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2014-07-16

《断舍离》，书名的三个字颇有禅意，作者也说这是一种动禅，断意图断绝生活中不需要的东西，舍是舍弃不需要的东西，最后是达到离的境界，敬而远之，脱离对物品的执念。山下英子看到了物质横流的社会里，我们被物质紧紧地束缚着，无法自拔，一个很明显的现象就是看到促销或者打折的物品，我们都全部买进，却不知物为所用。这是一种异化的形象，物品的初衷是为我们所用，讲求的是它的“价值”，但现在我们只是一味地占有，欲壑难填。山下英子的“断舍离”意图割舍去过分的需求，从脱离对物品的执念过度到自我内心的灵修，后者是作者的真正目的。毕竟为物所控制，那么首先是要摆脱它们的控制，杜绝“越多越好”的念头，从而追随自己的内心，保持清心寡欲。
山下英子教我们对日常生活中的物品进行分类，她认为检察存留的物品是自观的途径，她严厉地指出三种扔不掉东西的人，分别是逃避现实型、执著过去型和担忧未来型，通过她的分类我进行了自我反观，其实我们的身上往往杂合着以上三种类型的特征，只不过是深浅的程度，我们有时候对物品的需求是为了自我的填补和满足，用物品的满足来逃避现实，另外就是对物品的过去过于执念，认为是一种纪念而不肯丢弃，最后便是觉得物品能够保证未来的幸福，例如食物。
当我们真正想要去行动的时候，我们便发现原来我们对物品的执念是多么地深，但为了“简单生活”，我们必须坚持到底，不能让杂物占据了生存空间和精神空间。当然，作者也指出了断舍离并非提倡清简的生活，它更多地倾向于理性消费以及保持物品的“新鲜”，而让物品能够达到“自立、自由、自在”的境界就更加难了，这个要求我们在行动上不断地实践，人生不仅只是加法，也要有减法，最后是一种自满。
By江焕明

安静下来，回观自己。

2013-10-29

曾几何时，为了《遇见未知的自己》而手不释卷，而心灵也因为阅读变得宁静以及澄清。现在收到了张德芬的新书《舍得让你爱的人受苦》，排版和配图非常漂亮，真的是不忍卒读啊。从书名上我提炼出了两个关键词，一个是“舍得”，一个是“爱”，舍得这个词眼经常出现于佛教的箴言里，而爱则紧紧地与我们的生活联系在一起，而爱究竟是怎样的一种舍得呢？我们不是经常因爱不舍吗？如今，张德芬通过这本书，让我们学会放下更多、舍弃更多，并且不断看到自己内在的批判、恐惧和抗拒，成为自己生命中最清晰的镜子。
“怎么知道自己的认识抉择是正确的？贴近自己的心。怎么贴近自己的心？聆听自己内在的声音。怎样聆听自己内在的声音？安静下来，回观自己。怎样……别再问了。安静下来。”我们会被自己所习惯的情绪模式所遮蔽，看不清楚我们身边的一切，而现在，这本书想教会我们的是如何审视自己，聆听自己，深入心灵，进行一次纯粹的交流。我们每个人一生都要超越自己，学会如何面对生活中种种的事情，无论是好的，还是糟糕的，学会接纳和舍弃，学会包容和体贴，进而修复那些林林种种的关系，包括爱情的、亲情的，并最终找到通往爱和幸福的桥梁。
世界上的另一个自己，那是一个被唤醒的纯真的自己，那是一个会好好爱自己的自己，那是一个能够处理自己与自己关系的自己。过去的已经过去，我们的抱怨无济于事，所以我们要选择生活在此刻，做自己的导演，而信念是必不可少的，我们要相信自己的强大的力量，特别是心灵所能给我们带来的。放空自己，对我们生活中发生的所有因缘、外相都一视同仁地对待。想要幸福，张德芬说到，我们需要先放下对幸福的执念，具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍：顺从自己的内心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头。
给身心一次疗愈的机会。在这一章节里面，她讲到父母讲的不一定错，但未必是我们需要的，当我们要寻找自己内在的力量时，有时候难免要厚颜无耻，而且警惕别人从我们身上拿走我们自己的力量，尤其是那些以爱为名，却那义务、责任和“应该”来剥夺你力量的人或者你自己内在的声音。所以我们必须看清楚什么爱是自私的或是无私的。
爱与被爱的艺术。亲密关系最大的冲突来自于我们期待对方满足我们的需求。如果我们能够学习满足自己的需求，尤其是内在对“关爱、呵护、认可”的需求，那么你的伴侣就是世界上最幸运的人，而你就是世界上最幸福的人。这是一种内溯式的追求，我们的幸福在于自我，而且是在于我们的内心深处，把眼光收回来，放在自己的身上，自己幸福了，他人也便幸福了。
重建父母与孩子的世界。这里有个词眼就是“尊重”，我们不能再用自私的爱来限制他们了，而是要尊重他们独立的灵魂，孩子有他们自己需要的体验和经历的功课，我们要祝福和支持他们，“我爱他们，仅此而已”。
我们所不能抗拒的自己。放轻松，开始爱自己吧。假如你和自己还是陌生人，那么赶快和他建立一个关系，慢慢爱上他吧！爱自己的人才能爱他人。
谁是你心灵上的邻居，让我们穿越生命底层的暗流吧。当我们足够地关注自己，而且满足了自己的需要，倾听了自己的声音，那么我们还应把更多的眼光放在他人的身上，做事情要做到“利我”和“利他”，而最后的灵修课程真的非常不错，这是一种神秘的力量，真正的灵修是什么？见仁见智，亦苦亦乐。
“人生最大的成长来自于在受苦中，我们保持着信心和希望，把苦难的考验当成功课来做，认为这不是老天恶意的玩笑，而是他精心为你安排的培训。”
By当当特约评论员江焕明

