相爱的人，结婚吧

文/夏丽柠

我笃定地认为：相爱的人，要结婚！

尽管你们现在以各种理由推托：什么父母逼着去相亲，丈母娘非得让买房，姑娘压根没眼缘，结婚一点也自由……说一千道一万，你们就是畏惧责任，心里没爱上那个姑娘！

若你真爱上哪个姑娘，你有没有勇气对她说：我爱你，我决定跟你永远同居下去。你随时可以离开我，因为我们都是自由的，连法律都保护不了我！当然，法律也不保护你！

如果你真这么说了，你看哪个智力正常姑娘会跟你走！甭总举萨特和伏波娃的例子，这就像拿希特勒和萨达姆举例子一样，你觉得你能成为他们吗？

渡边淳一的《在一起，不结婚》的封皮上有句话：事实婚，爱的新形式。这博得了不少人的喝彩。可翻开这本书仔细瞧瞧，渡边同志说的事实婚是一种适合日本国情的婚姻状态，是介于婚姻与同居之间的形式。他想解决两个问题：第一，日本法律规定，婚后妻子必须跟随夫姓。有许多日本女性不愿意。第二，非婚生子不得继承遗产，除非有遗嘱。

与其说这是本随笔集，不如说是份日本事实婚姻调研报告。渡边淳一七十八岁高龄出版本书，社会意义是值得肯定的。他的本意是推动尽快承认事实婚姻的合法性，改善本国结婚率与生育率下降的问题。可是，我觉得喊出“在一起，不结婚”的口号有些哗众取宠了，完全是为书籍销售制造噱头。

渡边淳一建议效仿法国事实婚的PsCS制度：在结婚之前签属协议，甚至连生活费、家务活都规定好了，协议交给律师保管。换个角度想：如果你失业了交不出生活费了，老婆直接可以把你扫地出门另觅新欢，还颇理直气壮，就因为咱俩之前有协议。瑞典事实婚最多，矛盾最少，那是因为瑞典社会福利发达。生出孩子，国家给养。失业了，救济金比工资还高。瑞典的夫妻，除了踏踏实实地相爱，别的都不用操心。以何种形式相爱完全不需要考虑。所以，渡边所说的爱的新形式，对欧洲人来说就是扯淡，对亚洲人来说，就是扰乱社会秩序。

其实，我觉得渡边应该做的是呼吁日本修改法律，而不是改变婚姻形式。不管爱的形式是什么，亘古以来，爱的本质都不变。如果你爱她，你就想生生死死与她在一起。那么，难道婚姻不是送给挚爱的人最好的礼物吗？我觉得在婚姻中有两种人是可耻的，或者说内心是可耻的。一种是不爱对方却与对方组建家庭，换句话说，为了其它原因而结婚，完全不对爱情负责。一种是不爱了，还保留婚姻，制造一个冷漠的陷阱，最后两败俱伤。所谓的婚姻保卫战，你保卫的不是婚姻，而是爱。

社会学家说过，一个社会安定与否不是看离婚率，而是看再婚率。爱的时候在一起，不爱的时候就分开。这才是对爱的尊重与宽容。同居的人，也是为了最终走向婚姻的殿堂，而绝不是渡边在书里所说的，要离开的时候，没有法律约束，收拾行李就可以消失得无影无踪。我觉得如今的社会已经很宽容了，甚至允许人类以爱之名义通过婚姻去攫取各种利益，包括偷窃情感。

婚姻，是件既美好又认真的事情。

相爱的人，结婚吧！

渡边纯一，闭嘴吧！

你们怎么能相信一个将近八十岁的人跟你说：在一起，不结婚？