极简科学史

john g 2017-01-27 2

这是一本科学史，也是人类哲学进步的历史，这本书可以看到西方的思辨哲学的发展，也是我们对什么是真理的探究，以及我们无限接近真理的历程

SeasonSH 2017-03-11 0

史记一般的人物编年史有基础的看起来算是一个总结纲要简明清晰没基础的看起来估计就真的是极简了书前有人物名言书后列出了书目以及版本甚至版本比较

青阳 2017-05-03 0

看过好些类型的简史，这本算是名副其实的极简史。不过作者也说了，本书不算一本科学史，而是以索引简史的方式，按时间顺序将2600年的科学发展溯流追源的展现给读者，重点描述了那些伟大科学论著的出现发展，并在每个章节后面附上这些论著的简介、评价及获取阅读途径，很好，笔调论述水平相当大众化，应该蛮适合拿来当中高年级学生的科普书。看完了突然想起谢耳朵教佩妮物理学的那一幕：It's a warm summer evening, circa 600 BC...

孤鹤 2017-03-18 1

懵懵懂懂，总之看完之后会想要好好学习

小馄饨 2017-05-04 0

百度搜索式的列举，太深奥

杨 2017-04-13 0

本书针对的是那些对科学有兴趣,有悟性的外行人.所以不合我阅读,看到一半看不下了.

悠悠君 2017-04-17 0

半知半解

大米 2017-03-31 1

假设、实验、结论。适合科学小白。

爱徒步的小猴子 2016-12-01 2

读书过程中的感觉非常不错，是一口气想读完的书。作者大致是按照科学起源、科学思维和方法的建立、认识地球、认识生命和认识宇宙这几个专题来讲的，每个专题都选择了最重要的科学著作，可以说是一份科学史的读书书单。其中第二部分的内容其实就是对西方批判性思维淋漓尽致的展现，个人最为喜欢。

ZLSU 2017-03-08 0

毋宁说是给孩子的科学史书单，自然学科的分化与融合。地质、物理、生物三学科，后两与我近期阅读部分吻合。给出书籍的节选下载链接很好

墨 2016-12-26 4

好看！是一本索引类的书籍。不过比起科学史更应该是英文所说西方科学。以及正如序言所说，向门外汉介绍了为什么需要科学，科学方法而不是简单的罗列知识。以及最后两章好难.....

john g 2017-01-27 2

这是一本科学史，也是人类哲学进步的历史，这本书可以看到西方的思辨哲学的发展，也是我们对什么是真理的探究，以及我们无限接近真理的历程

爱徒步的小猴子 2016-12-01 2

读书过程中的感觉非常不错，是一口气想读完的书。作者大致是按照科学起源、科学思维和方法的建立、认识地球、认识生命和认识宇宙这几个专题来讲的，每个专题都选择了最重要的科学著作，可以说是一份科学史的读书书单。其中第二部分的内容其实就是对西方批判性思维淋漓尽致的展现，个人最为喜欢。

Aga 2017-04-08 2

科学越到后面越不易被大众理解，但是蝴蝶效应反而越强。

Maël 2017-03-24 2

对于科学史的书写，条理清晰。难能可贵的是，表达上十分克制，不会恣意地展开叙事。读者可以从中一窥科学发展的逻辑与规律。提供的参考书目，尤其是他的评论又是恰到好处。推荐。

孤鹤 2017-03-18 1

懵懵懂懂，总之看完之后会想要好好学习

大米 2017-03-31 1

假设、实验、结论。适合科学小白。

SeasonSH 2017-03-11 0

史记一般的人物编年史有基础的看起来算是一个总结纲要简明清晰没基础的看起来估计就真的是极简了书前有人物名言书后列出了书目以及版本甚至版本比较

青阳 2017-05-03 0

看过好些类型的简史，这本算是名副其实的极简史。不过作者也说了，本书不算一本科学史，而是以索引简史的方式，按时间顺序将2600年的科学发展溯流追源的展现给读者，重点描述了那些伟大科学论著的出现发展，并在每个章节后面附上这些论著的简介、评价及获取阅读途径，很好，笔调论述水平相当大众化，应该蛮适合拿来当中高年级学生的科普书。看完了突然想起谢耳朵教佩妮物理学的那一幕：It's a warm summer evening, circa 600 BC...

小馄饨 2017-05-04 0

百度搜索式的列举，太深奥

《极简科学史》— 一览2500年科学发展的轨迹

UntilYouCome 2017-03-24 0赞

或许每个男生的童年都有一个科学家的梦想，但现实的教育却让我们一步步远离儿时的梦想，渐渐的，科学这个词早已被我们扔弃到内心的角落，似乎成为了与现实毫不相关的东西。可是要知道，目前我们身边的一切，可以提高我们生活效率的一切工具都是以科学的发展为根基的，我们可以不细剖各中原理机制，可若对科学这2500年的发展轨迹有一个轮廓般的了解，《极简科学史》这本书最适合不过。它将带你穿越时空，以不同的视角去看待科学如何一步步发展而创造了今天的世界。

本书的叙述路线大概可以归纳为：①科学的起源，带有神学、哲学唯心的色彩；②培根主义方法论的诞生以发展；③科学的方法论应用于地球研究；④科学的方法论应用于生命研究，研究生物及人类自己；⑤对传统培根方法论的颠覆，所见并不一定真实。

一、科学的起源

科学的祖师爷是谁，或许我们都完全没有概念，本书告诉我们有记录的最早的科学文献是希波克拉底写的《格言集》，这个名字也许对于医生来讲并不陌生，“希波克拉底誓言”是从医人员第一节课要学的内容，可他们可能大多数人都不知希波克拉底也是第一部科学文献的作者！

不过那个时代的科学，大多数都冠以神灵、上帝的名义，认为物质之中包含神灵，或者超自然与自然是一个整体。以柏拉图、亚里士多德以及阿基米德为代表的古希腊哲人们，都在以哲学角度解释世界，虽然此时也有数学、物理等相关的学者，但是科学界仍然以上帝为核心，将各种原理规律都归结于上帝的旨意。

不过那个时代也有敢于突破传统的智者，卢克来修通过《论宇宙的本质》提出了世界皆物质，除了物质就是真空，并不存在什么非物质的神灵，由此唯物主义诞生了。科学界之后的争论核心慢慢聚焦于托勒密的“地心说”以及哥白尼的“日心说”，两学说都盛行了数世纪，不过在科学的道路桑，这都不是终点，只是人类试错的几个插曲而已。

二、方法的诞生

“知识就是力量”，这句话也许是培根给我们留下的最深印象，可殊不知他的光辉远不止这句话，归纳推理方法的提出，让科学上了快车道，“假说、试验、总结”三部曲让现代科学有了基础的方法论，从此科学飞速发展且有了系统的方法。

之后威廉-哈维对解剖学的发展，伽利略通过实验推翻亚里士多德的轻重物质论，显微镜、天文望远镜等工具通过扭曲自然延伸了人类的感官，提高了人类研究的效率。即使中世纪的欧洲的科学界仍然是传统权威者掌握话语权，但这只不过是螳臂当车，科学历史的车轮从不会被任何阶层所阻挡。这个年代的末尾，牛顿的三大定律不仅总结了适用于万物的基础定律，其研究方法《微积分》也成为了如今中国万千大学生的梦魇，数学与物理从此紧密结合。

三、阅读地球

当科学走上了正轨，它的基本方法就会延伸到各个领域。首先，人们青睐于研究自己生存的星球，想知道地球的起源于发展，并且想知道地球到底有多大年龄了。此时两种声音几乎同时出现，他们都遵循了培根的研究方法，但得到的结果却截然相反。以赫顿为代表的的认为地球历史是个缓慢、长久、稳定、毫无波澜的单向进程。以居维叶为代表的的“灾难论”则认为地球的历史充斥着大量的灾难。先是“均变论”得到了大多数科学界人士的支持，但之后布雷茨通过观察华盛顿东部冲击平原的地貌发现，这些地貌的形成并不像是长期缓慢的结果，而是一次次灾难所造成的。阿尔瓦雷茨通过检测到的铱元素证明了“灾难论”，因为这些元素并不来自于地球，而是来源于小行星，这就说明曾经小行星撞击过地球，并造成了恐龙等物种的灭绝。

地球的年龄同样是个值得争议的问题，最初某些神学家将《圣经》中创世纪的年份当做地球的起源年，但这样的理论被后来的科学研究者轻易推倒。最终卢瑟福通过测量放射性物质估算出了地球的年龄——大概40亿年。此间，地球的最初形态也引起了人们的思考，我们都知道魏格纳提出的大陆漂移假说后来被证明是正确的，不过他却不是一名地质学家，细致的观察和联想让其大胆的提出了这一假说，跨界去提出假说，这一点不得不佩服。

四、阅读生命

法国人拉马克定义了生物学，即研究生命的科学。这一学科一直独立于数学、物理和化学而独自发展，直到达尔文提出的自然选择——这一轰动全球的理论让科学界全都聚焦在了生物学上。从此，数学、物理、化学与生物逐渐相融，达尔文的坚定捍卫者赫胥黎将这一融合体称为现代综合论，只有综合各个领域才能更好的研究自然史。

虽然自然选择逐渐被大众所认同，但是那些通过自然选择留下来的特征到底是怎样从亲代传向子代，一直是未解之谜。孟德尔的豌豆实验相比大家在高中的生物课上都学过，不过这只是解释遗传这一复杂过程的一小块碎片，果蝇的遗传试验同样是其中一块碎片，通过慢慢的拼凑，终于发现了细胞、细胞核、染色体，然后一步步发现了DNA，并且最终由沃森和克拉克提出的双螺旋模型，将遗传的完整拼图凑齐。从此，基因工程将会改造人类，但新达尔文主义却极其反对并质疑这种研究目的，人类是否可以被完全研究透彻？还是如《人的不可测量》的书名一般，人类过于复杂，难以用基因这一简单的概念来概括所有特征。

