婚姻的烦恼

[已注销] 2011-08-15 0

其实应该多说说婚姻的幸福。

hppp 2017-02-09 0

李子勋做杂志<<心理月刊>>的咨询很久，写的东西比较有诚意而且比较客观，从不带有道德束缚和偏见。很多神案例对烦恼人士很有帮助。。

芣苢 2016-06-08 0

未婚的已婚的，只要对婚姻有兴趣的都应该去读一下

曾成 2008-09-03 0

婚姻是谁也说不清的东西

Fanlin 2015-08-17 0

婚姻的最高纲领：求同存异婚姻里的处事原则：睁一只眼闭一只眼

eyecc 2012-12-04 0

没看完，不过还是很有启发

sueread 2007-12-27 0

就前面的访谈有意义

小璇 2017-02-07 0

里面一些话还是挺受用的。每个人的婚姻都有不同样子，如人饮水，冷暖自知。可是婚姻也有一些共性的东东，包容理解体贴谦让，如何在不可避免的矛盾中获得自己想要的婚姻的样子，想过的生活，这是一门很大的学问。却也急不来。书只是给出一些参考，指引方向，真正的路还要自己经历着去走。

Dolphinson 2012-05-19 1

婚姻的涵义如此丰富，婚姻生活需要智慧

[已注销] 2011-08-15 0

其实应该多说说婚姻的幸福。

hppp 2017-02-09 0

李子勋做杂志<<心理月刊>>的咨询很久，写的东西比较有诚意而且比较客观，从不带有道德束缚和偏见。很多神案例对烦恼人士很有帮助。。

芣苢 2016-06-08 0

未婚的已婚的，只要对婚姻有兴趣的都应该去读一下

曾成 2008-09-03 0

婚姻是谁也说不清的东西

Fanlin 2015-08-17 0

婚姻的最高纲领：求同存异婚姻里的处事原则：睁一只眼闭一只眼

eyecc 2012-12-04 0

没看完，不过还是很有启发

sueread 2007-12-27 0

就前面的访谈有意义

向李子勋致敬！

晓舟泛波 2009-12-10 0赞

这本书好像是2007年买的，当时买这本书完全是为了了解李子勋，因为当时的李子勋已经如日中天了，打开电视就能看到他的身影，不过当时看完这本书却感觉很失望，甚至还有少许的小愤怒，因为我觉得我被看得云里雾里了，一会子木太太对这个案例是一种说法，一会子木先生对这个案例又是另外一种说法，当时的自己还处于对一切都要求黑白分明的阶段，对于书中李子勋总是模淩两可的态度怀有小小的愤怒。上个周末李子勋来武汉做讲座，我和朋友们去听了一下，虽然讲座的内容是青少年心理发展，但是听了之后有不少收获，李老师是一个相当温情的人，于是又对这个人有了深深的兴趣和敬意，回家翻出了这本《婚姻的烦恼》重新看了一遍，突然发现了当时自己的思维局限性，其实这本书的精髓就在于提醒我们要以一个开放的心态和思维来思考，不要陷入个人思维的死胡同，尤其是在面对世界上最复杂的婚姻关系时，更是不要想当然的就认为自己怎么想别人就该怎么想，男人与女人的思维真的有很大不同，所以说有了“男人来自火星，女人来自金星”的书了，当年的自己估计是没读懂了，呵呵，现在的自己读懂了再看那些案例分析又觉得李子勋分析得不够细致，可能是为了考虑一般读者的心理专业水平，很多分析在心理上都仅仅是点到为止，我又觉得看得还不够过瘾，这样的一些案例分析和指导估计也只能是指标不治本了，对于个人的心灵成长指导意义不大，但是对于刚刚踏入婚姻殿堂的年轻人应该还是有指导意义的，这本书涵盖了刚踏入婚姻时你可能会遇到的许多问题，对于开放思维是很有帮助的，当然前提是你愿意来开放你的思维，愿意接受这些与你观念不一致的信息，如果你觉得你的思想已经很OPEN了，出现问题总是先反思自己的想法，那这本书确实可以不看，我们的生活中确实充斥着太多的自以为是，所以要格外的小心的是在面对夫妻矛盾时要提醒自己是不是OPEN，有没有正确接受对方传递来的信息。
这本书还有很精髓的一部分是书序言中李子勋在新闻会客厅中关于婚姻的解读访谈，这部分我觉得是对自己最有启发的，里面李老师说：“婚姻从心里深层讲是一个归属需求”，更何况马克思在100年前也说过婚姻的解体和情爱的自由是人类挣脱自身枷锁的必由之路，所以说呵呵，看清了婚姻这样一个事实，对婚姻更能理智和冷静对待了。
很感谢李子勋这样的一批温情的心理大师，他们在改造着我们这批从小被片面教育成长起来的70年代人，让我们学会以多角度多层面去看这个温暖的世界。

