不让自己的思维活在围墙里

在佛教的语言里有一个词，无明。是说我们本身具有圆满的智慧，只是这智慧被自己的贪嗔痴欲所覆盖，处在一种愚昧无知的状态。

对应无明状态，也许清醒的活是最好的一种方式。

全书没有多少和佛教沾边的故事及语言，但全书所阐述的观念都可以在佛家里找到相应的点。比如倾听你头脑中的声音，对应就是佛教里的起心动念。我们需要观察和注意自己的每一个念头的生起，每一个念头的经过，每一个念头的离开，然后捕捉这个念头产生的原因。书中说“你是在自己的内心世界里重新创造了外部世界，然后活在自己的思维里。”这不就是佛教里所说的“一切唯心造”吗？

另外，书中说”内心的成长在于不要总想着自己，不要过于自我，这是唯一能时限内心安宁与满足的办法。“这个就是佛教里说的放下我执，不要是我的父母，我的工作，我的家人，我的朋友。因为这些都是无常的，父母会去世，工作会离职，家人会离婚或者反目成仇，朋友会离开，没有什么是恒久不变的，都是缘起法，缘来则聚，缘去则散。过分强调”我“只是不断的增加自己对事物或者人的占有和征服，都不利于自我内心的安宁。

不再往下列举例子。该书之中，时时处处，都能找到与佛教不谋而合的观点。当然，请不要产生误解，这绝对不是一本宗教读书，而是一本心理成长类的书籍。作为同样精神领域的指导读物，宗教总是与精神物质划等号的。

只要有心，任何的关于心身灵类的阅读都不可避免的会与佛教的思想有重叠的地方。这本《清醒地活》个人觉得，只是摒弃了宗教这一色彩外衣，所告诉的道理或者方法，都是与佛教的很多法门相通的。

这本书 ，如果只是泛泛而阅读，会觉得很每意思，都是大段大段的语言，也没有什么情节高潮迭起，但是如果能静下心来阅读，你很很惊叹，这书里面的很多场景，很多事情就是你每天都在经历的，有些是你察觉到的，有些你根本察觉不到。你察觉到了却不知道为什么，你察觉不到的更加不要说了。

比如你为什么会突然的情绪低落，你觉得情绪低落是正常的吗？ 不要对习以为常的东西就认为是正常的。比如人人都结婚了，然后你认为结婚是正常的，不结婚就不正常。这是你的思维在欺骗你。思维是很狡猾的东西，它是你的敌人，绝对的敌人，只是很少有人有人能发现和意识到这一点，更多人都不知道自己的 思维在哪儿。

所谓开启更高版本的自己，不过就是让自己回到本心，不给太多似是而非的东西束缚，不让自己的思维活在一个可以见到的围墙里。

是一本值得一而再，再而三，反复阅读，细细品味的经典之作。被称为是纽约时报畅销书排行榜第一，也不是没有道理的。