五、读懂宇宙，认清现实

或许牛顿的宇宙观太过于真实，或许我们几千年生活在地球，习惯于三维的世界，从未以更广阔的视角看到一切定律，到了近代，爱因斯坦、普朗克、薛定谔等学者让我们明白，一切都有适用范围，极端的宏观或微观都是我们不熟悉的世界，就连牛顿的三大定律都有不适用的时候，就连三维的世界都可以被折叠出四维空间，就连光线都可以扭曲。接下来的科学世界，必将有更多让如今的我们瞠目结舌的颠覆。

不断颠覆着昨日的理论，不断靠近极限的真理，这大概就是科学的轨迹，但这个过程似乎是永无止境，探索是无限的，抑或说人类的认知永远有局限，但我们都清楚，探索也是永远不缺乏动力的，今日一切的科学基础，在不久的未来必将成为课本上遥远的过去。

极简的科学史

薇薇爱阅读 2016-11-28 1赞

文：薇薇爱阅读

什么是科学？哦！买噶的，你一句话描述不出来吧？那什么是科学家？真心也不是一句两句能说明白的。这是不是很不科学呢？那你可以看看这本科学史，《极简科学史》。

它可能跟你平时看的科学史有着很多的不同，首先它用最简练的词句介绍着不锁不了解的。其次，它不仅仅是一本科学史，至少跟你读过的大篇幅的生涩词汇有着不同。

按照时间轴的顺序讲解着人类最早的关于科学的文献，关于古代的时候人类对于天文地理等等的探索。还讲述了测绘仪器的产生，这很有效的帮助了人们探索未知。

很久之前人们对于两个铁球同时落地的这种说法的质疑，在文中也做了描述。两个不同重量的铁球，人们一直认为的是不同时落地，重的一个先落地，轻的后落地。并且这个理论被人们一直信服着。如何让人们相信同时落地只说呢？实验是最直接的办法。当两个铁球同时从塔上自由落体的方式落地的时候，人类的科学又被推向了一个新篇章。

当然，提到科学还会说起，牛顿。这个人出现在我们所有人的中学物理课本上。你可能不知道他是哪国人，甚至不知道他出生于哪年。但是你不知道牛顿的这些物理知识，也只能说明，你物理没学好。记得之前有网友开玩笑说，很多古人给我们留下了很多要研究的，比如牛顿，第一定律第二定律…… 就只有屈原留给我们的是端午节假期。当然这也只是人们对假期的一种调侃。不过不得不说到，这位牛先生给我们的科学的发展留下了不小的一个标志。由一个苹果开始的地球引力说开始。

文中还详细的叙述了亚里士多德、牛顿、爱因斯坦、道金斯等35位科学大师的传奇人生，36部改变人类历史的科学经典，一段人类2500年科学探索的伟大历程。对于这个世界充满了好奇心的青少年非常适合读一读这本书。

特此鸣谢：拾光书屋

此书有趣又好读，带你了解人类的科学发展历程

妖精 2017-03-08 1赞

如果你对历史类图书感兴趣的话那么不难发现，科学史方面的图书真可以用汗牛充栋来形容。但是，相当一部分此类型的书，针对的多是专业人士，而如我辈这般的门外汉只能望着那些大部头心生畏惧。那么，有没有哪本科学史能够用简练的文字、清晰的思路让广大门外汉酣畅淋漓地读下去呢？

美国作家苏珊•怀斯•鲍尔的新作《极简科学史》便尤其适合既想了解西方科学发展历程，但却非常适合地道的科学知识门外汉来进行阅读。

这本《极简科学史》涉及到的基本是西方科学和哲学的发展历程。作者将古希腊时代作为人类科学文明的发端，书中内容涵盖了医学、天文学、地质学、生物学、物理学、化学以及哲学。

当然，由于它是一本科学史的入门级读物，自然难免由于受篇幅所限而未能更为详尽地记叙科学史的某些细节，但读者可以根据自己的实际知识水平和阅读需求，从每小节后面提供的资料里继续扩充知识面。

因此说，这本《极简科学史》的信息量还是蛮大的，而作者也尽力地扮演好一名讲解员的角色。她引领着我们穿过近2500的岁月，带着我们了解西方科学发展历程。

但凡是关于科学史方面的书，总是很难克服语言上的索然无味。但，很明显，苏珊•怀斯•鲍尔的文字却是流畅生动、浅白易懂的。这一点，相当程度上要归功于译者。读这本书的感觉，像极了是在观赏一部关于科学史的纪录片。它画面感十足，并且也具有一定的文学性，书中的内容不再是干干巴巴的，不再是让人一见便先产生畏惧心理。

这种流畅生动的叙述特点，得益于作者那种颇为类似讲故事一般的口吻。整本书读下来，感觉像是在听一位长辈讲述人类历史上的那些“发现奇迹的瞬间”。通过这本书，我们了解到的也不再局限于某某科学发现，或者某个数学公式，而是人类不断进行探索的态度，这本身就是崇高的。

如果没有好奇心的存在，人类怎能克服外部条件的种种限制，不停地求索、探寻、思考、解决那些有关生死、存在、地球以及外太空的问题？如果没有被好奇心驱使，我们又怎么会翻开这本书，从而感受到那些伟大灵魂的光芒？

科学是什么？科学是我们理解这个世界的一种方式。它带有个人化和局限性，甚至，有些所谓的“科学”也并不能尽善尽美地解答我们心中的所有疑问。但它毕竟是一种态度，即便最终证明某个科学观点是错误的，但它也启发了后人，因此说，科学史上的错误和失败，那都是另一种意义上的导向。只是，有些错误造成的损失确实无可估量，可在探索的道路上，人类总是难免步入歧途之后才回归到正确的路径上来。

《极简科学史》这本书的意义不仅在于它引导人们走进科学的殿堂，回顾人类科学发展历程的变迁，更重要的是，它提供了一个比较独特的视角，帮助我们理解科学，从而对人类的好奇心和企图心抱以赞赏和崇敬，它们正是人类不断前进的动力。

【本文首发于“书入法” http://www.shurufa.me/member/commentBook/67881?uid=11678 】

【拾光书屋（书评）】科学的历史成就如今的我们

咩叭 2016-11-09 2赞

记得小时候，老师问学生们的梦想是什么，一定有人会回答当科学家。毫无疑问，科学家是一个值得尊敬的职位，那些新鲜事物大多都是需要靠科学家们去实验获得的。科学家必须要有丰富的知识还有灵活的技巧，才能完成一个个实验。这些实验成果往往能给人类的进步带来很大的推动作用，不同于普通的小发明，科学实验成果是经过不懈努力，得到权威证实的结果。

这本书并不是一部完整的科学史，因为从古到今，各类科学早已有无数的进化史，而本书是一本简史，也就是说不可能把所有细节都讲述一边，但也奠定了这本书中所记录的都是那些经典的科学史。科学这门学科虽说学术性很强，对于普通群众来说结果可能很吸引人，但是追求到过程，可能很多人会力不从心。不过这本书的读者不用担心，因为哪怕是门外汉也能看得懂，本书不仅涵盖了科学的历史，还有相关的基础知识，帮助人们轻松入门。

本书由科学的起源讲起，任何事情都会有个来龙去脉，科学也是如此。无论是研究什么，一定要从它的过去开始了解，就像股票一样，没人会买一个没见过的新股票，都会看它以前的走向是如何。可能有很多青年科学家正在努力，有些人的确是有天赋，这本书中的有些知识他们也一定接触过，但是有些历史看似对科研没什么影响，但是了解一下一定会对结果的良性的帮助的。

文中所节选的文献都是经典文献，并且附有网址，可以进行对比与参考。毕竟这是一本历史书，而不是单纯的科学教科书，所以有些科学实验仅仅是有名称，如果遇到感兴趣的项目，完全可以自己去研究，如果本书过多的加入学术性篇幅，反而会改变本书的本质，显得笨重。有些理论看起来就像哲学一样，仿佛只是通过一种思考得来的，其实其过程是十分曲折的，这也和哲学的美一样，无法轻易被人琢磨透。

书中所表并不是全部都有完美的结果，有些项目还在不断进步当中，不够随着时代的发展，这些问题将会加速被科学家们解开，人们总把科学家当成一个梦想，把它复杂化了，其实每个人生来都是一个科学家，只是每个人的眼光不同，看待问题的角度也不同，最重要的还是善于发现问题，并且解决问题，不要总是想着提问，只有自己实在解不开的情况下才能向他人寻求帮助。这段科学史是激励我们进步的基石，从此对科学产生兴趣，为我们的世界的未来做出自己的贡献。

改变科学进程的那些点滴

斑点紫罗兰 2017-01-23 2赞

什么是科学？书中给出这样的答案，事物的生长和改变是自然的进程，是自然界循环的一部分，所以亚里士多德才想问什么，去了解它们。其实，科学这个词看起来很深奥，但是《极简科学史》让我们重新认识科学，它是生活的一部分，它每一次前进都要经过不同的“磨练”。

作者苏珊•怀斯•鲍尔，超级畅销作家，代表作《世界史的故事》等。本书主要讲述了科学每一阶段的进程，典型科学家的出现给科学界带来新鲜血液。作者在书的预言中也说《极简科学史》是追溯伟大科学著述发展的书籍。在内容上，一方面书中覆盖了从大宇宙到生命研究的各个领域，如宇宙学、地质学、生物学等；另一方面，本书可以当作寻找科学进程书目的书籍。在编排上，与其他三本简史不同，它有一个阅读相关选节的栏目，里面包含着一些章节的选节，如《变化》中，栏目提供了关于亚里斯多德的《动物志》和《物理学》，让读者可以找到外延的相联系的书。

在书中，可以看到科学的发展方向，从“天”到“地”到自然到生命，经过人类对世界的认识，不断地成长，科学技术、仪器的加强、转变，又会重新研究宇宙等一系列的未解之谜。再一次次的验证，发现，怀疑之中科学又进入新的认识中。在科学进程中，免不了遭到别人的猜测、否定。如哥白尼的《天体运行论》一直被压倒，他的日心说没有办法论证，但时间是它最好的证明。

