，却在这追求的过程中，幸福感顿失，苟延残喘。更可怕的是，只短短五十年，人类的活动消耗掉了地球五十亿年的一半积累。
　　欧美的幸福生活是个美丽的大饼子挂在当下的国人眼前。要知道，欧美把自己90%的垃圾和工厂放到了亚洲，其中80%在中国。还是熵这个物理概念，有序是以更大的无序为代价的。我们13亿人口的大国，地球上还能找得到其他的替罪羊么。
　　
　　好了。写了半天好像和教育无关，其实这是本由教育发散又讲回教育的书。一句话，孩子们满满当当忙忙碌碌的学习生活，是一种高熵生活，是上游淤泥过来的无序，又会带来更多更深远的无序。

　　这段日子忙，看得断断续续，但挡不住非常喜欢。书的封二我写四个字：字字玑珠。还是因为忙，书评就偷懒，摘封四编者摘取的我们当前的教育问题如下：
　　1）有人给奥数列出了N条罪状，似乎没有奥数，孩子们就可以找回快乐童年了。这思路貌似简洁高效，不过，把周围那些呼吁的大烟囱都砸掉，能否一举解决空气污染的问题呢？
　　2）报课外班的压力，即升学的压力，再往上是择校的压力。上了好中学才有好大学，上了好大学才有好工作，有了好工作才能够赚钱，有钱才能买车买房结婚生孩子，之后子女又要上学……好恐怖，今天的一个课外班竟然关系到子孙后代的幸福！
　　3）技术先进、资讯发达，这个时代看上去对孩子们的学习成长非常有利，但事实恰恰相反。而在他们困惑之余，更大的委屈还是来自大人们的不解：“你们现在条件那么好……”
　　4）疲惫之余，偶人在给我们讲奋斗成功的故事，有人告诉我们社会发展阶段的理论，有人为我们勾画了无比美妙的明天。他们如此努力，却仍无法驱散熬不出头的感觉。
　　5）当整个社会都忙得昏天黑地，每个行业里的大人们都殚精竭虑削尖脑袋的时候，孩子们岂能独守世外桃园？如果一条绳上所有的蚂蚱都过得挺难受的，怪哪只都不适合，一定是这绳子出了问题。
　　6）通过学习，我们要获得的不是金钱和地位，而是一个有主见的头脑。这个时代，我们需要依赖它在铺天盖地的广告和财富故事中，抓住自己的生活。

庆幸读了这本书,揭开了我心中的困惑

快乐宝贝 2010-07-27 2

一直以来困惑为什么社会进步了，人却更忙碌了？
大学容易上了，为什么学生却更累了？
......
书中会为你揭开谜底，教育问题从来都不是单纯、孤立存在的，它反映出了种种社会问题。忙碌的人啊，为了孩子，为了明天，请停下来读读本书吧，它会给我们指明方向，让我们保持清醒，不至于迷失了方向....

读了本书，你会对世界有一个更新的认识，希望更多人看到这本书，受益于这本书！

与自然平等与同行的心灵

喵粮 2010-09-20 2

读这本书，吸引我读下去的是可以看到听到作者的心声。这是一个还没有孩子但是可以触摸到孩子心灵的老师，一个在闹市里行走却可以如鸟儿一样飞翔在喧嚣之上的心，是一个踏步原野上却已融入自然中与天地万物共呼吸的心。本来我们就是这样的人类而已。一个研究自然科学的人，知之而敬之。多么的难得。欣赏这样的心灵，因为懂得自然，懂得科学，再懂得尊重，懂得尊重者，不会错的。
听听他说的，好好对待我们的孩子，尊重即可。世界万物本没什么错，互相懂得尊重，不要摄取过分，我们的星球也许会更安然了。

也许能治你的病

asai 2010-07-28 1

       自己就是中国应试教育的产品，平庸无为。在住房，教育、医疗的重压下过着吐血的生活。挣扎过，抗争过，不起作用，久而久之，得了迷茫症，随波逐流，还把自己的孩子送到中国教育特有的生产流水线上打造，重蹈自己的覆辙。最近朋友推荐了一本书《奥数是个替死鬼——别让一代更比一代累》，乍看书名好像是讲数学的，一想学习脑子就累，再看副标题，有点兴趣，翻翻试试，也许能治我的病，没想到翻开此书就再了停不下来了。
    作者本身是奥数老师，书中涉及到的奥数浅显易懂，深入浅出。奥数本身没有问题，而是以奥数为引线，串出教育、人生、幸福的问题。以奥数为窗口，展示一个百态的世间。
    为什么随着生活水平的提高，物质条件的改善，我们好像离悠闲自在的日子越来越远了呢？为什么忙、累、烦，成为这个时代的招牌关键字了呢？当机器替我们洗好了衣服、冰箱减少了购物的次数、邮件即时到位、网购足不出户、地铁四通八达、一把遥控器让一切尽在掌握的时候，我们的时间怎么反而越来越宝贵？当生活中的一切都方便得唾手可得，需要自己动手的事情越来越少，可为什么学习的任务却越来越繁重，以至于大人们需要终身学习，孩子们必须天天上课？那么今天的经济发展、生活方式和种种追求到底违背了怎样的地律天条？
    生活中困惑我们的这些问题，在《奥数是个替死鬼别让一代更比一代累》一书中一一可以找到答案。
    此书每一章节涉及的内容都让我感同身受，大有相见恨晚的感觉。书中告诉我们人生其实海阔天空，山清水秀；生活中处处是风景，日日是春光。跌倒了可以休息一下，走不通了可以转个身，身后的路一定是通畅的，风景一定是美丽的。
    作者那精致的文字带给我们的是精神的支柱与智慧，那诙谐的语言带给我们的是身心的轻松与喜悦，那独到见解是我们追逐幸福的引线。
    感谢朋友推荐了这本书，让我从迷茫的灵魂中苏醒，轻松享受自己的幸福人生。

