斗樱的图书主页-查字典图书网

2014-07-16

为什么要旅行？或许，该问的是为什么不去旅行。是因为太贵，因为担心安全，因为不放心手上的事儿，还是因为其他更多可有可无的问题。——我们活在通行的标准里，试图取悦所有人：老板、父母、恋人……独独忘了最该取悦的人是自己。真正的成熟，是有勇气承认自己的“自私”，无论是做事，还是爱人，都听凭内心的选择。世界太大，生命这样短，为什么不把它尽量过得像自己想要的那个样子？我们都希望，让爱像一条河，能够流经我们的身体，又流向别人。但是，如果自己都爱无力了，那么怎么能够让爱流通。爱自己，为自己而活，然后我们才能好好去爱别人，爱这个世界，以及被爱。
　　
在生活中我们总能听到身旁的某某说，等退休了，一定要去哪里哪里看看。但是，即使他退休了，去了那里看了又能怎样？那时候，年迈无力，味觉退化的他，即使去到那里，感想也不可能和当年相同了吧。就像时下的年轻人，可能更喜欢碧海蓝天充满了浪漫风情的地方，但是老人应该会喜欢比较闲适比较怀旧的环境。月亮与六便士，懂吗？月亮是理想，六便士是脚底下的钱，顾着看月亮去了，钱也不捡。但是，光顾着低头捡钱，等到想起来抬头的时候，已经看不到月亮了。

这本书，只能说文笔不错，写的都是些国内城市游的城市风光……拜读之后，深憾侄女太小，否则书就可以转手给她了-_-|||书的内容，是很适合用做爱国主义思想教育的，至少也让孩子们来见识下我中华的大好河山嘛。只是，虽不乏浓重的历史与人文的知识性内容，但该作者的抒情太过太滥，这点的确很成问题。真正的旅行部分反倒所剩无几，地方风光的描写点到即止，倒是弘扬主旋律的个人思想体悟，实在是让我等这些早已经脱校了好多年的社会老油条看得兴趣缺缺。

黑白的图片，对比文字的斑斓，挺有那么一种大巧若拙的味道在里面，更是和这个色彩缤纷的色彩世界有种强烈的对比，和刺激感。当然，是不大能理解的，为毛一本游记，无插图也还罢了，有插图居然不是和文字相对应的当地风光照，而是搞的一些黑白的静物照来凑数。

其实，光看书目里那些篇名，就知道这书的问题所在了。明显是弘扬主旋律的知音体看多了的后遗症！只能说，游记也是分为很多种的，“以记录行程为主的是记叙型游记；以抒风景发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。”这本书就是典型的说理型的游记。每篇末尾总有一段思想总结，或长或短，机关领导的语气说话加之语文老师的总结，总能让人看得有种似曾相识之感。

话说，作者确实没在政府机关任职的经历吗？上纲上线，弘扬主旋律，整体而言，就跟党员报刊上那些出自老干部手笔的文章一样。可惜，就是只顾政治正确的大赞人类之伟力，漠视了人类为了经济利益肆意的破坏大自然的恶果。说句不好听的，三峡大坝开建之前就颇多争议，而这些年来国内天气异常，就有人将矛头指向了三峡大坝的建成，难为了作者还能装聋作哑的视若无睹，只顾了一心赞美三峡大坝的雄伟和没对核心景色有多大破坏。
　　
而且，在这位作者的笔下，你是看不到如其他作者，因为政商对于经济利益的追逐而拆古屋建新楼，那样痛心疾首的憾恨的。这位倒是浑不在意的，有旧看旧，没旧看新。只顾着赞叹现代人改天换地的“能力”，说什么与历史的底蕴和现代的仿古建筑相得益彰。虽然，整旧如旧的确是需要人力与资金投入的，但是为了节省政府开支，就去搞外包的整旧如新，甚而是毁旧建新，也未免太过了。无怪乎该书的在网上的评价呈两极分化了。

作者的笔调写的是很文化的，但是本质对于文化还没那么的热爱，当然，也可能和作者的职业有关。如果作者真那么热爱传统文化，大概早去校园搞研究了，而不是选择投身金融圈。不过，大抵像我这种实用主义的生物吧，看拆旧宅盖新楼的情况泛滥，想法都是差不多的。虽然感觉，那些传统的旧式民居被拆毁重建成千篇一律的高楼大厦，很是可惜，但一想到国内的人口问题，又感觉，想要在不侵占耕地、不去填海造田破坏更多的自然环境的情况下，还是只能拆旧屋盖新楼。可惜归可惜，但是生存的问题还是比那些冠冕堂皇的大道理更加重要，比起继续让当地的老百姓住在四处透风的木板房里，因为自己没钱改造政府还不肯掏钱，倒不如让房地产商一拆了之，至少还能分套新房呢。

别总把问题推到老百姓不识好歹，商人见利忘义，不懂得维护维护老祖宗传下来的具有地方特色的民居古迹上。很不能理解，有些“文化人士”，眼看着当地的老百姓住在没有三通四处漏风的老房子里，还觉得那种原始的生活很浪漫，轮到自己也去住一住这种房子，马上就感觉这受不了了、那受不了的。总是说外国的老房子保护的各种好，外国多少人口，中国多少人口。国内的政府不肯掏钱为保护老房子买单，当官儿只顾着自己票子帽子的不作为，你们这些喷子怎么不喷了？