科学可以是在不断的合作中发展的。在《生命的秘密》中，沃森与克里克共同发现了DNA；多领域合作，可以找到新的方向，关于宇宙的研究就是多领域的合作，数学、物理等。当然，科学也会在相互冲突中前进。《大灾难归来》中布雷茨与查尔斯•赖尔就正面交锋。最终地质学家的调查证实了布雷茨的观点：哥伦比亚高原曾一度遭受过大灾难。就连大科学牛顿也曾与胡克针锋相对，在《推论之规则》中我们可以看到牛顿的恼火，对科学的执着与专注。

《极简科学史》像一盏指引方向的明灯，整体上呈现着科学界发展的阶段，解决问题。书中的每一阶段、每一位科学家都为他们的实验、观点进行努力、执着，为科学的进步付出自己的力量。在书中你可以追逐作者提供书籍，一一品读，会收获更多的知识能量。

亲民科学史，启蒙好帮手

巨塔通风橱 2017-02-05 2赞

本书有二宝，语言不平也不贫，你看书时不觉得作者是在打着科学的擦边球——写段子，书里也没有冗长的文段和拗口的词汇令普通读者敬而远之。

第二就是在每个小节后会有相关文献推荐，细致到具体哪个版本，书籍编号，有些还附有短评。本书旨在启蒙，却细心地为“有心人”铺路，也算是一条龙服务。

读完全书，最喜欢前两部分，“发端”和“方法的诞生”。当科学知识的进度条是0%时，那些推动它的人们到底具有怎样超前的思维？虽然，有些人的理论至今看来简直脑洞清奇。但是作者在文中也表露了态度，在没有证据去验证自己的理论之前，即便假说正确的人，也只可以算是“猜”对了答案。科学史本身的魅力其实不止是理论本身，任何一个追求真理为之探索的人都是故事的主角。

以史为鉴，可以知兴替

斌纸 2016-11-27 4赞

我自学经济学的时候看过一本书，这本书也是极简，叫做《斯坦福极简经济学》，文中第一章提出了一个问题，需要懂多少的经济学知识，你才可参与社交或专业的经济学谈话？赫伯特•斯汀以美国政府经济学家的身份担任多种职务近50年，他曾说：“对公共政策做出建议的经济学，大多只用到大学入门课程的程度。”大多数人认为经济学只能是专家玩的东西的时候，其实只要花一部分时间，耐心的学习，就可以在大部分日常经济的讨论中坚持看法，搞懂经济学家的思考模式就可够了。学习经济学并非一定要看马克思的《资本论》、亚当斯密的《国富论》或者是曼昆的《经济学原理》才算是入门，极简已足够我们日常受用。

这是个信息爆炸，生活节奏快的时代，睁眼已天亮，眼睛一眨便已下班，时间流走的悄无声息，两点一线的生活，我们只能管理碎片化的时间进行学习，因此我们的时间非常宝贵，如果采用大部头式学习，没有一定的学术基础，再多的碎片也是没有效率的，因此中信出版社出版了一套极简系列，与上文相似，上文是极简的经济学，而中信则是以人类、中国、科学、海洋文明为主题，分别是《极简人类史》、《哈佛极简中国史》、《极简科学史》、《极简海洋文明史》所蕴含范围之大，用简洁优雅的语言，全面精悍的讲述了整个社会文明的变化，满足了我们对生命、地球和宇宙等宏观问题的好奇，了解人类2500年的科学探索历程，认识海洋文明，明白为何在1492年之后为什么影响世界历史格局，感受全球视野下的中国历史，突破传统中国历史叙述格局，重新认识中华文明。

读史明智。虽是极简，内容却不简单，麻雀虽小五脏俱全，作者笔墨大开大合，功底之厚，精细描绘了人类史、中国史、科学史、海洋文明史，这四个角度，从宇宙大爆炸开端至科学人文，剔除了枯燥无味的细节篇幅，精炼的语言，勾出了历史的容貌，极简系列的每个作者功底浑厚，架构清晰。在这之前我看过《极简人类史》作者，大卫.克里斯蒂安的另外一部作品《大历史.虚无与万物之间》，前者是后者的精简版，两者相交对比，具有形态上的差别，意识上的对比，并无多大不同，前者相较于后者更适合大众阅读，后者相较于前者具有更多的学术推断与理论。极简系列展开知识全貌铺展历史之道，正如克里斯蒂安所说，有意义的知识不仅涉及对细节的理解，还要能力抽身出来看到全貌。

文字是人类历史上最伟大的发明，去其糟粕的留下精炼的文字，言简意赅表述事物过往，犹如画家手中的笔墨，把灵魂嵌入画布，让人感受画作之意境。人类史，正是如此，挥挥洒洒两百页，讲述了人类10万年的发展历程，抛开传统历史的盲点，以宇宙大爆炸开端为起始，至推测未来结局末端，作者以宏观的笔风，学术探究的形式来撰写。与黄仁宇观点不同的是，书中涵盖内容之广，涉及了宇宙学、地球、生命科技、人类学、历史学等，人类史试图构建整个历史的时间，宇宙大爆炸、星系演变、生命进化、再讲到早期社会的诞生、农业文明的出现、现代社会与文明危机，清晰的勾勒出了每一个阶段的发展框架。

2009年发射了研究宇宙背景的辐射，传回的数据是宇宙成型的时间为138.2亿年，作者引用了宇宙大爆炸来解释虚无的开端，但是又有一个无法解释的悖论，虚无之前存在什么，虚无又是从哪里来？现代物理学推测，认为可能存在一个多维度的“多元宇宙”，我们的宇宙或许只是其中之一。当我们审视历史的时候，发现我们的星球已经存在45亿年之久，生命的出现也有35亿年之久了，相较之下，人类的诞生对于地球，对于宇宙来说只是眨眼之间。

生命因多种因素相结合而出现，恒星、星系的形成和演变、化学元素的诞生、光的出现、太阳系的演变、地球获取的水与大气，无数衔接的偶然创造了生命诞生的必然。生命因自然和环境产生变化，在变化过程中选择适合环境且有助于自身的基因而产生变化，这类型的变化产生了基本的生命体系。人猿到智人的出现时生态圈的一种转折，推动了地球历史的发展。作者打破东西方历史的壁障，采用生产力发展来讲述。随着人口的增多，随即便进入了狩猎时代、农耕时代，城市的出现帝国的形成，人类的交换能力与集体学习促进了农耕的发展，科技创新把各个不同时期的文明推上顶峰，这些创新促使人类沿着现代文笔进行发展。

原始的交换能力是现代商业贸易的基础，航海时代的到来，加深了文明的沟通，工业与资本的发展迈向了现代社会。人类史为我们呈现一副壮阔的历史大图景，帮我们一目了然的看清，人类历史从哪里来，以及人类历史演变的内在规律。

航海时代是世界历史重要的一个环节，近代的变化，现代的格局，他给人类历史带来包括西方势力版图的重要变革、殖民的兴起，以及地理的大发现、科学丈量法的蓬勃、香料植物的传播与流通等。海洋塑造了我们的世界，对未知的探索是人类文明前进的原动力，最早的航海工具起源于可以跨越的单一原木，经过改进把原木捆绑起来而建造的简陋船只，再变成用木板简易做成的船，后演变成帆船、桅杆大船、金属的轮船。1298年后《马可波罗游记》成书，这本书在欧洲广泛流传，激情了欧洲人对东方文明与财富的倾慕以及贪婪，最终引发了新航海和新大陆的发现，自此掠夺的野心种子扎在西方人心间。

航海时代在演变近代历史上，散发着璀璨的光芒。航海时代的到来，加速了西方文明的进步与科技的发展，这里让人叹息的是，在这个关键时刻，中国退出了这个舞台，虽然在之前中国扮演者创新的角色，并且航海技术领先于世界，但是在离席的岁月中，缺失的难以弥补，乃至于最后被人用大炮轰开国门。明朝的海禁，清朝的闭关锁国，就在这个世界格局变化的时候，毫不关注，虽然郑和下西洋的壮举，但是开放的只是朝贡贸易，民间私人仍然不准出海，此举大大阻碍了中外交流的发展。

航海时代与地上丝绸之路一样，最初只是商业上的贸易，随着不断发展，进而产生了文明与科技上的碰撞。在海洋文明上，最让人瞩目的一段是航海时代，以哥伦布发现新大陆的为开端，殖民与奴隶交易随之兴起，后面紧随着工业革命的到来，未来世界的格局也逐渐展开。

工业革命为开端，科技迅速的、大规模的转化为生产力，给社会带来空前的繁荣，文艺复兴以来，人类共经历了三次科技革命，每一次都使科技发生质的飞跃。比起其他历史，科学史算是比较简短的一段历史，它贯穿了整个社会波动与变化，但想要真正理解科学，我们必须理解他的过去。科学开端于公元五世纪的古希腊，当时的科学进度十分缓慢，主要是当时的环境限制了人类对世界的观察，即便如此亚士里多得凭借个人智慧，开拓出了一条物理与数学之路，如果说物理是万物的起点，那么数学就是宇宙的真理。

在哥白尼出现之前，科学的发展处于一种非常缓慢的状态，且地心学说处于统治地位。他的出现，改变了科学的性质状态，独立了其地位在，并在这之后快速发展。在发展的岁月里，科学急速发展，出现了一个又一个的智者，从培根的方法论到伽利略的天体，再到牛顿发现的力学基础创造的经典力学，一个又一个真理的发现，奠定了科学的地位，走进的大众的视野。