正在拜读，两性中间的不同微妙

呆毛毛虫 2010-07-09 0赞

正在拜读，两性中间的不同微妙。有点散，但是问题却分析地不错，比市面上的那些理论学、成功学、技巧学好很多。值得看的一本书，

建议已婚人士都读读

悠闲的书虫 2010-12-10 0赞

    因为很喜欢看李子勋做的心理访谈节目，一个儒雅的心理医生，才开始读他的著作。
  此书从男女两个角度分别探讨对同一事件的不同看法，看了此书才明白，原来自己的另一半对这件事会有那样的看法，试着去体会对方的感受，处理事情的时候会正确许多，对方也更能接受。吵架、生气会减少许多，所以提议大家读读。
   有好的婚姻才会有好的生活。

《婚姻的烦恼》

抚顺读书人 2011-07-05 0赞

《婚姻的烦恼》

    读《心灵飞舞》的时候，我感觉更喜欢这本。而读完了这本，却又感觉上一本也不错。这本书结构完整，《心灵的飞舞》有深度。都不错，因为都是一个人写的，那就是李子勋。喜欢读一本书，其实是喜欢读一个人。不过这本书其实是两个人写的，还要算上李子勋的太太。

    这本书的风格很有趣，每个问题都是从两个方面来看。先是妻子西西发言，然后是丈夫东东发言，先不看后面子木和子木太太的分析，光是看看这两个人的独白，就会发现，原来夫妻之间的沟通是多么艰难！同一个事情，两个人的观点竟然有那么大的不同，而且两个人说得都似乎很有道理。如果要是能够互相看到对方的说法，我想他们的矛盾首先就会消解一大半。然后再看子木先生的分析，很深入，很中肯，条条是道，然后子木太太有意见了，说得也是观点明确，都有道理啊！呵呵，看完之后我发现，其实婚姻中任何问题都没有标准答案，看看人家的分析，其实是在学习自己如何分析，只有自己成长起来，才能够解决自己婚姻中的问题，到头来，其实还是要靠自己！

    不过读了这本书，能让你更快的成长起来。

婚姻是爱情的长期存在性证明。

你好，大胆子 2011-09-18 0赞

爱情是分享，婚姻是分担；爱情可以任性，婚姻却要信任；
爱情不过是一瞬间的荷尔蒙，但婚姻是一辈子的甜蜜负担。
成功的婚姻让双方都变得更美好，更幸福，更丰富，更独特，更有价值。

我非常喜欢杜拉斯的一句话：“ 爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。” 这句话同样也是我对爱情最深情的幻想。

用新的眼光看待婚姻中的问题和烦恼

桃夭 2011-12-03 0赞

刚看完这本书。感觉太有用了，简直是希望所有人都来看一看。因为不论是结婚的未婚的，还是打算不婚的人都应该对婚姻有一个清醒深入的思考。作为一个心理学专业的研究生，看这本书仍然觉得有很多需要学习的视角和知识，但是作为一个普通读者来说也不是很深奥。看了几本李子勋的书，发现都是这样：深入浅出，又有道理。婚姻中两性各种矛盾背后的本质，深层欲求分别是什么，让我看待婚姻内的问题，甚至是各种关系中的问题都有了新的深入的视角，不再只看表面。
推荐。。

