再读《要事第一》

若不是老师推荐阅读，不然光看着封面上的半身像以及各种“黄袍马褂”加身，恐怕自己在第一时间就会略过本书。厚厚一大本书，早先曾读过两遍，感觉还是一头雾水，草草写了点书评。4个月后再读，才勉勉强强有点感悟。

从道家传承来讲,强调四个字,“道、法、术、器”。如果从术、器的角度来评价本书确实是一般，甚至不如一些通俗的时间管理读物。但从道、法的角度来看待的话，还是能找出很多亮点。

本书最大的亮点是考虑了“人”这个因素。传统心理学认为人是理性的，会根据效用最大原则进行选择、决策。但结合我们的生活经验，很容易发现生活中自己常常会做些明知不可为而为之的事情。早早就准备了一份计划，结果总是拖到deadline。而且生活所遇到的问题并不总是能用对与错来解决的。一个很经典的问题就是媳妇跟老妈同时掉水里了，先救谁？前者涉及到自我管理，而后者则是“原则问题”。

要事第一，顾名思义，是重要的事而不是紧急的事。何为要事？“进行长期规划，预测和预防问题，赋予能力，通过阅读和不断的专业培养来增长见识，提高技能”。可见关注的焦点是在对未来的准备上，而不是当前。但未来又是不可预测，又该如何准备？尽人事听天命。比如说锻炼身体，无论如何是怎样的生活、工作，一个健康的身体都是有莫大的帮助。

自我管理中另外点是情绪管理。从某种意义上来说，人，才是最大的不确定性因素，原因就在于人是有情绪的，而不是机器。既有人力挽狂澜的英雄，也有一失足成千古恨的狗熊。水能载舟，亦能覆舟。从小我们就听过大禹治水的故事，对于情绪，堵不如疏，因此我们需要有原则。

原则是什么？原则是自己生活中的行为准则。每个人都有各自独特的成长经历、生活现状、将来预期。作为外人，有时候可能就会很难理解一个人所做出的决定。每个人的原则没有绝对意义上的好坏，原则的意义在于提供一个长期的行为准则。比如说，善有善报，恶有恶报,不是不报,时候未到。前半句说的正是原则，而后半句则是说明概率因素。
统计学中提到：在一定条件下，客体的单一行为呈现偶然性，而在大量重复行为中呈现必然性。努力锻炼身体就一定会有健康的身体吗？未必，还要合理饮食、规律作息等等。更有甚者，还有因为锻炼而受伤。不努力锻炼身体就一定会是身体糟糕吗？也不一定。但我们相信，在相同条件下，适度的锻炼是有益身体健康的。

那么如何寻找生活的平衡点呢？我们需要借助良知的力量。

什么是良知？阳明先生如是说“良知者,心之本体、无善无恶是心之体”，荣格则认为是“深入到人类普遍的精神世界的集体无意识”。而我更倾向于“自己应该怎样做,才是正确的”。细心观察我们的生活，不难发现，每当自己明知不可为而为之时，总会给自己找一个借口。知道自己不可为的，和借口的听众正是自己的良知。
 
我们需要有自我意识主动发现良知的存在，还需要一些契机来增强自己原本微弱的良知，按照我们的良知来平衡自己的生活。

要事第一，如是而已。