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人生是苦的，还是快乐的？还是苦乐参半的？关于这个问题，不同性格的人回答都会不同。我认为大部分人的人生 = 50%苦 + 40%麻木 + 10%的快乐。人生苦多乐少，归根结底还是苦的。这个悲观的结论是正确的吧。因为如果快乐不稀缺，生日的时候，为什么大家要 “祝你生日快乐“；如果快乐不难找，那朋友间最诚挚的问候，为什么是一句饱含关心的 “你快乐吗？”
为什么快乐是漆黑里那点难得的萤火？为什么快乐如此飘忽难以把握？为什么快乐是搁浅岸边鱼儿们嘴边那点难得的水珠？为什么人生变成了在零星快乐间，在希望和失望间无休止的反复。不是吗？美丽的晚霞还没来得及记住就消失了；爱人的手还没来得及握紧就各奔东西了；青春还没来得及挥霍我们就已经倏忽间变老了。那些能让人快乐的东西和人，为什么总是拿不着，抓不牢。
这本《冥想的艺术》，我看了5遍。很少有本书被我短时间看这么多次。因为我觉得和作者有一种很强烈的默契，我真切地知道她想说什么，我也认为她从某种程度上给了我一个方法和答案。简单概括，这本书的作者希望教大家一种方法，让人们得以从无常的生命里脱离出来，获取一种恒定的平静和无尚的快乐。
和其他冥想类书籍的不同，作者的认识理念深深扎根于藏传佛教，很多方法来自于密宗。作者的道理是通顺的，她用浅显的语言试图讲了很多佛教唯识学里很复杂的道理；作者的实践也是扎实的，她曾经在亚里桑那沙漠的边缘地段，冥想闭关了3年3个月零3天。闭关期间的很多感悟，现在读起来很有启发性。
对我来说最重要的一点，这本书深深植根于佛学而完全没有让人望而却步的佛学术语。书里不去谈论什么水风地火的“四大皆空”，而是简单清晰地解释万物的“空性”；书里没有听起来玄而又玄的“缘起性空”，而是用简单容易理解的“铭印种子”解释世界的所以然。
书中说，一个人活着需要四种养料：食物，睡眠，希望和专注力。前三种问题不大，但最关键的第四种养料，人类的创造力之源的专注力，在一个泥沙俱下的网络时代，我们的眼球被各种有用无用的资讯轰炸，人内部珍贵的专注力极度萎缩。冥想，就是恢复锻炼我们原始生命力这种专注最有效的方法。
当一个人的专注力变得敏锐和持久，他就越来越能够感受到自己最根本生命的流动。在那种流动里，也会逐渐开始认识“空性”，逐渐对这个世界重新定义。当这种专注力被带进生活的每一部分，人就会达到一种面对生老病死，“不以物喜，不以己悲” 的状态。生活里也会被一种莫以名状的平静和快乐所充满，直至你身上跃升出一种跨越生死尊贵的神性。
听上去似乎是有点不靠谱？呵呵。给自己没有实践过的东西，留一点空间。这样其实是给自己，留一个可能，留一个希望。