从多情到无情

牛奶泼了 2015-02-01 0赞

李子勋是我比较喜欢的心理学家，总觉得在专业、理性下不乏温情。不管提问的人展现的是怎么违背社会主流价值观的难题，他能给多一点点关怀，尤其是，对待情感，对待人生，有很大的包容心。曾经一个单身朋友说：“我希望找到一个说得来的，相互扶着走过人生一段，不一定非得是夫妻或伴侣。”哦，原来你也在这里，很好；没有你，我亦喜乐、淡然、知足。

以前听不懂的话，随着越来越老，经历越来越多，也逐渐懂了：

《Her》里面程序对男主说：我因为爱这个世界而爱你，因为爱你而更爱这个世界。（大意如此，并非原词）

《超体》里面Lucy穿越时空，最后化为世间万物。

《化为千风》这首诗说的：请不要站在我的墓前哭泣/我不在那里,我没有睡去/我是扬起千千遍遍的风 /是雪地上闪烁的钻石 /我是照耀在金色麦芒上的光 /是秋天轻柔的雨……

鬼脚七在微信平台说的关于爱的话题：爱就是没有我，爱就是一。当你能成为一，那么你就充满爱。

婚姻是个非常取巧的话题，因为能养活一大批感情专家和专栏作家，却从来不用担心被人指责说得对错。因为独独爱的话题，是人们至死也难想明白的。

在这本书里，李子勋老师用了精分的男女视角，帮诸多婚姻中的男女解开心结。原来，“眼前的黑不是黑”，我们平时看到的伴侣的表现也不一定是其心态的实相，主流价值观所排斥的行为也许事出有因，天涯版聊里的渣男也许是家庭关系的受害者。就作者提到的有难以启齿的家庭问题的人是弱势群体，和我们看到的世界90%是我们自己心中所想的折射，以及情感模式不相容又不愿意沟通的伴侣也许真应该去寻找真正属于自己的另一半的观点，对我还是挺有启发的。

曾经，看过萧秋水说了一句，大意是：曾经是个多情的人，结果经过这些年的成长，最终告别了这些人，自己一个人走在无情的路上。
曾经，我是个对“爱”有狭隘理解的人，但在那一刻，我对萧秋水描述的情景并非报以同情，而是充满了感佩和激赏。这样的女人一定是非常动人的。因为我现在懂得，爱不一定是要在一起，恨也是另一种爱，多情可能是无情，无情可能是有情。

读后感觉有些话很有道理

neufrog 2008-11-13 1赞

在这本书的前言部分，就是中央台《新闻会客厅》对李医师采访的文稿中，李医师对婚外恋的思考角度确实很独特，令我这个受当今所谓婚姻忠贞信条所“蛊惑”的人有了醍醐灌顶的感觉，他的观点可以使我们换一种习惯来思考这种社会现象，而不只是以猎奇的心理来对待这种现象。
更让我觉得受益匪浅的是，李医师给我们提供了许多有效的方法去解决实际的问题，而不是泛泛而谈什么心理学的教条。
所以，我感觉这本书很实用，可以当成关于婚姻的指南，经常翻阅一下。

书摘：让婚姻持续的8种依恋

Elact 2010-02-03 3赞

身体的依恋：性爱，身体记忆。比如春秋的夏姬；唐明皇和杨贵妃。

恋父恋母的依恋：爱情转化成亲情、类血缘

人格的依恋：通过结成配偶获得崇高感，比如嫁英雄、王子；七仙女嫁给勤劳的董永

生活的依恋：共同语言、琴瑟相合。形成亲情。

隐私的依恋：比如SM，主人和仆人之间不被世俗的隐秘爱（查泰来夫人的情人）

共生的依恋：比如强者和寄生虫；鳄鱼和剔鳄鱼牙的小鸟

共同价值的依恋：周邓

互补性依恋：瞎子和聋子；搞事业和顾家庭的组合。

你在说什么

Andie 2007-09-09 4赞

看了这么多心理学的书，感觉受益匪浅

常常问问自己：我的某个行为、某种情绪或者想法，它真正的潜台词是什么？我潜意识在想什么？我弄清楚问题的症结了吗？

你别说，人其实往往不知道自己为什么要做一件事，或者自己在愤怒什么，害怕什么，渴求什么。表面的东西和实际上的东西，可能八竿子打不到一块儿去，而且常常是这样。细细一想，才会发现，那些似是而非的表面现象下面，自己真正发出的是这样一种声音啊！明白了问题的所在，解决起来就容易多了，绝不是胡说。

