1、广告公司常对外宣传,自己是沟通的专家,而对内作业时,总有自己都永远解决不了的沟通问题,不是吗?
我的思考:好的创意需要沟通,需要执行。我觉得沟通是一切创意成功的基本,工作中我常困惑于如何快速、有效的沟通。
我公司有每天写工作日志的习惯,上个星期四我罗列了自己的工作,发现7件事,有5件花在沟通,对接上(对内和对外)。抱歉,我司没有客服经理,许多事需要亲力亲为。如何解决这个问题是我目前要想办法解决的一个点。
2、《卧虎藏龙》可以扬威国际,中国人的广告也可以。
我的思考:结合刚过去的戛纳造假事件,我们国家的广告行业有必要好好反省自己。好的广告公司在创造美好,坏的广告公司在生产、制造垃圾。很抱歉,我属于后者。
3、人们在选择碳酸饮料时,不会有太多要求,尤其是当朋友问你要喝什么时,答案总是:Anything,if not whatever.
我的思考:这是非常有趣的洞察,让我想起饿了么广告。这条广告创意想出来的人并不是创意总监,而是位设计。不过最后文案精准为:饿了别叫妈,叫饿了么。还是归功于好的文案。
借此,我联想到自己喝碳酸饮料时的情景,以前喝碳酸饮料,多是喝百事,后来看过一系列百事黑可口可乐的广告,我个人现在更偏向于可口可乐。虽然两者都是可乐,味道也没太大区别,可我更愿意选择那些能带给我美好感受的产品。当然,在和朋友聚会时,他们问我喝什么,我还是会说:随便。因为对我来说,喝可乐这件事等同于不要太麻烦别人。喝什么不是喝呢?
4、好的商品创意,事实上需要有更强大的经营策略和财务规划,创作型的广告人能成功转型成生意人的案例本来就不多。最理想的状况是综合各方面的专才,互补互惠。
我的思考:我没有开过公司,但我知道广告人开公司不成功挺多的,我哥现在就是个例子,基本上在失败的边缘。嗯,今天刷微信还看见一广告人卖T恤失败的案例。
5、一种画风可以成名一辈子。令人敬佩的是找画风的过程,肯定的寂寞、肯定的孤独。
我的思考:我个人看画,看作品,有读全集的习惯。一个画家的画风,如果你仔细去看他一生的作品,会发现越往后,画风越成熟,稳定。相同,作家也是,我读过莫言最初的小说,之后再看他的《檀香刑》,你会发现是完全两个概念的风格。每个创作者在创作时,都在寻找自己的风格,他们的寂寞和孤独,只有读过全集的人才明白。很惭愧,我也在找自己文风的路上,时而迷惘,时而困惑,还会有自暴自弃的时候。
6、我们所看到的广告传播,有百分之九十以上是烂广告,烂在没想法,没洞察,只关注叫卖,把观众当傻瓜,不断地重复旧的手法,最关键是太忙都不好看,很无趣。
我的思考:我以前跟朋友聊天提起这个话题,我说,以每个人住所为原点,去看方圆五公里内的广告,我们自己都能判断什么是好广告。
我个人以前非常喜欢把观众当傻瓜的理论。现在很讨厌,我觉得任何广告手法,应该尊重创造善良,表现美好的基础上。所谓用之正则正,用之邪则邪,方法、讨论都没有问题的前提下,应该多问问自己,是否把观众当傻瓜。
7、我认为做网络广告营销,要么你有新观点,满足人们的求新欲;要么你有世界观,满足人们的求知欲;要么你很八卦、很休闲、很社交、很娱乐、很生活,满足人们现在的生活、社交和购物方式。
如果你什么都不是,那至少你得有洞察,有个性或者很好看。
我的思考:我觉得这句话太长了,借用老金在《荒岛电台》中的一句话:「互联网,要么帮人节约时间,要么浪费人的时间。」结合此二点个人感悟:好的广告创造美好,不好的广告浪费人生命。
8、人们错误地认为服务业是一个被动的行业,好像服务业的座右铭总是:客户永远是对的。
我的思考:经常看国外电影,发现许多服务员并不认为自己是在服务客户,他们永远个性、独立,甚至有些趾高气昂。
听一些访谈,嘉宾聊到国外服务员,说的最多的是国外的服务员不会把顾客当上帝云云的话。客户不一定是对的,只是他们不对,是真傻逼,还是乙方没有掌握好沟通技巧?