人类认识自然，认识科学是发展史上必然的一个过程，中国古代科学技术在世界科技发展史上有着重要的地位，单从中国的四大发明为出发点，就可窥一斑而知全豹，。相比其他世界古文明，中国文明能够延续，不被湮灭，其独有的命运，原因何在？要了解中国唯有透过中国数千年的文明演变，才能理解现代中国。《哈佛极简中国史》与中国传统历史的叙述方式不同，它将中国历史放在人类历史的大背景中予以考察。作者打破传统史学叙事方式，建立编年框架进行概述，把中国历史按照政治、经济、文化来划分，跨越了朝代的界限。从石器时期到周朝的结束，再从诸子百家到构建最早帝国的秦汉，哲学思想的激烈碰撞，同时还诞生孔子、老子、鬼谷子、韩非子，他们先后创建了，儒家、道家、纵横家、法家，学派的不断诞生，创生了百家争鸣的“盛世举况”，与希腊文明不同的是，希腊哲学淹没在了，基督浪潮之下，而中国哲学一直沿用至今，其中所蕴含的精神影响一代又一代的中国人。

秦汉构建了最早的帝国，而隋唐宋元又将帝制时代推向高峰。千古一帝秦始皇，横推六国，统一天下，因商鞅变法而兴，因法家而亡。汉朝罢黜百家，独尊儒术是盛世的开始，同时也是意志上的束缚，即便是佛教的兴起，也无法撬动儒家的在文人心中的地位，科学也因儒家的关系被挤压至社会边缘。

随着时代齿轮的转动，帝制时代的高峰在明清，无法阻挡的走向衰落，最后步履蹒跚的走向近代中国。一个帝国随着一个帝国的消亡，依旧不变的是，中国人依旧屹立于在这片大地之上，《哈佛极简中国史》全景的展现了中华文明五千年的荣辱兴衰，汇聚了西方汉学的研究成果，呈现出了中国史的不同面貌。如果我们在民族国家的层面上思考历史，我们只会看到冲突的可能，但如果我们理解整个人类的历史，我们就会看到协同合作的前进。

极简系列各方面的融通，展现了不一样的历史，科学至人文，宇宙学至人类学，这些发展都是在历史的范畴之中。犹如克里斯蒂安在《普斯的回归》中所说：如果历史学要恢复作为一门学科的整体性，它可能不得不再次关注它所忽视或压抑的许多隐蔽的历史。

极简不简单

沈一默 2016-11-24 46赞

这阵子，北上广地铁站的丢书大作战成了一个热门话题，有人认为这是作秀，但也有许多人认为这是重启全民阅读的新篇章。暂且不提这个行动最后成果如何，至少我所知道的是，现如今中国人的阅读率和阅读量仍然很低。赶英超美就不用想了，甚至于一些亚洲小国比如泰国在读书数量上比中国都要强。在中国除了读书少以外，另一点就是读书难。习惯于碎片化阅读的人们，对于大厚本的、有深度的科普类、历史类、政治类书籍望而却步，把更多的读书时间分给了通俗小说、心灵鸡汤、成功学、养生保健这些书籍上。并且在读书时也有急于求成，尽快见效的心理，人们很难静得下心来去读一本与生活和工作无关无用的书籍。为了迎合人们的这种心理，其实也是为了培养人们的读书喜好和读书习惯，中信出版社出版了一套四本的极简系列，包括《极简人类史》、《哈佛极简中国史》、《极简科学史》、《极简海洋文明史》。用有趣、有料、涨姿势为口号，号召人们踏进历史的领地，掀起一场阅读的潮流。

极简系列虽然号称极简，但是内容却并不简单，作者用极精细的笔墨，勾勒出了人类史、中国史、科学史和海洋文明史。历史细说起来讲上一辈子也是做得到的，即使如今已经分出门类，但是要将这一门类的历史讲好依然不容易。现存的史料需要删繁就简，去芜存菁，同时还需要在彼此冲突的史料中做出选择，能够有理有据，让人信服。极简历史除了要做到这些，还需要将语言和时间加倍提炼，这样写就的才能称之为极简，而对于历史来说，只有梗概，没有故事太过于枯燥，而细节多了，篇幅内容必然增加，这里面的取舍是一个大学问，幸好，这个系列的作者们功底都够深厚，这一本本历史读起来，框架清晰，重点突出，在趣味性上也有保留，极简系列将探索历史的门径就此铺就，等待着读者去做更深的探索。

科学史算来是比较短的一段历史了。开端于公元前5世纪的古希腊，当时的科学更准确的形容应该称之为神学。他们研究世界的构成，精神的构成，提出了种种如今看似荒谬的假说，但不可否认，就是当时的那些人，为科学做了一个开端。科学之路发展的既艰难又缓慢，原因主要是低下的生产力限制了人们对世界的观察和探索。但人群中的智者（亚里士多德和欧几里得）依然借助个人的智慧，探索出了一条通往物理和数学的道路，科技的文明因此而有了增长的空间。

当科学的真正开始迅速发展的时候，时光已经流逝了一千多年。在这一千多年里，科学的发展几无可谈，直到哥白尼出现，科学开始了他独立于宗教神学的立场，并且在之后的岁月里，急速发展。在哥白尼之前，地心说一直处于统治地位，即使关策所得数据与地心说的计算不符，人们依然固守陈旧的思想，拥护古老的权威。而科学永远没有权威，永远没有绝对的正确，突破宗教的限制为科学的发展拓展了空间，生产力的提高为制造更精密的工具提供了基础，而这之前一千余年的积累则成为了科技爆发的动力。在这里，培根提供了方法论，伽利略用实地验证说明了什么才是真理，胡可用实验工具证明人类可以认识更多的未知，的牛顿一手构筑了覆盖宇宙的力学基础。科学终于被人所重视，而我们也在科学的益助下，开始了现代文明的生活。

科学不断发展，人们的研究对象却永恒不变——我们生活的地球，包括我们自身的各种生命，地球之外广袤的宇宙。在科学兴起以前，宗教神学占据一切，对于我们生活的地球，神学家做出论证，证明地球的生命开始于4000年前。但随着化石、岩层的发现，人们开始认为地球的年龄不止于此，但是究竟有多少，人们只能猜测，无法得出准确答案。直到1898年放射性原子的发现，人们找到利用原子衰变计算时间的方法，将地球形成的事件推测至40亿年。

地球在这漫长的40亿年间如何变化成为我们今天所见的样子，同样引发了许多科学家的猜测与研究。起初大灾变理论占据的上风，居维叶认为，世界曾经经历过6次灾难性巨变，他认为巴黎地层发现的截然不同的化石可以证明他的观点，而且这个理论与创世纪6天的故事不谋而合。但是随着年轻科学家的不断探索，均质论取代了灾变论。世界如今的形貌并非突然而成，而是因为风、水、光的作用，在上亿年的岁月中缓慢改变行程的，而均质论的提倡者赖而也在西西里岛，法国立马涅平原等地找到了支持他观点的证据。然而大灾变理论却又在20世纪80年代重回科学中心，放射性元素铱的异常出现引起了阿尔瓦雷茨的注意，随后他各地寻访调查，找到了位于尤卡坦海岸的陨石坑，证明了地球曾经却是发生过大灾变，而恐龙和其他一些生物的灭绝或许就是与此相关。

关于生命的科学永远离不开达尔文的进化论。但进化论在当时解决不了靠什么能使子代继承遗传父代的特点，孟德尔靠他的实验得出了遗传的规律，赫胥黎发现的基因则进一步说明了进化的秘密，DNA双螺旋结构被发现，生命的秘密一步步被打开，如今我们在生命科学领域已经取得了巨大的进步，但我们仍然没有能全部解开生命的秘密，未来仍有无限可能。

人们对的宇宙认识从最初的想象猜测，到运用望远镜观察天体的变化。从认为地球是宇宙的中心到现在人所皆知的太阳系，银河系等宇宙结构。经典力学也在对宇宙研究产生的量子力学前轰然倒塌，相对论论证了速度与时间的关系，宇宙为我们大开了门，但我们所能接触的依然微乎其微。但人们也尽自己的可能去猜测去推演宇宙的产生和宇宙的变化，宇宙大爆炸理论应运而生。

大爆炸开启了宇宙的生命，进而产生了星系，产生了地球，产生了生命，产生了地球上的主宰——人类。一部极简人类史，就由宇宙大爆炸作为开篇。人类史用薄薄一本小册子讲起来实在不易，东西方文明的差异，朝代、历史时期的划分都是讲述人类史的难题。在这本书中，作者采用了新的划分方式，用生产力的发展进步作为断代，讲述属于全人类的人类史。

文明由低级向高级进步，生产力也随之不断发展。在文明初始的时期，即公元前25年，那时的人类的生产力十分低下，人类处于采集狩猎时期。当时人类数量稀少，发端于非洲地区，那时的非洲物产丰富，靠采集狩猎人们可以生存。人们组建部族，以亲缘关系为基础，社会等级制度尚未建立。

随着人口的增多，人类不断迁徙，踪迹遍布如今的各大洲。而随着生产力的发展，稳定的农耕时代逐渐取代了采集狩猎时期。公元前8000年，人类开始种植谷物，驯养牲畜，由于种植农作物带来的财富积累，人们开始渐渐习惯于定居在固定的地方。城市慢慢出现，帝国逐渐形成。在农耕时代，科技进步和交流沟通都十分缓慢，各地因此发展出自己独立的特性。总体而言，农耕时期，社会的根基是农村，人口活力明显加强，社会等级开始分化，随着技术的发展创新，农耕时代以各种不同的帝国文明为顶峰。

接下来就是科技、文明、社会飞速发展的近现代。以工业革命为契机，因大海航时代的到来，技术文明的沟通交流日益增速，科技改变了社会，帝国崩塌，自由民主平等的世界到来。而这一切首先要归因于农耕时代的积累，而商业的发展，全球交通网络的建成，西欧通过工业革命的崛起，最终形成合力，让世界进入到科技文明的近现代。

让世界进入近代的因素中，其中的一股力量来自于大航海时代，它带来的世界范围内信息、技术、资源、人口的沟通交流，促进了农耕时代的发展和转变。而大航海时代正是海洋文明史中浓墨重彩的一笔。