什么是真正有良心的作者！这可不是某个人自封就可以的，你至少要能够做到“换位思考”、“将心比心”吧——某位名叫小柚的作者曾经这样写道：“作为旅行者，看到这样的旧式民居会觉得新奇有趣，也希望能保留这样独特的林区风味。但是站在当地人的立场上，也希望他们能住上条件更好一些的房子，生活能有一些改善。”在这位作者的眼中，单薄的板夹泥房子，就足够让人感觉“贫困”、“艰苦”了，与之相对应的，则是另一位自诩“有良知”的作者，甚至她本人还去藏区支教过。在她的笔下，她自己支教时住的当地难得的水泥房，生活不便都让她感觉不堪忍受。却能完全罔顾了当地藏民住的只是破旧不堪的老房子，还未那些人能住进有暖气自来水的水泥房而庆幸，光顾着感动那些传统建筑代表的文化内涵了。要知道，那些当地民居有的不是加厚的墙壁，只是历经时光摧残后四面漏风的木板。

那些老房子，既不是什么寺院，也不是过去的达官贵人的住所；只是普通农奴生活居住过的简陋房屋。连最早建房子的那个人，都惦记着只要有钱，马上拆了盖座新的。就跟汉地的茅草房似的，只是用来暂住，没谁指望用这种房子来传家。这样的房子，是具有明显的地域特色和民族风味，但是对它们现在的主人而言，又能有什么实用性？没有三通，没有上下水，上厕所要到房子外面，冬天没有暖气……你不去感动政府终于办了点实事，给自己建不起房的老百姓免费盖的水泥楼房让他们迁居，却只是可惜了那些藏民抛弃了那些真正住起来并不让人愉快的破房子，只是因为那和他们的传统息息相关。我真的是，不是一般二般的无法理解这种人的思维模式！

小众的宅男爱：御宅男的“朝圣”之旅～

2013-09-30

出于个人对于旅行类书籍的偏好，就这方面而言，一直是个挺容易讨好的读者。只要图片够美，文字怎样就不重要了；就算是图片不能尽如人意，可文字总是有可读性的；即使图很差文笔也不好，但总是能从阅读中收获些新东西的吧……但是，坑爹到了这书的这种地步，真心让人想摔书(╯‵□′)╯︵┻━┻古有坑爹，今有坑读者！

我是北地儿女，林海雪原苍莽峻岭才是我的根。喜欢吃大个儿的肉包子，喜欢啃汉堡包…喜欢听凤凰传奇的歌，不是《最炫民族风》不是《荷塘月色》也不是《自由飞翔》，最爱的，还是铿锵有力的《绿旋风》……总向往着策马奔腾在辽阔的草原。总被人喟叹，在长裙曳地长发飘飘的纯女性化的外表下，却有着一颗与外表截然相反的、糙汉子的心。

但是，我也爱日式庭院的静谧悠长，也爱和果子的精巧动人，也爱和服的雅致华美。春日飘散的樱吹雪、京都的古韵盎然、新宿的歌舞伎町……过往的影视作品、新闻访谈、甚至是书籍中，日本给我的印象，是掩映在樱花阵中的仿唐古建筑；是日式民居的小街干净、优雅，看着就舒服；是车水马龙旁拎着手袋婷婷走过的和服女子；是户外温泉的秀丽景色，枕石簌流的野趣惬意；是东京的现代化甚而是先锋；是自家舍不得砍舍不得祸害，要到别家去砍去祸害的森林溪流……日本——在我的心中，应该是现代科技与传统文化的完美融合。

可是作者的图片，却完全击破了了我心中对日本的憧憬！话说，看了书上的作者拍摄的照片，只感觉原来日本也很破旧⊙﹏⊙b汗简直就是中国哪个破旧的小县城的筒子楼，道口电线杆上方扯的乱七八糟密密麻麻的电线，看得人身上发麻——还不如欧美影视剧里荒凉的小镇。至少，那些小镇的电线杆子上可没那么多的线路。

不求什么购物圣地的指南，想去日本旅行的也不只是为了购物吧？可看看作者给我们推荐的【必购佳品】都是些什么东西吧！——印有卡通人物的汽水、马口铁的罐装糖果、彩绘列车的车内声优的广播CD，什么T恤、纸袋，什么洛丽塔服装……甚至、书里直接夹着全日空的广告单！这一切的一切，不得不令人怀疑作者这本书的出版，是不是受了日本方面的赞助。这种出书做广告的，真心让人无语了……

再有，作者自认自己已经说明了，书里的图片都是自拍。所以就算图片再差也没关系，反正自己只是业余的。——虽然，不是完全没有能让人眼前一亮的作品，可惜大都数的作品因为拍摄角度和光线，甚至都算不上清晰。好，既然这书里都是作者自拍，业余玩家自娱自乐，也不强求你的水准。但是，至少请不要用毫无特色的地下街、超市、毫无特色的居民区的街景来打发人！——你是宅男，或许，你的朋友也是宅男，平凡的街景对于你们而言有特别的意义，能够做到“于无声处听惊雷”——可惜我不是，我相信全国也不会有多少是作者这种级数的御宅。

看看封面上那幅清丽的动漫截图，再翻翻这本书，确实，当初就没指望过，能够在书里看到像是“欧美小说影视游路线”里那样的景色……像是漫步英国格洛斯特大教堂那道现实中虽然没有幽灵飞舞，但华丽幽深依旧的霍格沃兹魔法学校魔幻走廊，或者徜徉在杜伦大教堂的内庭，霍格沃兹魔法学校的庭院内景就是在这里取景的（这是本身底子硬）；参观伦敦贝克街221b的福尔摩斯之家（这是政府做的好）；饱览《魔戒》外景取景地新西兰那样巍峨秀丽的自然风光（这是先天条件好）之类的。可即使是外在条件受限，至少，你作者得用心点儿，多少得有些‘诚意’吧？但是这本书，从头看到尾，你就找不到这个词～

