内容简介：
目 录
卷前小引 李欧梵
引言:生命是一袭华美的袍 刘锋杰
作者大都需要与主角多少有点认同
父亲的房间里永远是下午
我发现我除了天才的梦之外一无所有
出名要趁早呀
生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子
我爱他们
良善的妓女是多数人的理想夫人
人类驯服了飞禽走兽，独独不能彻底驯服女人
人生不是赌气的事
艺妓是循规蹈矩训练出来的大众情人
所有的女人都是同行
女人一辈子讲的是男人
母爱这大题目，像一切大题目一样，上面做了太多的滥调文章
有几个女人是为了她灵魂的美而被爱
绣在屏风上的鸟死也还死在屏风上
女人当初之所以被征服，单怪别人是不行的
有美的身体，以身体悦人;有美的思想，以思想悦人
去掉一切的浮文，剩下的仿佛只有饮食男女这两项
漂亮的女人还比较经得起惯，漂亮的男人更经不起惯
用丈夫的钱，如果爱他的话，那却是一种快乐
女人要崇拜才快乐，男人要被崇拜才快乐
超人是男性的，神却带有女性的成分
诸葛亮是古今中外罕见的一个完人
兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的
于千万人之中遇见你所要遇见的人
我们自己是要死的，可是我们的种子遍布于大地
我们各人住在各人的衣服里
长的是磨难，短的是人生
上海人有一种奇异的智慧
就因为缺少私生活，中国人的个性里有点粗俗
中国人的永久的青春的秘密
人生的所谓“生趣”全在那些不相干的事
父母大都不懂得子女，而子女往往看穿了父母的为人
好吃是一种最基本的生活艺术
决定性的因素几乎永远是我们不知道的
个人即使等得及，时代是仓促的
凡人比英雄更能代表这时代的总量
“托，托，托，托”——可爱又可哀的年月呵
我是中国人，喜欢喧哗吵闹
这里，青春是不希罕的
生命也是这样的罢——它有它的图案，我们惟有临摹
千年万代的静止，想起来是有点可怕的
穷人结交富人，往往要赔本
对敌人也需要知己知彼
就因为对一切怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀
大众的取舍并不是完全基于文学价值的
一切的音乐都是悲哀的
我最怕的是凡哑林，水一般地流着
人生安稳的一面则有永恒的意味
我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉
感情简单化之后，比较更为坚强，确定
我读到它就想到我们家楼板上的蓝色的月光
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卷前小引引言：生命是一袭华美的袍作者大都需要与主角多少有点认同父亲的房间里永远是下午我发现我除了天才的梦之外一无所有出名要趁早呀生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子我爱他们良善的妓女是多数人的理想夫人人类驯服了飞禽走兽，独独不能彻底驯服女人人生不是赌气的事艺妓是循规蹈矩训练出来的大众情人所有的女人都是同行女人一辈子讲的是男人母爱这大题目，像一切大题目一样，上面做了太多的滥调文章有几个女人是为了她灵魂的美而被爱绣在屏风上的鸟……死也还死在屏风上女人当初之所以被征服，……单怪别人是不行的有美的身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人去掉一切的浮文，剩下的仿佛只有饮食男女这两项漂亮的女人还比较经得起惯，……漂亮的男人更经不起惯用丈夫的钱，如果爱他的话，那却是一种快乐女人要崇拜才快乐，男人要被崇拜才快乐超人是男性的，神却带有女性的成分诸葛亮是古今中外罕见的一个完人兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的于千万人之中遇见你所要遇见的人我们自己是要死的，可是我们的种子遍布于大地我们各人住在各人的衣服里长的是磨难，短的是人生上海人有一种奇异的智慧就因为缺少私生活，中国人的个性里有点粗俗中国人的永久的青春的秘密人生的所谓“生趣”全在那些不相干的事父母大都不懂得子女，而子女往往看穿了父母的为人好吃是一种最基本的生活艺术决定性的因素几乎永远是我们不知道的个人即使等得及，时代是仓促的凡人比英雄更能代表这时代的总量“托，托，托，托”——可爱又可哀的年月呵我是中国人，喜欢喧哗吵闹这里，青春是不希罕的生命也是这样的罢——它有它的图案，我们惟有临摹千年万代的静止，想起来是有点可怕的穷人结交富人，往往要赔本对敌人也需要知己知彼就因为对一切怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀大众的取舍并不是完全基于文学价值的一切的音乐都是悲哀的我最怕的是凡哑林，水一般地流着人生安稳的一面则有永恒的意味我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉感情简单化之后，比较更为坚强，确定我读到它就想到我们家楼板上的蓝色的月光
文章试读：出名要趁早呀！ 来得太晚的话，快乐也不那么痛快。 --《〈传奇〉再版序》 这是张爱玲少年得志时的口出狂言吧。有不少人认为这反映了张爱玲的名利思想，其实，哪个人没有名利思想呢，除了死人。冯友兰将人生划分为四个境界，分别是自然境界、功利境界、道德境界与天地境界。他也认为摆脱自然境界进入功利境界是人类的一种进步，因为若没有对功利的追求，人类是不能发展甚至也是不能延续的。 张爱玲在取得了小说畅销的好成绩后...
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