受惑于精美插图，在这一辑极简阅读里，我最先翻开的海洋文明史。精美的插图配合着精炼的语言，海洋文明在我们眼前缓缓展开。上推至公元前四千年，人类就已经开始用原木或者芦苇造船，开始了对海洋的探索。但海洋文明史的开始则要往后在推2000年才有明显的进展，其实海洋文明史说穿了就是一场对于世界的探索征服掠夺的历史，中国在初始的时候扮演了一个开拓，创新的角色，自然也收益颇丰，但是中国在海洋文明史至关重要并且也是急速发展的那一时段，竟然默默离席，任由他人坐大，后果自然你我皆知。

作为中国人，在看这种涉及全球各个国家历史影响的时候，总不自觉的关注着中国，其实在海洋文明史上，中国占得分量真的实在太小太小，中国虽然也曾在唐代，尤其是宋代，建立了广泛的海上贸易，也在明代派遣郑和三下西洋，但是这些行为对于海洋文明史的发展，影响实在不大。真正对海洋文明史的发展进步作出了巨大推动的力量，主要还是来自欧洲。

欧洲被地中海分开，地缘的优势让这些国家纷纷进入航海时代。航海时代初始只是为了商业贸易，但随着交流的不断开展，文明、宗教、技术、物产在亚欧非三块大陆上不断交织碰撞，如今世界的雏形因此而成。海上贸易关乎着帝国的经济，也影响着帝国的发展。为了争夺贸易路线，罗马人和波斯人数次战争。而宋朝在北方民族的重压下，能够苟延残喘许多年，必须归功于航海贸易带来的巨额财富，支撑了王朝的生存。

海洋文明最浓墨重彩的一段就是大航海时代，由哥伦布发现新大陆为开端，西方文明因此是的航海拓展一举占据世界巅峰。西欧各国在西班牙殖民美洲带来丰厚利益的刺激下，你挣我夺，开始了殖民全球的脚步。他们的步伐在工业革命后不断加快，改变的了美洲这块土地，美国建立。殖民了非洲多年，非洲如今的情况大半归因于次。亚洲也未在航海时代里独善其身，印度沦为殖民地，中国被坚船利炮轰开国门，被迫从封建落后，走向革命民主。

书写中国历史的笔墨实在太多，哈佛极简中国史是由哈佛燕京学社社长，赖肖尔日本研究所主席，哈佛大学东亚研究中心副主任阿尔伯特•克雷格所著。西方人即使精研中国文化，依然会因为生长环境、所受教育的不同在看待中国史的时候与中国人有所差异。而这些差异，正是我们所好奇的，也是我们所需要的。

作者并未按照一般惯例上的朝代划分，而是将中国历史按照政治、经济、文化的发展分成了五段。第一段为早期中国，由旧石器时代开始至铁器时代的周朝结束。在这一段历史中，中国拥有夏商周三段朝代，发明了青铜冶炼锻造，陶器烧制和丝绸纺织等。此时的中国处于奴隶社会，直至周朝文明。在周朝，技术发展、政治制度变迁等等都不值得一说，周朝最为人称道的地方就在于，哲学思想的激荡碰撞，百家争鸣是这一段历史的最强音。这一时期诞生的孔子、老子、韩非子先后建立了儒家、道家、法家等学说。这些人的学说流传至今，它们中间蕴藏的精神思想深深的影响了中国人，也塑造了中国史。

接下来的是中国最早的帝国及其后期，也就是秦朝和大汉。秦朝打败六国，统一天下，中国后来帝国的形貌都由此沿革继承。秦朝因法家而兴，却也因法家而亡。汉朝立国以后，为了便于统治，罢黜百家，独尊儒术。儒家思想的精神也从此指引中国读书人-更扩大范围的说中国人-的思想和生活。汉朝曾经无比兴盛，言称，犯我强汉者，虽远必诛。汉朝开启了丝绸之路，与中亚、欧洲国家开始了贸易上的往来。国家的强盛随着战争对经济的消耗而衰退，在连续碰到即为暗弱无能的帝王，西汉政权为王莽所篡夺。在作者的眼中，王莽的失败在于他不切实际的改革。而在中国人眼中，王莽则是败于他的不义的位置和卑劣的人品手段。

中国在此时占据文人思想的是儒家与道教，但佛教已经沿着丝绸之路传播近来，并且在以后的日子里发展壮大，成为中国人不可缺少的宗教。在此时，中国的科学也有发展，祖冲之发现了圆周率，但是为什么科学没有在中国得到发展，这与儒家思想对科学的鄙弃有很大关系，另外就是中国对于科学理论的描述过于晦涩难懂。比如相似三角形的描述：“度高者重表，测深者累矩，孤离者三望，离而又旁求者四望。触类而长之，则虽幽遐诡伏，靡所不入。”科学未曾在中国真正兴起，而中国也因此在近现代吃尽苦头。

帝制时代的高峰——隋、唐、宋。隋朝结束了南北朝混乱的时代，国家再次得以统一因为在治国中用力过猛，隋朝灭亡，唐朝建立。大唐在中国史里是中国人心目中的NO.1。唐朝，在内国力强盛，对外文明兼收并包，期间出现了中国历史上唯一的女皇武则天。盛极必衰，唐玄宗时的安史之乱结束了唐朝的繁盛。作者在这一段写道：“最初，由于宰相李林甫有才能，玄宗不理朝政并无大碍。”有才干的李林甫大约只能出现在西方人的中国史中吧，作为中国人，只要读过唐史，都会知道李林甫是个什么货色，而玄宗后期的乱世，李林甫要负很大责任。

宋朝基本继承了唐朝的政治制度，但与唐朝时相比，宋朝贵族实力减退，更多农民拥有自己的土地。士大夫阶层占据了贵族衰退的真空，成为社会上掌握权力的一个大集体。宋朝在商业上、技术上、文化上都有创新和进步。但是北方民族刚好在此时兴起，一路打到欧洲的蒙古人自然也征服了宋朝，蒙古人建都北京，史称中都，大元朝开始了他们的统治。

帝国时代的后期，明清两朝。明朝继续帝国的统治，在统治期间，中国人口由6000万增至1.2亿。人口的增长刺激商业的发展，资本主义萌芽出现在明朝。永乐大帝时期曾派人出使西洋，但随后因为航海耗资巨大，明清两朝都秉持这闭关锁国的政策，直至被西方的炮舰打开国门。

对于中国文明的自守，作者这样理解。中国政治的核心制度足以是国家抵御处理内部的事物，比如清朝晚期的太平天国起义等，发生了规模如此浩大的战争，清政府评定内乱后依然延续了70余年。中国的政治、文明核心足以保持国家的稳定，但是当面度外来侵略时，中国古老的制度终于崩塌。

中国被迫进入了近现代。近现代的历史是一部战争史。清朝与各个帝国的战争，民国的内战与抗日战争，国共的战争，直至和平统一。

历史环环相扣，即使是分割为不同类别的历史在其中总有彼此关联的部分。站在更高的视野，看着曾经的历史，有震撼，有感叹。古语有云：以史为镜，可以知兴衰。我们阅读这套极简历史，就是为了知道曾经的往事，以此观照这个世界的未来。

思路决定出路，科学成就未来

喵了个咪 2016-11-29 59赞

思路决定出路，科学成就未来

喵了个咪 2016-11-29 59

极简不简单

沈一默 2016-11-24 46

这阵子，北上广地铁站的丢书大作战成了一个热门话题，有人认为这是作秀，但也有许多人认为这是重启全民阅读的新篇章。暂且不提这个行动最后成果如何，至少我所知道的是，现如今中国人的阅读率和阅读量仍然很低。赶英超美就不用想了，甚至于一些亚洲小国比如泰国在读书数量上比中国都要强。在中国除了读书少以外，另一点就是读书难。习惯于碎片化阅读的人们，对于大厚本的、有深度的科普类、历史类、政治类书籍望而却步，把更多的读书时间分给了通俗小说、心灵鸡汤、成功学、养生保健这些书籍上。并且在读书时也有急于求成，尽快见效的心理，人们很难静得下心来去读一本与生活和工作无关无用的书籍。为了迎合人们的这种心理，其实也是为了培养人们的读书喜好和读书习惯，中信出版社出版了一套四本的极简系列，包括《极简人类史》、《哈佛极简中国史》、《极简科学史》、《极简海洋文明史》。用有趣、有料、涨姿势为口号，号召人们踏进历史的领地，掀起一场阅读的潮流。

极简系列虽然号称极简，但是内容却并不简单，作者用极精细的笔墨，勾勒出了人类史、中国史、科学史和海洋文明史。历史细说起来讲上一辈子也是做得到的，即使如今已经分出门类，但是要将这一门类的历史讲好依然不容易。现存的史料需要删繁就简，去芜存菁，同时还需要在彼此冲突的史料中做出选择，能够有理有据，让人信服。极简历史除了要做到这些，还需要将语言和时间加倍提炼，这样写就的才能称之为极简，而对于历史来说，只有梗概，没有故事太过于枯燥，而细节多了，篇幅内容必然增加，这里面的取舍是一个大学问，幸好，这个系列的作者们功底都够深厚，这一本本历史读起来，框架清晰，重点突出，在趣味性上也有保留，极简系列将探索历史的门径就此铺就，等待着读者去做更深的探索。

科学史算来是比较短的一段历史了。开端于公元前5世纪的古希腊，当时的科学更准确的形容应该称之为神学。他们研究世界的构成，精神的构成，提出了种种如今看似荒谬的假说，但不可否认，就是当时的那些人，为科学做了一个开端。科学之路发展的既艰难又缓慢，原因主要是低下的生产力限制了人们对世界的观察和探索。但人群中的智者（亚里士多德和欧几里得）依然借助个人的智慧，探索出了一条通往物理和数学的道路，科技的文明因此而有了增长的空间。

