狂走日本

叙情诗 2011-06-09 0

2010.6.24

小V仔 2009-03-28 0

我想，行走的意义，也不过如此了吧。

Roger 2008-01-13 0

非常失望

Sherry.. 2009-07-08 0

书挺无聊。

[已注销] 2011-02-07 0

听说这人双语写作

鹿 2011-02-21 0

毛丹青的思维方式挺日式的，善于捕捉细节、心思细腻、女性化。

queerliquid 2011-06-09 0

让我开始喜欢日本

青木 2013-09-11 0

这个版本的字太小太密集了。。。

盐酥鸡翅 2012-09-23 1

这本书可是莫言做的序哦'这是一个月前读的'倒是对莫言产生了兴趣'本想说去借几本他的书'结果他就诺贝尔了'结果就借不到了

叙情诗 2011-06-09 0

2010.6.24

小V仔 2009-03-28 0

我想，行走的意义，也不过如此了吧。

Roger 2008-01-13 0

非常失望

Sherry.. 2009-07-08 0

书挺无聊。

MM萱 2007-09-24 0赞

偶然在图书馆的书架上发现的。因为明橙色的封面包装十分抢眼。
翻翻插图，感觉可以看看。就借下了。
结果发现，文中所有的作品不如开始时莫言为他写的序言。
也许，序言让莫言写，因了比内容更加吸引人，反而让内容黯然许多，是本书的一大败笔。
唉。。。序言再好，千万别比内容出色。

专访毛丹青

艾先生 2009-09-07 0赞

http://www.douban.com/note/44049274/

艾先生文化系列活动品牌。走近毛丹青文字专访文字稿。

河童的"我好奇"和毛丹青的"他故事"

[已注销] 2011-05-09 0赞

莫言的序言写得不错，让我不由的对书的期望值又高了一些。不过又继续翻了几页，觉得和昨天才看完的河童旅行素描本虽然同为旅人笔记，有太大风格上的不同了。

看河童的旅行笔记真的会觉得...和这么好奇的人一起旅行应该会很累吧！或许一本书并不代表这两位作者的全部风格，但是，看河童的书，会发现他真的是把旅途中他有兴趣的东西都吃透，较真到底，旅行素描本里写到他住到一家旅店里，第一件事居然是掏出素描本把住的房间俯视图画下来，完全也不会理会同行的人是不是要休息，凳子也是要等他画完才能坐下的。一本旅行素描本看下来，觉得超级好奇宝宝的称号他真是受之无愧的！就像他自己说的，这种强大的好奇心应该是DNA决定传递下来的。尽管和他同行的旅人未必享受，但写出来的东西还是不错的，起码能让我反思下自己的好奇心指数还剩下多少。

而看毛丹青的书，才翻二十页左右，我就觉得他都是在讲一个个没头没尾的故事，更像是闲散的一笔又一笔，留下你捧着书，自己琢磨着：“后来呢？所以呢？”。翻回到前面莫言写的序言，嗯，找到了，就是所谓的"有那么点轻轻飘飘、喳喳呼呼的才子气"。

他在书里说"相对于时间而言，旅行可以变长，也可以变短，但对旅途上所遇见的人们如果一旦进入了你的记忆，哪怕多么短暂的时光也许就不再消失了，因为旅行是相逢，是故事，是一段珍贵而愉快的回忆。"

呵呵，很文艺腔吧，和河童探索无尽的好奇腔有很大不同吧，所以他在书中写呕吐的野猫，写在高濑川旁和舞伎的对话，写音更町的钻石雪......看他的书虽然没有宣传文案所写的“他在日常生活的细微末节中发现了真正的日本”，却认真是私人记忆的一种分享吧，或者对于你客观真实的了解一个国家不是条捷径，但足以让旅行笔记超越介绍的功用，达到让读者充满了解一个地方、一个地方的人、一个地方的故事的无限期待。

在豆瓣上这本书的评价倒不是很高，呵呵，大概大家对于这种文艺腔的旅行笔记有点不屑吧，虽然我们每个人的旅途其实也就是些人和故事穿起来的，大概熟悉真的带来不屑吧，扯远了，呵呵~其实河童也好，他也好，都是幸运而认真的人吧，记忆旅途的方式各有不同罢了。

