创新与传承

该书是甘阳三篇讲演文稿的合集。内中也有几则听众的回应，不过虽然回应者也是有名的学者，却没有多少实质的内容，大可略过。临场机动的点评毕竟赶不上深思熟虑之后的写作。
如今创新是社会的时髦，大学作为一个小社会当然也不免受此风熏染。教师申项目拿基金的时候一定要戴上一顶创新的帽子，甚至连本科生的论文都堂而皇之地要求有创新之处。创来创去，最新的恐怕还是在牛奶之中添加三聚氰胺之类的法子。
甘阳这三篇演讲分别论及通三统，大学之道与文明自觉和中西绘画，都是些大师喜欢谈论的大题目。也许他提出的中国通识教育的设计过于理想，需要进一步讨论，但重要之处在于他给我们提了个醒：大学不单是技术创新之所，更是文明传承之地。文明薪火不断，在其中耳闻目睹，熏陶日久，才能养成具有高度文化自觉和文化自信的“有教养的人”(an educated person)。
甘阳提出新时代的“通三统”，即儒家传统（注重人情和乡情），毛泽东传统（强调平等与正义），邓小平传统（以“市场”为中心，强调自由和权利）的融会贯通。他对于三种传统的划分及其特征的概括恐怕并不那么让人信服，也难免沾上以此掩盖今日社会矛盾的嫌疑，然而其用意与发展通知教育有想通之处，即都强调延续和承继，而发对断裂和反叛。
人的养成要靠文化的传承，国家的稳定和发展同样需要文明的延续。
源远流长，绵延不绝，薪火相传，这些美妙的方块字，理应在时空中永存。

另外，甘阳以为当代中国，包括香港在内，一个很大的危机是成年人文化的完全失落。而中国古典文明无论在哪一个境遇里，基本上都是成年人的文化。前一点观察倒是相当有趣，后一点论断也值得琢磨。