神话终结者

       《男权的神话》是一本从外到内都很能抓住人心的书，不管是男人的心，还是女人的心。
       
       第一眼看到书的封面，就被吸引住了。封面上的剪影骑士身后，黄沙漫天尘土飞扬，萧萧马鸣悠悠斾旌，整个场景古朴苍凉，也包含着激昂的力量。自古皆是男儿征战沙场，热血、力量天生就是属于男性的。当然，这并不是要否认女性的能力，只是我们不得不承认生物在进化过程中区分开来的属性，就像通常柔软、温驯不会被用来形容男人一般。世有阴阳，人分男女，相依相生，法自然成。若想公平客观的来讨论两性关系，我们不能逃避和模糊这些区别。
      
      男权的神话，是一个很值得玩味的论题。神话，是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。神话夹杂着很多魔幻的、非现实的东西，当我们说“这是一个神话故事”，那么约定俗成的，大家都知道这就是一个不能当真的故事，承载着人类的想象与愿望，却永远不会发生在现实之中。男权的神话，是否意味着男性的主导地位下隐藏着许多涌动的暗流？

      很欣赏这本书的作者沃伦·法雷尔。其一，他曾为女性代言，三年，获得了很多女性的支持和认同，可自从他为男性代言之后，支持者的成分和数量就发生了相当的改变。放弃已有的成绩，去坚持自己追寻真理之路，可不是一件容易的事情。其二，他写这本书的态度非常严谨，对书中所有数据都寻根溯源，确保可靠方才使用。态度决定书的品质，这是一本认认真真寻求两性关系模式的研究之作，而非哗众取宠的绣花枕头稻草芯。其三，沃伦把男女关系的发展史划分为第一阶段和第二阶段，生产力的发展使得两个阶段的男女关系重点全然不同。其四，他提到了一个具有划时代意义的观点，即为什么社会不能是两性共同主宰的？很多人陷入相爱相杀的误区，认为男人和女人的权利是处于此消彼长的状况，要么父系社会要么母系社会，可是为什么不能是一个共生共长的平衡社会呢。
     
       《男权的神话》对我们的认知产生了相当的刺激：当前盛行的是女性文学、女性话题、女性的觉醒、女权运动，一切的现象和话题似乎都在指向一点，自母系社会转变成父系社会后，父系社会是否又开始了向母系社会转换的步伐？当母系社会和生产资料公有制被父系社会和私有制取代之后，男权的时代就开始了，女性的角色在文明发展中逐渐衰落到尘埃中，女性的自我长期存在的缺失，现今正在慢慢被找回。一直处于社会的强势、主导地位的男性，开始将更多的尊重送给女性。然而事实真的是这样吗？男性真的是占据了社会的各项优势吗？书本封面上一系列的小问题非常尖锐，直接把人问的哑口无言。当一向习以为常的信息突然被颠覆，我们尽然找不到任何论据去反驳，只能去书中寻找观点。而书中扎实的内容条理清楚，分类明确，每章每节都带领我们从未曾考虑过的角度去认识男性的脆弱和弱势。
 
        沃伦·法雷尔在书中多次通过第一阶段第二阶段的特点、男女相处模式及目的来分析男权的悲剧之处，也反复多次提到了女性的选择多于男性，男性身不由己，社会更宽容女性等观点。这些论述都是事实，不过作为女性读者的我，还是稍有不满。首先沃伦有点过于强调男性的担当和奉献，私以为并不能算完全客观，当然，这也许是因为论题的原因所致。其次，沃伦多次提到政府替身丈夫的角色，和男人的窘境，却没有对等描述出女性的尴尬。还有，对于第一阶段和第二阶段的需求，有点过于追求男女对等而忽视生物特性，男性比女性可悲的理由之一是女性可以当全职妈妈，又可做女强人，而男人却只能在外打拼，既然如此，怎么又没见有男人还能羡慕女人还有生孩子的功能可选？

       为什么动物的雄性都比雌性漂亮，人类却是女性比男性更注重外貌？沃伦替男人打抱不平，男人在为了女人赚钱、当跟班、甚至牺牲自我。可与此同时，女人就在单纯享受吗？不，女人同样会为男人做很多的事情，洗尽铅华、素手煲汤……只是沃伦选择了忽略。又或许，这确实中西文化差异的地方，毕竟，西方对女性和儿童的保护，比中国健全的多。

       无论如何，沃伦·法雷尔的这本书还是具有划时代意义的，他剖析了男权社会中男性的不利因素，并寻求男女相处双赢的局面，为两性关系的发展开拓了新版图。

      　文/团团花哚 2015.10.23