他们俩惊人一致的是，对自己的认识都非常准确，或许，用毛丹青的话来解释"在你眼睛里看到的是我自己"。

用书中摘得一段话结束吧~有一颗星是给这段话的~

“我曾经把自己比喻为一条虫子，虫子虽小，但它往有光的地方爬，虫子看不远，但它看得细，哪怕眼前一点一滴的尘埃，用虫眼看，也许就是斑斓的颗粒。我不喜欢口号，也不喜欢晦涩的理论，我相信对异文化的理解始于脚下，从你日常的所想所思中萌生，从你的感性上升华。深入体验对方的文化不是倾诉自己，而是了解他人。同时，我十分信奉这样一句话："在你的眼睛里看到的是我自己！"

P.S.最近的读书兴趣从中国近代史转移到了日本，才看了两三本书就在这里扯淡扯了这么长一篇...哈哈，主要还是想感谢下RITA的书籍推荐了！

作者在日常生活的细微末节中发现了真正的日本

Querida 2008-05-04 1赞

最初是因为莫言的序被吸引才读的，读了几篇后觉得很有意思，而且图片都非常生活化，反映了一个真实而有趣味的日本．

书的字怎么能小成这样！

D君 2009-05-05 1赞

这书我从一开始就读得很不顺。

原因之一是，这是作者的早期作品，在文字方面，实在不敢说“精彩”，很多地方甚至无法理解。

其次，书里的很多东西都很琐碎和细节。在文字不好的情况下，按理来说，图片就应该起到补充的作用。偏偏这书的图片极其随性，很文字的关系度并不高。于是，本就模糊的头脑在看了图后往往彻底糊涂了= =

可是这2条原因其实并不太重要，书中作者的的视角和想要表达的内容还是很吸引人的，可是我却完全没得读的兴趣，这是在是让我自己都惊奇！在反复翻了这书3、4遍后，我终于发现：这书的字！是在是小得诡异啊~~~！

怎么能有一本书的字小成这样？1个字估计没有2毫米大吧！我的天啊，难怪我看不下——再看就斗鸡了！

于是，为了我的眼睛，我没有看完。反正作者还有其他的书，建议大家这本就放弃吧，除非它出新的大字版，否则，别虐待自己的眼睛了！

狂走在日本

悠小然 2012-12-01 9赞

那天和朋友吃饭，说是有两种人，一种是满意度高的人，一种是信息度高的人。大概就是因为去某个饭馆前，朋友总喜欢查好有哪些特色菜啦，哪个菜最受欢迎是必点的啦，服务环境怎么样啦之类的信息，在两脚踏进门前，好像已经精神上饱餐过一样，最后坐下来吃饭可能只是内心去验证自己的假想。科学表明，这样的人信息度很高，总是希望按照自己搜集来的信息去做某些事，错误率低。可惜我却不习惯这样的方式，大概是因为我太懒了实在疲于搜集这样的信息，每次都是应和“行”、“好”这样的话，心想既然决定要去了，为什么不把体验交给内心呢？不要被貌似客观的别人的评价去左右自己，亲自去尝尝哪怕最后高呼“下辈子也不来了”也觉得起码是对得起自己的选择。朋友说我这样满意度最高，不可置否，反正繁琐的搜集程序让最多是让一个既定结果稍微好看些，不过很可能有时候会破坏本来有的惊喜感。我宁可吃完回去以后再看看别人怎么说。用我妈的话说，就是，不试试你怎么甘心呢？

现在看毛丹青的《狂走日本》就有点这样的意思。高中的时候很喜欢日本，一股冲动非常想去，可能是受了日剧的影响，也可能是某本日系杂志的熏陶，反正就觉得日本是个超级文艺超级清新超级人性化的地方【高中生逻辑嘛】。不过那时候文艺和小清新还不是个贬义词。后来不怎么看日剧了，对日本的某些文化有所了解之后，觉得日本文化不是我想的这么简单，其实文化本来就是很复杂的。身边的人很少有同样的理由，大部分是因为动漫，可我却是个对动漫一窍不通的人，也有人和我父母一样持那种革命的思想厌恶日本，所以内心总有一种矛盾。久而久之，真的也就不那么想去了。今年暑假的日本行，也是别人执意要求的地点，最后真的要去了的时候，不禁感慨：是否可以用更成熟的眼光去看这个国家呢？且让我自己感受吧。