不放弃自己，才是真正的冠军

2013-12-11

如何在一个萧条的时代里，人们信心挫败的时期里，给他人制造出一个时代的传奇呢。我想书中三个郁郁不得志的男人和一匹矮小的马——海洋饼干，原来毫无希望的三人一马，在最残酷的时代，他们承受着超乎寻常的重复，克服了一连串的厄运，不断地刷新赛场上的历史记录，用不放弃的坚持点燃了整个国家的希望之火。看完了这本小说，最让我感动的其实就是这一种精神，正如作者在开篇就引用的，海明威《太阳照样升起》里面的，“没有人能活得淋漓尽致，除了斗牛士“，就是这种硬汉精神，打不垮的精神，给人以希望的精神。
海洋饼干是一匹矮小的马，不被人看好，也没有父亲那样的矫健，但他至少继承了父亲不放弃的精神。海洋饼干又矮又懒又跛脚，他一天能睡好几个小时，而且是躺着睡觉的，而唯有沉默的马语者——汤姆•史密斯能够读懂它的心思，他同样有着怀才不遇的经历，直到遇到了海洋饼干，让我们想起了《师说》里的伯乐和千里马的故事。而史密斯对于海洋饼干的爱是发自内心的，他绝不打扰海洋饼干的睡觉，可能还会耐心地等待它睡到自然醒，然后他对于海洋饼干的参赛是理智的，而不是疯狂的，他知道什么时候它能参赛，什么时候它不能参赛，中途跟海上战将的两次比赛都没有完成，一个是因为下雨了，路面泥泞，另一个是海洋饼干的腿受伤了，不适合比赛，假如真的比赛了，那么我们就无法看到海洋饼干在后来的时候打败海上战将的精彩一幕了。
而对于骑师雷德•波拉德，他少年遭弃，在底层赛马圈和拳击师饱受凌辱，还瞎了一只眼睛，但他从未放弃过，他是多么希望能够骑着海洋饼干赢得多几场胜利啊！从他身上，我们也看到了骑师生活的艰辛，他们为了保持体重，所以要注意饮食，甚至是做了减肥作出各种匪夷所思的方法，然后是在骑马比赛的过程中，他们的生命是处于危险的边缘，波拉德有几次都是从马上摔下来，腿都折断了两三回。他是勇敢的战士，他和海洋饼干的配合简直就是完美！
其实让我们感动的还有作者本人，劳拉•希伦布兰德，她年轻的时候就患上了“慢性疲劳综合征“，不得不中途中断学业，并在虚弱得无法出门的情况下断断续续地坚持阅读和写作，而为了《奔腾时代》，她花了四年的时间，耗尽了心力，找寻了所有的材料，就为了写出这本令人精神为之一振的故事。
命运，谷底翻身；战斗，以胜利之名；重生，坚不可摧。有时候我们的命运是艰难的，但是我们可以去改变它啊，命运是掌握在我们手中的，于是我们要争取谷底翻身，于是我们去战斗，以胜利的名义，在重生之中，坚不可摧！
By当当特约评论员江焕明

