思路和内容提取
2015-07-26
人格可以定义为源于个体身上的稳定行为方式和内部过程。
人格是稳定的，可以跨时间，跨情境来审查这些稳定的行为方式。我们预期今天活泼开朗的人，明天也是活泼开朗的，在工作中喜欢竞争的人在体育中也喜欢竞争。总之具有某种稳定性。
人格是一种内部过程，是从人的内心发生、影响着人怎样的行为、怎样感觉的所有情绪、动机和认知过程。很多人格心理学家对抑郁、信息加工、愉快、拒绝等感兴趣。有的理论家认为，我们每个人体验焦虑时都有相似的感受力或相似哦你感觉的应对恐惧事件的过程。但是，我们怎样利用这些过程，这些过程怎样与个体差异相互作用，这起着决定我们个人性格的作用。
例如，什么导致了攻击：目标受阻释放自我毁灭的愿望，遗传因素，生长环境，获得好处与学习模仿，个人解释情境的不同。综合六个流派可以这样解释：
攻击行为可能稳定，反映了攻击特质（特质流派）；但是人们也可能把模糊的事件解释为威胁事件（认知解释），因为过去他们就这样被人打过（行为主义和社会学习论）。爱攻击的人可能生而具有以攻击方式对待威胁的倾向（生物学流派），但是如果他们生活在一个不经常受挫的环境里（精神分析流派），或者生活在一个基本需要能得到满足的家庭里（人本主义流派），他们将会克服自己的攻击倾向。每个流派对我们理解都有帮助。
例如抑郁，精神分析认为抑郁是转向内心的愤怒，特质理论认为一个人当下的情绪可以作为预测未来情绪的好指标，生物流派说有些人而具有对抑郁的敏感素质，人本主义流派用不能建立良好的自我价值感来解释抑郁，行为主义和社会学系流派认为抑郁是生活中缺乏积极强化物所致，你觉得没意思是因为你没看到生活中有什么值得做的事情，也有理论认为抑郁是厌恶情境体验所致，即人感觉自己干什么都无能为力，形成无助感并泛化——进一步的，抑郁也取决于人们如何解释自己控制环境的这种无能，抑郁的解释风格。所以想一想，你抑郁是因为低自尊，还是体验到不可控的情境，抑或是你总透过一个抑郁的镜片看世界？
人格存在于文化背景之中。西欧美国人倾向于把自己看做独立独特的人。而集体主义的亚非拉国家试图把自己归属于一个较大的群体，他们从群体中的满足胜过个人满足（可疑）。例如西方的自尊概念是以个人目标和独特感为基础的，这一概念对令一些国家的人们未必有意义。关于成就的概念也不能广泛适用。本书的大多数理论是针对对个体主义的文化的观察。
信度：一项测验在对一个人人格的多次测量中有一致性，就有较好信度。
效度：一项刺眼测出的东西在多大程度上符合原本想要测量的东西。
相容效度：一项测验测得的分数与其他具有相同建构的测验之间的相关程度。
判别效度：一项测验的分数与其他理论上没关系的测量之间不相关的程度。
行为确认：测验分数应该能预测人的行为。
大部分人接受了精神分析的主要观点，例如无意识心理的重要性。
弗洛伊德把人格分三个部分，意识，即人们正在察觉到的想法；前意识，即过去发生的人们可以回忆并再现的信息；内心的人们除非在极端情况下无法接触的想法被称为无意识。
弗洛伊德在上面解剖模型的基础上又创立了结构模型，把人格划分为本我，自我，超我。一部分我想做这件事，另一部分的我想做别的事。本我是自私部分，只与满足和个人欲望有关，行为遵循快乐原则，例如婴儿看见想要的东西就伸手够它，这种冲动永远存在而必须受到其他部分控制。弗洛伊德假设本我还通过愿望实现来想象事物，满足对事物的需要。本我冲动处于意识之外。生命的头两年里，随着儿童与环境的相互作用，人格结构的第二部分逐渐发展，自我的活动遵循现实原则。即，自我的主要工作是满足本我冲动——但以考虑情境现实性的方式进行。与本我的不同在于，自我可以在意识，前意识和无意识之间自由活动。自我也尝试地通过想象来满足本我的需要，继而减轻紧张。儿童大约到五岁的时候开始形成超我，啊朋友家看到5元钞票，本我也许想占为己有，自我认为这样会导致问题，就寻找拿走而不被发现的办法，但即使可以拿走而不被人发现，超我也将禁止这一行为。超我对付这种情境的武器是罪恶感，或者把超我说做良心。本我，自我，超我不断斗争，我们每个人意识之下的某个地方，永远存在着自我放纵、考虑现实性和强制执行严格道德准则三者之间的紧张关系。
经典的无意识主题包括对父母的憎恨，对配偶的攻击性，乱伦的念头，对儿时创伤经历的记忆，及类似的对意识来说具有威胁性的想法。自我试图把这些内容排除在意识之外，以减少或避免焦虑。人们偶尔也会体验到弗洛伊德所说的神经性焦虑。不过，自我有许多处理这些非期望想法和欲望的技术：压抑，积极稳定的努力但需要自我持续消耗能量而失败；升华，把危险的无意识转化为社会认可的行动例如攻击性运动员；替代，把冲动导向一个没有威胁性的目标例如迁怒，害怕马的孩子可能是用害怕马替代了害怕父亲；否认，把某些想法拦截在意识之外；反向作用，按照与无意识欲望相反的方式行动；理智化（intellectualization），在可怕的无意识念头进入意识之前先从中去掉感情的成分，使用一种严格的理智而非情感的方式检查我们的意念；投射，把一种无意识冲动归为别人的，而不是我们自己的，声称邻居很淫荡的人可能自己有这种想法。