9、广告还是可以反映城市的文化,启发人们的思维,为人民服务。
我的思考:重庆大学城内的四川美术学院,有个罗中立美术馆。我每年会跑去几次看展。美术馆对面有一条街,叫煕街。如果善于观察,你会发现建筑物上的店铺名、广告、标示物,真是要多丑有多丑,和美术馆形成非常鲜明的对比。
10、创意之所以是创意,其中一个关键点是找到了不同的角度看世界。
我的思考:给你一只脚,给你一双手,再结合一些化妆品,应该如何表现创意?
11、我们这个行业,一直在考验你的判断力。「人为梦想而活着」是我们对消费者的最大洞察。
所以这个行业决定了,用梦想,骗你一辈子。
我的思考:我最近在不断的看视频广告,翻来覆去的看。我发现每个令我感动的广告,它们关注的点都是人生活中细微,不被察觉,我们时常被忽略的地方。亲情、友情、爱情、生活、工作、兴趣爱好等等,广告人把这些点拾起来。虽然我知道它在想办法刺激我消费,但仍会感动。
顺便说一句,国内导演应该跟广告人好好学学。TMD,烂片实在是太多了。
12、当市面上越来越多同类产品的差异越来越小时,它们的广告创意差异就有必要越来越大。
我的思考:依旧是饮料,我时常尝试新奇的饮料,有时候会跟售货员攀谈几句,最近一次有意思的聊天是:
我:「这款XX饮料和XX有什么区别?」(有时候我会买两种不同饮料)
售货员:「你不知道吗?你左手的饮料和右手的在争夺市场。」
13、领袖领导众人,促使别人自觉甘心卖力;老板支配众人,让别人感到渺小。
我的思考:在我仅有的工作年限内,接触过的老板比领袖多。我现在的老板是领袖风格,用他的话说,专业的事情交给专业的人做(每次听到这话我都很惭愧)。
怎样判定领导的领袖风格。我现在的判断是:1、肯放权,愿意在所能承受的损失范围内让你做事;2、不干预,这里的不干预是指不会过于在细节上面斤斤计较,只要拿出东西给他做选择题就好;3、肯带人,我的社交能力不够好,但领导肯教我,这很重要;4、有担当,反省和自省,及时调整方向,不在一个东西上面死磕。
14、好学生第一课:学做人。好学生第二课:不减的热情。
我的思考:这两点我在:《在看一部纪录片,发现艺术和广告的三点区别》和《别太把离职当回事》上有提及,在此不表。
15、因为世界太复杂,有独特想法的人会越来越少,有想法又有能力让想法成形的人更少。
所以好看的广告越来越少,不好看的广告越来越多。
我的思考:许多人觉得创意是天马行空,有的广告人想出的创意落地后,会有人说抄袭。人每天这么多想法,如果这么算,那多少创意是真正的创意?
好广告之所以少,甲方和乙方都有责任,若要平衡,双方各打五十大板吧。
16、什么新媒体呀,有多少人已经把旧媒体做好???
我的思考:在这个谈新媒体的时代,我相信旧媒体还起着非常大的作用。广告的传播渠道会变,但各种玩儿法,还是没太大变化。
结尾:李奥·贝纳三句话
1、「伸手摘星,即使徒劳无功,亦不致一首污泥。」
2、「每一样产品本身都具有它与生俱来的带有戏剧性意味的故事,我们的第一件工作是去发觉它,并用它来赚钱。」
3、「将你自己埋入那个主题,像一个疯子那样工作,喜欢、尊重并服从你的灵感。」
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《经度》|看什么《罗辑思维》,看书!