重新出发，和阳光、快乐同行

2013-08-30

我在很早之前就读过唐骏的书籍了，而且深受鼓舞，毕竟他的书很都都是关于成功学的，例如《我的成功是不可复制的》，表现得自信心满满的。翻开他的工作履历，他真的非常出色，从一个小程序员开始，先后担任微软全球技术中心总经理，微软中国公司总裁；2004年，唐骏出任中国最大的互动娱乐公司盛大网络的总裁；2008年，唐骏以“十亿”身价转会新华都集团出任总裁兼CEO，被媒体誉为中国“打工皇帝”“第一职业经理人”。而我最关注的是唐骏之前的“学历门”，而在这本书中，唐骏诚实地回应了当时的情况，可谓“君子坦荡荡”，他系统地总结了“学历门”事件的起因、经过和结尾，以李开复的例子教育和勉励自己，同时对自己做了深刻的自我反思和总结。不过怎么，唐骏他到了半百的岁数依然有这般的雄心壮志，如书名所说“我还年轻，我还可以重新出发”，这种勇气是难能可贵，也是值得赞赏的；而正是他那么多出色的工作经历，也便丰富了此书的内容，讲到了很多商业的内幕消息，也告诉了大量实用的知识：包括职业经理人生存法则、职场潜规则、唐骏式谈判艺术、唐骏式演讲技巧等等很，这也算是开卷有益，收获颇丰。
“什么是重新出发”，唐骏说重新出发是一种态度，我认为是谦卑的姿态又是自信的心态并存的重新出发，无论是过去的辉煌或者是过去的错失，都已经过去，重新出发就是让我们可以找到一个新的起点，相信自己，相信未来！唐骏是一个职业经理人，对于“工作”有深刻的看法，他把工作当成是自己的事业，而不仅仅是收入的来源或维持生活的方式，他说，“今天上班了，明天还得上，这是职业。今天上班了，明天还想上，这是事业”，因为喜爱而全力以赴，这是成功的首要条件。
唐骏为何把“跳槽潜规则”放在第一章讲呢，而且是大篇幅地解说，因为选对工作是非常重要的，“找准水井，才能深挖”，“愚者坐等机遇，能者把握机会，智者创造机遇”，我们不当工作上的“驴子”，一拉就是一辈子，不懂得变通，在一棵树上吊死，我们也不可当永远都在跳动的“跳蚤”，不安心于工作。跳槽是自由，但也不能滥用，我们要计算我们跳槽的成本以及成功率，而不目光短浅于薪水的高低。“判断一次跳槽是否真的有价值，首先要看它能否给你带来能力的提升，能否让你有更多的发展空间，能否给你一个清晰的未来，能否为你下一次跳槽带来价值。”
其实我非常佩服唐骏能在爬了一座又一座的高峰之后，能够放弃现在的“高度”，追寻另一个高峰，这就是狮子的雄心壮志。也许正如他在书中43页所说的，“每一个看似很低的起点，往往都是通往更高峰的必经之路，人的起点越低，未来的发展就越高，能走的路也就越多。任何时候都没有放不下的成就，这种心态可以使人无往而不利”，正是他对于低谷和高峰有自己的态度，能够取舍得当，勇于攀登。无论是在盛大还是在新华都，他都在践行自己的工作原则，他告诉了我们如何更好地沟通和管理的方法，包括职业经理人生存法则、如何跟他人有效沟通、如何处理上下级关系、甚至是谈判时候要讲究什么技巧等等，看着这么多的法则和生活感悟，我知道唐骏是一个生活的有心人，他在向这个世界告诉他所知道的人生智慧。
其实，最让我受益和鼓舞的就是唐骏身上所具有的那股勇往直前、全力以赴的精神，他不甘于平庸，正如他认为的，“生活中最大的悲剧，不是暂时的失败，也不是暂时的贫困，而是安于现状，甘于平庸，将自己定位成一个平庸之人”，所以他选择了优秀。他是优秀的，他对未来充满着希望，不断地尝试和探索，他的人生经历告诉我们，机会其实是不平等的，对于勤奋的人、勇于争取的人，它就会给予多一点。
“和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就会常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不会小气；和睿智的人在一起，遇事就不会迷茫……所以，选择好身边的人做什么样的事情都很重要！”让优秀成为一种习惯，时常感恩，而身边结交的朋友是一群阳光的、快乐的、进取的、大方的、睿智的、坚定的人，我们选择优秀，也选择美好的生活！
By当当特约评论员江焕明

