幸福婚姻圣经

蠟筆小希 2011-11-07 0赞

婚姻很重要的一个学分是“交流”。Andre Aurois说：幸福的婚姻是一席长篇对话，却总嫌太短（幸福婚姻圣经，第10页）。只是大概尤其是男人，需要在婚姻这所学校中学习好一阵，才能通过这一门课，拿到学分。但是，在女人们耐心等候时，男人们一定要努力学习，别等到考试前一晚熬夜补，那太痛苦。

苦难和喜乐的吊诡：分享苦难，从苦难中收获喜乐，大概是婚姻的真谛。Lewis Smedes说，“你在婚礼上发的誓就是你愿意受苦的承诺。……你发过誓要与配偶一同受苦。这不难理解，因为与你结婚的那个人很可能会在婚姻的旅途中受苦，或早或晚，或多或少……而你发誓要与配偶一同受苦。”（幸福婚姻圣经，28）

婚姻天气预报：生活在亚热带沿海二十多年。没有尝试过其他的气候带，不知那里的天气如何。但天气不总是晴朗灿烂，有时细雨绵绵，有时狂风大作，有时更是风雨交加。在坏天气的时候，躲在福州罗源刘洋老家房子里的我，一个小男孩，却总相信这不是天气原本该有的样子，所以便一直在耐心等候，天晴的黎明。

男人女人大不同：女性更常使用“嗯”“对”这类信号来鼓励说话的一方，但这不代表她同意所听到的话语，而“仅仅为了表明她们在倾听”；男性的交流方式，则“更喜欢打断对方的谈话，无论对方是男是女”，而且“更喜欢挑战或反驳对方的观点”，因此丈夫一般来说“更爱抬杠”（幸福婚姻圣经，第97-8页）。

男人女人大不同：小妍和我计划好某下午打乒乓，到了桌前，我的目标很单一，就是打球；但小妍不同，或许她不仅将打球视为一种锻炼，更当作与我交流的方式之一。所以，男女的差异使得我们需要磨合。“男性用脑模式是排外的……此模式使男人忽略其关注焦点以外的一切事物……”（幸福婚姻圣经，119）

《幸福婚姻圣经》更进一步说到丈夫与妻子的不同思维方式：“丈夫在家时，无论看电视、看报纸、修车，注意力都会锁定在一点，脑子不想别的。若妻子和他说话，他会觉得受到干扰……当他真的努力把注意力从手头的事情转向他妻子时，会变得烦躁不安，因为这要花费很大经历。他无法一心二用……”（119-20）

在此情境下，误会难免生发：妻子觉得丈夫“不够体贴，不理会她”，而丈夫觉得妻子“不够体贴，打搅了他”。实际上并非不够体贴，而是两性的差异而已（120）。这对男女朋友交往也适用吧，俺目前已经已略有体会自己以前没就此深入阅读和思考，在差异出现时，没有及时调频，换位从小妍角度思考。反省……

幸福婚姻圣经提到的此例，太好笑了：“男人无法理解，女人怎能在节目最精彩时去洗手间。虽内急他也会先忍！但女人‘包容’型思维让她能感知情节的发展，即便在洗手间，也能继续‘观看’节目。男人的两眼若不盯着舞台或屏幕，他就会漏掉些情节；然而女人就算错过些细节，也不觉遗漏了什么。”（120-1）

我喜欢将两性的交流差异比喻作“性别方言”之间的对话。如果我说广府话，你说福州话，自然发生鸡同鸭讲的现象。所能做的，或者你努力学习广府话（俺真的在学哦~），然后我们用广府话交流（福州话亦然）；或者我们学两套方言之外的“普通”话。如果足够相爱，一定能努力跨越“地方文化差异”的鸿沟。

合宜的怒气是可以发的。福音书的耶稣，除了一次大家很熟悉的在圣殿中赶出做买卖之人，推倒桌凳（太21:12），还曾愤怒地看着那些窥探耶稣安息日医治不医治的人（可3:5）；书信中，保罗也教导“生气却不要犯罪”（弗4:26），并没有完全禁绝“生气”。重要的，在于为了什么而生气，以及如何生气。