现在看来，作者这本书就不是写给大众看的，受众群只是极少数的御宅族。而全书对‘非御宅族’的旅行者唯一有用的内容，就是书后那两篇【动漫圣地巡礼须知】和【巡礼装备】了。问题是，我感兴趣的，这书里都没有；书里有的，都是我漠不关心的。

其实，这书里很多如：泡足汤、古建筑、当地的美食之类的，令我们这些非御宅族眼前一亮内容，结果就这么被作者一带而过了o(>﹏<)o就算是只看动漫——以个人为例，80年代后生人的我，真正感兴趣的是参观哆啦A梦博物馆、樱桃小丸子乐园，比对散布于秋叶原一带三十多间的"女仆咖啡屋"比较下哪间最有特色，游览《聪明的一休》与一休斗智的将军足立义满所住的宅邸金阁寺，在《美少女战士》里火野丽穿着巫女的衣服“御射”的道场里射箭等等。我相信，每个不同的年代，都有各自心目中永难忘怀的“经典”。

而最讨厌的就是，全书没有一张图片是能看到作者放了动漫截图和拍摄到的现实场景对照的。作者本人是烂熟于心到了在没有看到动漫截图的情况下都能和现实中的场景对照，可既然你不是把这些东西只放在博客上与同好分享，而是出了书，那么，是否也应该为读者着想下？并不是你在书上写了巡礼装备中【要有智能手机或平板】，就代表了看你书的人都会有，你就可以不放动漫截图和照片的实拍对照了。这本书根本没有诚意，作者写出这本书只是为了给同好炫耀，给自己做记录吧？难道除了作者的同好，其他看书的人就都不是人了吗！？

据作者说，都是因为动漫版权的关系，所以不能放上截图——所以，书里的和文字偶尔的无法对应，图片数量太少，常常只能看到作者在那空口白牙的说什么“这个场景很难才找到的”“这和动画里的场景简直一模一样”，之类千篇一律的赞叹……都是如此的“迫不得已”呀。千万别怨作者想赚钱想疯了，宁可坑我们这些不知情者，也非得要出实体书卖，还“忘记了”在封面上注明，继续引人上当！

话说，如果是随书附赠了那10部动漫的光盘，或者每张的现实场景旁都有找专门画插画的手绘动漫场景附上，导致书的成本上扬，即使书价加了，读者也会捧场。要知道，读者重视的是阅读的感受，而不是多付的那10元8元的书价。但是像现在这样，书价既没有低到让读者感觉廉价到无所谓，质量也没好到能让读者感觉物有所值，真心让人感觉上当！

PS.【】内的或摘自原书，或来自网上，非原创。

旅途中的安逸：栖宿在旅馆

2016-11-06

生的伟大，死的荒唐…

2014-05-28

光荣与梦想，荒唐与堕落，皆属罗马。生命存在于记忆中，不管那是一个帝国，还是一个人。每当有人想起，它便活多了一遍，诉说着它的奋斗，它的辉煌，它的无可挽回，它的落寞消逝——

可以说，在读完这本简写本的《罗马人的故事》后，我最大的感触就是，……有理想或者有梦想的人就得死！以前还不懂，为什么会说“圣人不死，大盗不止”。现在再回过头去看，深以为然。世人皆想得到如奥古斯都的辉煌成就，却没有想过自己会是格拉古兄弟、卡拉卡拉的失败；世上有未雨绸缪如哈德良，活着时却从不被人理解，就有鼠目寸光如安东尼·庇护，却令时人感激涕零……这些人轰轰烈烈的死了，可该改变的却并未改变，抛下他们的父母妻儿倒在其次，可怜的只是那些无辜受累的枉死鬼，偌大个罗马又不知平添了多少的孤儿寡妇的无力呼号。

其实一想就明白了，只要是还在‘人治’的特权社会，就不可能会有什么真正的“唯法制”的国度存在。就如同【罗马人名言录】里，“罗马公民的气魄”所记录的这句在罗马流传甚广的格言一样，【虽然法律是为了实现公正而制定的，但是过于严格的法律却会导致不公正】。当采用优先级解决眼前可见的危机，或有意或无意的忽视了问题的根本，采用的手段却最终会断送自己和国家。当然，没登上那个高位之前，会被断送的，只有自己和自己周围的人而已。

【向法律寻求纠正人类准则的】，是曾经的秦朝，和欧洲的罗马。同样有着超乎时代的辉煌，泯灭的却也都是如此的莫名其妙。罗马人修建的大路、水道桥，和哈德良长城，那些石头的建筑、还留下了一地的断壁颓垣，或者还有大段的文字记述的曾经。但是秦国呢？除了已经消失无踪的直道、宫殿，长城和两大水利工程仍在，不过都是秦砖汉瓦，具做了尘土。文字记录的残缺。也唯有掩埋在了厚重历史尘埃之下的始皇陵，还在无声的诉说着一个伟大国度曾经的辉煌与骄傲。

是啊，已经堕落了的罗马，再称不上是辉煌。但是石头建筑的罗马城是伟大的。比起那座被盛赞为“石头的交响乐”的圣母院，它才是真正的“石头的交响乐”！那种历史积淀下来的厚重底蕴，不禁让人看得是心潮澎湃。巨石修砌的建筑物，使得它们不至于在烈火的燃烧中化为灰烬，即使，是千年之后的今朝，我们好似仍能够可以透过这些残缺的建筑物，看到它们背后，那样波澜壮阔跌拓起伏的历史画卷。

