忘掉金钱才能记住自己

金钱是什么？有人说是财富，有人说是能力的象征，还有人对钱嗤之以鼻，称其为“阿堵物”，都不愿直呼其名。在我们现代社会，金钱无所不在，无时无刻不在运转。往大里说，金钱在日夜不停地流通，正如《金钱永不眠》电影里所描述的一样；往小里说，我们的生活中也在不停地使用金钱，最简单的例子就是冰箱、手机等等电器，无时无刻不在消费。

钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。这句话充分说明了金钱对我们生活的重要性。有了钱，自然可以享受更好的物质和精神生活；一旦没有钱，一文钱也能难倒英雄汉。所以，钱对于我们而言，更像是一种魔力，一种驱动力，让所有人为之疯狂，令人无限向往。因此，有人说：金钱可能是人类最伟大的发明。

但金钱是从何而来，是怎样主导我们的世界？在痛苦地赚钱和痛快地花钱的时候，我们从未想过这个问题。面对问题，总会有刨根问底的人。美国外交关系协会成员、摩根大通新兴市场股票部副总裁卡比尔·塞加尔（Kabir Sehgal）就是个有心的人，他抛开常人对货币的理解，从历史、经济、神经、政治、宗教、艺术等角度入手，编著了《货币简史》一书，以新奇的视角和精彩的故事，讲述了货币的发展历程以及对我们人类的重大影响，精彩有趣，观点新颖。

金钱最重要的属性就是交换。比尔·塞加尔从人类学的角度来分析这一问题。他指出，交换无处不在，对一切生命体而言都至关重要。最初被交换的是食物，这是生命体为了存活下来所必需的。随着人类具有了象征性思维的能力，人们开始交换更具耐久性的物品，之后又开始交换可以充当价值象征的物品——金钱。的确，我们使用金钱的根本目的是为了换取更多自己需要或想要的产品，包括服务。如果今朝有酒今朝醉，难免会吃了上顿没下顿，把自己逼向绝路。因此，金钱的产生完全符合大自然的规律，是天人合一的重要表现。

金钱的交换，就必然会产生债务。比尔·塞加尔认为，货币是一种通行的解决债务问题的工具。的确，在美元纸币上印刷着这样一句话：“这张纸币可以合法支付任何公共及私人债务。”所以美元也是一种负债，是美联储的债务。在任何领域，债务都伴随着义务。我特别欣赏比尔·塞加尔书中的一个观点，人情债也是一种经济形式。对于这种形式，我们大家都是个中老手，脑子里都能记住自己欠谁的，谁又欠自己的。甚至在解读贪官时更为精辟，贪官们不记得谁给自己送过，只记得谁没送过。换句话说，就是对别人对自己的负债记忆最为深刻。

虽然货币这么“值钱”，但货币本身并不值钱，尤其是软货币，也就是纸钱。因为货币的价值并不来源于其内在的金属价值。经济学家米尔顿·佛利德曼曾一针见血地指出：绿色的美钞之所以有价值，是因为所有人都认为它有价值。换句话说就是，货币由政府发行，靠信用流通。国家越是强大，政府机构的信用度越高，货币就变得越软。所以，我们更应该期望祖国变得更加强大，这样我们手中的钱才会更“值钱”。另一方面，我们也应看清楚自己忙忙碌碌的目标到底是什么？是塑造自己、成就业绩还是追逐那些象征性的“彩纸”？

读完《货币简史》，让我感触最深的是一句话是：当一切事物皆可出卖之时，任何东西都可以被买下，也就都可以堕落腐化。的确，如果给那些曾经视作无价的东西标记上价格，势必将其玷污。比如爱情、友情、亲情，还有廉洁和尊严等等。钱财乃身外之物，对外在成功的追求，必然会使人变得更忙碌、更缺乏满足感，也更难获得平静，很容易让人迷失人生的方向和意义。

外在事物带来的欢乐是痛苦的源泉。如果我们能够做到淡泊名利、保持一颗平常心，那么金钱的多寡得失，自然不会影响到我们的心情。正如宗教领袖们所言：只有忘掉金钱，我们才能记住自己。