满地江湖吾尚在:章太炎与近代中国(1895—1916)
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满地江湖吾尚在:章太炎与近代中国(1895—1916)

7.5

作者: 孙德鹏
出版社: 广西师范大学出版社
出版年: 2016-7
页数: 306
定价: 45.00元
装帧: 精装
丛书: 法律文化文丛
ISBN: 9787549571666



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内容简介:

章太炎的隔代传心之作:一部难得的不仅写得“好”,而且又“好读”“走心”的章太炎评传。

这是一本章太炎评传,评的是作品,传的是人生,好在仍有意气挥洒,且不失雄强,或可称之为太炎先生的隔代传心之作。

萦绕此书的不是重整山河的热烈乡愁,而是重启记忆之门,与太炎先生一起走过二十年的天真与感伤:从《訄书》《中华民国解》到《俱分进化论》《五无论》《四惑论》,之后融入了《齐物论释》,融入了鲁迅的平民性、农人傲骨,最后,在《破恶声论》《阿Q正传》《孤独者》中,师徒二人雄赳赳地联手打败了时间。

作为一个研习法律史的教书匠,作者执迷于章太炎的一枝热笔,倚着两扇空门,琢磨着“士别三日”样的问题:章太炎人如其名,有一双火眼,游侠气质的火眼,这双火眼是如何观望中国的法律变革的?章太炎是谜一般的革命家,学问好,又有佛学的底子,每以道家文体,写出佛家慈悲,这是怎样的一种风格?章太炎迷恋旧时文化,仿佛一个落难的富家公子,隔着玻璃窗望见别人在自家旧宅宴乐,总怀着深刻的尊严感。如何看待这种中国知识人阶层常有的尊严感?章太炎不是在浇水,而是为革命之花浇蜜。人称“章疯子”的他每每故做不同,其实是真正不同。我们这些晚辈后生,有时间,有精力,有自由,却舍不得拼命,舍不得疯狂,是不是有必要琢磨一下他的疯魔?

章太炎从未获得一个所谓的“官身”,如他所说,打破书斋,只能慈悲地打破它。阅读此书,就是与章太炎一起慈悲,一起来打破自己心上的冰山。

作者简介:

孙德鹏,法史学者,任教于西南政法大学,主要研究方向是清末民国宪法史,著有《疲劳的颜色》(广西师范大学出版社,2014年)。

从走上讲台到过上一种手边有几本书的教书匠生活,始终都有点不期而遇的感觉,所幸仍乐此不疲。

目录:

引言 章太炎的位置

壹 世有大儒

“神经病质”

儒侠

一个佛学的根底

古文学光荣的结局

贰 天下有亟事

少年气盛

先有良俗,后有宪政

废科举

立宪舆论

五位大臣

中国语境

大权统于朝廷ꎬ庶政公诸舆论

为时已晚

否定者章太炎

叁 理想过高的宪法

立宪国之国体问题

立宪国之权力问题

“精神性”宪法观

1903 年

合群与独立

肆 大知闲闲

何谓近代?

近藤邦康与列文森

谁是革命军?

«革命之道德»

有学问的革命家

«訄书»

进化论

以法律为诗书

«齐物论释»

礼不下庶人

带着抵抗的成长

伍 天朝议院: 从“ 通达民情” 到“ 毒黎庶”

作为方法的中国经验

传统的立场:“通达民情”

衙门与“爱汉者”

«东西洋考每月统计传»

民本与议院

«瀛寰志略»

«代议然否论»

陆 光复前后

俗态可掬

共和之美

革命军起,革命党消

二次革命

柒 练兵者袁世凯

王气渐失,兵气日盛

乱世枭雄

棋子

捌 洪宪帝制

一个共识

民意不可违

法无戏论

玖 民国遗民

京师冠盖之区

龙泉寺

洪宪元年

尾声 满地江湖吾尚在

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