极之不可思议的是，罗马居然还停留在奴隶制的社会，就能够拥有如此辉煌的文明。这在现代人看来，简直是违反了历史发展规律的。比如，战国的时候，秦国和关中诸国的不同，就是因为在秦国依法治国，做到了“一体国人，废黜隶人”，所以，代表着先进制度的秦国打败了落后的其他国家。而罗马，不得不说，它是个奇迹！

基督教就更是个奇迹了。它的破坏力简直赶上了春秋战国时候的儒家了，当然，作为一脉相承的文化传承也是一样保持的很好的。就是跟儒家一样，凡是真正以它为国策的国家都会命不长久，还灭亡的莫名其妙。所以，在没将基督教定为国教之前，罗马人英勇善战，等到定为了国教之后，很快罗马就灭亡在了蛮族的铁蹄之下。也难怪有人会说，儒家也跟个宗教一样了(﹁”﹁)它和基督教像的，也确实是有点稀奇了。只能说，凡是以宗教为指导原理，将宗教与世俗相混淆的国家，都是命不长久的。

我是早知道此书的大名的。但是因为个人的“集齐癖”的关系，我对于此书只是处于久闻大名的程度。因为，通常我只要入手了一个系列的书的其中一本，就会情不自禁的一定要集齐全套╥﹏╥这实在是个让人泪流满面的恶癖！对于我的钱包而言，实在是莫大的伤害啊～

也幸好遇到了这本可以提纲挈领的该系列的“精编体验本”ヽ(*￣▽￣)ノ15卷全收录，内容超强浓缩——1/3/5章每章介绍5卷《罗马人的故事》内容梗概，而2/4/6介绍的则是今日留存的那些古罗马的历史实物，还有各类关于关于古罗马人生活文化、政治军事的历史小贴士做花絮。编年史的体例，脉络清晰，一本书下来整个罗马的历史都被撸顺了的感觉。作为罗马历史的通俗读本简直不能更好。你完全可以根据书里总纲性的介绍，按照个人的喜好或需求，先购买该系列的某几本试读。试好了再说嘛~！

最关键是，和那套以表格、地图和少数图示为辅，主要还是以文字为主的《罗马人的故事》相比，这本书可是能称得上是图文并茂了。最喜欢这本书里那些关于古罗马建筑遗址的图片，实在是令人看的眼前一亮。可惜，受图片的尺寸所限，那份震撼感被削弱了不少。虽然书比期待中的要薄很多，但是铜版纸的全彩书，还是蛮很有分量的。当然，如果书的开本能够更大，字码没那么小，就更赞了。

不得不说的是，看完这本书之后，不禁让人对那套《罗马人的故事》产生了更大的期待。作者行文流畅，不仅知识性丰富，细节处也饱满生动。其深刻的反思，很有见地，又像小说一样，节奏把握的恰到好处。大气的格局（视角）下，又不失女性作者的小清新风味，好似一个关系亲近的朋友，用一种无拘无束的轻松语调，在与你娓娓而谈。翻译的也是相当的不错的。就算没有诗歌般的优美，能够令人朗朗上口，但是译文的精准、流畅，也已经值得自己掏钱来买着看了。

要建立起罗马城，需要一砖一石的胼手胝足；但是要毁灭它，却只要在几个关键的节点上使力就行了，所以，毁灭永远要比建设更容易。……或许，这不是一个人们所喜闻乐见的大团圆式的喜剧故事，但是悲剧的结局，不是更有震撼力吗？该书虽仅是浅析了一个帝国的兴盛与衰落的种种要因，但通过作者缜密的思想和深刻的思索，通过自己对文字的掌控，将之转换为了一种更为令读者喜闻乐见的形式。使得我们能够重新，也是更加投入的，审视了这样一个庞大帝国的建立与倒塌。相信读完这部鸿篇巨著，你对罗马帝国兴衰的历史也会有一个更加全面的认知。你说作者是在用写小说的方法写历史？是的，那又怎样╮(￣▽￣”)╭至少，在这部书里有我想看到的史实，还有我意外看到的鲜活人物。

怎么说呢，大概这本书是精编体验本的关系，感觉这本书言简意赅的过了。有些语句不免给人误导，诸如，书里写的是【根据罗马人的传统】在迦太基的土地上撒盐，但结合其它史料来看，感觉这句话未免说的不够严谨了。【罗马元老院要求在前线大胜的将军西庇阿夷平迦太基全城，“先犁翻其土地，再播撒盐于其上，并作正式的祈祷，谁企图于其上再建城市，就请诸神降祸于他。”】（摘自网上），【“在土地上撒上盐和荆棘的种子，使其成为不毛之地”】（引自圣经），还有什么【毁灭一座城市后，古代亚述人和赫梯人会在城市里撒盐，以表达诅咒这里的土地变贫瘠……这一习俗在中世纪战争中被发扬光大】的等等。就上述例子而言，这种行为大概是美索不达米亚平原的习惯，而非仅是罗马民族的独有传统。

当然，不得不令人称道的，是这本书文化底蕴的深厚。那些古罗马时期存留至今，具有代表性的建筑遗址和美术馆与博物馆的罗列，实在令人大开眼界。前者，是更直观更真切的可供人们碰触的历史陈迹，而非只是故纸堆中枯燥的只言片语，从非洲到亚细亚从西班牙到不列颠，引领我们见证了一个伟大帝国的兴起与衰落；而后者，珍藏了大量的精美雕塑、壁画、器物，有不可碰触的原作与可零距离接触的复制品，还有构建的模型。这些地方的门票、参观时间和路线，书中均有详细介绍。相当多的内容甚至能够直接当罗马深度游的参考来用。

