内容简介：
刘瑞编著的《汉长安城的朝向、轴线与南郊礼制建筑》通过对考古资料、文献记载的整理与分析，提出西汉早中期汉长安城是一座朝东城市，西汉晚期变为朝南。而为朝向讨论方便，对已近成定论的汉长安城长乐宫、明光宫等宫城位置进行了重新分析，提出了新意见。它们与在此基础上开展的城市轴线、各时期营建思想的研究，对从全局上认识汉长安城布局，从历史角度认识古代都城设计理念等问题，均具有重要的学术价值。
在全面书集相关考古资料、文献资料及现有成果后，《汉长安城的朝向、轴线与南郊礼制建筑》同时还对汉长安城南郊东、中、西三组礼制建筑性质进行了深入分析。认为东组建筑群应是王莽在元始五年建成的“元始明堂”，中组建筑群是王莽在地皇三年建成的“地皇新庙”，而在西组建筑群中的F13为一座秦代修建汉代沿用的宫殿建筑，非官社官稷，F14则包含有汉初修建的“高祖官社”和王莽所建的“元始官稷”。这些分析，对推动礼制建筑研究的深入，将起到一定的推动作用。
目录：
第一章 汉长安城的朝向
第一节 汉长安城东向
一 城阙与宫阙
二 长乐宫、明光官、霸城门内大街
三 文献中的其他例证
四 汉帝陵的朝向
五 东向时代汉长安城的布局原则
六 东向时代的单体建筑朝南
第二节 汉末祭祀系统和宗庙制度整理与汉长安城的逐渐南向
一 汉代祭祀系统和宗庙制度
二 南北郊制度的逐渐确立与汉长安城的南向建设
三 南向时代汉长安城的布局原则
第二章 汉长安城的轴线与布局思想
第一节 汉长安城的轴线
一 朝东时代
二 朝南时代
第二节 汉长安城的布局思想
一 现有汉长安城布局思想的两种认识
二 安门大街和超长建筑基线问题
三 览秦制而跨周法
第三章 元始明堂
第一节 大土门遗址的发掘
第二节 大土门遗址性质诸说
一 明堂说
二 辟雍说
三 明堂辟雍一体说
四 太学说
第三节 明堂、辟雍的相关文献
一 明堂文献
二 辟雍文献
第四节 汉代的明堂、辟雍建设
第五节 元始明堂
一 元始明堂的修建
二 元始明堂的位置
三 元始明堂的形制
四 元始明堂与辟雍
五 奉高明堂与元始明堂
六 元始明堂的修建依据
七 元始明堂与太庙
八 元始明堂与东汉明堂辟雍
九 大土门遗址即为元始明堂
第四章 地皇新庙
第一节 中组建筑群的发掘
第二节 中组建筑群的性质争议
一 王莽九庙说
二 汉宗庙说
三 F12明堂说
第三节 中组建筑群的时代
一 建筑群布局及单体建筑物规格
二 出土建筑材料
三 出土文字资料
四 出土建材符合文献中地皇新庙的用材特点
五 其他证据
第四节 中组建筑群非汉宗庙
第五节 地皇新庙
一 文献中的地皇新庙
二 中组建筑群与地皇新庙的规模比较
三 地皇新庙的地望
第六节 中组建筑群与地皇新庙的昭穆排列
一 中组建筑群为“王莽九庙”之二说不确
二 王莽“九庙”不等于“地皇新庙”
三 宗庙预留
四 中组建筑群内的昭穆排列
第七节 地皇新庙朝向与汉长安城布局
一 地皇新庙与长安城布局
二 西汉晚期“庙议”
三 文献中作为地皇新庙代称的“九庙”
第五章 元始官社
第一节 西组建筑群的发掘
第二节 关于西组建筑群性质的两种意见
一 社稷说
二 明堂说
第三节 西组建筑群的性质
一 官社、官稷
二 社坛、稷坛的形制及位置
三 汉代的官社、官稷
四 西组建筑群的性质
附录
一 汉长安城的闾里问题
二 文献中礼制建筑名称的含义
参考文献
后记