每个人都有异常心理

2014-03-03

我们国内现在对于心理学还是觉得比较新奇的，但是很多人还是没有很重视心理学的治疗作用，就像大部分人失眠了，我们现在依然是用药物治疗，但是很少有人去看心理医生，毕竟我们都是怕被别人说，“你有病啊！”我挺喜欢冈田尊司这本《怪癖心理学》的，通俗易懂，而且直面我们每个人的心理，就像他在序言里面所讲的，“每个人都有心理异常”，但是心理异常并不等于精神障碍，例如现在生活越来越好了，很多人都有了洁癖症、强迫症或者完美主义，但是这些都是轻微的，并不是说这就是病。对于心理的问题，我们要用正面对待，不是恐慌，而是淡定地去“发现潜伏在你身体里的另一个你”。这也许就是作者的目的，而了解我们内心的另一个自己，说白了也就是认识真正的自我，而不是被表面的那层面纱遮掩了。
就像作者在书中第51页讲到这么一句话：“通过自我刺激获得快乐，因为不需要他人插手，很简单就能满足自己的需要，所以很容易让人养成一种无休止的嗜癖”，我觉得很有道理，这是一种自我目的化，也是一种反复循环的行为，作者用了一个“闭合电路”的比喻，我觉得很恰当，就是有时候，当我们离群索居，越来越喜欢一个人独处，然后就会患上这种闭合电路的反复循环的行为，例如孤僻症或妄想症。而引起这些行为的背后也都是有因素的，我挺喜欢冈田尊司在书中所举到的例子，毕竟有些是我之前未曾深究的，就像之前我知道三岛由纪夫写小说非常厉害，然后在达到巅峰之后自杀了，我甚是不了解其中的缘由。但当作者举到他的完美主义倾向以及他自己身处当时的日本环境的时候，他对于自己的前途失去了向往，他因家庭的原因而从小养成的心态，这都决定了他最终的结局啊，于是一切也都明了了。
我自己本人非常喜欢心理学，我也相信每个人的行为背后都是有自己的一套心理状态和原因。像书中在第二章讲到的罪恶快感，有裸露的、有封闭的自我、蹂躏的等等，这些罪恶的反复循环让患者难以摆脱，仿佛就是深渊，只能下沉却无法自拔。所以我们要直面人生的敌人以及心理的黑暗，我们都知道每个人的童年有过欢快也难免有过痛苦，其实我们要了解自己，环顾过去，清楚自己所作作为背后的心理状态，然后慢慢地纠正自己，让自己往光明的未来走去。
“怪癖是人的两面性的体现，人既有做正确的事的冲动，也有做坏事的冲动。一味压制做坏事的冲动，很可能适得其反。”我们的社会正在进步，就像书中所说的很多行为在以前是被禁止的，而现在经过科学的验证都解放了，对于人的两面性表现，我们首先要接受，但不是简单地去压制，毕竟压制久了也会爆发的，所以作者建议我们的做法就是，接受自我，勇于正视怪癖，经过正确的心理指导，然后走出人生的低谷。其实说白了，就是淡然面对，开朗走过！
By当当特约评论员江焕明