这样一种感觉，在我看了李子勋的《婚姻的烦恼》以后，感觉更明显，人产生一个行为之前，经历的心理过程是多么复杂，有时你都想不到居然是因为那样的原因。事实上大多数行为的真正原因都远非某一件特定的事情，而只不过是长久以来某种感情的转移或者爆发罢了，那种感情可以和眼前的事情本来没有关系，但是既然是一种情绪，它就总要找到发泄的地方和方式。所以如果你只是就事论事，难免会觉得困惑和茫然了。更不要说同一件事情，两个人的解读其实会如此不同，所以世上会有这么多的隔阂和误解。

这本书与其说是讲两个人相处，不如说是放之四海让我们来看看人与人之间要怎样来沟通和了解。见微知著，一滴水观沧海，人之间的交流多么微妙啊。说一句，我不是为了这个主题来看这本书的，我是因为看李子勋的作品才看这本书的。看着书中精湛的分析，有时你会直呼：除非两个人交流，否则他们永远也无法想到对方竟是这样的感受！我们的生活中充斥着太多的自以为是，最需小心的是，注意自己是不是OPEN，有没有准备接受对方传递来的信息。

感谢李子勋中肯的建议，感谢生活中有这样的智者，给我们指导。

写到这里好累啊，不说了。

本书简评和阅读摘要

…^^^^^^^… 2007-10-02 18

本书简评：
　　
　　本书涉及家庭关系、子女教育、工作-家庭、情趣-志向、生活习惯、消费理财、婚外情等现代婚姻问题诸方面。通过男女双方各自讲述矛盾和自己的感受，再由两个性别的专家从不同角度指出症结之所在，提出解决问题的建议。文笔/修辞/逻辑等都很有功底，而婚姻问题上的心理指导更没得说。
　　
　　
　　阅读摘要：
　　
　　《婚姻的烦恼》李子勋著
　　
　　婚姻主要是双方在价值取向上的一致性，教育孩子、消费、金钱管理、亲友关系、社会活动与个人兴趣、生活习惯方面的彼此适应度。
　　
　　婚姻是有生命的，婚姻就像一个孩子，等于是两个人的孩子，不是说放弃就能放弃的，关键是让女性激发男人的内心的善。
　　
　　学会在争吵中巧妙地认输和妥协。
　　
　　在家庭里非语言的交流是表情、姿态、态度、温暖的微笑、关注，还有生活上的体贴。
　　
　　婚姻最生动，就像河水一样，它在流动，它不是僵化的，往往在婚姻低谷的时候，我们只有等待，因为感情还会再燃烧，还会出现爱的火花。只要珍惜婚姻，珍惜双方，就会赢得这种起伏和情爱的回复。
　　
　　应该在生活中慢慢学会做不太完美的抉择，容忍不完美的人才能真正去品尝爱情。
　　
　　共同的习惯，对生活共同的享受追求，共同的爱好与情趣，会让两个人变成一类人。有时可能是兄弟姐妹的关系再现，这样的婚姻是全方位契合,你离开我不习惯，我离开你不舒坦。
　　
　　因为婚姻而获得内心的高尚感，包含一些崇敬与欣赏的成份，想成为对方那样的人，想在精神境界达到对方那样的高度。爱情实际上多少是在求证自己，向世人表明自己的人格档次。
　　
　　好的婚姻应该扩展人的社会能力，增多人对社会的兴趣与欲求。
　　