可以稍加浏览的书~

蠟筆小希 2011-11-07 0

婚姻很重要的一个学分是“交流”。Andre Aurois说：幸福的婚姻是一席长篇对话，却总嫌太短（幸福婚姻圣经，第10页）。只是大概尤其是男人，需要在婚姻这所学校中学习好一阵，才能通过这一门课，拿到学分。但是，在女人们耐心等候时，男人们一定要努力学习，别等到考试前一晚熬夜补，那太痛苦。

苦难和喜乐的吊诡：分享苦难，从苦难中收获喜乐，大概是婚姻的真谛。Lewis Smedes说，“你在婚礼上发的誓就是你愿意受苦的承诺。……你发过誓要与配偶一同受苦。这不难理解，因为与你结婚的那个人很可能会在婚姻的旅途中受苦，或早或晚，或多或少……而你发誓要与配偶一同受苦。”（幸福婚姻圣经，28）

婚姻天气预报：生活在亚热带沿海二十多年。没有尝试过其他的气候带，不知那里的天气如何。但天气不总是晴朗灿烂，有时细雨绵绵，有时狂风大作，有时更是风雨交加。在坏天气的时候，躲在福州罗源刘洋老家房子里的我，一个小男孩，却总相信这不是天气原本该有的样子，所以便一直在耐心等候，天晴的黎明。

男人女人大不同：女性更常使用“嗯”“对”这类信号来鼓励说话的一方，但这不代表她同意所听到的话语，而“仅仅为了表明她们在倾听”；男性的交流方式，则“更喜欢打断对方的谈话，无论对方是男是女”，而且“更喜欢挑战或反驳对方的观点”，因此丈夫一般来说“更爱抬杠”（幸福婚姻圣经，第97-8页）。

男人女人大不同：小妍和我计划好某下午打乒乓，到了桌前，我的目标很单一，就是打球；但小妍不同，或许她不仅将打球视为一种锻炼，更当作与我交流的方式之一。所以，男女的差异使得我们需要磨合。“男性用脑模式是排外的……此模式使男人忽略其关注焦点以外的一切事物……”（幸福婚姻圣经，119）

《幸福婚姻圣经》更进一步说到丈夫与妻子的不同思维方式：“丈夫在家时，无论看电视、看报纸、修车，注意力都会锁定在一点，脑子不想别的。若妻子和他说话，他会觉得受到干扰……当他真的努力把注意力从手头的事情转向他妻子时，会变得烦躁不安，因为这要花费很大经历。他无法一心二用……”（119-20）

在此情境下，误会难免生发：妻子觉得丈夫“不够体贴，不理会她”，而丈夫觉得妻子“不够体贴，打搅了他”。实际上并非不够体贴，而是两性的差异而已（120）。这对男女朋友交往也适用吧，俺目前已经已略有体会自己以前没就此深入阅读和思考，在差异出现时，没有及时调频，换位从小妍角度思考。反省……

幸福婚姻圣经提到的此例，太好笑了：“男人无法理解，女人怎能在节目最精彩时去洗手间。虽内急他也会先忍！但女人‘包容’型思维让她能感知情节的发展，即便在洗手间，也能继续‘观看’节目。男人的两眼若不盯着舞台或屏幕，他就会漏掉些情节；然而女人就算错过些细节，也不觉遗漏了什么。”（120-1）

我喜欢将两性的交流差异比喻作“性别方言”之间的对话。如果我说广府话，你说福州话，自然发生鸡同鸭讲的现象。所能做的，或者你努力学习广府话（俺真的在学哦~），然后我们用广府话交流（福州话亦然）；或者我们学两套方言之外的“普通”话。如果足够相爱，一定能努力跨越“地方文化差异”的鸿沟。

合宜的怒气是可以发的。福音书的耶稣，除了一次大家很熟悉的在圣殿中赶出做买卖之人，推倒桌凳（太21:12），还曾愤怒地看着那些窥探耶稣安息日医治不医治的人（可3:5）；书信中，保罗也教导“生气却不要犯罪”（弗4:26），并没有完全禁绝“生气”。重要的，在于为了什么而生气，以及如何生气。

幸福婚姻圣经

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