去之前，想着先做些准备工作，努力让自己成为搜集信息者，毕竟这不比上饭馆吃饭，常常有。但是看了一些就有些丧气，觉得我好像会破坏自己亲自体验的那种感觉，新鲜感会降低，于是放空了几天就出发了。幸运的是，回来以后，我非常兴奋地和别人说，日本真的很好，这次旅游满意度很高。

日本这个国家，很多人是对它存在偏见的，有历史的因素，有政治的原因，我避开不谈，因为这个牵涉太多，也讲不清。但就其国家建设本身而言，日本是成功，也是非常值得我们借鉴的。有的事情，光是靠讲，靠听，说服力很弱，真正地去岛国上看一看，有自己的体会，才是最深刻的。

比如日本空气质量好，那是经常听到的话，很抽象，但是当你真正在那呆了几天之后会发现，质量好带来的舒心和愉悦是很难忘记的。我旅游的地方不多，别的城市我不知道，但就被誉为人间天堂的我的家乡，空气质量也着实糟糕，是糟糕，以前可能觉得还行啊，你没看看咱首都的天气，好吧可能那是麻木了。

对比在日本，一切事物都好像明亮的相片，觉得振奋，蓝天白云，整个城市就像被水洗过一样干净。我在日本去了几个城市，最喜欢的是京都。古色古香，寺庙众多，据说有几百座，不时会看到传统的日本妇女走在路上，民宿木门前放一辆老式的自行车，安静和谐。京都非常传统，又非常漂亮。八月太阳很毒，晒得街道发亮，但低矮的民宅却照的很可爱，白色或者是淡黄色墙，看上去像崭新的。暑假很多旅游团来这里玩，日本的学生妹结伴来玩的也不少，其他时间还有修学旅行的。我们的导游是个台湾人，大学来到日本，用他的话说就是“像泥鳅一样在日本钻了几十年”。台湾妹子都哈日，可是这个近五十的中年男子也对日本赞不绝口，从厕所谈到礼仪讲个没玩没了。

最近开始看《狂》，觉得有点事情真是忍不住会心一笑，日本的确也是很奇怪的民族，比如对黑色的偏执，武士精神，僧侣和艺妓这种绝妙的搭配。我在那还有幸遇到过一次准备出门的艺妓，脸上还没涂白，搞得我以为那个从小木屋里出来行色匆匆的女子不是大家正在等的人，忘了手里的相机来咔嚓一张。据说真正的艺妓在日本现在已经很少了，因为这项职业有很多严苛的要求和规定，当艺妓非常孤独，私人生活也受到干扰。有的故事看了书之后也有恍然大悟的感觉，旅游的走马观花一直是文艺青所鄙视的，但好在浮光掠影就能有这样的体会我已觉得对得起这次出行，反正看书的时候，日本的蓝天白云时常在眼前漂，想想真是太没出息了。虽然给我印象最深的是日本的厕所和马桶，不得不说这真是我上过最高级复杂人性化的马桶。

这本书的代序居然是莫言写的，最近这个人火的不一般，看文笔却觉得亲切的不行。看来和毛丹青交情匪浅，代序写的很幽默，人在异国，如鱼得水是最完美的状态。最后那句“鱼毛丹青，毛丹青鱼，游吧游吧。”是赞美，亦是祝福。

且有机会再去趟日本，真正狂走一回吧。

有些失望。。。

爷 2007-07-01 5赞

关于毛丹青，以前读过本他的《发现日本虫》，虽然时间久远了，记忆不深了，但印象似乎还不错。
但这本虽然还在阅读中，却已经相当失望。
很豪华的书，价格不菲，可是不喜欢。
毛丹青在日本似乎比较出名，日文写作如何，因为没有读过不敢妄加评论。但中文写作是比较平庸的。在我眼中只能是3星。
很怀疑这些是他先用日文写过，又翻译成中文的作品。因为虽然是中文，但里面充满了日文思维所残留下的暧昧的，吞吐的意韵，可是却和他所用的中文表达并不搭调，韵味丧失大半，成了畏手畏脚，平泛的一段段。
另外，在日文中这种文体应该算是随笔（ASSEI）类别。但做为中文的散文，有些还是显得太随意，甚至随便了。
中文写作，从语言到文体，甚至内容，审美情趣，都是与日文有很大差别的，这是语言本质上的差异，这是我的理解。但作者似乎立足日本太长久，已经离母语有些距离了。
同样是写日本题材，也同样是含蓄的写法，我喜欢田川更多。