　　婚姻中的不和谐音，常常不是婚姻的死刑宣判，而是更新的号角。一致性/差异性、自我实现/自我约束、共同利益/个人利益都是重要的，它们的同时存在并在某种程度上同时实现才是婚姻的真正的价值所在。
　　
　　夫妻一方越发展他的现实原则，另一方则越会迷失于精神欲求中，两者相辅相成，构成一种均衡，而均衡就是婚姻的活力。
　　
　　现实生活与精神生活存在一个边界，精神的需求是一个隐私的领域，不能指望别人一定要与你认同。
　　
　　姻需要两个既快乐又不满足于现状的人来实现，做让自己感觉好的事，让各自先成为快乐的人，对婚姻才是真正负责任的。
　　
　　争吵的技术全在于适可而止，能把该说的话说了，该发泄的情绪发泄了，又不伤人，这是会吵架的境界。有理的一方见好就收，无理的一方绝不胡搅蛮缠。
　　争吵时人的视觉会狭窄，有时也会被争论的问题催眠，常常保持第三只眼，一边争论，一边观察自己如何争论，这样就不会争过头。
　　停止争论的技术：保持幽默感、愿意服输、找理由开溜，或装聋作哑、故意曲解。
　　
　　夫妻的争论重要是表达，而非求同，事事要求观点一致的夫妻，彼此关系会变得紧张。让婚姻保持弹性和多样性的办法就是注意倾听。
　　
　　良好的婚姻会存在许多的不确定性。夫妻双方要有意识地避免谁是谁非的话题，会更多地使用“选择”这个概念。我选择这样的观点，或我选择那样去做，选择并不等于自己是对的，也没有暗指对方是错的，这样会让双方都感觉宽松。
　　
　　相爱的双方还是让对方保持一些精神、生活、兴趣、价值观的差异好。
　　
　　在重大的节日里，适当的消费是必要的，看起来损失了钱，得到的却是无价的，可以享受终生的温馨的记忆。
　　婚姻需要创意，就像生活需要创意一样。有创意的婚姻一定不是枯燥乏味的婚姻。
　　
　　婚姻不是一个说理的地方，夫妻双方彼此应当扮演情绪的缓冲器，更多地关注对方的需求而不是应该不应该。
　　另一方在外受了委屈，不要忙着评价谁是谁非，而要给予对方积极的认同。不管对方把问题夸大、甚至歪曲成怎样，你都要先给予共情，让对方觉得你充分地理解了她。
　　迁怒是一种寻求安全的技术，夫妻之所以是夫妻，在对方为难时，再苦再冤也得接着。要相信投桃报李，最终获益的还是自己。
　　
　　由于夫妻双方有不同的生活经历，不同的性别，不同的价值取向，不同的成长家庭，因此交流经常会存在彼此的信息误读，总是按照自己的感受去解释事情，双方之间缺少很好的共情能力，应该慢慢培养一种彼此相同的感受。
　　夫妻共情的好坏是夫妻关系的晴雨表，关系好的夫妻双方的宽容理解就多一些，关系不好的夫妻彼此斤斤计较的事情要多一些。
　　
　　客观上来说，享受的一方，或要求对方服务的一方是没有资格表示不快的。
　　
　　婚姻追求对称理念，如果一方在事业上比另一方强，在生活上就一定要向另一方示弱，必须让一方感觉到自己的重要性，或表达出某一方面一方对另一方的依赖，婚姻就处在一种相互依存的对称中。
　　
　　夫妻间存在平衡的原则，如果一个人多付出了，他也应该得到更多。
　　
