文/豆瓣ID：文艺青年（原创作品，转载请告知）
这本薄薄的小书，不仅用来“读”，更需要用慧眼来欣赏图中和生活中的风景，亲自动手去买些素材来实践折腾，然后在周末午后附上一颗平静的心，在劳作中收获些溢出纸外的人生哲学。
今年的个人阅读中，有两本书与绿植园艺有关，一本是植物狂人翊鸣写的散文随笔集《又自在又美丽》，把各类植物按四季时令来分别描摹，既谈知识典故，又写人情世故，颇得民国文人的雅趣小品之道。另一本就是奥田由味子女士的这本《手作铁丝小花园》。相信在图书市场上，这一选题读本不在少数，尤其是在近年全球经济风云变幻之中，文化闲适类读物的崛起和生活观念的变迁，的确有让人颇为玩味的历史反观性——两晋、明清、民国，不也曾掀起一波波玩物的文士风潮吗？
村上春树曾在一次演讲中谈到日本文化，说因为处于地震多发地带，所以日本人已习惯与无常的生命相处，从而对每一天、每一刻都有敬畏和珍惜之情，这也是日式禅意文化的原旨。读奥田由味子的序，也是这番感觉。这是书中唯一一段具有文学性的文字，也是全书的核心要旨。所谓器物、喜好，其实都是人心的外化，心灵若能感受恬适与平静，质感粗糙的铁丝也将植物衬托得出奇地美。
用铁丝作为装饰的概念并非奥田女士首创，西方园艺文化中有着大量现成供给的铁丝配饰，养育了一个近700亿美金的巨大市场。但在这本书中读出的不是工业气息浓重的商品，而是一种日式的禅意文化，奥田女士的细腻、随意、情趣、创意和心灵手巧，配以超级解压的小清新图片，让人顿时心生美好，对生活充满希望。总结一下让奥由女士沉浸其中的铁丝手作生活，其禅意特征如下：
一是有双发现的慧眼，想象力是创造的源头。发现U型结束线的妙用，是奥由女士开拓新爱好的第一步，就是用这根看似呆板的线，加上多个钳子工具，她塑造了44款主题多样的作品——多肉花园世界仿佛一下被赋予了生机：既有闲暇时光的椅子、铁锹、手推车等工具，也有趣味盎然的小鸟、蜜蜂、蜗牛、青蛙等动物，光椅子就有单人、多人、高矮、繁简8款之多。然后，因不甘心于花盆的平淡无奇，又特意做了装点花盆的围架，不甘心于小鸟孤单无伴，又给它搭建了点缀的鸟笼。我猜奥由女士的私心是不想把小鸟拘束于鸟笼中，所以让鸟和鸟笼既连在一起，又在鸟笼之外，不得不佩服她的匠心。
二、沉溺型爱好的前提和资本是博学好问，玩物原是一种雅士文化。在本书第一和第三部分前，奥由写下了“开始制作前必须知道的事”、“造园的技巧”和“铁丝的技巧”这三章，并一再提醒读者必读。然后她便开始细致讲起了从植物种类、到盆罐花器，再到泥土配料、铁丝属性的百度百科，还详尽配了步骤插图，对每种植物名字进行标注。这每一行字都不可小觑，浸淫着她对园艺的造诣和着魔，正如梁实秋谈吃，也不是世俗吃货那般简单，是一个道理。看似鼓励“手无寸铁”的民众来尝试手作，其实却有些雅士的骄傲：要想玩深玩好，必须有博学的资本，不是凡夫俗子随便之事。
三、留白之美。书中最赏心悦目的风景，是在“花器小花园”这章。绿植花艺打破在盆器中的拘束，肆意舒展于玻璃管中、画布上、吊枝上，这一系列以墙为景的创作，充分展示了绘画和众多艺术中都用到的留白意象。其背后的美学延伸，即是让景入画，让自然融入生活，创造类似“天人合一”的无我境界。手作，也是表达的一种方式，把心中所想投射到具象事物上。
四、劳作即修行。本书最后一部分，奥田女士知无不言，倾囊而出44套铁丝作品的详细分解步骤，就算是小白也可直接上手——只要，你肯花足够多时间、愿意亲自动手、就算挫败也不气馁。铁丝的技巧，归纳起来无非掌握“弯、拧、绕、折”等几招，但需千百次的重复，一根根的累积方能成就。折叠铁丝，犹如折叠我们自己的人生，既无捷径，亦不能后退，走路、劳作、阅读，每一种方式都是一种修行，让人生变得更丰盈和坚韧。
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