回归传统还是拥抱前卫？

看完甘阳的《通三统》（2007：三联）。他的演讲我是知道的，当年好像反响很大，他在清华开始的课程我也去听过一点。这本书其实就是三个演讲稿的合集。甘阳认为中国存在着三种传统：孔夫子的传统、毛泽东的传统以及邓小平的传统。这三种传统的关系不应该是冲突紧张，而是相互继承，并且成为一个所谓的连续统。由此三种传统出发反观中国现代社会，甘阳发现了一个重要的问题，那就是社会核心价值的缺失以及由此导致的精英文化的消减甚至是没落。看他看来，现代大学承担着传承精英文化的重任，大学可以说是现代文明的担纲者。所以，他提出要在大学施行或者是推行核心价值的传播课程，其中主要的就是以经史为中心的传统中国人文经典，同时由于迫于现在所谓全球化的趋势，他在通识课程中也加入了西方经典。他认为现代中国文明的危机在于我们的大学制度从1912年开始放弃了对传统价值的维护，全面转向西方。而共产主义的中国则在全面倒向苏联失败之后也一厢情愿地朝向美国（美国就是西方，西方就是美国）。可惜的是当我们的制度设计者在转身之时没有对西方大学课程有深入的了解，只学到了皮毛。在通三统的那篇演讲中，甘阳提出融合孔毛邓的理念，但在大学通识教育中间，毛邓却失去了座次，是他故意为之还是别有深意？
不可否认的是，现代社会一团糟，但也没有到所谓的天下大乱的地步，党国很巧妙的控制的所谓和谐的中国。这样的社会里，至少自己还有一定的机会可以去学习去思考。离开学校之后往往慢慢失去了对学术探讨的激情，一方面没有讨论的对象，一方面缺少的探索的动力。但也给了自己更多的空间去思考更多更深的问题。当然最大的问题是要克服懒惰。
甘阳似乎对未来有一丝淡淡的乐观，他说二十一世纪最大的问题是中国的问题。通过一二十年的努力，中国的文明可能对整个世界产生更大的影响，或许吧。