八只脚好办事

2014-03-26

有人说，职场如战场，而“蜘蛛”在我们的眼中也是一只彪悍的动物，本身就具有高强的攻击性，但是它用的是它的“网”，这是一本供应链小说，网在这里代表了全新的物流与采购战略体系，而李奇就是这只蜘蛛，他大部分时候采取无为而治的功夫治理公司，关键时候才主动出击。
“罢工风波”作为第一章节，作者是经过深思熟虑的，如开篇便用蜘蛛织网来比如在职场海洋中奋斗的过程，蜘蛛会辛勤地编织好一张网，等待猎物的上门，而对于“突然的一阵大风或急雨”给打破了网，那么蜘蛛就会迅速重新编织一张更加结实耐用的网，罢工风波真是这么一场大风暴，把主人公李奇逼到了“绝境”，圣盟物流员工的罢工促使李奇采取了三个行动，最后带着自己的团队和联诚物流的团队一起合作，成功地再编织了一张新网。李奇之所以能在关键时刻处理好问题，一个是平日对物流管理的经验积累，另一个便是能够有一个好的团队。于是接着，我们就跟随李奇的脚步，进入了供应链的世界中去了。
本书的视角是全世界性的，纵贯亚、美、欧三大洲，这也充分说明了全球化体系下，地球上的事物俨然已成整体，自从“奔赴底特津”开始，他临危受命，开始组建亚太区物流与采购中心，削减供应链全程的总成本，追求利益的最大化。杨臻先生把物流管理等理论很好地衔接到小说之中，而且全书还富有文学性，里面的人物丰满，另外还夹杂了很多哲学思想，例如老子、佛教等等。其中对物流知识的详细解说对我真的是受益匪浅，毕竟物流也并非搬运或运送东西那么简单了，这里面讲的不是体力劳动，而是高层人士的脑力劳动，讲究的是如何对资源更有效的合理配置，如旺季和淡季之间如何处理供应商缺乏和充盈的关系。李奇为我们展现了一个丰富而严密的物流体系，讲求创造时间和空间的最大化价值，包含了运输、保管、配送、包装、装卸等等的多项活动，而这其中的任意环节的脱节都会给物流带来致命的伤害，毕竟物流是追求时效性的，不然就会被同行挫败。
而《蜘蛛》里的人物，我觉得都代表了作者的一种生活的想法，例如陈飞的思想有着基督教的公平和正义，追求现实；雪莉则为追求胜利不择手段，没有下限；刘晓星则在内心彷徨的时候皈依了佛教等等，这些都是我们每个人身上可能存在的性格，而生活真是如此地多样性，才会结成了各式各样的“网”，而这些网究竟是为了沟通的方便还是自我的满足呢？我还是挺喜欢李奇的做事风格的，克己复礼，追求共赢，这是一个互助的社会，双赢是非常好的行为结果，毕竟厚黑的行为总是会被社会唾弃。
看到物流实施的5S，即物流整理、整顿、清扫、清洁和素养，反观自身，我觉得对于我们个人也是很有启发性的，让我们打造一个全新的自己吧，让优秀成为我们的品质。
By当当特约评论员江焕明