狂走在日本

悠小然 2012-12-01 9

那天和朋友吃饭，说是有两种人，一种是满意度高的人，一种是信息度高的人。大概就是因为去某个饭馆前，朋友总喜欢查好有哪些特色菜啦，哪个菜最受欢迎是必点的啦，服务环境怎么样啦之类的信息，在两脚踏进门前，好像已经精神上饱餐过一样，最后坐下来吃饭可能只是内心去验证自己的假想。科学表明，这样的人信息度很高，总是希望按照自己搜集来的信息去做某些事，错误率低。可惜我却不习惯这样的方式，大概是因为我太懒了实在疲于搜集这样的信息，每次都是应和“行”、“好”这样的话，心想既然决定要去了，为什么不把体验交给内心呢？不要被貌似客观的别人的评价去左右自己，亲自去尝尝哪怕最后高呼“下辈子也不来了”也觉得起码是对得起自己的选择。朋友说我这样满意度最高，不可置否，反正繁琐的搜集程序让最多是让一个既定结果稍微好看些，不过很可能有时候会破坏本来有的惊喜感。我宁可吃完回去以后再看看别人怎么说。用我妈的话说，就是，不试试你怎么甘心呢？

现在看毛丹青的《狂走日本》就有点这样的意思。高中的时候很喜欢日本，一股冲动非常想去，可能是受了日剧的影响，也可能是某本日系杂志的熏陶，反正就觉得日本是个超级文艺超级清新超级人性化的地方【高中生逻辑嘛】。不过那时候文艺和小清新还不是个贬义词。后来不怎么看日剧了，对日本的某些文化有所了解之后，觉得日本文化不是我想的这么简单，其实文化本来就是很复杂的。身边的人很少有同样的理由，大部分是因为动漫，可我却是个对动漫一窍不通的人，也有人和我父母一样持那种革命的思想厌恶日本，所以内心总有一种矛盾。久而久之，真的也就不那么想去了。今年暑假的日本行，也是别人执意要求的地点，最后真的要去了的时候，不禁感慨：是否可以用更成熟的眼光去看这个国家呢？且让我自己感受吧。

去之前，想着先做些准备工作，努力让自己成为搜集信息者，毕竟这不比上饭馆吃饭，常常有。但是看了一些就有些丧气，觉得我好像会破坏自己亲自体验的那种感觉，新鲜感会降低，于是放空了几天就出发了。幸运的是，回来以后，我非常兴奋地和别人说，日本真的很好，这次旅游满意度很高。

日本这个国家，很多人是对它存在偏见的，有历史的因素，有政治的原因，我避开不谈，因为这个牵涉太多，也讲不清。但就其国家建设本身而言，日本是成功，也是非常值得我们借鉴的。有的事情，光是靠讲，靠听，说服力很弱，真正地去岛国上看一看，有自己的体会，才是最深刻的。

比如日本空气质量好，那是经常听到的话，很抽象，但是当你真正在那呆了几天之后会发现，质量好带来的舒心和愉悦是很难忘记的。我旅游的地方不多，别的城市我不知道，但就被誉为人间天堂的我的家乡，空气质量也着实糟糕，是糟糕，以前可能觉得还行啊，你没看看咱首都的天气，好吧可能那是麻木了。