当科学的真正开始迅速发展的时候，时光已经流逝了一千多年。在这一千多年里，科学的发展几无可谈，直到哥白尼出现，科学开始了他独立于宗教神学的立场，并且在之后的岁月里，急速发展。在哥白尼之前，地心说一直处于统治地位，即使关策所得数据与地心说的计算不符，人们依然固守陈旧的思想，拥护古老的权威。而科学永远没有权威，永远没有绝对的正确，突破宗教的限制为科学的发展拓展了空间，生产力的提高为制造更精密的工具提供了基础，而这之前一千余年的积累则成为了科技爆发的动力。在这里，培根提供了方法论，伽利略用实地验证说明了什么才是真理，胡可用实验工具证明人类可以认识更多的未知，的牛顿一手构筑了覆盖宇宙的力学基础。科学终于被人所重视，而我们也在科学的益助下，开始了现代文明的生活。

科学不断发展，人们的研究对象却永恒不变——我们生活的地球，包括我们自身的各种生命，地球之外广袤的宇宙。在科学兴起以前，宗教神学占据一切，对于我们生活的地球，神学家做出论证，证明地球的生命开始于4000年前。但随着化石、岩层的发现，人们开始认为地球的年龄不止于此，但是究竟有多少，人们只能猜测，无法得出准确答案。直到1898年放射性原子的发现，人们找到利用原子衰变计算时间的方法，将地球形成的事件推测至40亿年。

地球在这漫长的40亿年间如何变化成为我们今天所见的样子，同样引发了许多科学家的猜测与研究。起初大灾变理论占据的上风，居维叶认为，世界曾经经历过6次灾难性巨变，他认为巴黎地层发现的截然不同的化石可以证明他的观点，而且这个理论与创世纪6天的故事不谋而合。但是随着年轻科学家的不断探索，均质论取代了灾变论。世界如今的形貌并非突然而成，而是因为风、水、光的作用，在上亿年的岁月中缓慢改变行程的，而均质论的提倡者赖而也在西西里岛，法国立马涅平原等地找到了支持他观点的证据。然而大灾变理论却又在20世纪80年代重回科学中心，放射性元素铱的异常出现引起了阿尔瓦雷茨的注意，随后他各地寻访调查，找到了位于尤卡坦海岸的陨石坑，证明了地球曾经却是发生过大灾变，而恐龙和其他一些生物的灭绝或许就是与此相关。

关于生命的科学永远离不开达尔文的进化论。但进化论在当时解决不了靠什么能使子代继承遗传父代的特点，孟德尔靠他的实验得出了遗传的规律，赫胥黎发现的基因则进一步说明了进化的秘密，DNA双螺旋结构被发现，生命的秘密一步步被打开，如今我们在生命科学领域已经取得了巨大的进步，但我们仍然没有能全部解开生命的秘密，未来仍有无限可能。

人们对的宇宙认识从最初的想象猜测，到运用望远镜观察天体的变化。从认为地球是宇宙的中心到现在人所皆知的太阳系，银河系等宇宙结构。经典力学也在对宇宙研究产生的量子力学前轰然倒塌，相对论论证了速度与时间的关系，宇宙为我们大开了门，但我们所能接触的依然微乎其微。但人们也尽自己的可能去猜测去推演宇宙的产生和宇宙的变化，宇宙大爆炸理论应运而生。

大爆炸开启了宇宙的生命，进而产生了星系，产生了地球，产生了生命，产生了地球上的主宰——人类。一部极简人类史，就由宇宙大爆炸作为开篇。人类史用薄薄一本小册子讲起来实在不易，东西方文明的差异，朝代、历史时期的划分都是讲述人类史的难题。在这本书中，作者采用了新的划分方式，用生产力的发展进步作为断代，讲述属于全人类的人类史。

文明由低级向高级进步，生产力也随之不断发展。在文明初始的时期，即公元前25年，那时的人类的生产力十分低下，人类处于采集狩猎时期。当时人类数量稀少，发端于非洲地区，那时的非洲物产丰富，靠采集狩猎人们可以生存。人们组建部族，以亲缘关系为基础，社会等级制度尚未建立。

随着人口的增多，人类不断迁徙，踪迹遍布如今的各大洲。而随着生产力的发展，稳定的农耕时代逐渐取代了采集狩猎时期。公元前8000年，人类开始种植谷物，驯养牲畜，由于种植农作物带来的财富积累，人们开始渐渐习惯于定居在固定的地方。城市慢慢出现，帝国逐渐形成。在农耕时代，科技进步和交流沟通都十分缓慢，各地因此发展出自己独立的特性。总体而言，农耕时期，社会的根基是农村，人口活力明显加强，社会等级开始分化，随着技术的发展创新，农耕时代以各种不同的帝国文明为顶峰。

接下来就是科技、文明、社会飞速发展的近现代。以工业革命为契机，因大海航时代的到来，技术文明的沟通交流日益增速，科技改变了社会，帝国崩塌，自由民主平等的世界到来。而这一切首先要归因于农耕时代的积累，而商业的发展，全球交通网络的建成，西欧通过工业革命的崛起，最终形成合力，让世界进入到科技文明的近现代。

让世界进入近代的因素中，其中的一股力量来自于大航海时代，它带来的世界范围内信息、技术、资源、人口的沟通交流，促进了农耕时代的发展和转变。而大航海时代正是海洋文明史中浓墨重彩的一笔。

受惑于精美插图，在这一辑极简阅读里，我最先翻开的海洋文明史。精美的插图配合着精炼的语言，海洋文明在我们眼前缓缓展开。上推至公元前四千年，人类就已经开始用原木或者芦苇造船，开始了对海洋的探索。但海洋文明史的开始则要往后在推2000年才有明显的进展，其实海洋文明史说穿了就是一场对于世界的探索征服掠夺的历史，中国在初始的时候扮演了一个开拓，创新的角色，自然也收益颇丰，但是中国在海洋文明史至关重要并且也是急速发展的那一时段，竟然默默离席，任由他人坐大，后果自然你我皆知。

作为中国人，在看这种涉及全球各个国家历史影响的时候，总不自觉的关注着中国，其实在海洋文明史上，中国占得分量真的实在太小太小，中国虽然也曾在唐代，尤其是宋代，建立了广泛的海上贸易，也在明代派遣郑和三下西洋，但是这些行为对于海洋文明史的发展，影响实在不大。真正对海洋文明史的发展进步作出了巨大推动的力量，主要还是来自欧洲。

欧洲被地中海分开，地缘的优势让这些国家纷纷进入航海时代。航海时代初始只是为了商业贸易，但随着交流的不断开展，文明、宗教、技术、物产在亚欧非三块大陆上不断交织碰撞，如今世界的雏形因此而成。海上贸易关乎着帝国的经济，也影响着帝国的发展。为了争夺贸易路线，罗马人和波斯人数次战争。而宋朝在北方民族的重压下，能够苟延残喘许多年，必须归功于航海贸易带来的巨额财富，支撑了王朝的生存。

海洋文明最浓墨重彩的一段就是大航海时代，由哥伦布发现新大陆为开端，西方文明因此是的航海拓展一举占据世界巅峰。西欧各国在西班牙殖民美洲带来丰厚利益的刺激下，你挣我夺，开始了殖民全球的脚步。他们的步伐在工业革命后不断加快，改变的了美洲这块土地，美国建立。殖民了非洲多年，非洲如今的情况大半归因于次。亚洲也未在航海时代里独善其身，印度沦为殖民地，中国被坚船利炮轰开国门，被迫从封建落后，走向革命民主。

书写中国历史的笔墨实在太多，哈佛极简中国史是由哈佛燕京学社社长，赖肖尔日本研究所主席，哈佛大学东亚研究中心副主任阿尔伯特•克雷格所著。西方人即使精研中国文化，依然会因为生长环境、所受教育的不同在看待中国史的时候与中国人有所差异。而这些差异，正是我们所好奇的，也是我们所需要的。

作者并未按照一般惯例上的朝代划分，而是将中国历史按照政治、经济、文化的发展分成了五段。第一段为早期中国，由旧石器时代开始至铁器时代的周朝结束。在这一段历史中，中国拥有夏商周三段朝代，发明了青铜冶炼锻造，陶器烧制和丝绸纺织等。此时的中国处于奴隶社会，直至周朝文明。在周朝，技术发展、政治制度变迁等等都不值得一说，周朝最为人称道的地方就在于，哲学思想的激荡碰撞，百家争鸣是这一段历史的最强音。这一时期诞生的孔子、老子、韩非子先后建立了儒家、道家、法家等学说。这些人的学说流传至今，它们中间蕴藏的精神思想深深的影响了中国人，也塑造了中国史。

接下来的是中国最早的帝国及其后期，也就是秦朝和大汉。秦朝打败六国，统一天下，中国后来帝国的形貌都由此沿革继承。秦朝因法家而兴，却也因法家而亡。汉朝立国以后，为了便于统治，罢黜百家，独尊儒术。儒家思想的精神也从此指引中国读书人-更扩大范围的说中国人-的思想和生活。汉朝曾经无比兴盛，言称，犯我强汉者，虽远必诛。汉朝开启了丝绸之路，与中亚、欧洲国家开始了贸易上的往来。国家的强盛随着战争对经济的消耗而衰退，在连续碰到即为暗弱无能的帝王，西汉政权为王莽所篡夺。在作者的眼中，王莽的失败在于他不切实际的改革。而在中国人眼中，王莽则是败于他的不义的位置和卑劣的人品手段。

中国在此时占据文人思想的是儒家与道教，但佛教已经沿着丝绸之路传播近来，并且在以后的日子里发展壮大，成为中国人不可缺少的宗教。在此时，中国的科学也有发展，祖冲之发现了圆周率，但是为什么科学没有在中国得到发展，这与儒家思想对科学的鄙弃有很大关系，另外就是中国对于科学理论的描述过于晦涩难懂。比如相似三角形的描述：“度高者重表，测深者累矩，孤离者三望，离而又旁求者四望。触类而长之，则虽幽遐诡伏，靡所不入。”科学未曾在中国真正兴起，而中国也因此在近现代吃尽苦头。