　　男人越有原则，女人会越来越胡搅蛮缠，这是一种均衡。如果想要女人不耍小姐脾气，男人也要少些大男子主义，先要变得感性一些，当两个人感性成分稍多时，理性的因素就会抬头。
　　
　　家庭的琐事无不隐含着某些夫妻关系，隐藏着权力与平等的竞争。夫妻之间不计较是假，事事上纲上线才是真。
　　
　　婚姻里往往存在一种平衡，一个人太仔细了，另外一个人就越来越粗心，这是一种内部和谐，不然生活就没法过。可以自己学习粗心一点，会有效逼迫对方慢慢地留意生活细节。
　　
　　懒人通过服从来获得懒惰的益处，而勤快人因为主导着生活，即使劳累也会快乐。
　　
　　均衡的婚姻是两个人共同的目标，要做到均衡就必须有权力分享，也是责任分享。
　　
　　夫妻之间最好不要涉及是非对错，关系是平等的，语言就应该客观，不能以某一个人为中心。
　　
　　婚姻是两个人的世界，双方的差异、分歧、争执需要慢慢转化为包容、接纳与互补，这是婚姻生活的主旋律。
　　变化是两个人的变化，不是一个人服从另一个人。如果一个人认为自己绝对正确，总让另一个人去改变，那么婚姻的磨合是无法达成的。
　　不要超越对方的意愿，去做你认为是对的事。每个人都有权力决定自己怎样来生活。
　　
　　如果对对方的生活方式不喜欢、不理解，要看这些生活方式是否影响了你在婚姻里的自由或利益，如果对方并不干扰你，你就应该报以好奇的态度，用新奇的目光去欣赏他。如果对方让你不便，那就告诉对方自己的边界（底线）在哪儿。不必抱怨，让对方知道自己的内心感受，不说对方不对，而说什么情况会让你内心特别烦恼或者难受。对方知道你的感觉会慢慢地节制自己的行为的。
　　
　　物质的欲望和精神的幻想，是生命的原动力。
　　
　　接受并愿意生活在现实中的人，金钱可能令他们的爱情、婚姻受益很多。这里的金钱，不是单指它的绝对值，更多是两人对金钱的态度、理财的方式、生活的享受需求与价值观。
　　良好的生存方式是情爱的根本基础，大多数婚姻的品质取决于家庭的财政收支、共同理财与享乐方式。
　　真正完美的婚姻不仅是情感的共有，更主要的是生活态度和方式的共有，所以钱对婚姻很重要。
　　谈钱和谈情感一样，都是高尚的，夫妻只有奉行好的情感原则同时还要有好的用钱原则，婚姻才会白头到老。
　　在制订理财规划时，要多考虑双方的态度、习惯和利益，不要一方说了算。
　　
　　爱情相似于拥抱，拥抱得太轻，让人感觉不到亲密，拥抱得太紧，又有无形的压力，不能畅快地呼吸。
　　
　　爱情在很大程度上还是自娱自乐的东西，爱别人其实是自己内心的需要。
　　
　　不要把爱一个人看成是付出或赠与，而要对爱的对象心存感激，因为是他或她激发了你美好的情感，让你成为一个心灵完整的人。
　　
　　生活就在我们无时无刻的选择中，我们选择了这样的生活，就必须调整好心态，承受这种生活回馈给我们的一切。
　　
　　对方看起来属于你，其实他永远属于他自己。你觉得自己拥有对方的一切只是一种梦幻，看透这些，你会对自己好一些，奉献少一些，结果婚姻更和睦稳定一些，埋怨对方也会少一些。
　　
　　永远保持对对方的兴趣与热情是维持良好婚姻关系的重要秘诀之一。