对比在日本，一切事物都好像明亮的相片，觉得振奋，蓝天白云，整个城市就像被水洗过一样干净。我在日本去了几个城市，最喜欢的是京都。古色古香，寺庙众多，据说有几百座，不时会看到传统的日本妇女走在路上，民宿木门前放一辆老式的自行车，安静和谐。京都非常传统，又非常漂亮。八月太阳很毒，晒得街道发亮，但低矮的民宅却照的很可爱，白色或者是淡黄色墙，看上去像崭新的。暑假很多旅游团来这里玩，日本的学生妹结伴来玩的也不少，其他时间还有修学旅行的。我们的导游是个台湾人，大学来到日本，用他的话说就是“像泥鳅一样在日本钻了几十年”。台湾妹子都哈日，可是这个近五十的中年男子也对日本赞不绝口，从厕所谈到礼仪讲个没玩没了。

最近开始看《狂》，觉得有点事情真是忍不住会心一笑，日本的确也是很奇怪的民族，比如对黑色的偏执，武士精神，僧侣和艺妓这种绝妙的搭配。我在那还有幸遇到过一次准备出门的艺妓，脸上还没涂白，搞得我以为那个从小木屋里出来行色匆匆的女子不是大家正在等的人，忘了手里的相机来咔嚓一张。据说真正的艺妓在日本现在已经很少了，因为这项职业有很多严苛的要求和规定，当艺妓非常孤独，私人生活也受到干扰。有的故事看了书之后也有恍然大悟的感觉，旅游的走马观花一直是文艺青所鄙视的，但好在浮光掠影就能有这样的体会我已觉得对得起这次出行，反正看书的时候，日本的蓝天白云时常在眼前漂，想想真是太没出息了。虽然给我印象最深的是日本的厕所和马桶，不得不说这真是我上过最高级复杂人性化的马桶。

这本书的代序居然是莫言写的，最近这个人火的不一般，看文笔却觉得亲切的不行。看来和毛丹青交情匪浅，代序写的很幽默，人在异国，如鱼得水是最完美的状态。最后那句“鱼毛丹青，毛丹青鱼，游吧游吧。”是赞美，亦是祝福。

且有机会再去趟日本，真正狂走一回吧。

有些失望。。。

爷 2007-07-01 5

关于毛丹青，以前读过本他的《发现日本虫》，虽然时间久远了，记忆不深了，但印象似乎还不错。
但这本虽然还在阅读中，却已经相当失望。
很豪华的书，价格不菲，可是不喜欢。
毛丹青在日本似乎比较出名，日文写作如何，因为没有读过不敢妄加评论。但中文写作是比较平庸的。在我眼中只能是3星。
很怀疑这些是他先用日文写过，又翻译成中文的作品。因为虽然是中文，但里面充满了日文思维所残留下的暧昧的，吞吐的意韵，可是却和他所用的中文表达并不搭调，韵味丧失大半，成了畏手畏脚，平泛的一段段。
另外，在日文中这种文体应该算是随笔（ASSEI）类别。但做为中文的散文，有些还是显得太随意，甚至随便了。
中文写作，从语言到文体，甚至内容，审美情趣，都是与日文有很大差别的，这是语言本质上的差异，这是我的理解。但作者似乎立足日本太长久，已经离母语有些距离了。
同样是写日本题材，也同样是含蓄的写法，我喜欢田川更多。

作者在日常生活的细微末节中发现了真正的日本

Querida 2008-05-04 1

最初是因为莫言的序被吸引才读的，读了几篇后觉得很有意思，而且图片都非常生活化，反映了一个真实而有趣味的日本．

书的字怎么能小成这样！

D君 2009-05-05 1

这书我从一开始就读得很不顺。

原因之一是，这是作者的早期作品，在文字方面，实在不敢说“精彩”，很多地方甚至无法理解。

其次，书里的很多东西都很琐碎和细节。在文字不好的情况下，按理来说，图片就应该起到补充的作用。偏偏这书的图片极其随性，很文字的关系度并不高。于是，本就模糊的头脑在看了图后往往彻底糊涂了= =

可是这2条原因其实并不太重要，书中作者的的视角和想要表达的内容还是很吸引人的，可是我却完全没得读的兴趣，这是在是让我自己都惊奇！在反复翻了这书3、4遍后，我终于发现：这书的字！是在是小得诡异啊~~~！