帝制时代的高峰——隋、唐、宋。隋朝结束了南北朝混乱的时代，国家再次得以统一因为在治国中用力过猛，隋朝灭亡，唐朝建立。大唐在中国史里是中国人心目中的NO.1。唐朝，在内国力强盛，对外文明兼收并包，期间出现了中国历史上唯一的女皇武则天。盛极必衰，唐玄宗时的安史之乱结束了唐朝的繁盛。作者在这一段写道：“最初，由于宰相李林甫有才能，玄宗不理朝政并无大碍。”有才干的李林甫大约只能出现在西方人的中国史中吧，作为中国人，只要读过唐史，都会知道李林甫是个什么货色，而玄宗后期的乱世，李林甫要负很大责任。

宋朝基本继承了唐朝的政治制度，但与唐朝时相比，宋朝贵族实力减退，更多农民拥有自己的土地。士大夫阶层占据了贵族衰退的真空，成为社会上掌握权力的一个大集体。宋朝在商业上、技术上、文化上都有创新和进步。但是北方民族刚好在此时兴起，一路打到欧洲的蒙古人自然也征服了宋朝，蒙古人建都北京，史称中都，大元朝开始了他们的统治。

帝国时代的后期，明清两朝。明朝继续帝国的统治，在统治期间，中国人口由6000万增至1.2亿。人口的增长刺激商业的发展，资本主义萌芽出现在明朝。永乐大帝时期曾派人出使西洋，但随后因为航海耗资巨大，明清两朝都秉持这闭关锁国的政策，直至被西方的炮舰打开国门。

对于中国文明的自守，作者这样理解。中国政治的核心制度足以是国家抵御处理内部的事物，比如清朝晚期的太平天国起义等，发生了规模如此浩大的战争，清政府评定内乱后依然延续了70余年。中国的政治、文明核心足以保持国家的稳定，但是当面度外来侵略时，中国古老的制度终于崩塌。

中国被迫进入了近现代。近现代的历史是一部战争史。清朝与各个帝国的战争，民国的内战与抗日战争，国共的战争，直至和平统一。

历史环环相扣，即使是分割为不同类别的历史在其中总有彼此关联的部分。站在更高的视野，看着曾经的历史，有震撼，有感叹。古语有云：以史为镜，可以知兴衰。我们阅读这套极简历史，就是为了知道曾经的往事，以此观照这个世界的未来。

以史为鉴，可以知兴替

斌纸 2016-11-27 4

我自学经济学的时候看过一本书，这本书也是极简，叫做《斯坦福极简经济学》，文中第一章提出了一个问题，需要懂多少的经济学知识，你才可参与社交或专业的经济学谈话？赫伯特•斯汀以美国政府经济学家的身份担任多种职务近50年，他曾说：“对公共政策做出建议的经济学，大多只用到大学入门课程的程度。”大多数人认为经济学只能是专家玩的东西的时候，其实只要花一部分时间，耐心的学习，就可以在大部分日常经济的讨论中坚持看法，搞懂经济学家的思考模式就可够了。学习经济学并非一定要看马克思的《资本论》、亚当斯密的《国富论》或者是曼昆的《经济学原理》才算是入门，极简已足够我们日常受用。

这是个信息爆炸，生活节奏快的时代，睁眼已天亮，眼睛一眨便已下班，时间流走的悄无声息，两点一线的生活，我们只能管理碎片化的时间进行学习，因此我们的时间非常宝贵，如果采用大部头式学习，没有一定的学术基础，再多的碎片也是没有效率的，因此中信出版社出版了一套极简系列，与上文相似，上文是极简的经济学，而中信则是以人类、中国、科学、海洋文明为主题，分别是《极简人类史》、《哈佛极简中国史》、《极简科学史》、《极简海洋文明史》所蕴含范围之大，用简洁优雅的语言，全面精悍的讲述了整个社会文明的变化，满足了我们对生命、地球和宇宙等宏观问题的好奇，了解人类2500年的科学探索历程，认识海洋文明，明白为何在1492年之后为什么影响世界历史格局，感受全球视野下的中国历史，突破传统中国历史叙述格局，重新认识中华文明。

读史明智。虽是极简，内容却不简单，麻雀虽小五脏俱全，作者笔墨大开大合，功底之厚，精细描绘了人类史、中国史、科学史、海洋文明史，这四个角度，从宇宙大爆炸开端至科学人文，剔除了枯燥无味的细节篇幅，精炼的语言，勾出了历史的容貌，极简系列的每个作者功底浑厚，架构清晰。在这之前我看过《极简人类史》作者，大卫.克里斯蒂安的另外一部作品《大历史.虚无与万物之间》，前者是后者的精简版，两者相交对比，具有形态上的差别，意识上的对比，并无多大不同，前者相较于后者更适合大众阅读，后者相较于前者具有更多的学术推断与理论。极简系列展开知识全貌铺展历史之道，正如克里斯蒂安所说，有意义的知识不仅涉及对细节的理解，还要能力抽身出来看到全貌。

文字是人类历史上最伟大的发明，去其糟粕的留下精炼的文字，言简意赅表述事物过往，犹如画家手中的笔墨，把灵魂嵌入画布，让人感受画作之意境。人类史，正是如此，挥挥洒洒两百页，讲述了人类10万年的发展历程，抛开传统历史的盲点，以宇宙大爆炸开端为起始，至推测未来结局末端，作者以宏观的笔风，学术探究的形式来撰写。与黄仁宇观点不同的是，书中涵盖内容之广，涉及了宇宙学、地球、生命科技、人类学、历史学等，人类史试图构建整个历史的时间，宇宙大爆炸、星系演变、生命进化、再讲到早期社会的诞生、农业文明的出现、现代社会与文明危机，清晰的勾勒出了每一个阶段的发展框架。

2009年发射了研究宇宙背景的辐射，传回的数据是宇宙成型的时间为138.2亿年，作者引用了宇宙大爆炸来解释虚无的开端，但是又有一个无法解释的悖论，虚无之前存在什么，虚无又是从哪里来？现代物理学推测，认为可能存在一个多维度的“多元宇宙”，我们的宇宙或许只是其中之一。当我们审视历史的时候，发现我们的星球已经存在45亿年之久，生命的出现也有35亿年之久了，相较之下，人类的诞生对于地球，对于宇宙来说只是眨眼之间。

生命因多种因素相结合而出现，恒星、星系的形成和演变、化学元素的诞生、光的出现、太阳系的演变、地球获取的水与大气，无数衔接的偶然创造了生命诞生的必然。生命因自然和环境产生变化，在变化过程中选择适合环境且有助于自身的基因而产生变化，这类型的变化产生了基本的生命体系。人猿到智人的出现时生态圈的一种转折，推动了地球历史的发展。作者打破东西方历史的壁障，采用生产力发展来讲述。随着人口的增多，随即便进入了狩猎时代、农耕时代，城市的出现帝国的形成，人类的交换能力与集体学习促进了农耕的发展，科技创新把各个不同时期的文明推上顶峰，这些创新促使人类沿着现代文笔进行发展。

原始的交换能力是现代商业贸易的基础，航海时代的到来，加深了文明的沟通，工业与资本的发展迈向了现代社会。人类史为我们呈现一副壮阔的历史大图景，帮我们一目了然的看清，人类历史从哪里来，以及人类历史演变的内在规律。

航海时代是世界历史重要的一个环节，近代的变化，现代的格局，他给人类历史带来包括西方势力版图的重要变革、殖民的兴起，以及地理的大发现、科学丈量法的蓬勃、香料植物的传播与流通等。海洋塑造了我们的世界，对未知的探索是人类文明前进的原动力，最早的航海工具起源于可以跨越的单一原木，经过改进把原木捆绑起来而建造的简陋船只，再变成用木板简易做成的船，后演变成帆船、桅杆大船、金属的轮船。1298年后《马可波罗游记》成书，这本书在欧洲广泛流传，激情了欧洲人对东方文明与财富的倾慕以及贪婪，最终引发了新航海和新大陆的发现，自此掠夺的野心种子扎在西方人心间。

航海时代在演变近代历史上，散发着璀璨的光芒。航海时代的到来，加速了西方文明的进步与科技的发展，这里让人叹息的是，在这个关键时刻，中国退出了这个舞台，虽然在之前中国扮演者创新的角色，并且航海技术领先于世界，但是在离席的岁月中，缺失的难以弥补，乃至于最后被人用大炮轰开国门。明朝的海禁，清朝的闭关锁国，就在这个世界格局变化的时候，毫不关注，虽然郑和下西洋的壮举，但是开放的只是朝贡贸易，民间私人仍然不准出海，此举大大阻碍了中外交流的发展。

航海时代与地上丝绸之路一样，最初只是商业上的贸易，随着不断发展，进而产生了文明与科技上的碰撞。在海洋文明上，最让人瞩目的一段是航海时代，以哥伦布发现新大陆的为开端，殖民与奴隶交易随之兴起，后面紧随着工业革命的到来，未来世界的格局也逐渐展开。

工业革命为开端，科技迅速的、大规模的转化为生产力，给社会带来空前的繁荣，文艺复兴以来，人类共经历了三次科技革命，每一次都使科技发生质的飞跃。比起其他历史，科学史算是比较简短的一段历史，它贯穿了整个社会波动与变化，但想要真正理解科学，我们必须理解他的过去。科学开端于公元五世纪的古希腊，当时的科学进度十分缓慢，主要是当时的环境限制了人类对世界的观察，即便如此亚士里多得凭借个人智慧，开拓出了一条物理与数学之路，如果说物理是万物的起点，那么数学就是宇宙的真理。

在哥白尼出现之前，科学的发展处于一种非常缓慢的状态，且地心学说处于统治地位。他的出现，改变了科学的性质状态，独立了其地位在，并在这之后快速发展。在发展的岁月里，科学急速发展，出现了一个又一个的智者，从培根的方法论到伽利略的天体，再到牛顿发现的力学基础创造的经典力学，一个又一个真理的发现，奠定了科学的地位，走进的大众的视野。