你在说什么

Andie 2007-09-09 4

看了这么多心理学的书，感觉受益匪浅

常常问问自己：我的某个行为、某种情绪或者想法，它真正的潜台词是什么？我潜意识在想什么？我弄清楚问题的症结了吗？

你别说，人其实往往不知道自己为什么要做一件事，或者自己在愤怒什么，害怕什么，渴求什么。表面的东西和实际上的东西，可能八竿子打不到一块儿去，而且常常是这样。细细一想，才会发现，那些似是而非的表面现象下面，自己真正发出的是这样一种声音啊！明白了问题的所在，解决起来就容易多了，绝不是胡说。

这样一种感觉，在我看了李子勋的《婚姻的烦恼》以后，感觉更明显，人产生一个行为之前，经历的心理过程是多么复杂，有时你都想不到居然是因为那样的原因。事实上大多数行为的真正原因都远非某一件特定的事情，而只不过是长久以来某种感情的转移或者爆发罢了，那种感情可以和眼前的事情本来没有关系，但是既然是一种情绪，它就总要找到发泄的地方和方式。所以如果你只是就事论事，难免会觉得困惑和茫然了。更不要说同一件事情，两个人的解读其实会如此不同，所以世上会有这么多的隔阂和误解。

这本书与其说是讲两个人相处，不如说是放之四海让我们来看看人与人之间要怎样来沟通和了解。见微知著，一滴水观沧海，人之间的交流多么微妙啊。说一句，我不是为了这个主题来看这本书的，我是因为看李子勋的作品才看这本书的。看着书中精湛的分析，有时你会直呼：除非两个人交流，否则他们永远也无法想到对方竟是这样的感受！我们的生活中充斥着太多的自以为是，最需小心的是，注意自己是不是OPEN，有没有准备接受对方传递来的信息。

感谢李子勋中肯的建议，感谢生活中有这样的智者，给我们指导。

写到这里好累啊，不说了。

噢！李子勋！

桑葚和覆盆子 2010-06-25 4

李子勋是很有超越性的一位心理学家。
他的文章不能简单当做心理咨询案例来读。而是文学性哲学性和实用性并存的。可惜他的多数书籍被包装的太通俗，太大众了。
这本书也不能简单地看成男女关系实用指南。亲密关系是人际关系的最高等级，集中反映人我关系这种终极哲学性问题。所以，男女关系听起来最俗，实际上最高妙。

书摘：让婚姻持续的8种依恋

Elact 2010-02-03 3

身体的依恋：性爱，身体记忆。比如春秋的夏姬；唐明皇和杨贵妃。

恋父恋母的依恋：爱情转化成亲情、类血缘

人格的依恋：通过结成配偶获得崇高感，比如嫁英雄、王子；七仙女嫁给勤劳的董永

生活的依恋：共同语言、琴瑟相合。形成亲情。

隐私的依恋：比如SM，主人和仆人之间不被世俗的隐秘爱（查泰来夫人的情人）

共生的依恋：比如强者和寄生虫；鳄鱼和剔鳄鱼牙的小鸟

共同价值的依恋：周邓

互补性依恋：瞎子和聋子；搞事业和顾家庭的组合。

读后感觉有些话很有道理

neufrog 2008-11-13 1

在这本书的前言部分，就是中央台《新闻会客厅》对李医师采访的文稿中，李医师对婚外恋的思考角度确实很独特，令我这个受当今所谓婚姻忠贞信条所“蛊惑”的人有了醍醐灌顶的感觉，他的观点可以使我们换一种习惯来思考这种社会现象，而不只是以猎奇的心理来对待这种现象。
更让我觉得受益匪浅的是，李医师给我们提供了许多有效的方法去解决实际的问题，而不是泛泛而谈什么心理学的教条。
所以，我感觉这本书很实用，可以当成关于婚姻的指南，经常翻阅一下。

