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当我们谈论金融时，该谈些什么？
在资本财富急速增长的当今时代，金融成为大热门，而那些谜一样的图表与令人头晕目眩的数字爆炸，却让文科生望而却步。身为一位闻数字心惊的文科生，如何在这个人人谈金融的世界中能够毫不突兀地找到话题，装的像模像样，中国基金博物馆的镇馆之作《金融是本故事书》可谓一本必备的教材。书中所收录的15个压箱底的经典中国金融界翘楚的传奇故事，将各路大牛集结，全书不见密密麻麻的数据与图表，但让金融界精英的形象与事迹勾勒地极为清晰。既有一代奸臣何坤、红顶商人胡雪岩这样耳熟能详的名字，也有老上海滩金融大佬们的群像，每一个故事皆独一无二，直指金融奥秘。
商人该不该入仕？
在《金融是本故事书》开篇第一部分的几个故事中，主要讨论了商人与政客的边界，金融之人该如何介入政治，并将参与度与底线设于何方，皆是金融中不得不说的故事。
在民国时期，上海成为金融中心，整个中国的金融体系基本皆被蒋氏周围的豪门政治中人掌控。1928年，中央银行在上海成立，“以蒋氏为核心，以孔宋为两翼的人事安排，标志着国民党豪门政治的正式诞生。”无论是主导法币改革、废两改元的宋子文，还是接管两行、进一步推行纸币的孔祥熙，皆是孔宋家族中人，富二代搞金融政治改革，同样轰烈果决。而“富不过三代”的传统却同样难逃套路，父辈的一世英明，终被更无底线、大发战争财的儿女彻底葬送。
即使不是直接担任官职，能成为一代金融风云人物，亦多有政治靠山。从王有龄到左宗棠，历经从道光到光绪四世的红顶商人胡雪岩，曾经富可敌国，一朝破产溃不成军，浮沉皆是政治。从某种意义上而言，在当时的“官商潜流”风潮中，胡雪岩更多的是以商人的身份参与政治。
因为看到了身处政治中的动荡，以乔家为代表的晋商则将政治与金融的边界划分得更为清晰。利用官府，获得政府的支持，但自己不入官场，成为了晋商金融世家自觉恪守的底线。
金融世家之兴盛，秘密何在？
近现代以来，中国之金融格局充分诠释了“二八定律”：百分之八十的财富掌握在百分之二十的金融世家手中。各金融大鳄家族间互陷瓜葛，或打压对手，或提携后生，八仙过海，各显神通。
在《金融是本故事书》中，在讲故事的同时，同样收录了若干金融世家治家理财的干货：
在名镇一时的洞庭东山席氏家族中，一直流传着“凡人子弟读书不成，从幼可习生意”的家训，将经商与科举相提并重，从娃娃抓起的重视程度，将生意经植入家族中人的基因之中。
而在“隐形富豪”程氏家族中，则拥有属于自己家族企业的生存之道。这个担任三家上海银钱业最重要钱庄东主的金融富豪家族，其家族成员却极少抛头露面，在江湖中隐姓埋名，而将家族财产交由职业经理人打理，坐享其成。
金融世家繁荣一呼百应的原因之一，除了修身齐家，同样包含了治国平天下的内涵。“几乎所有的华人巨富都是革命党人的天然盟友。”上海的金融江湖，与革命一样血雨腥风。信成银行的创始人沈缦云，既是出生优渥世家的金融巨子，又是坚定的革命党人。在他的影响下，上海不少富商加入了同盟会，成为了真正的革命党人。理性经济人的利益最大化并不能完全概括中国金融家的全貌，在舍生取义的革命面前，有时财富亦如浮云。
如中国基金博物馆馆长王巍博士所言：“商业交易与商业道德，即是以血缘关系、家族关系与地域关系为出发点，在商业交易中保存温情脉脉和严谨自律的商业道德，尊重和维护社会自发秩序，以求达到利润和良知的平衡乃至深化。”这一充满洞见的总结可谓道出了中国杰出金融家的共通之处，除了数字与利益，还有人性与道义，金融的故事，亦是传奇。