人类认识自然，认识科学是发展史上必然的一个过程，中国古代科学技术在世界科技发展史上有着重要的地位，单从中国的四大发明为出发点，就可窥一斑而知全豹，。相比其他世界古文明，中国文明能够延续，不被湮灭，其独有的命运，原因何在？要了解中国唯有透过中国数千年的文明演变，才能理解现代中国。《哈佛极简中国史》与中国传统历史的叙述方式不同，它将中国历史放在人类历史的大背景中予以考察。作者打破传统史学叙事方式，建立编年框架进行概述，把中国历史按照政治、经济、文化来划分，跨越了朝代的界限。从石器时期到周朝的结束，再从诸子百家到构建最早帝国的秦汉，哲学思想的激烈碰撞，同时还诞生孔子、老子、鬼谷子、韩非子，他们先后创建了，儒家、道家、纵横家、法家，学派的不断诞生，创生了百家争鸣的“盛世举况”，与希腊文明不同的是，希腊哲学淹没在了，基督浪潮之下，而中国哲学一直沿用至今，其中所蕴含的精神影响一代又一代的中国人。

秦汉构建了最早的帝国，而隋唐宋元又将帝制时代推向高峰。千古一帝秦始皇，横推六国，统一天下，因商鞅变法而兴，因法家而亡。汉朝罢黜百家，独尊儒术是盛世的开始，同时也是意志上的束缚，即便是佛教的兴起，也无法撬动儒家的在文人心中的地位，科学也因儒家的关系被挤压至社会边缘。

随着时代齿轮的转动，帝制时代的高峰在明清，无法阻挡的走向衰落，最后步履蹒跚的走向近代中国。一个帝国随着一个帝国的消亡，依旧不变的是，中国人依旧屹立于在这片大地之上，《哈佛极简中国史》全景的展现了中华文明五千年的荣辱兴衰，汇聚了西方汉学的研究成果，呈现出了中国史的不同面貌。如果我们在民族国家的层面上思考历史，我们只会看到冲突的可能，但如果我们理解整个人类的历史，我们就会看到协同合作的前进。

极简系列各方面的融通，展现了不一样的历史，科学至人文，宇宙学至人类学，这些发展都是在历史的范畴之中。犹如克里斯蒂安在《普斯的回归》中所说：如果历史学要恢复作为一门学科的整体性，它可能不得不再次关注它所忽视或压抑的许多隐蔽的历史。

【拾光书屋（书评）】科学的历史成就如今的我们

咩叭 2016-11-09 2

记得小时候，老师问学生们的梦想是什么，一定有人会回答当科学家。毫无疑问，科学家是一个值得尊敬的职位，那些新鲜事物大多都是需要靠科学家们去实验获得的。科学家必须要有丰富的知识还有灵活的技巧，才能完成一个个实验。这些实验成果往往能给人类的进步带来很大的推动作用，不同于普通的小发明，科学实验成果是经过不懈努力，得到权威证实的结果。

这本书并不是一部完整的科学史，因为从古到今，各类科学早已有无数的进化史，而本书是一本简史，也就是说不可能把所有细节都讲述一边，但也奠定了这本书中所记录的都是那些经典的科学史。科学这门学科虽说学术性很强，对于普通群众来说结果可能很吸引人，但是追求到过程，可能很多人会力不从心。不过这本书的读者不用担心，因为哪怕是门外汉也能看得懂，本书不仅涵盖了科学的历史，还有相关的基础知识，帮助人们轻松入门。

本书由科学的起源讲起，任何事情都会有个来龙去脉，科学也是如此。无论是研究什么，一定要从它的过去开始了解，就像股票一样，没人会买一个没见过的新股票，都会看它以前的走向是如何。可能有很多青年科学家正在努力，有些人的确是有天赋，这本书中的有些知识他们也一定接触过，但是有些历史看似对科研没什么影响，但是了解一下一定会对结果的良性的帮助的。

文中所节选的文献都是经典文献，并且附有网址，可以进行对比与参考。毕竟这是一本历史书，而不是单纯的科学教科书，所以有些科学实验仅仅是有名称，如果遇到感兴趣的项目，完全可以自己去研究，如果本书过多的加入学术性篇幅，反而会改变本书的本质，显得笨重。有些理论看起来就像哲学一样，仿佛只是通过一种思考得来的，其实其过程是十分曲折的，这也和哲学的美一样，无法轻易被人琢磨透。

书中所表并不是全部都有完美的结果，有些项目还在不断进步当中，不够随着时代的发展，这些问题将会加速被科学家们解开，人们总把科学家当成一个梦想，把它复杂化了，其实每个人生来都是一个科学家，只是每个人的眼光不同，看待问题的角度也不同，最重要的还是善于发现问题，并且解决问题，不要总是想着提问，只有自己实在解不开的情况下才能向他人寻求帮助。这段科学史是激励我们进步的基石，从此对科学产生兴趣，为我们的世界的未来做出自己的贡献。

改变科学进程的那些点滴

斑点紫罗兰 2017-01-23 2

什么是科学？书中给出这样的答案，事物的生长和改变是自然的进程，是自然界循环的一部分，所以亚里士多德才想问什么，去了解它们。其实，科学这个词看起来很深奥，但是《极简科学史》让我们重新认识科学，它是生活的一部分，它每一次前进都要经过不同的“磨练”。

作者苏珊•怀斯•鲍尔，超级畅销作家，代表作《世界史的故事》等。本书主要讲述了科学每一阶段的进程，典型科学家的出现给科学界带来新鲜血液。作者在书的预言中也说《极简科学史》是追溯伟大科学著述发展的书籍。在内容上，一方面书中覆盖了从大宇宙到生命研究的各个领域，如宇宙学、地质学、生物学等；另一方面，本书可以当作寻找科学进程书目的书籍。在编排上，与其他三本简史不同，它有一个阅读相关选节的栏目，里面包含着一些章节的选节，如《变化》中，栏目提供了关于亚里斯多德的《动物志》和《物理学》，让读者可以找到外延的相联系的书。

在书中，可以看到科学的发展方向，从“天”到“地”到自然到生命，经过人类对世界的认识，不断地成长，科学技术、仪器的加强、转变，又会重新研究宇宙等一系列的未解之谜。再一次次的验证，发现，怀疑之中科学又进入新的认识中。在科学进程中，免不了遭到别人的猜测、否定。如哥白尼的《天体运行论》一直被压倒，他的日心说没有办法论证，但时间是它最好的证明。

科学可以是在不断的合作中发展的。在《生命的秘密》中，沃森与克里克共同发现了DNA；多领域合作，可以找到新的方向，关于宇宙的研究就是多领域的合作，数学、物理等。当然，科学也会在相互冲突中前进。《大灾难归来》中布雷茨与查尔斯•赖尔就正面交锋。最终地质学家的调查证实了布雷茨的观点：哥伦比亚高原曾一度遭受过大灾难。就连大科学牛顿也曾与胡克针锋相对，在《推论之规则》中我们可以看到牛顿的恼火，对科学的执着与专注。

《极简科学史》像一盏指引方向的明灯，整体上呈现着科学界发展的阶段，解决问题。书中的每一阶段、每一位科学家都为他们的实验、观点进行努力、执着，为科学的进步付出自己的力量。在书中你可以追逐作者提供书籍，一一品读，会收获更多的知识能量。

亲民科学史，启蒙好帮手

巨塔通风橱 2017-02-05 2

本书有二宝，语言不平也不贫，你看书时不觉得作者是在打着科学的擦边球——写段子，书里也没有冗长的文段和拗口的词汇令普通读者敬而远之。

第二就是在每个小节后会有相关文献推荐，细致到具体哪个版本，书籍编号，有些还附有短评。本书旨在启蒙，却细心地为“有心人”铺路，也算是一条龙服务。

读完全书，最喜欢前两部分，“发端”和“方法的诞生”。当科学知识的进度条是0%时，那些推动它的人们到底具有怎样超前的思维？虽然，有些人的理论至今看来简直脑洞清奇。但是作者在文中也表露了态度，在没有证据去验证自己的理论之前，即便假说正确的人，也只可以算是“猜”对了答案。科学史本身的魅力其实不止是理论本身，任何一个追求真理为之探索的人都是故事的主角。

极简的科学史

薇薇爱阅读 2016-11-28 1

文：薇薇爱阅读

什么是科学？哦！买噶的，你一句话描述不出来吧？那什么是科学家？真心也不是一句两句能说明白的。这是不是很不科学呢？那你可以看看这本科学史，《极简科学史》。

它可能跟你平时看的科学史有着很多的不同，首先它用最简练的词句介绍着不锁不了解的。其次，它不仅仅是一本科学史，至少跟你读过的大篇幅的生涩词汇有着不同。

按照时间轴的顺序讲解着人类最早的关于科学的文献，关于古代的时候人类对于天文地理等等的探索。还讲述了测绘仪器的产生，这很有效的帮助了人们探索未知。

很久之前人们对于两个铁球同时落地的这种说法的质疑，在文中也做了描述。两个不同重量的铁球，人们一直认为的是不同时落地，重的一个先落地，轻的后落地。并且这个理论被人们一直信服着。如何让人们相信同时落地只说呢？实验是最直接的办法。当两个铁球同时从塔上自由落体的方式落地的时候，人类的科学又被推向了一个新篇章。

当然，提到科学还会说起，牛顿。这个人出现在我们所有人的中学物理课本上。你可能不知道他是哪国人，甚至不知道他出生于哪年。但是你不知道牛顿的这些物理知识，也只能说明，你物理没学好。记得之前有网友开玩笑说，很多古人给我们留下了很多要研究的，比如牛顿，第一定律第二定律…… 就只有屈原留给我们的是端午节假期。当然这也只是人们对假期的一种调侃。不过不得不说到，这位牛先生给我们的科学的发展留下了不小的一个标志。由一个苹果开始的地球引力说开始。

文中还详细的叙述了亚里士多德、牛顿、爱因斯坦、道金斯等35位科学大师的传奇人生，36部改变人类历史的科学经典，一段人类2500年科学探索的伟大历程。对于这个世界充满了好奇心的青少年非常适合读一读这本书。

特此鸣谢：拾光书屋

此书有趣又好读，带你了解人类的科学发展历程

妖精 2017-03-08 1