看了书里的那些图片你就会更深刻的理解到，东西方人的审美不同，或许，是从他们的最开始就已经走上了截然相反的道路。西方人的艺术，是建立在石质的雕塑之上的；而东方人的艺术，是建立在了泥质的绘画之上的。两者的基础不同，最终决定了立体与平面不同的审美差异。更重要的是，直接造成了两者间艺术家身份的不同，像西方的艺术家，身份早先干脆跟匠人差不多，但是东方的艺术家，其身份往往也是知识阶层的象征。像是古代的文人墨客，玩儿个金石，刻个印章什么，那是雅事。如果你挽起了袖子，抡起来大锤，去做石雕(￣_￣|||)那能成个什么样子～

PS.【】内或摘自原书，或来自网上，非原创。

蔚蓝深处，幽梦之旅

2016-10-30

小地方、小时光，最美的自己在远方，最好的时光在路上~

2013-05-28

小地方、小时光，最美的自己在远方，最好的时光在路上。行走小地方，寻找内心失落的感动……

每个人都有自己的小时光。或许，是凉夏微雨中，撑着一把自己心悦的伞，婷婷走过石板路的一霎内心的宁静；或许，是冬日的某个午后，在某个咖啡馆的昏黄角落，捧着杯热可可，蜷缩在吊椅里的几许温暖从容；或许，是樱花盛开的季节，只是等车时的片刻闲暇，偶遇了那一场暖香浮动的樱吹雪；或许，是立夏已过夏至未至，天那么蓝、阳光那么美，海水平静的宛如一大块澄澈的宝石，突如其来的放松感涌上心头……就那么静静的淡淡的，忽然沉静了下来。但凡是生活中罕有的不闹心，安宁又祥和的一段时光，都是如此的珍贵。

每个人都有自己不同的小地方。或许是一池碧水，一座石板桥，春日垂柳，桥下有数尾锦鲤游过，或黑或红；或许是夏日灼灼，从某棵巨木绿荫中投下的斑斑光影，像是碎落纷溅的水晶般剔透无瑕；或许是槐花季节的一条僻静的马路，风摇花落，铺满了一地的素白，宛如一条逶迤的花毯般天然的华美；或许是某个公园的一个小角落，花树繁盛、绿草茵茵，脚下的大理石板很适合偶尔童心大发的跳格子，忽而振翅飞过的鸽子成群，鸽哨悠扬；或许是某座建筑物的天台，楼梯又小又窄，明明每次都往上爬的胆战心惊，而且风是那么冷，但还是想要上去，想要看得再远一些……

我心中的小地方，是家不远处的一个拐角。再走过去不到二十分钟就有一家大卖场，每到补货就会路过那里。蔓延的花枝缠满了栅栏，小街干净、优雅，看着舒服。一旁是日式民居的典型石头护坡，一人多高，丛丛的槐枝从护坡上的黑色金属护栏后探出头来。槐花的五月，暖意融融，拂落了满地的小花，细细碎碎的。婷婷的花树，宛如是披了白纱的五月新娘，那么美、那么令人心醉。每当我拎着沉沉的购物袋路过那里，总忍不住放慢了匆匆的脚步，缓缓归。

初看到这个书名，内心被轻轻触动。阅读本书的那种宁静沉潜，一如我每次夜晚归家时自内心涌上的静谧感。——喜欢在下雨的时候，静静的捧着一本书看。听着窗外淅沥的雨声，嗅着空气中清凉的湿气，会感觉很安心。这就是那种我喜欢在下雨天看的书。

作者的文字里没有那种“遨游世界，用双脚丈量大地”的青年的蓬勃朝气与激情，我所看到只是“芳华未远，心已苍暮”的沉寂冷清……【故事总是这样开始的，你遭逢了生命的某些变故，为了跨过那个坎，为了重新感觉自己活著，你背起背包，放下曾经珍视的一切，出走，到远方。但在不知名的他方，你怀抱著你的伤痛你的过往，那些伤口在陌生的空气中真能痊愈吗？】

素净的封面，大面积的留白，简简单单的，却很有韵味。书的装帧设计和书的内容形成一个完美的整体。这在国内的出版物很难得，不过如果是港台的全引进版，就没什么好奇怪的了。

这本书就其内容而言，确实不是时下常见的那种旅行文学，毕竟书里没有对于风景的过多描写，反倒是以时代演进之下的乡情为主调；就作者的本意，这应该算作一本旅行随笔，走到哪儿写到哪儿，想到哪儿说到哪儿。所选题材或书写故乡往事，或描绘人间情感——【像是我这些年心情转折的注记一般，不管读者在哪里，这些字字句句的书写，都像是一种仪式性的自我对话和完成。

在时光中遗漏的故事，老时代的场景或是时代演进之下的变化和转型，我企图将我所见当下片刻记录下来，并相信它将成为一种特定时空之下的见证与永恒。】

其笔触细腻凝练，平实中显露真情，诚挚的态度总能触动人心。从写作技巧和特色来分析，可说是做到了“情之共鸣”。遗憾的只是这个作者也未脱港台纯文学作者的通病，同样写的文半文不白的，看着有点费劲儿。