算不上书评的读书笔记和感想

loverene 2010-09-23 1

      在经历了16年的读书生涯之后时常在反思人生中这段最为基础与重要的日子里，到底收获几多，失去几多，又为以后埋下了怎样的伏笔呢。由于事物之间千丝万缕的因果关系，今天的所作所为必定有这之前的影响，而同时对以后的方向似乎也是有所指引。

   大多数心理学上的案例有一个非常著名的论调就是“与童年经历有关”。心理选修课上，老师所举的每一个活生生的例子，都是摆脱不了这样的解释。通过自己与别人的对比，也逐渐发觉，家庭对于一个孩子潜移默化的影响其实远比父母的说教来得多。言传只是方式，而身教才是根本。比如喜欢读书的父母，小孩子一般也对书籍有着特别浓厚的兴趣。而搞音乐的父母，自然会熏陶出对音乐敏感的小孩子。当然这一切的前提都应该建立在父母没有违背小孩子的意愿而强迫为之的情况下。现今吉尼斯纪录最小的歌手（其实我对吉尼斯向来并不在意，对于刻意去创纪录的人也难以理解）来自罗马尼亚的小女孩Cleopatra Stratan，在2006年出了第一张专辑，只有两千多万人口的国家大卖150000张。这样令人艳羡的“音乐神童”，其实并没有魔鬼训练，只不过是某一天歌手父亲Pavel在录音室录音时，3岁的Cleo 闲来无事，抢过麦克风大唱特唱起来！

    好吧，前面讲了一大堆，无非是想说，在小侄子/女即将来到这世上的时候，也许通过这样的反思，能够想清楚自己成长过程中一些值得修正的地方，而下一代人面对着光怪陆离的世界的时候，又该以怎样的教育原则去面对。用以应付各种难以想象的情况的方式是多变的，而建立在正确原则基础上的方式，再怎么变也不会逃离本质太远。

    而这本书正是这样一本直指核心的书。其中有些理念也是我为数不多的学习经验中所深刻感受到的，虽然有些还有待讨论，更为深刻于教育的东西，以后再表。

    首先关于教育体制的诟病，从我上高中的时候就一直听到各种抨击和呼吁改革的声音。本着头痛医头脚痛医脚的精神，貌似或大或小的改革也出现了不少。比如，周末再也不用上课了，寒暑假终于不会被补习吞掉了。看似这样的减负运动让学生假期更多玩得更轻松了，可是事实真是如此吗？校内补习没有了，但是为了争夺有限的入学名额，课外补习却又如火如荼。非但没有让学生更轻松，家长还要为此多付出几两银子。而那些条件不好的家庭因此而背上了重重的负担，于是一切又归咎于金钱的较量，这是否会造成另一种不公呢？再比如，宣传了许久的素质教育，于是音乐美术特长，自主招生,推优加分。不可否认这确实选出了许多优秀的人才，但是何尝没有给权钱交易制造一个如此良好的机会。而且貌似在现在的社会，这已成为了人人皆默认的潜规则。回想深受应试教育毒害/好处的自己，似乎它也不是那么的遭人唾弃。现在人人得而骂之的科举制度，至少给每个人一平等的惟贤而用的上下流通的机会，而不是只能无奈的用投胎来解释的僵化社会。教育作为整个社会有机环节的一部分，不可能撇开大环境的影响而单纯的去看待。即便身处于校园高墙保护中的学生们，也并不是脱离社会的个体，又怎能指望这些毫无防护力的孩子出淤泥而不染，要知道他们本是一张白纸。
    关于体制关于大环境，我想即便是最激进的奋斗分子也不会完全投身于此而忘了脚下的路，何况现在有那么多的犬儒主义。这本不是一个单纯的教育问题，在全社会大部分人都奉行金钱至上的时代，在狂热追求GDP的时代，在盲目奉行西方世界准则的时代。确实有点让人迷失了。不想在这里思考这个过于深奥的问题，而我所关注的重点无非是，在反对一件事情的时候至少有过自己的思考，而不是盲从。理性的分析远比感情的宣泄重要的多。而面对这样一个大环境，学习/教育的本质又是什么？当真的面对一个鲜活的生命来到这世界上时，又该给ta怎样的解读？

    （未完待续，书评不能存草稿，豆瓣也该改进一下了。）

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奥数是个替死鬼

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