寻味潮汕，美食天堂

2014-03-23

始终是那句“民以食为天”，能够到世界的各个角落去旅游已是幸事，而能够满足口腹之欲那就是天大的幸事了，这本《吃遍广东之潮汕的原味时光》让我这个生于潮汕，长于潮汕的游子回味良多，书里称潮汕菜是古法中国菜，这让我联想起刚看过的台湾电影《总铺师》，里面所讲的“古早菜”，同理，做一道古法中国菜自然就需要有一颗“古早心”了，所以潮汕菜能够形成自己的独特风味，一方面得益于继承古法烹制的方法，另一方面就是潮汕菜背后深厚的文化内涵。
这本书是第一本最全面的潮汕搜食指南，作者利用通俗的语言文字来描写潮汕之旅的所行所食，主要分成“小公园”美食地图、米的三十六变、海洋大世界、杂咸世界、庖丁食牛、走进潮州、鱼饭、卤水、调料以及茶等十个部分，从语言文化、风俗习惯、美食文化以及潮汕古城等全方位为我们介绍，古香古色、原汁原味，正如广东烹饪协会副会长肖文清所说的，“逛市场的人，最懂生活，最会享受生活的原汁原味”，这本书是在逛市场，也在逛生活，它让潮汕各种特色菜式展示得淋漓尽致，也让我们对潮汕文化以及潮汕家乡有了更深的了解和眷恋。
当我们日渐长大，我们对过去的怀念就越来越凝重，而对家园的想象也是越来越丰富，其中有一味思念就寄托在味蕾上，于是我们习惯去寻找“童年的味道、妈妈的味道”。随着书中的旅行地图，我们仿佛心临其境地品尝到很多美食，童年味道是“老妈宫粽球”、青春味道是狠狠地爱吃螺、妈妈味道是米的三十六变、海洋的味道是鱼虾蟹、佳节味道是“一壶好茶一壶月”等等，古城区在黄昏的映照下更显得慈祥。而我们的心底总是希望这些古城能够保留下来，老街道、老店铺、老味道，都能够留存下来，这就是我每次回到家乡时候的一个记挂。
潮汕的宵夜总是那么地如火如荼，肠粉和粿条都是我的最爱，面对着家乡的美食，它们不仅只是满足了我的口腹之欲，它们还哺育了我的精神：人生有时候就是一碗潮州白粥，普普通通，但加上“杂咸”的配料，就变得不平凡起来；人生有时候就是一道白灼的鲫鱼，但是加之豆酱等酱料之后，就变得赞不绝口；人生有时候就是一壶潮汕工夫茶，开始的时候总是那么清淡，但越到后来越发现越是回味无穷。
身为一个在外读书的游子，看到照片上一道道极致的潮汕菜，勾起了无尽的思念，而我始终不忘身上背负的责任和潮汕精神，“世界上有潮水的地方就有潮人”，“潮人”刚好和“超人”同音，我们也许就是“超人”，创造着美好的世界。让我们“爱拼才会赢”吧！
By当当特约评论员江焕明