初看时被书中清新的乡土田园气息所深深吸引，但是仔细看个两三遍下来，就能感受到文字背后所隐含的浓浓阴霾……那些悔恨，痛楚，无法挽回时光的无可奈何。总感觉这个作者的文字中有种青年暮气重的味道，多少令人不喜。不过这种私人感悟类的东西，还是要看作者写故事的能力，写得好了是哀而不伤，写得不好就叫虐读者了。大抵是现实的不愉快已经太多太甚，看书就不太喜欢那种以苦情为卖点的作品了。如果我喜欢看这口，就该转去看《老人与海》或《牛虻》什么的。

没有雕砌精美的词句描摹【爱恋心事，斑斓绚丽的都会情怀】；没有用暴烈张扬的笔触直指【后现代的疏离与人生问答】。通过自己的行脚，在旅途中的所见所闻、与当地人的对话、自己对往昔的追忆……平实的语调娓娓叙说的都是那些身旁俯仰可见的琐碎小事儿，勾起人们对童年、对于那些已经消逝了的往昔的回忆。只是因为作者是台湾人，因为地域的关系，多少削弱了这种对于乡土和童年的共鸣感。…至少我小的时候，中午看的绝对不是什么木偶戏╮(￣▽￣”)╭而是听单田芳的评书。

【从立春自大寒，二十四节气编缀成的篇章。这些篇章整整写了两个四季。在四十八个节气中，来回穿行于山林、湿地、海洋、农村、渔村、眷村、茶园、庙宇、部落、街市之中……】用时光沉淀的洗练文字，和那些三五个月一本的快餐文学有着本质上的区别。

旅行，让人在独处中看见自己。虽然作者将旅行作为一种追寻自我的仪式。可本书副标题“一位灵性女子寻找自我的仪式”什么的，还是感觉文艺太甚了(﹁”﹁)还是繁体版的书名《小地方: 一個人流浪, 不必到遠方》，感觉更符合本书的格调。

想要旅行，一起到遥远的地方。旅程穷尽处，幻想启程时。——希望作者可以早日找到那个陪伴自己一起旅行的人，也同样期待本书能早日再版～不求能改成多大开本，至少书里的图片都有小32开的一半大才好，就算图片拍的再美印刷再高清，比手机充值卡还小，真心跪了┭┮﹏┭┮

PS.【】内的或摘自原书，或来自网上。特此注明！

诚意之书：寻味之旅，高清美图体味和风料理的曼妙滋味

2013-05-31

日本人崇尚极致！——这是一个喜好华美追求精致的民族。这种追求，从某种程度上来说，甚至可以说是极端的。

这一点从他们的生活中的方方面面都能够体现出来。日本妹子要风度不要温度，大冬天短裙底下就穿双长筒袜～々而日餐，日本料理进入中国，就几乎成了美食中华而不实的代名词——好看归好看，可好不好吃就是另一回事儿了……而中国人要面子但更讲实惠，所以就有了火宫殿的臭豆腐，老北京的豆汁，南国的臭鱼。

这是一本很有诚意的书——全铜版纸的内页，精致华美的高清图片！除了字体过于“迷你”，你很难挑出什么大毛病。《寻味日本》精心搜罗了日本四大列岛47个都道府县的30种日本特色食材及地道美食，以美食为引线，通过与旅游景点的结合——为我们提供了全日本四十九个著名美食的旅游路线图～々可谓是真正的“寻味之旅”，最让人悠闲遐意地放松的特色之旅！

全书按地域即【北海道、日本东北、关东、中部北陆、关西、山阴山阳·四国、九州】共分为七块，每块又以一样特色食材及地道美食为独立的小单元，如【螃蟹、海鲜丼、乌贼、道产蔬菜；南部法度锅、比内地鸡、扇贝、牛舌、米泽牛；鳗鱼饭、江户前寿司、酒庄料理、庄园美食；伊势虾、松阪牛、越前蟹、加贺料理；神户牛肉、京料理、汤豆腐、乌冬什锦锅；濑户内料理、牡蛎、星鳗、赞歧乌冬面、河豚；城下鲽、马肉、鹿儿岛黑猪肉】。

每单元一开始是大略的介绍下这种当地的特色食材及地道美食，其后则是对几家当地擅长烹饪该种食材或料理的名店的详细推介，介绍该店的招牌菜和吃法，其描写之详实生动，足以挑战每个读者的味蕾。除了地道的日式传统料理，更有西风东渐的欧陆美食任君品撷。每家店的介绍下面都有该店的地址、电话、传真、营业时间、休息日、交通、人均消费价位（日元）甚至是网址等等，也十分贴心。

虽然值得推荐的名店自然往往价格也会不匪，但因为往往同单元的料理店并非是只推荐一家，而是有着好几家不同价位的可供读者自由选择，大家完全可以根据自己的消费能力来选择。

在每单元的后面除了各类美食料理店和购物场所外还还附录了该地区附近景点的路线。有些旅行景点干脆是免票的，大爱O(∩_∩)O哈哈~

如果说那套《舌尖上的中国》纪录片的图书版，是把一本的厚度分成了两本在卖；那么这本《寻味日本》，就是把两本的厚度愣挤在一本里！可能编辑是出于突出《寻味日本》这个主题的目的，除了所有的食材食物都是大图之外，那些像旅游推介的风景静物等（本来需要大图才能显示出图片的美妙之处）却非用的小图，那么丰富的色彩却挤成一团(#‵′)凸——难道他们以为读者的眼睛是放大镜吗？！那么小的图片，怎么看清图片的内容啊！白瞎了那些高清美图了！

