内容简介：
2008年秋天起，《魏晋南北朝文学史研究入门》作者在复旦大学用了一个学期，给中文系的研究生开一门魏晋南北朝文学史研究专题的课。《魏晋南北朝文学史研究入门》就是这门课的讲义汇编。通过阅读近代以来的这些重要的学术著作，可以帮助同学比较快地 接触到这个领域的研究状况、它的历史以及与这种历史形成有关的思想文化背景、它曾经关注过的问题以及为解决这些问题而采用的方法，等等。
作者简介：
戴燕，北京大学本科毕业，中国社会科学院硕士研究生毕业，现任复旦大学中文系教授。主要著作有《文学史的权力》（2002）、《玄意幽远——魏晋思想文化与人生》（2008），译作有《异域之眼——兴膳宏中国古典论集》（2006）等。
目录：
1 引言
2 “选学”的复兴与传统的终结
3 平民文学的倡导与乐府研究的兴盛
4 对外来文化影响的重视与佛教文学研究
5 对本土宗教的认识与道教文学研究
6 从替玄学平反到魏晋风度论
7 附录：
基本阅读书目（编年＋提要）
参考论著（编年）
文章试读：梁启超在1920年所作《翻译文学与佛典》一文中写道：自有鸠摩罗什经论出，中国的“翻译文学”即告成立，“盖有外来‘语趣’输入，则文学内容为之扩大”。这些佛教经典，在他看来，不仅为思想界“辟一新天地”，对于一般文学的影响，也表现为：第一，是扩大了汉语词汇，产生出像因缘、果报、涅槃、刹那、众生等等的新的语汇；第二，是带来语法文体的变化，于骈文、古文之外，产生了一种“组织的解剖的文体”，像后来的禅宗语录，...
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