内容简介：
建筑，是人类社会必不可少的一部分。在物质上，建筑满足了人类的现实功能需求，为人类遮风挡雨，提供庇护所；在精神层面上，建筑创造出特定的空间，影响人的本能心理感受，引起心灵的共鸣，由此建筑也被称为“凝固的音乐”。在一定程度上，建筑记录了社会文化的发展变革，承载了人类文明发展的足迹，被誉为“石头的史书”。从古至今，在所有文明中，建筑无不被视
为表现人类力量的永久纪念物，在金字塔、神庙、教堂、宫殿等留存至今的著名建筑中，不仅蕴含着不同时期和不同地域的特定文化，也表征了人类在浩瀚宇宙中寻求自身存在意义的漫漫征程。
人们习惯于从文化和艺术的角度来审视建筑，我们知道如何根据建筑细节判断建筑类型，我们了解科学技术进步带来的建筑变革，却没有人能清楚地回答“建筑为什么存在”这个问题，也就是建筑与权力之间的关系。建筑与权力之间存在着不可分割的联系，这是因为建筑，特别是大型纪念性公共建筑，无不取决于并不充足的社会物质资源和人力资源的掌握和分配。这些建筑象征着一个国家、一个民族、一种文化或一个时代，也反映了一个权力做出的政治判断。
目录
致中国读者
译者序
1 我们为何而建
2 觐见元首的长路
3 石头的史书
4 创建国家
5 混乱时代的身份
6 大理石的风采
7 无羁的自负
8 总统图书馆
9 水晶教堂
10 文化的功能
11 高楼症候群
12 无情的现实
作者简介：
迪耶·萨迪奇，毕业于爱丁堡大学建筑系。作为建筑艺术评论家和英国皇家艺术学院的客座教授，他多年致力于研究人与建筑的关系，在国际知名艺术、建筑期刊上发表多篇论著。他曾任《蓝图》杂志主编，著有《方圆一百英里的城市》、《建筑与民主》等著作。
目前，他是《建筑与装饰艺术》杂志的编辑和《观察家》杂志的建筑评论家。他还曾经策划主持过英国城市建筑设计与英国城市建筑展、2002年威尼斯建筑艺术双年展等大型艺术盛会。
目录：
致中国读者
译者序
1 我们为何而建
2 觐见元首的长路
3 石头的史书
4 创建国家
5 混乱时代的身份
6 大理石的风采
7 无羁的自负
8 总统图书馆
9 水晶教堂
10 文化的功能
11 高楼症候群
12 无情的现实
文章试读： 作者序 致中国读者 回想起来，我第一次来中国是在1992年。那次我特地到北京观看新建的澳大利亚大使馆。继坐落于北京郊区的贝聿铭设计的香山宾馆之后，它或许是中国第一个西方风格现代主义建筑的典型。 那时，一个全新的中国刚刚崭露头角，机场通往北京市区的道路仍只是条不宽的双车道沥青路，在冬天，路上满是装载着绿色蔬菜的马车。太阳落山后，整座城市陷入一片漆黑之中，没有霓虹灯，没有闪亮...
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