内容简介：
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为什么只因为客户将某个项目交给了设计师，后者就应该为相关信息大声吆喝呢?这种理由是站不住脚的。所以，倒还不如说，设计师应该为信息创造条件，使其能够与人们的生活和经验相联，好让它在如今过剩的信息中自动凸显出来，而这，比单纯地为事实创造出一个理想化的舞台要难得多。
毫无疑问。经过长时间地演化，设计已不再是“透明高脚杯”，它可以自己制造内容；设计已不再是社会生产的末端，它也可以成为项目或事件的发起者。
“形式”与“内容”的相互对应或许是一个令人感兴趣的中心。在我们看来，不必只是谈形式如何能跟内容联系起来，而且还要问，根本有没有这种对应关系的存在？
《观念越狱》是一个以书为媒介的论坛。这里面包含的东西可以在艺术品中偶尔遇到，但在像设计这样的应用领域，你不会经常看到。有时。你需要付出一点额外的时间和精力，但结果息是值得的。他们自始至终是在一种毫不妥协的复杂态度中将设计实践发展成了人们希望在未来看到的非凡之物，不论你想如何定义它。
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为什么只因为客户将某个项目交给了设计师，后者就应该为相关信息大声吆喝呢?这种理由是站不住脚的。所以，倒还不如说，设计师应该为信息创造条件，使其能够与人们的生活和经验相联，好让它在如今过剩的信息中自动凸显出来，而这，比单纯地为事实创造出一个理想化的舞台要难得多。
毫无疑问。经过长时间地演化，设计已不再是“透明高脚杯”，它可以自己制造内容；设计已不再是社会生产的末端，它也可以成为项目或事件的发起者。
“形式”与“内容”的相互对应或许是一个令人感兴趣的中心。在我们看来，不必只是谈形式如何能跟内容联系起来，而且还要问，根本有没有这种对应关系的存在？
《观念越狱》是一个以书为媒介的论坛。这里面包含的东西可以在艺术品中偶尔遇到，但在像设计这样的应用领域，你不会经常看到。有时。你需要付出一点额外的时间和精力，但结果息是值得的。他们自始至终是在一种毫不妥协的复杂态度中将设计实践发展成了人们希望在未来看到的非凡之物，不论你想如何定义它。