内容简介：
张澄基博士(一九二O ~ 一九八八年)湖北安陆县人，十五岁学佛，十六岁即在江苗芦山闭关，十七岁远赴西康贡噶雪山，追随贡噶仁波切学习大手印八年，其成就曾获得第十六世大宝法王赞许。1948年由印度赴美国定居。
张澄基博士早年在康藏和印度等地修学藏传之显密各宗多年，对于中国、印度及西洋各宗教及哲学，皆有广泛之舆趣及认识。精通中、英、藏、梵等文。 其藏文造诣之深亦为藏人所赞佩，因其在国学、藏文和佛法三方面之深厚学养，故成为中国近代能直接由藏文翻译经论之大译师，金刚乘行者蒙受其译着嘉惠者不计其数。
译著有《密勒日巴大师全集》与《冈波巴大师全集选译》，甚为佛学界所推崇。其所撰《佛学今诠》，以客观态度探讨佛学中的某些根本理论，也风行一时。此外，又以英文撰有《华严哲学》（The Buddhist Teaching of Totality-The Philosophy of Hwa Yen Buddhism）一书，为国人以英文著作的少数佛学作品之一。张澄基博士曾回台湾执教，且其中文译着都在台湾出版，因此颇为台湾佛学界所推重。
特别该介绍的是张澄基译自藏文的《密勒日巴大师全集》，此书共三册，包含《密勒日巴尊者传》一册与《十万歌集》两册。这是描述藏密白教（嘎居派）大师密勒日巴之思想及传记的最主要作品。尤其《十万歌集》是第一次译成中文（传记部分，前此已有《木讷传》一小书行世），在藏密历史上及修持上，这部书都相当重要。加上张澄基博士在每章末尾，都加上极扼要、清楚的注释，也颇便初学。因此，这部书可以说是四十年来佛学界的重要翻译之一。这些书对台湾佛学界的西藏佛学研究，颇有拓荒性的影响。
张澄基博士曾任印度泰戈尔大学、美国威斯康辛大学研究员、美国纽约新学院、美国Nabraska大学及台湾中国文化学院哲学系教授等职。后任美国Pennsylvania State University宗教学系教授。
作者简介：
张澄基博士(一九二O ~ 一九八八年)湖北安陆县人，十五岁学佛，十六岁即在江苗芦山闭关，十七岁远赴西康贡噶雪山，追随贡噶仁波切学习大手印八年，其成就曾获得第十六世大宝法王赞许。1948年由印度赴美国定居。
张澄基博士早年在康藏和印度等地修学藏传之显密各宗多年，对于中国、印度及西洋各宗教及哲学，皆有广泛之舆趣及认识。精通中、英、藏、梵等文。 其藏文造诣之深亦为藏人所赞佩，因其在国学、藏文和佛法三方面之深厚学养，故成为中国近代能直接由藏文翻译经论之大译师，金刚乘行者蒙受其译着嘉惠者不计其数。
译著有《密勒日巴大师全集》与《冈波巴大师全集选译》，甚为佛学界所推崇。其所撰《佛学今诠》，以客观态度探讨佛学中的某些根本理论，也风行一时。此外，又以英文撰有《华严哲学》（The Buddhist Teaching of Totality-The Philosophy of Hwa Yen Buddhism）一书，为国人以英文著作的少数佛学作品之一。张澄基博士曾回台湾执教，且其中文译着都在台湾出版，因此颇为台湾佛学界所推重。
特别该介绍的是张澄基译自藏文的《密勒日巴大师全集》，此书共三册，包含《密勒日巴尊者传》一册与《十万歌集》两册。这是描述藏密白教（嘎居派）大师密勒日巴之思想及传记的最主要作品。尤其《十万歌集》是第一次译成中文（传记部分，前此已有《木讷传》一小书行世），在藏密历史上及修持上，这部书都相当重要。加上张澄基博士在每章末尾，都加上极扼要、清楚的注释，也颇便初学。因此，这部书可以说是四十年来佛学界的重要翻译之一。这些书对台湾佛学界的西藏佛学研究，颇有拓荒性的影响。
张澄基博士曾任印度泰戈尔大学、美国威斯康辛大学研究员、美国纽约新学院、美国Nabraska大学及台湾中国文化学院哲学系教授等职。后任美国Pennsylvania State University宗教学系教授。