2016-01-04
《罗辑思维》跨年Show已落幕三天,这场Show原该如其他电视台跨年演唱会一样落幕。可不知从哪儿吹来的妖风,让这场Show的讨论到现在为止还未消停。我刷朋友圈,看见最多的标题不外乎:《罗辑思维》的社群江湖,《罗辑思维》的PPT流出来了,解构《罗辑思维》等不胜其烦的题目。
我无异去讨论转发和阅读这些内容的对错如何,反正大多数人看过这些文章后,明天依然要睁着个熊猫眼飞奔着赶上最后一趟公交车跑向公司,开始一整天繁忙的工作,没有任何变化。
老祖宗有句老话说的好,饭要一口一口吃,事要一件一件做,路要一步一步走。如果能在这些事都做好后,多看几本书,才有益提升自己,要知道,罗振宇还未创建《罗辑思维》时,不说读书破万,破千是有的吧。
我在一周前,也就是罗振宇还没搞跨年演讲之前,打开了一本名叫《经度》的书。书是好书,在《罗辑思维》店里买的,与我而言,这个品牌最大的价值就是有些书还不错,只是有点儿小贵,如果他哪天敢打五折,说不定我会把信用卡刷爆。
《经度》是本有意思的科普书,它开启了我人生当中第一次大航海时代。
中学时学地理,老师就讲过经度和纬度,同大多数老师一样,我们的地理老师没系统学过地理,加之中学时地理不作为升学考试科目,所以大多数时候地理课能敷衍就敷衍过去,最后到了一定学时,随便考考就行。
我初中地理还不错,记性好,什么都记得住。山川湖泊、各个省市,都背得滚瓜烂熟,经纬度也是在那个时候记住的。
可记住归记住,有什么用,我不知道。我只晓得考试的时候将记住的内容填上去就行,至于它对人类进程带来何种作用,我一概不知。现在想想,若当时多问几个为什么,或许我现在说不定就是个大航航家,穿越于各个港口之间。
《经度》讲了当年那个在海上测量经度的问题,书以地理问题展开,以海上触礁为由,牵引着人们走进那波澜壮阔的历史。当我深入其中,一页一页的翻阅着,才发现这段历史总夹杂的,是人们求真、求准确的真理所在。
如何在无边无涯的海上找到方向,是非常头疼的问题。书里提供了两个主要的测量方法,月距法和钟表法。大多数人在看电视或电影过程中,都会看见船长以月亮或星星进行测量的方法,这种方法在测量的过程中,如果遇见阴天或雨天,船在航行过程中便会失去方向。不过这并不是最主要的问题,在使用月距法的过程中,最大的问题是繁琐的观测月亮和大量的计算会花费人很多时间。书里甚至写到,为找准经度,有的船员会花费4小时进行计算。
然而一位名不见经传的木工却解决了这个难题,他在83年的岁月里,成功研发出4个不会因受热走时不准,没有摆杆,弹簧不会受热变软等一系不利于航海的钟表。他成功帮助海上航行人精确的找到经度,避免海上危险的危险的航道所导致的不必要的伤亡,为整个航海史添上浓墨重彩的一笔。
从长远来说,钟表上时间刻度的精确性与其说是为了帮助海上船员寻找到自己的彼岸,更不如说它成功帮助英国成为海上霸主,从而打开了我们国家关闭着的大门。人找准方向,便会一如既往的向前走,一个国家若找准方向,便会如如狼似虎的去侵略它。
任何一种发明和改进,在科学家眼里,是为了解决当下人所遇到的困惑。可总有人喜欢将它与政治挂钩。
或许这些都不是最重要的,重要的是我们大多数人在学习的过程中只知道牛顿、伽利略、胡克、哈雷他们。从未想过去弄清楚手上所带手表的发明者到底是谁。
注:
看网上资料,说《罗辑思维》在讲这段故事时,有些常识性错误,大概有:
1. 认为钟摆是伽利略发明的;
2. 认为哈雷是哈雷彗星的命名人;
3. 认为格林尼治天文台的是为了解决经度测算问题;
4. 认为伽利略几十年研究经度是为了西班牙王室的奖金。
