内容简介：
保罗·蒂利希（Paul Tillich，1886—1965）德裔美国基督教哲学家和神学家，新正统主义神学代表人物之一，宗教社会主义理论领袖。1911年世界大战中任随军牧师。先后在马堡、德累斯顿、莱比锡和法兰克福等大家教授神学和哲学。作为宗教社会主义理论领袖，他公开批判希特勒的国家社会主义。1933年被逐出德国大学，受尼布尔之邀到美国纽约协和神学院任教。后又任教于哈佛大学和芝加哥大学。主要著作有《存在的勇气》、《信仰的动力》、《系统神学》、《文化神学》、《根基的动摇》、《永恒的现在》、《新的存在》等。三卷本的《系统神学》被誉为20世纪建设性神学最主要的作品之一。他的许多观点表明他熟悉精神分析理论和存在主义思想。其新下统主义系统神学观和终极关杯理论影响巨大深远。
尹大贻（1925-2001）原复旦大学哲学系教授。1925年生于成都，1947年毕业于基督教哲学。其著作《基督教哲学》（四川人民出版社1986年版）是国内及海外汉语学界基督教思想史研究的开山之作。有《语言、真理与逻辑》、《结构主义时代》、《罗素》、《列维·施特劳斯》等多种译著出版。
作者简介：
保罗·蒂利希（Paul Tillich，1886—1965）德裔美国基督教哲学家和神学家，新正统主义神学代表人物之一，宗教社会主义理论领袖。1911年世界大战中任随军牧师。先后在马堡、德累斯顿、莱比锡和法兰克福等大家教授神学和哲学。作为宗教社会主义理论领袖，他公开批判希特勒的国家社会主义。1933年被逐出德国大学，受尼布尔之邀到美国纽约协和神学院任教。后又任教于哈佛大学和芝加哥大学。主要著作有《存在的勇气》、《信仰的动力》、《系统神学》、《文化神学》、《根基的动摇》、《永恒的现在》、《新的存在》等。三卷本的《系统神学》被誉为20世纪建设性神学最主要的作品之一。他的许多观点表明他熟悉精神分析理论和存在主义思想。其新下统主义系统神学观和终极关杯理论影响巨大深远。
尹大贻（1925-2001）原复旦大学哲学系教授。1925年生于成都，1947年毕业于基督教哲学。其著作《基督教哲学》（四川人民出版社1986年版）是国内及海外汉语学界基督教思想史研究的开山之作。有《语言、真理与逻辑》、《结构主义时代》、《罗素》、《列维·施特劳斯》等多种译著出版。
目录：
中译本再版前言
中译本导言
Touchstone
蒂利希和古典的基督教传统（英文教思想史）
导论 教条的概念
第1章 基督教的准备
A 凯洛斯
B 罗马帝国的普世主义
C 希腊化哲学
D 《旧约》与《新约》之间的时期
E 神秘宗教
F《新约》的方法
第2章 古代教会神学的发展
A 使徒教父
B 护教运动
C 诺斯替教
D 反诺斯替教的教父
E 新柏拉图主义
F 亚历山大里亚的克雷芒和奥利金
G 动态论和模态论的神格唯一论
H 三位一体的争论
I 基督论问题
J 亚略巴古（托名）锹奥尼修斯
K 德尔图良与西普瑞安
L 奥古斯丁生活与思想
第3章 中世纪的各种发展趋势
第4章 从特伦托会议到现在的罗马主教
第5章 新教宗教改革者的神学
第6章 新教神学的发展
第二部分 19世纪和20世纪新教神学概观
第1章 问题与方法
第2章 启蒙运动及其问题
第3章 对启蒙运动思想的古典主义、浪漫主义反应
第4章 普遍综合的崩溃
第5章 调解的新方式
人名索引（边码）
主题索引（边码）