有道修心可以很简单，饥来吃饭困时眠。 对简单人来说，这很简单，简单得像一头猪，顺自然本性而为，完毕。现代人都是浊人，在资讯辐射感染下，来自复杂的生活，离不开混浊泥泞，而且习惯了以泥泞护身，盖住了面对自己时赤裸裸的空白。 那些泥泞，像装饰面容的化妆护肤品，一点都不脏；泥泞越厚重，水越混浊，生活越滋润，节目越精彩，话题越丰富。与其相濡以沫，不如相交于泥泞，如此便不愁寂寞，只担 心时间不够。 活着，有忙碌的必要，时间不够，最好把吃饭化为饭局，局中人个个是效率人，吃饭只是顺便解决饥饿。若有人填饱了肚皮即行撤退，会被视为奇葩怪人的。 习惯了一身泥巴，一旦没有了这事那事诸多事实，就没有了安全感，也没了存在感。所以慧海禅师说的“睡时不肯睡，千般计较”，看在失眠症患者眼中，也真冤枉。的确有人睡时把白天的事带到睡床上，也有所谓因心事而弄得寝食难安的，可最难搞也最无辜的，是失眠症患者。患者会把禅师劝勉“困时眠”当成在伤口上撒盐。 他们会说：困时谁不想眠，可惜很困很困时，就是眠不了。我睡不着不是因为把千般心事计较，反而因为听了这劝，弄得躺床上不敢想事情只管数兔子听自己呼吸，最后因百 无聊赖而失去倚靠，如失去了床上的抱枕；想迈向昏迷也得有个方向，入睡也要有个确切的门口，心才踏实啊。 难怪许多失眠人，繁忙惯了，宁愿开着电视，在繁杂的噪音带领下，跟进着似有欲断难断的话题渐渐昏迷，也不敢数兔数数字听空调声音，那种单纯很接近空无。他们连睡前也唯恐与世间失去联络，怕的不是烦扰，而是单调；宁静与幽暗，不能诱惑他们睡意，在失去意识前，宁可流连在光影中，淹在生活的浊水里，而脑袋空白就像孟婆茶可怕，入寐前会惊醒过来。 有些人更要把手机放床边，仿佛一离世间睡觉，有人找也不晓得，就不能好好安心睡觉；连梦里都不敢面对空白，总要以泥泞做被单，要假装不专心，才能专心做好困时眠这功课。