无处不经济

学会计的时候讲到人力资源的核算，比如在一家企业里，一个员工的价值究竟是多少，如果可以用数字来表达这一切的话，那么人的价值就可以被更好的衡量，更有利于决策者做出决定。如何去衡量这个价值呢？员工的身体健康状况、知识领域、人际关系等等都是需要研究的因素，具体到如何用数字去表现，更是难题，而且免不了有一个心理适应的过程。

生活中大大小小的事皆是如此，爱情、亲情、友情、事业等等背后都可以用经济学来解释。这么说或许变得有些赤裸地令人难以接受，但当你能分清价格与价值的区别后再看，就能接受这个道理。

有许多学科在做案例分析时，常常会假设：首先你是一个理性且自利的人，只有在这个假设下，人才不会做出异于常理的判断和决定。也正是因为有了理性、自利的基础，使得经济学在生活中的可以发挥的作用更大。理性的取舍让人着眼于成本的测量，“在家靠父母，出外靠朋友”的老话正是基于在家时依赖父母是低成本高收益，而出外时靠朋友更有利。这是成本效益的取舍，我们将这些当作常识，正是因为经济学早就融入到了我们生活中，才不会细思这现象背后的原理。

从个人到群体，当人越多时就越会考量成本，就逐渐衍生出了制度。制度的两面性正是人在社会中生存所体会到的利弊，一方面是对于人们行为的限制，另一方面给予人们方便。在同一个规则之下，必然是有人获益，有人受限，通过制度将二者循环，达到最优的效果，这是我们制定制度时的最大目标。这同样是经济学在生活中的体现。

有一篇讲到“疏离的眷恋”，让我想到庄子在妻子死后不作悲伤之态，反而为之高兴。正是所谓的离相无住，心如止水。对待家庭我们远不如庄子的洒脱，更多的是如东汉的文学家蔡邕一般，对至亲不离不弃。“疏离的眷恋”实在是太微妙的感觉，然而对伦常关系作了剖析解读才能适当的调整亲属之间的亲疏关系，这是生活中的经济学，是对价值的考量和理性思维的认知。经济分析的重点在于分析的特殊角度，并非将人际关系利益化，也绝不会使之庸俗。

波斯纳教授的“财富最大化”理论非常有趣，也值得深思。在法学领域，虽然有违公平正义的原则，但细思以财富最大化原则来判案也有其合理性可言。当然，这仅仅是理论的提出，若财富最大化真要在法学领域一试拳脚，必须是经过深思熟虑及详细规划后的选择，否则绝对不堪一击。但一味的排斥是没有道理的，尝试多角度的分析和看待问题，才是时代赐予我们的技能。时时保持更新，用不同学科的角度来审视原来的问题，也许就有新的发现。

生活中的经济学随处可见，却因为我们过于熟悉，而不去分析背后的道理。抛开固有的看法，不要视经济为铜臭。培养经济思维，其实可以更好的帮助自己衡量得失，做出最佳的决定。