摘抄

  接纳当下的自己
　　有时候人对现实的烦恼并不是现实多么糟糕，而是自己总选择糟糕的信息，同时也缺乏让自己快乐的能力；
　　唯一可以把握的就是当下你的你竭尽全力去做你喜欢的事，读更多的书，体验更多的生活，确保彼时此刻的你更加睿智、丰富与可爱；
　　维持内心美好是你的责任。人们需要主观地维护自己内心的美好感觉，因为你能感觉到的世界是你内心的世界，你要为自己选择的现实负责；
　　跟着感觉走说的感觉不是认知科学中单纯的感觉，而是把感受、理解、经验、选择汇合在一起的一种认知系统；
　　一个人能够感觉的东西受制于他成长中曾有的感觉经验和关系经验，关系不仅是人和人的，也包括人与自己、人与社会以及人与自然这几种重要的关系体验；
　　体验越丰富生命越饱满。存在主义认为：生命永远是不满足的，当一个人离开人世的时候，他不会后悔自己做过生命，因为做过就是生命的活的，他只会后悔那些该做而未曾去做的事情，因为没有机会再去获得了；
　　谈到选择就需要清楚知道自己的能力和所处的社会位置，英文说 you can do ,you can not do,你总是做自己能做的事，不做自己能做的事就是对生命的珍惜了；
　　有效率的人有一个特点，会给当下的事情排序，重要的，次重要的，不重要的，一切行动与精力先确保重要的事情完成。没有效率的人总是同时给自己安排好几件事，家庭、事业、赚钱、游玩一个都能少，结果往往是遗憾。聪明的人每年只给自己安排一件必须完成的事情；
　　相信所有的过去你都做了正确的选择，相信所有的今天你都在珍惜，还要相信所有的明天你都会竭尽全力去努力，那么你的生命就一直是充实而愉悦的；
　　生活本身就是一种事业，快乐的、健康的、无拘束地或者就是生命的成功；
　　存在主义说：生命并不需要意义，存在本身就是唯一的意义；
　　人类精神世界的发展有赖于两种内心深层的感觉：一是安全感；二是归属感；
　　为什么人们的内心对安全感有不同的需求呢？这取决于人的内心存在着什么样的三种基本假定：一是对世界，二是对人类，三是对自己。如果假定世界是美好的，值得我们珍惜的，人类是友善的、愿意分享、互相与亲近的，自己是可爱的，有价值的，那么内心就会比较平和，快乐，乐观的情绪就多，对自我、对他人的要求也是比较宽松，也愿意体验不同的生活，欣赏不同的文化；
　　安全感源于我们自己的选定的文化，不安全感也是被自己选择的文化（价值观、概念系统、道德感）建构出来的；
　　当一个人所选择的文化观念是多远的、合时宜的、有效的，并与个体相匹配时，一个明显的特征是：身心是协调的，心情是愉悦的，感情是充沛的，体验是丰富的，精力是旺盛的。什么人都敢爱，什么事都愿意做，什么地方都想去走走，品尝着生命自由的感觉；
　　德国人写的一本《聪明人的圣经》，该书将人分为三种，一种是狡猾的人专门为人建立规则；一种是愚笨的人，生来就需要规则，没人为他定规则，他们就不知道该怎么生活；还有一种是聪明的人，他们从不把规则当一回事，却又与规则和平共处，并利用规则为自己服务；
　　强迫是一个很有意义的词，意味着不自由。自由是需要代价的，比如冒险、责任、恐惧、失控；解决强迫的技术最有意义的就是“反其道而行之”。每天给自己定下这样计划：清晨四点起来，要检查20遍门窗、煤气、吸收30遍，请人给你计数，不达目的不罢休。另一技术源于道家思想，要拜托某种技术最有效的方法就是试着不去拜托它，与它和平共处，甚至喜欢它.