心往别处

2014-08-08

【我喜欢的旅行方式不仅仅是用眼睛去看，而是用心去感受。有时可以把一次旅行看作一次心灵感知的过程，越是内心丰富的的人对旅行的感受会越深刻，不是走过、看过，而是想要去了解、去融入，想要达到精神上的契合。因为我知道，在旅行中遇到的每一个人、每一件事、每一处美丽的景色，都有可能成为一生中难忘的记忆】。看到序言中的这段话，突然很想要旅行，去遥远的地方……依稀记得，在另一本旅行书上看到的段，正可与之相呼应的话，“旅行真是很奇妙的东西，比起时间，更能治愈一些东西。然后，从每一天的经历中，找到失去的勇气。我的耳边回荡起一些旋律，从悲伤开始向快乐蔓延。我开始享受着和未来的一个个邂逅，好的，坏的。”

那年，第一次知道，原来按世界旅游组织对旅行的定义，只要是超过“离家55公里的距离”都算是旅行。第一次知道，原来旅行这种东西，就和K歌逛街一样的简单，都是属于自掏腰包的主动消费品。第一次知道，原来没必要做什么心理准备，带好钱锁好门，在路上，就是旅行了。虽然，【现在都把旅行吹成一件多崇高的事情，动不动就上升到灵魂的高度，不就是背个包出去玩嘛，摄影、旅游已经变成炫耀性的消费，不管是穷游还是奢侈游，这浮躁的情绪就跟储存卡的容量似的以摩尔定律般的疯速增长，即使药不停也治不了。】但和作者抱着同样的人仍不在少数。比如说我吧，或许就因为是现实主义者的关系，不太会将简单的行动付诸高大上的内涵。是同样认为，旅行就是旅行，同样认为，旅行不该是胸前用来展示的勋章的。

事实上，我是一个“酒店游”的爱好者。于我而言，旅行应该是享受，而非刻意追寻什么心灵之旅的。私以为，在国内穷游可以，但是在国外是绝对不行的。毕竟，“穷家富路”，古人此言诚不欺我。当然，就算是国内游，如果不是心情太糟，想要暂时的放逐自己，我也是不会选择穷游这种自我折磨的方式的。相比跟团或和朋友一起搭伴儿出游，更喜欢一个人独自去旅行，因为可以更加随意。也喜欢看不同的人写出的游记，因为可以欣赏自己去不到的地方，并加以想象，想象中的风景，才是最动人的，不是吗？只是碍于经济与时间的关系，时下的自己只能在在城市的近处逛逛，在自家里做做沙发客而已。

或许，是生活中的种种无奈，让我是如此的渴望逃离，也因之如此的钟爱此类的游记，写的国度越远越好，给予心灵以怀远畅想的自由空间。相对于那些以双脚丈量大地的背包客，我这类的宅游族也只能称为“沙发客”了，聊算是个让心灵和眼睛去旅行的间接旅行者。而【旅行的美妙，不在于到过多少名胜古迹，而是能有一段完全由自己掌控的旅程，随心所欲到处走走停停看看，心会慢慢沉淀下来，这样就有时间去思索自己的生活，确定自己想要追求什么样的人生。】我想，即便是相同的人去看相同的风景，但每次的旅程总是新奇的，是因为总可以遇到不同的人，获得不同的故事。走一段路，然后分开，又也许遇到一个人，走很长一段路，直到把这一生走完，反正，人的一生也不过是更漫长一些的旅程罢了。

土耳其、印度、墨西哥、伊朗，发现作者更偏爱那些有着浓重历史积淀的国度。当然，更是要有着华丽的异域气息。所以，在这本书里，你可以看到沙漠的空灵，宫殿的奢华……这是土耳其的海，印度的河，墨西哥的遗迹，伊朗的波斯庭院…是肚皮舞的放诞，是驼铃的清脆，是五光十色的宝石，是集市上香料的芬芳，是手鼓旋舞的欢歌……充满着异域的风情。

全书四篇背包游四国，不禁有美图，和独特的旅游路线。更提供给读者完备的各国旅行规划和攻略。很喜欢这本书，喜欢这个书名。感觉作者的文笔蛮好，语言幽默，富生命力。更重要的是，字里行间留给人的印象，作者就是个敢说实话的人。之前，才看的另一本国内作者写的游记里，同样提到了土耳其棉花堡，但是不只是图片修的过分，行文居然也是把对该地的印象给吹的天上有地下无的╭(╯^╰)╮现在想来，就算是当地政府有规定，为了保护不变色必须打赤脚，但是从古罗马人的时候到现在都多少年了，怎么还可能雪白如新呢？

而从本书里图片来看，曾经如琼楼玉宇般的梦幻般的白色世界，在现实的污染下已然迅速变色、变质成了难看的黄灰色；过度开发导致水量骤减严重缺水，一出出干涸的平台宛如一块块的伤疤，令人触目惊心。简直像是从柜底翻出来的去年忘了洗的白色内衣，黄呼呼脏兮兮的，不堪入目。后面的那篇印度游中作者对于德里的描述更是一针见血，让同为女性的我们看得是畅快淋漓，你再看看有些男性的游记作者写的德里，你还以为国内外对于印度德里这个针对女性的“强奸之都”是被夸大其词了呢。

不只是文字，书中的图片拍的也很好，但是印刷一般，削减了不少美色。风景照就是风景照，人物只会是微小的点缀，不会让人误认为是人物照。更妙的是，作者并没有许多其他作者都会有的“炫颜”的臭毛病，如果那些个一个个都长得跟林志玲似的还好(﹁”﹁)明明他们长得很爱国，真奇怪他们哪儿来的那么大的勇气，非得在本来很美好的风光中横插一杠，将本来优美的画面给破坏殆尽。莫不是那些人也都是从芙蓉姐姐身上学来的勇气变成*^o^*~

