对这个人致以毫不留情的厌恶

看完这本书，惊奇地发现这个人的影子在我的岁月留下了巨大的刻痕。他的产品，从APPLE II到Macbook Pro，我几乎都有或深或浅地使用，Apple II，Lisa，Machitosh，iMac，Macbook pro, iPod, iPhone, iPad, iTune；一个有如他那样充满敏锐的感触、神经质般的情感、如簧巧舌、深度自私、粗鲁中夹杂着对艺术的领悟、控制欲、强迫症等各种特性于一身的人，也曾给我的人生造成了巨大的痛苦。

这个自私自利的家伙，借着沃兹尼克的天才，发挥自己在商业方面的悟性，在不到30岁的时候就“成功”了。从这点上看，他像极了犹太商人。而后，由于那恶劣的人品，被逐出自己创办的公司。随后的自创公司，一个个陷入危机——Next、Pixar，凭着对艺术的领悟和对完美的追求，以及当时在艺术与科技交汇点上没有很好的解决方案的情形下，他在灭亡边缘被迪斯尼给拯救了回来。而后，在利益交织的商场，被各种力量推回了自己创办的公司，并通过将艺术与科技的美好融合而创造了一系列赏心悦目的产品将Apple这家公司带入了巅峰。

坦率地说，是因为他对简洁的领悟、天生对艺术和细节的敏锐、对完美强迫症般地追求、对工作伙伴强烈的控制，完成了艺术和科技的融合，再借助时势，成为了一个“成功”的人。

在他临终前，他忏悔自己的人性，对家人忍受他的折磨表示歉意。

是的，尽管他创造了美好的产品，尽管那么多人因他的“成功”而成为商业伙伴（不是真正的朋友），也丝毫不能减少我对他那恶劣品性的厌恶：自我到极致以至于现实扭曲力场成了他的标签；情绪强烈的波动，对合作伙伴要么捧上天要么踩到地——不仅是对不同的人，对同一个人也有如此表现；强迫症般地对待自己——素食主义和他人。这是一个儿童心智混合了成人技能的奇怪矛盾体。与稻盛和夫相比，他对禅宗的领悟也就仅仅流于表面形式，丝毫不曾领悟禅宗里对于自私意识的约束，他的这种极度自私，给周围人带来了很大的痛苦。幸运的是，有一个豁达的女子与之相伴，影响他的心智还能往成熟的方向发展一点。

无论他创造出多么伟大的产品，都如同那些创立了伟大帝国的邪恶领袖一样。如果他去执掌一个帝国，更像是希特勒。自大到以为能对抗欧洲所有列强，包括俄国。也有一种现实扭曲力场，让无数的德国优秀科学家和青年追随着他。对政治的敏锐和对细节的关注，让他在初期和中期的战争中处处成功。强烈的情绪波动，赢了狂妄到死，输了避而不谈。日耳曼人好犹太人坏的两分法。强迫症般地对待自己的元帅和将军们。在他的统领下德国成为了完美的战争机器，一度成就了巨大的帝国。

然而，依我看，这样的人所构建的完美世界之最大不完美是因为这个世界里有他们自己。

这本书，只是将他是什么样的人通过他人和他自己的言行表现了出来，将吹捧与贬斥的权力留给了读者，从这个意义角度，我赞美这本书。果粉中那些虔诚的拜史蒂夫教成员对他顶礼膜拜，将那些恶劣人性当作创造美好产品的必须，以恶为好，怕的就是这种误导。