向李子勋致敬！

晓舟泛波 2009-12-10 0

这本书好像是2007年买的，当时买这本书完全是为了了解李子勋，因为当时的李子勋已经如日中天了，打开电视就能看到他的身影，不过当时看完这本书却感觉很失望，甚至还有少许的小愤怒，因为我觉得我被看得云里雾里了，一会子木太太对这个案例是一种说法，一会子木先生对这个案例又是另外一种说法，当时的自己还处于对一切都要求黑白分明的阶段，对于书中李子勋总是模淩两可的态度怀有小小的愤怒。上个周末李子勋来武汉做讲座，我和朋友们去听了一下，虽然讲座的内容是青少年心理发展，但是听了之后有不少收获，李老师是一个相当温情的人，于是又对这个人有了深深的兴趣和敬意，回家翻出了这本《婚姻的烦恼》重新看了一遍，突然发现了当时自己的思维局限性，其实这本书的精髓就在于提醒我们要以一个开放的心态和思维来思考，不要陷入个人思维的死胡同，尤其是在面对世界上最复杂的婚姻关系时，更是不要想当然的就认为自己怎么想别人就该怎么想，男人与女人的思维真的有很大不同，所以说有了“男人来自火星，女人来自金星”的书了，当年的自己估计是没读懂了，呵呵，现在的自己读懂了再看那些案例分析又觉得李子勋分析得不够细致，可能是为了考虑一般读者的心理专业水平，很多分析在心理上都仅仅是点到为止，我又觉得看得还不够过瘾，这样的一些案例分析和指导估计也只能是指标不治本了，对于个人的心灵成长指导意义不大，但是对于刚刚踏入婚姻殿堂的年轻人应该还是有指导意义的，这本书涵盖了刚踏入婚姻时你可能会遇到的许多问题，对于开放思维是很有帮助的，当然前提是你愿意来开放你的思维，愿意接受这些与你观念不一致的信息，如果你觉得你的思想已经很OPEN了，出现问题总是先反思自己的想法，那这本书确实可以不看，我们的生活中确实充斥着太多的自以为是，所以要格外的小心的是在面对夫妻矛盾时要提醒自己是不是OPEN，有没有正确接受对方传递来的信息。
这本书还有很精髓的一部分是书序言中李子勋在新闻会客厅中关于婚姻的解读访谈，这部分我觉得是对自己最有启发的，里面李老师说：“婚姻从心里深层讲是一个归属需求”，更何况马克思在100年前也说过婚姻的解体和情爱的自由是人类挣脱自身枷锁的必由之路，所以说呵呵，看清了婚姻这样一个事实，对婚姻更能理智和冷静对待了。
很感谢李子勋这样的一批温情的心理大师，他们在改造着我们这批从小被片面教育成长起来的70年代人，让我们学会以多角度多层面去看这个温暖的世界。

正在拜读，两性中间的不同微妙

呆毛毛虫 2010-07-09 0

正在拜读，两性中间的不同微妙。有点散，但是问题却分析地不错，比市面上的那些理论学、成功学、技巧学好很多。值得看的一本书，

建议已婚人士都读读

悠闲的书虫 2010-12-10 0

    因为很喜欢看李子勋做的心理访谈节目，一个儒雅的心理医生，才开始读他的著作。
  此书从男女两个角度分别探讨对同一事件的不同看法，看了此书才明白，原来自己的另一半对这件事会有那样的看法，试着去体会对方的感受，处理事情的时候会正确许多，对方也更能接受。吵架、生气会减少许多，所以提议大家读读。
   有好的婚姻才会有好的生活。

《婚姻的烦恼》

抚顺读书人 2011-07-05 0

《婚姻的烦恼》

    读《心灵飞舞》的时候，我感觉更喜欢这本。而读完了这本，却又感觉上一本也不错。这本书结构完整，《心灵的飞舞》有深度。都不错，因为都是一个人写的，那就是李子勋。喜欢读一本书，其实是喜欢读一个人。不过这本书其实是两个人写的，还要算上李子勋的太太。

    这本书的风格很有趣，每个问题都是从两个方面来看。先是妻子西西发言，然后是丈夫东东发言，先不看后面子木和子木太太的分析，光是看看这两个人的独白，就会发现，原来夫妻之间的沟通是多么艰难！同一个事情，两个人的观点竟然有那么大的不同，而且两个人说得都似乎很有道理。如果要是能够互相看到对方的说法，我想他们的矛盾首先就会消解一大半。然后再看子木先生的分析，很深入，很中肯，条条是道，然后子木太太有意见了，说得也是观点明确，都有道理啊！呵呵，看完之后我发现，其实婚姻中任何问题都没有标准答案，看看人家的分析，其实是在学习自己如何分析，只有自己成长起来，才能够解决自己婚姻中的问题，到头来，其实还是要靠自己！

    不过读了这本书，能让你更快的成长起来。

婚姻是爱情的长期存在性证明。

你好，大胆子 2011-09-18 0

爱情是分享，婚姻是分担；爱情可以任性，婚姻却要信任；
爱情不过是一瞬间的荷尔蒙，但婚姻是一辈子的甜蜜负担。
成功的婚姻让双方都变得更美好，更幸福，更丰富，更独特，更有价值。

我非常喜欢杜拉斯的一句话：“ 爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。” 这句话同样也是我对爱情最深情的幻想。

婚姻的烦恼

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