内容简介：
本书是齐泽克通过好莱坞电影来分析美国大众文化，进而介绍拉康学说的一本文化批评著作。书中分析了好莱坞电影的种种“症状”——为什么一封信总抵达它的目的地？为什么女人是男人的一个症状？为什么每个行动都是一次重复？为什么菲勒斯会出现？为什么总有两个父亲？为什么现实总是多重的？齐泽克将精神分析、主体性、意识形态和大众文化融于一炉，在影像和影像背后的大众文化肌理处，有其独特的见解，从而开创了一个全新的哲学领域。他用黑格尔和康德来说明拉康，同时也用政治和大众文化来证明拉康。本书中，他将拉康的理论深化和发展，并使之驰骋于以好莱坞电影为代表的美国大众文化。
目录：
修订版导言：从欲望到驱力……并返回
导言
1 为什么一封信总抵达它的目的地？
1.1 死亡与升华：《城市之光》的最后一幕
声音的创伤——流浪汉的介入——剥离
1.2 想象的，象征的，真实的
想象之（误）认——象征回路一：“元语言不存在”——象征回路二：命运与重复——真实的相遇
2 为什么女人是男人的一个症状？
2.1 为什么自杀是唯一成功的行动？
行动作为实在界的一个回答——《德意志零年》：言词不再责成——《一九五一年的欧洲》：遁入罪疚——《火山边缘之恋》：自由的行动
2.2 “世界之夜”
精神分析和德国唯心主义——现实的虚构——牺牲的魅惑
3 为什么每个行动都是一次重复？
3.1 超越“分配正义”
为什么钱德勒的《重播》是一个失败？——“分配正义”及其例外——牺牲：传统的和功利主义的——父亲……——……或更糟——重复：想象的，象征的，真实的——重复与后现代性——“或此或彼”翻倍
3.2 同一与权威
“在普遍中得到和解的例外”——辩证法的恶性循环及其剩余——同一与幻想——苏格拉底对抗基督——权威的悖论——“不可能”的施行——克尔凯郭尔“对黑格尔的唯物主义颠倒”——拉康对抗哈贝马斯
4 为什么菲勒斯会出现？
4.1 实在界的鬼脸
“歌剧魅影”：一种幽灵学——作为客体的声音——从现代主义的症候……——……到后现代主义的物
4.2 肛门父亲的菲勒斯显现
肛门父亲——菲勒斯显现对抗菲勒斯能指——歌剧中的阶级斗争——启蒙的主体
5 为什么总有两个父亲？
5.1 在黑色的起源处：受辱的父亲
妄想狂他者——重返“女人作为男人的症状”——从内德·博蒙特到菲利普·马洛——从菲利普·马洛到戴尔·库珀
5.2 挫折
“牺牲的牺牲”——挫折，阉割，异化——“主体的贫乏”——“停留于否定”
6 为什么现实总是多重的？
6.1 存在着一种翻拍希区柯克电影的恰当方式吗？
希区柯克症候——丢失凝视的问题——多重的结局——理想的翻拍
6.2 《黑客帝国》，或倒错的两面
抵达世界的尽头——“真实存在”的大他者——“大他者不存在”——屏蔽实在界——弗洛伊德的风格——展现根本幻想
中英文译名对照