鲜卑石室寻访记

我的家乡....

我视这本小书为方法论与实践结合的记叙体。现在写方法论体的大谈特谈，考古这种实验型科学很少刊从自己怎么想这件事开始，怎么做，做了什么，有什么收获，拓展了哪些方向，几乎不说。刊得最多的是结论型为主的论证文。值得去买一本来收藏下，时不时翻一翻作者的研究方法，常读常新。

米文平对自己发现鲜卑石室经过的回顾，梳理了自己思路起源，最初猜测，惊人的巧合和最后校对释文的一些故事。本书不是严肃的学术著作，读来既有当时体制下考古工作的影子（P45），也有米文平对历史学界一些暗暗的吐槽（P65）。

从呼伦贝尔、大兴安岭到哈尔滨、北京，像小说一样好看。

很想读读罗新先生在“第四届汉学会议”上提交的论文《民族起源的想像與再想像——以噶仙洞的兩次發現為中心》

读完鲜卑石室遗址发现者所著亲历记后，又专程去鄂伦春旗阿里河嘎仙洞探访，环境似乎与1500年前没多大差异，大兴安岭深处，松林漠漠，溪流汨汨，岩洞森森。窃以为，米文平对鲜卑石室的发现及确认是中国20世纪北方民族考古最重大的发现。

小册子挺下饭。随手记几个八卦：去北京想找顾颉刚识祭文，结果前一天晚上挂了；张政烺最后把“柔毛”二字认出；裴文中住南锣鼓巷，喜欢钓鱼；正文最后对谭其骧感激涕零。话说作者出生在皇姑屯，祖父都给车站干活，而谭的父亲当时正是皇姑屯车站站长。。。

嘎仙洞这种级别的发现背后，应该不至于这么薄薄的一百多页就写的明白吧。后面两篇附录加一星。

小册子挺下饭。随手记几个八卦：去北京想找顾颉刚识祭文，结果前一天晚上挂了；张政烺最后把“柔毛”二字认出；裴文中住南锣鼓巷，喜欢钓鱼；正文最后对谭其骧感激涕零。话说作者出生在皇姑屯，祖父都给车站干活，而谭的父亲当时正是皇姑屯车站站长。。。

我的家乡....

我视这本小书为方法论与实践结合的记叙体。现在写方法论体的大谈特谈，考古这种实验型科学很少刊从自己怎么想这件事开始，怎么做，做了什么，有什么收获，拓展了哪些方向，几乎不说。刊得最多的是结论型为主的论证文。值得去买一本来收藏下，时不时翻一翻作者的研究方法，常读常新。

米文平对自己发现鲜卑石室经过的回顾，梳理了自己思路起源，最初猜测，惊人的巧合和最后校对释文的一些故事。本书不是严肃的学术著作，读来既有当时体制下考古工作的影子（P45），也有米文平对历史学界一些暗暗的吐槽（P65）。

从呼伦贝尔、大兴安岭到哈尔滨、北京，像小说一样好看。

很想读读罗新先生在“第四届汉学会议”上提交的论文《民族起源的想像與再想像——以噶仙洞的兩次發現為中心》

读完鲜卑石室遗址发现者所著亲历记后，又专程去鄂伦春旗阿里河嘎仙洞探访，环境似乎与1500年前没多大差异，大兴安岭深处，松林漠漠，溪流汨汨，岩洞森森。窃以为，米文平对鲜卑石室的发现及确认是中国20世纪北方民族考古最重大的发现。

嘎仙洞这种级别的发现背后，应该不至于这么薄薄的一百多页就写的明白吧。后面两篇附录加一星。

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