内容简介：
经过统计，当前中国至少有3000万左右适婚年龄后的男性娶不上老婆，而成为单身汉，这部分人中的大部分将可能一生无婚、终老孤寂。这部分人群主要集中在贫困农村，或者是偏远农村户籍的单身群体。
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单身汉群体应该得到社会的关注。一是由于他们逐渐沦为底层的边缘人，生活窘迫、老年无着，作为社会的弱势群体，从社会福利角度而言，理应得到适当的关照。二是他们无家、无产、无后，因此也较易成为侵扰社会、孤注犯罪的高危群体，如果他们没有得到适当的照顾与起码的温暖，很可能会对社会产生不良影响。三是探究严重超乎正常比例单身汉的产生原因，一般都可以看到社会变迁的影子。国家的制度（如计划生育政策操作不当引起选择性性别比增高）的影响、经济发展（推进城镇化建设中偏向城市，使大量农村女性进入城市，加剧了农村剩余男性的婚姻困境）的副作用，以及现在正在如火如荼推进的“新农村建设”（土地集中处理，农民被迫失地上楼，加剧了农村贫困人口的生活困难，尤其是单身汉）的不利影响。因此应该说单身汉群体规模急剧增大，国家、社会是有一定的责任的。
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本书作者出于童年时对于单身汉的记忆与好奇，以该选题为博士论文方向，聚焦我国偏远贫困农村单身汉群体。作者参考大量文献资料，经过2年多的实地考察，获得了大量生动鲜活的数据资料，探究了单身汉形成的原因、单身汉家庭再生产、单身汉与周围成员的关系、单身汉性问题等几个方面。最后给出了些许建议，希望全社会能关心单身汉群体，这不仅是道义的需要，也是社会和谐稳定发展的需要。
作者简介：
彭大松，南京邮电大学人口研究院，副教授，社会学博士，毕业于南京大学社会学系。在《社会学研究》、《西北人口》、《人口与社会》等学术杂志发表论文多篇。目前研究兴趣为定量研究方法、家庭社会学、公益慈善等领域。
目录：
前言
他们是真实存在的群体，
他们是众多因素合力的结果，
他们可怜、可悲也可叹，
他们是村落里的单身汉。
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0 “邂逅”单身汉
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为什么关注单身汉，总要有个理由吧！
童年的记忆，幼年的好奇，成年的感触。。。
总之，我想说说他们。
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陈伯被马蜂蜇了，然后死了。
彭五救了四爷，最后不见了。
没钱的单身汉，一元钱可以观看。。。
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I “走进”单身汉
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哪里的单身汉多呢？西北偏远的农村。
可是离我太远啦！
那就谈谈江边村吧！
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江边村有村民412户，其中70户有单身汉。
老苏是村干部，老余是厨师。
走进单身汉，要靠他们。
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II 寻“根”之旅
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8月的苏北，3万多“买”来的新娘逃跑了。
为什么江边村的男青年，娶妻难？
我们开始单身汉寻“根”之旅。
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江边村的单身汉，
个人并不太弱，家庭并不太差，
村落里性别失衡是主要原因。
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III 单身汉的家庭再生产
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低就、入赘、交换、举家合作，
不管什么方式，只要结了婚，
就是单身汉及其家庭最大的成功。
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过继、收养、抱养、借腹生子，
孤独的单身汉，有个孩子，
就燃起了生活的希望。
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IV 单身身份的标签
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童年时代，家庭护佑，衣食无忧；
成年之后，漫漫相亲路，屡屡败下阵，
他们结婚的梦想越来越渺茫。
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从拒绝、逃避到被迫默认，
他们不愿承认这个身份，
因为“单身汉”背负着太多的负面标签。
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V 多重边缘的困境
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单身汉的身份，
让他们逐渐孤立、另类，
成为社会关系空间中的边缘人物。
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家庭中，单身汉在横纵向关系中被排斥；
社区中，单身汉在空间、交往、公共参与方面被排斥；
流动中，单身汉沦为城市社会底层的边缘人。
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VI 性问题的“罪与罚”
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“强烈的生理反应让我无法抵抗，
我知道只能自己解决了，
难道我要一辈子过这样的单身日子吗？”
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单身汉的性压抑、性缺失，
通过各种非正常的途径解决或未解决，
成为影响社会和谐稳定的重要难题。
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VII 被遗忘的孤独者
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单身汉的未来：路在何方？
有的乐观，有的悲观，
但从全国范围看，潜在的3000万光棍依然存在。
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改善物质生活，重建精神世界，
这都需要社会的大力支持和理解，
让单身汉过上有尊严的生活，明天的社会也才会更美好！