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柳言鹰语 断舍离 的书评 发表时间:2016-02-25 14:02:16

整合人生“断舍离”

                                                   整合人生“断舍离”
           
            什么是“断舍离”?在《断舍离》一书中,“断,是断绝不必要的东西;舍,是舍去多余的废物;离,是脱离对物品的执著。”例如,通过斩“断”不必要的物品流入,“舍”去形同废物的物品,我们就能从物品的拘束中脱“离”出来。


         人生该“断舍离”的又岂止是居住的空间或家中的废旧物品。“断舍离”折射的不仅是一种生活方式,更是一种人生智慧。老子有云,“金玉满堂,莫之能守”,“多藏必厚亡”,“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂”。事实上,一味热衷于获取,追求享受,只会在物欲的漩涡中迷失方向。聂云台先生在其名著《保富法》中举例说,“数十年所见富人,后代全已衰落,六十年来文武大官世家都已衰落,后人不兴”,“惟有不肯发财的几个大官,子孙尚能读书上进”。所以,“断舍离”也好,《保富法》也罢,都是让人舍得,“有舍才会有得”。


          经济学大师萨缪尔森有一个“幸福方程式”,即“幸福=效用/欲望”,解释了这种生活现象:效用与幸福同比例变动,欲望与幸福反比例变动。即,欲望与幸福指数是成反比的,欲望越大,幸福指数越小,反之亦然。因为人的欲望是无止境的,欲望处理不好就会变成魔鬼。正如一些党员干部在贪欲的驱使下逐步迷失了人生方向,忘记了党的宗旨和人民的厚望,飞蛾扑火,自我毁灭,步入万劫不复的深渊。


        世人熙熙,皆为利来;世人攘攘,皆为利往。“断舍离”引导我们转换思考模式,不断地进行自我肯定,一点一滴地累积判断力、自信心,并从中获得积极向上的正能量。“断舍离的目标是培养觉悟和勇气,做脚踏实地的实践者。其中,最重要的是以自己的意志去接纳以及收拾、善后的态度,并且切实付诸实践……主动做出选择和决定”。


       智慧人生,品味“断舍离”。历史上项羽和刘邦按约谁先入关谁为王。刘邦先行占领咸阳,但刘邦为什么会主动舍弃王位?个中原因谁都能说个一二三来。其中,我们都必须佩服刘邦“断舍离”的勇气。倘若刘邦舍不得王位,倘若刘邦不主动撤离关中,恐怕历史就要改写了。


         尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇,这一定就是我们追求的幸福本身。当缘尽了,就潇洒地放手。不仅对物品,对一切的一切都能做到这样,这就是“断舍离”的愿望。作者将“断舍离”运用到日常生活、人际关系、思考等各个方面。


       “断舍离”是一种人生哲学,是我们为人处世的世界观和方法论的具体体现。当前,我们正处在一个选择过多、消费过度、信息过载的时代,在时代的裹挟下,人们不断获取更多信息,不断追求更多物质,不断让生活充盈又充盈,这样的人生真能快乐和幸福吗?


        “断舍离”可以帮助我们发现自己的思考习惯,甚至是生活态度。就像书中说的那样,“我想,这就是我喜欢‘断舍离’的原因,他没有什么高深的理论,华丽的文字,却让你充满行动力,让你认识自己……让你改变自己,爱惜自己,活出一个更轻盈、更自在的生活姿态”。因为“断舍离”,我们享受到了简单和幸福。下一步要做的,就是“要维持所发现的思考习惯和生活态度,或是加以修正”。很多时候,我们主动卸下身上不必要的担子,少一些自我限制和羁绊,减少对物质和精神享受的过度追求,反而能让自己更从容淡定。对于党员干部来说,在从政之道上,少一些个人考量,多一些为公情怀,获得的视野与阅历,达到的境界与高度以及享受的心灵自在,都是那些追名逐利者所难以企及的。




刊载于2016年1月12日《中国纪检监察报》第7版:读书

http://csr.mos.gov.cn/content/2016-01/12/content_25430.htm

整合人生“断舍离”1

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