宇宙与我心

2014-02-11

“当我放弃对抗，顺应生命时，我得到了生命最强大的力量。”这是安妮塔想告诉我们的，对于这句话，我也是非常有共鸣的，因为我一直在跟别人说，我们要顺应生命，不要去反抗，那么我们将获得强大的力量，我之前说这是“悦纳自己”的力量，虽然别人也会反驳说，不是要“朝生命的最大抵抗力走”吗？当我发现当我们一直反抗时候，例如我们不想写论文，心里一直说写不了写不成的时候，那么我们怎能完成呢。我已经习惯接纳所有，就像安妮塔所说的，这是生命赋予我们的，个体的伟大的力量。
我在去文化公园的来回地铁上，看完了这本书，总共也就90分钟的路程，但是它让我懂得了更多，毕竟里面有很多的观点和我对人生的看法是一致的。当我看到安妮塔的介绍时候，我着实吓了一跳，毕竟患过淋巴癌的人一般就是给生命划上了句号了，但是安妮塔奇迹般地活下来了，简直是“神迹”。其实看到“淋巴癌”的时候，我就想到了李开复，毕竟他不幸也患上了，那时候我就挺想把这本书介绍给他的，或许他已经读过这本书了吧。安妮塔的人生观是内溯型的，她认为我们宇宙间的最伟大的真理是不再外部的，而是在我们心灵的深处，所以我们要回归内心，去探索所有的美好。“只有体悟自我的内在，我们才能真正体悟世界和人生。”
她从自己的出生谈起，最突出的就是她的执着的性格，她喜欢自由自在，有自己的主见，不光是面对着别人的鄙视或者家里人的逼婚，她最后都依承自己的见解去生活了，然后是对于信仰，书中谈到她对上帝以及印度宗教的看法，最后她用自己的生命以及生活告诉我们，自己就是自己的神，我们的内心就是整个宇宙，而当我们真正地认识到自己的时候，我们打开了自己，然后我们就拥有了强大的力量。安妮塔的思想里面有一种深刻的轮回因果，所以她认为在另一个世界，所有的时间都是“共时的”，也就是此在包涵了所有，包括她所讲的小时候的同学或者现在的亲人，所有的人或物组成了她的人生，就像一幅美丽的织锦。
书中最精彩的就是讲了她经历绝症的过程，后来她回忆为啥会得上绝症，她认为是因为恐惧，因为身边的朋友苏妮得了绝症并且去世了，所以她因恐惧最终也患上了绝症。她亲历死亡的那一瞬间，“站在宇宙的中心，发下，刹那花开”，最神奇的就是她灵魂出鞘的时候，站在此岸和彼岸的交界，她在选择，最终在死去的父亲和苏妮等人的美好鼓励下，她继续留在了此岸，然后在昏迷的状态下，她竟然能够知道世界的发生，非常神奇，这是很多电影或者书籍里面写到的，弥留之际。而我们生活中确实也会有这种情况出现，例如我身边有些人说自己快死的时候，去了一趟阴曹地府，但是最终跑回来了，于是活了。我一直觉得大慨是因为心生万象吧。
对于这一切的神奇，安妮塔说了，“每个人都有自我疗愈的能量”，她认识了自我，把自己当成自己的信仰，我觉得这挺好的，毕竟很多人们都沉迷在物质中，来不及去思考自己。而她此时的生活也有了更多的体悟。总之，我觉得从安妮塔的身上，我学到了很多，不光是生活方面的观念，还有关于生死的看法以及“自我的强大力量”。
By当当特约评论员江焕明

撞击心门，打开心扉

2014-07-29

怎么才能看清生活的假象与幻相，踏出人生的“第一步”，杰德通过他理解的方式告诉了我们，这本书是他灵性三部曲的第二本，主要结合《白鲸记》《薄伽梵歌》以及克里希那穆提、惠特曼等作品来为我们仔细地讲解怎样了解灵性自体。在我看来，这是一种“自助式”的人生修行，毕竟我们的生活中还有很多人都喜欢平静的生活，却不去了解自我的灵性，就像杰德的书也受到读者的批评，声称是虚无主义的“空幻”，有的人天生就需要寻找灵性，但有些人却喜欢沉醉在生活当中。所以杰德说，如果你不渴望真相如溺水时渴望空气的话，就别读这本书了，我个人属于天生就寻找灵性的人，假如不去剖析自我的话，我就感到坐立不安，生而空虚。所以我加入了自我修行的灵性旅途。
杰德之所以大谈《白鲸记》，一方面是因为世俗对它的理解是，与大自然对抗，认为亚哈船长想徒劳地赢得胜利，牺牲所有的人和物，而杰德就是要摆正人们的认识，他认为读者对《白鲸记》的理解错误了，他认为《白鲸记》是世上最伟大的灵性书籍之一，这趟冒险之旅是灵性的追寻之旅；另一方面则是认为《白鲸记》是作者梅尔维尔的灵性自我解析，杰德将书中的人类、海洋和白鲸，分别对照为自我、宇宙与妄念，于是消灭白鲸的过程，便是消灭幻相，消灭自我的过程，哈亚便是人物突破的原型，是踏出第一步之后的真实状态。
或许人生是梦，如马克•吐温说，“梦的记号随处可见，你应该更早认出来”，我们势必要走出自己的“楚门世界”，走向开悟、走向真相，消除那些我们生来便被动接受的二手资料和幻相，我们要正确理解杰德的灵性思想，汲取它的精华，走向灵性自我解析不是抛弃生活、抛弃所有，而是为了更好地拥抱生活、拥抱所有，找出“你是谁，你想要什么”，进而掌握自己的生命，在人生大梦中觉醒。其实这本书对于中国人来讲，还是非常有挑战性的，因为我们的传统里面有种“难得糊涂”的思想，有着“庄周梦蝶”的物我合一的混沌思想，所以想要厘清自我与宇宙的关系还是有些难的，倒是在追寻真相的路途上应该更有所获！
By江焕明