我只看过两期《罗辑思维》视频,听过个位数音频,文章一篇未看。大部分时间我都在淘书,如果你恰好看过这个视频,可以买书对照下。这不是撕逼,而是求真。
图片来源:哈里森发明的H1钟表。当你看着钟表由大到小,以至于能揣在怀里时,说不出有多惊叹。
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不学逻辑思考,你和动物有什么区别
2016-09-04
人是有理性的动物。亚里士多德如是说。
我想亚里士多德说这句话后,未想过人类历史经过几千年的轮换后,许多人还在寻找理性。
理性,简单来说是有逻辑的思考,而逻辑思考的必要条件是人的大脑要在冷静条件下做出判断。它可能是主观,也可能是非主观的。
互联网发展至今,我们常会被一些事情所困惑:谣言、吐槽、诽谤、谩骂等等。有可能今天听见的事情是这样,明天忽然变成那样。作为吃瓜群众,如何打发无聊时间,可以学习逻辑思考。
随便举个例子来做测试,比如:
小山在跑步,所以他是移动的。
用逻辑思维能力思考,这句话对吗?也就是说跑步诱发移动。
先不说结论,我们看另外一个例子:
小山是移动的,所以他在跑步。
试着把这两个句子颠倒,也就是说移动,是因为我在跑步。如果你进一步思考,会发现难道只有移动才跑步?显然不是,坐车、走路,算不算移动?这就是简单的逻辑思考能力。
人在判断问题,思考问题和讨论问题的过程中,很容易陷入僵局,这就有必要理性看待问题,通过逻辑推理论证此事。从预设的上面两句话来说,第一句跑步是因,移动是果。也就是跑步促使移动。现实生活中我们常常会遇到有人反推回去。有的问题反推可行。有的问题不能反推,这就设计到问题的大小。我们假定问题为A,若得到的结论为A,可以反推回去。若因为A,延伸到B,若A小于B,不能反推,A大于B,可以反推回去。
现实生活中多数问题是B大于A。如果一个人抛出的问题太大,那就要想办法把它压缩在一个或几个点上讨论。比如王健林说的小目标是一个亿,我们在讨论问题的过程中,可以把他的这一个亿的目标逐渐缩小,看看他是如何赚到一个亿,通过什么方式实现的。再比如国足现在踢得很烂,这个烂太过于模糊,不够具体,包含太多话题性,它涉及政治、经济、历史等等一系列问题。不是三言两语可以说清楚,讲明白的。这时我们就需要预设这个烂,之后逐条分析烂在哪儿。
面对太过于模糊的问题,我们需要把它具象化去讨论,面对具象问题,我们需要去思考前因后果。逻辑思考,促使我们把问题不断简化。
正确的讨论,应该有一个问题的框架,人们在框架内讨论问题,不是非黑即白,从东方跑到西方,超出框架外所讨论的问题,永远无法看清楚事情的真相。
当然,我们可以说生活中有比这更复杂的事情,比如你家水缸里有只乌龟,它原本跑不出来,可某天忽然掉到地上。这时你想知道它为何爬出来。你看看四周,水缸确定没问题,再看看地上,有一两只蚂蚁在爬,也不可能。之后你望向窗外,发现一只猫正在舔自己的脚。我们没有看见那只猫想吃乌龟,但通过判断,可以猜测事情的真相是这样。
这在逻辑思考上更深一步,也就是问题变成了A,要论证A,会延伸出许多干扰项,它可能是B、C、D中任意一项,如何判断A的正确性,我们就需要采用排除法。如上题中,蚂蚁不可能把乌龟从水缸拉出来。猫有可能,并且它舔脚这个动作,似乎在暗示着水曾经沾过它的脚。
你看,这就是逻辑思考,从简单到复杂,由复杂到简单,它就像我们玩儿拼图玩具,把混乱的图形拼接起来,如此而已。
那为什么要不断学习这种能力呢?我想还是要回到亚里士多德那句话:人是有理性的动物。
如果你不理性,不用逻辑思考问题,拨开迷雾,那你和动物在本质上,有什么区别?
(完)