怎么能有一本书的字小成这样？1个字估计没有2毫米大吧！我的天啊，难怪我看不下——再看就斗鸡了！

于是，为了我的眼睛，我没有看完。反正作者还有其他的书，建议大家这本就放弃吧，除非它出新的大字版，否则，别虐待自己的眼睛了！

没留下较深印象

MM萱 2007-09-24 0

偶然在图书馆的书架上发现的。因为明橙色的封面包装十分抢眼。
翻翻插图，感觉可以看看。就借下了。
结果发现，文中所有的作品不如开始时莫言为他写的序言。
也许，序言让莫言写，因了比内容更加吸引人，反而让内容黯然许多，是本书的一大败笔。
唉。。。序言再好，千万别比内容出色。

专访毛丹青

艾先生 2009-09-07 0

http://www.douban.com/note/44049274/

艾先生文化系列活动品牌。走近毛丹青文字专访文字稿。

河童的"我好奇"和毛丹青的"他故事"

[已注销] 2011-05-09 0

莫言的序言写得不错，让我不由的对书的期望值又高了一些。不过又继续翻了几页，觉得和昨天才看完的河童旅行素描本虽然同为旅人笔记，有太大风格上的不同了。

看河童的旅行笔记真的会觉得...和这么好奇的人一起旅行应该会很累吧！或许一本书并不代表这两位作者的全部风格，但是，看河童的书，会发现他真的是把旅途中他有兴趣的东西都吃透，较真到底，旅行素描本里写到他住到一家旅店里，第一件事居然是掏出素描本把住的房间俯视图画下来，完全也不会理会同行的人是不是要休息，凳子也是要等他画完才能坐下的。一本旅行素描本看下来，觉得超级好奇宝宝的称号他真是受之无愧的！就像他自己说的，这种强大的好奇心应该是DNA决定传递下来的。尽管和他同行的旅人未必享受，但写出来的东西还是不错的，起码能让我反思下自己的好奇心指数还剩下多少。

而看毛丹青的书，才翻二十页左右，我就觉得他都是在讲一个个没头没尾的故事，更像是闲散的一笔又一笔，留下你捧着书，自己琢磨着：“后来呢？所以呢？”。翻回到前面莫言写的序言，嗯，找到了，就是所谓的"有那么点轻轻飘飘、喳喳呼呼的才子气"。

他在书里说"相对于时间而言，旅行可以变长，也可以变短，但对旅途上所遇见的人们如果一旦进入了你的记忆，哪怕多么短暂的时光也许就不再消失了，因为旅行是相逢，是故事，是一段珍贵而愉快的回忆。"

呵呵，很文艺腔吧，和河童探索无尽的好奇腔有很大不同吧，所以他在书中写呕吐的野猫，写在高濑川旁和舞伎的对话，写音更町的钻石雪......看他的书虽然没有宣传文案所写的“他在日常生活的细微末节中发现了真正的日本”，却认真是私人记忆的一种分享吧，或者对于你客观真实的了解一个国家不是条捷径，但足以让旅行笔记超越介绍的功用，达到让读者充满了解一个地方、一个地方的人、一个地方的故事的无限期待。

在豆瓣上这本书的评价倒不是很高，呵呵，大概大家对于这种文艺腔的旅行笔记有点不屑吧，虽然我们每个人的旅途其实也就是些人和故事穿起来的，大概熟悉真的带来不屑吧，扯远了，呵呵~其实河童也好，他也好，都是幸运而认真的人吧，记忆旅途的方式各有不同罢了。

他们俩惊人一致的是，对自己的认识都非常准确，或许，用毛丹青的话来解释"在你眼睛里看到的是我自己"。

用书中摘得一段话结束吧~有一颗星是给这段话的~

“我曾经把自己比喻为一条虫子，虫子虽小，但它往有光的地方爬，虫子看不远，但它看得细，哪怕眼前一点一滴的尘埃，用虫眼看，也许就是斑斓的颗粒。我不喜欢口号，也不喜欢晦涩的理论，我相信对异文化的理解始于脚下，从你日常的所想所思中萌生，从你的感性上升华。深入体验对方的文化不是倾诉自己，而是了解他人。同时，我十分信奉这样一句话："在你的眼睛里看到的是我自己！"

P.S.最近的读书兴趣从中国近代史转移到了日本，才看了两三本书就在这里扯淡扯了这么长一篇...哈哈，主要还是想感谢下RITA的书籍推荐了！

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