因为爱，我们通向光明。

2014-02-08

对于抑郁症这个词语，我们平时对它使用的频率越来越多，我们一旦有了淡淡的忧伤或者事情变得不受控制，我们就会说自己“得了抑郁症”，然后好几天都是郁郁寡欢，这种境地肯定是没有比真正的抑郁症恐怖的。看完了这本《亲爱的，我的脑袋里住了一只山雀》，我才慢慢地体会到什么是真正的抑郁症，而向上的心带给了作者一个勇敢的生活。是的，抑郁症是一只山雀，这个典故的来源是“杜鹃窝”源自于古希腊的一部古老的戏剧，而德文用“你的脑袋里住了一只鸟”或“你有一只山雀”来形容有精神病的人。面对着自己7岁的儿子，许洛瑟用“山雀”这么一个调皮的名字来形容抑郁症，并写就了这51封坦诚真挚而又带着幽默可爱的信，读起来真的非常动人。毕竟，那么痛苦而难缠的病，到了作者的笔下竟有点儿轻松，可以想象到作者是忍着病痛想把最美好的世界留给儿子。
对于许洛瑟来说，妻子和儿子是这个世界上最珍惜的人了，为了他们，他才愿意进入“杜鹃窝”，忍受着别人的歧视以及可恶的药品，为了他们，他才极力摆脱抑郁症，希望从抑郁的深渊逃出来，进入明媚的世界。“亲爱的马兹：躁郁山雀已经来筑巢了。牠在我的脑袋里找到舒服的位子。刚才牠的翅膀被修剪过。现在药物把牠绑住了，我会渐渐成为自己的主宰。我想抱你。——爸爸”字里行间，看出许洛瑟是多么思念他的儿子，多么想拥抱他的亲人，可惜他只能在精神病房里待着，用爱的力量去抵抗病魔，最后取得胜利，这就是他全部的希望。
我对作者所说的，“想要活得与众不同是件很累的事，想过和别人不一样的生活也很辛苦，毕竟有决定权的是那些大多数的人”，作者得了抑郁症，自然把自己定义为少数人了，确实是件与众不同的人，时时刻刻担心因病症而失去自理能力而受到别人的嘲笑和歧视。“是的，我不能失去尊严”，一个人对于自己的尊严是非常捍卫的，不然他的生命就会被黑暗吞噬，或者苟延残喘。可以想象被山雀占据了心魔，然后整个身体在振荡、燃烧、刺激、痛苦的感觉是多么地令人绝望，有多少人因为抵抗不住抑郁症而跳楼自杀，但是作者凭借着爱的力量一步一步地撑了下来，给儿子写信是他多么幸福的事情啊！
抑郁症或者其他的精神病都可能改变我们认识的颜色，正如作者所说的，一切都是灰色的，没有任何深浅，单调而平淡，看不出事物有何差别，也无法分别轻重缓急，没有一件事是有意义的，也没有一件事是重要的。失去了意义的人生是多么可怕的，而幸好，作者依靠着亲人和可爱的马兹，他获得了全部，马兹是他心灵的润滑剂，最后他在信中说，“我再也不想忍受孤独了”，他走向了人群，他走向了有意义的人生。
我爱你，爱你胜过一切！
By当当特约评论员江焕明