PS.【】内摘自原书，非原创。

在安达卢西亚：山居之梦与田园之歌…

2014-04-13

是的，带着吉他，喝着羊奶，这里是安达卢西亚，作者的天堂……

这是最好的地方，这里远离尘世的喧嚣，景色宜人，空气清新，以及最干净的水和最新鲜的食物……在这里，人和自然是前所未有的亲近；这是最糟的地方，这里【没有入口、没有自来水、没有电……还有那么大片的土地要开垦】，对了，还有那些杀也杀不完的苍蝇。虽然对作者而言，这些令人厌烦的小东西不过是——【我相信每一处天堂里都会有个小小的瑕疵，而在我的天堂里，是那些恼人的苍蝇。】

安达卢西亚美吗？肯定是美的！当然，就东方人看来开始是会有些新奇的，但是，那种美未必能特别适合国人的口味。毕竟安达卢西亚的美，也是西方的美。西方人推崇的是一种朗阔之美，那是一种没心没肺的爽朗开放式的美，但是东方人所推崇的则是更精巧的美。就像西方的花园，就像广场，而东方人的花园，就像庭院。文化不同，审美观念也是不同的。所以，普罗旺斯在中国能火起来，但是安达卢西亚不行～！

当你翻开这本书，阅读里面清新的文字，就像在这沉闷的都市中嗅到了一抹混杂着高山草甸上那些金雀花、豌豆花、桔梗、铃兰、百里香之类芳香类植物芬芳的微风，让你的头脑一下子豁然开朗了起来。能够看出，翻译这本书的时候，译者是动了感情的，她不是在完成一件习以为常的工作，而是因为自己想要读下去，才尽心的翻译。于是，我们看到了现在的这本书，内容恬静，行文优美。

那里，低地上的空气里混杂着橄榄、橘树、柠檬和无花果等果木的气息，高山上风起时弥漫着雪松和迷迭香的味道……和阿尔卑斯山一样，那里也有着成片雪白的羊群，…高山绵羊会在山坡上上蹿下跳的啃食那些山坡上的金雀花、百里香、鼠尾草等等，而那些山羊则会攀爬到更高的峭壁上啃食岩蔷薇、欧石楠、鸢尾花之类的。

那里，一年四季总有不同的美食与美景，想想看，用熟透了的深紫色【前晚从树上掉落的无花果】喂大的猪制成的火腿，用刚从羊身上挤出来必须滚三滚才能喝（【否则会得马耳他热】）的真正新鲜的羊奶制成的乳酪……

春天的时候站在山坡大片的梯田上眺望开满了精致小花的橘子树，夏天的时候漫山遍野的游荡去搜罗可以收集种子的花花草草，秋天的时候在【高山上寒冷而干燥的空气里】升起篝火烤香肠和熏肉吃，冬天的时候采摘橄榄压榨橄榄油。在特别的时候，人们习惯升起起迷迭香和橄榄枝的炉火，让空气里带着些甜美的气息。

这本书不过是源自于一个城里人对山居生活的一腔热情，或者说源自于一个男人的孩子气的梦想，最初的时候，他只是想去看一下那里，了解一下情况，为“将来自己和妻子老的时候找一个地方安居乐业”。但是，他的冲动搞砸了一切，就好像身不由主一样，迷迷糊糊的就掏了钱，买下了那么大的一片农场——而且，事后他才知道，他甚至为此多花了5/4的价钱。

设计非常美的一本书，内容多少令我联想起了乔治妮的那本《普罗旺斯》，私以为，比起现在的书名和封面设计，还是老版更有感觉的《一头猪在普罗旺斯》。从这本书里，我第一次知道了，原来“万物有灵且美”居然不只是某本书的书名，还是一首圣歌。私以为这本书倒是更适合那句“安宁喜悦的称颂万物，感恩谦逊的践行美德”之语，作者夫妇亲身体味山里人生活，彼此手胼足胝，生儿育女，他们见识到了乡下的无赖，城里的混蛋，更深刻的感受人与人之间的互动。

你看，现在的人总爱说‘以前’的时候民风淳朴，那不过是因为，越早的时候人们的物质就越匮乏，对于当时的老百姓而言，物质仅仅只能满足人们的简单所需，所以人们才能别无他想，必须相互照顾依存。因为见识少，所需的就不多，人们就能过着简单淡泊的生活，因为大家都一样，所以不傲慢虚荣，显得豁达无争。

人们必须依赖乡邻而活，而这种依靠以亲缘或地缘为强力纽带的最早的信誉生活，在今天的人看来，那就叫民风淳朴。而这本书里，作者夫妇生活的地方，也是如此的民风淳朴。……当然，那个坏了名声的乡下无赖，因为邻里都不愿意与他来往，只能悻悻然的搬走。

好吧，现在国内游西班牙的资讯比比皆是，游安达卢西亚的也不少。当然，这些内容仅限于乡镇，而不涉及山区。本书将通过作者夫妇二人在安达卢西亚的山居生活，带你领略当地的山居之美。

该书版式清爽，纸质也不赖，虽然只有寥寥几幅手绘插画，但插画的风格和本书的内容相得益彰，都具有那种纯净恬美的田园风情。只是令人遗憾的是，这书的装帧完全赶不上设计的美观。软精装的封皮里面是黏贴的皱巴巴的内页，圆背的设计本来该是方便读者的，可就我个人的阅读体感而言，还不如装帧的好的平装书摊得更开。可能黏贴的时候不注意，订口部分吃进太深的关系吧。

PS.【】内摘自原书，非原创。

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