释梦：我们许多无意识想法和欲望都是以象征性的方式而进行表达的，许多东西象征性器官。
自由联想：花几分钟清除掉脑子里的念头，开始纵情畅想，畅所欲言，哪怕说出来的话令你吃惊而刚。如果成功让自由流露的想法进入意识，你就已经体验到了精神分析的基本原则：自由联想。但它不容易实现，因为自我已经调动大量的能量压抑某些想法。
弗洛伊德口误：有些口误代表真实想法，例如用婚前姓名称呼妻子的丈夫可能希望他们从未结婚。
意外：你意外撞到了一个雕塑，这有可能是无意识地表达伤害欲望。
象征行为：有些日常行为可以被看做无意识的象征表达。
主题统觉测验和罗夏墨迹测验：模糊图片让人根据情境讲故事，应当配合其他手段并用。
对弗洛伊德的相关研究：
后来的精神分析理论家认为，梦是无意识地集中体现，是尚未解决的冲突在熟睡时的浮现。梦的内容常常受到我们睡前思虑到的恐惧、烦恼和问题的影响。在女人的梦中，50%是男人，爱男人的梦中，65%是男人。重复做一个梦是因为这个梦反映的冲突非常重要且悬而未决。
弗洛伊德认为梦是无意识释放的出口，但这个说法尚未被证实，但是梦却是为被压抑的想法提供了发泄的出口，被剥夺了快速眼动睡眠（做梦）的人表现出更多焦虑和在下一个夜晚增加快速眼动睡眠。但这依然很难解释为什么新生儿每天有8个小时的快速眼动睡眠，甚至胎儿期和其他哺乳动物都有快速眼动睡眠。
与性别相关的行为是年轻人同一性中特别重要的方面。换句话说，男人认为自己男性化，女人认为自己女性化，者对大多数成年人来说至关重要。威胁到他们这方面自我概念的信息会潜在地引起相当大的焦虑。此时人们用自居，作为防御机制，把自己和强有力的男子联系起来。
幼儿比较多地使用否认作为防御机制，而成人则学会投射，但否认和投射都说明情感不成熟。成年后还经常否认的人大多在儿童早期经历过最高水平的压力。压力过大的父母之间，使用升华比使用投射和否认带来更多的满意。
弗洛伊德的幽默理论：为什么我们会对他人的耻辱尴尬，和关于其的讽刺感到好笑？弗洛伊德认为攻击性或者关于性的笑话可以使平时被抑制的冲动表达出来，以社会认可的方式表达攻击欲望。有研究发现关于性的笑话使得青春期的女孩可以在午饭闲聊时轻松谈到尴尬的话题。人们并不认为攻击性或性的笑话是幽默的，这只是缓解紧张的精神宣泄。卡通人物被铁锤压扁，伤害，也可以成为幽默的来源。笑话和动画片包括攻击和性的时候人们觉得它更加滑稽可笑。敌意的笑话可能缓解紧张，降低攻击性，但也可能唤醒攻击性。精神紧张的人对笑话更为敏感。但是，这也不能够完全证明弗洛伊德的观点，因为攻击和性内容也可能是因为出乎意料而引起人们感到好笑。
催眠：由于人们经常以他人期望的方式作出反应，因此催眠的作用受到质疑。例如老师要求学生们转圈，问学生为什么转圈，因为老师要求。但如果治疗师要求患者转圈，问患者为什么转圈，患者说被催眠了。同样的，在测谎状态下（排除他人的预期影响），患者更少作出忘记催眠内容的论断。对催眠的反应在很大程度上取决于被催眠者。高反应性参加者和低反应性参加者的大脑活动有差异，戏剧专业的学生比其他学生对催眠反应更强。专注测验得分高的人（善于想象和求新）也对催眠暗示的反应更强。态度，动机和期望也会影响反应。
阿尔弗雷德阿德勒把人的动机全部归为寻求优越，人做的所有事情都是为了建立一种优越感来克服生活中的障碍和天然的自卑感。父母对儿童人格的影响，有两种肯定会产生影响：一种是给孩子过多的关注和保护，就是溺爱，这种溺爱剥夺了孩子的独立性，会引起更强烈的自卑感，导致成年后的人格问题，孩子越是回避丑陋的现实，长大后就越没有应付各种生活的能力。（我：自主导致自信）另一种是忽视，溺爱的另一个极端，忽视导致冷酷、怀疑与不能建立亲密关系。 出生顺序也有影响，第一个孩子父母没经验，会溺爱，但又因为第二个孩子的出生而废黜了溺爱，第一个孩子就产生了更大的自卑感，头生儿童中常常发现问题儿童，神经病，罪犯和酒鬼。而中间出生的孩子有很强的寻求优越特性，因为不如哥哥姐姐一般强壮聪明，总是落后于别人，因此就付出努力缩小差距，更多成为高成就的人。（我：这里的推理有任意性，第一个出生的孩子也可能因为总比其他人强壮而十分自信。） 事实上，阿德勒的理论引发了研究，但出生顺序对人格和智力的影响想当复杂超过了他的想象。
卡尔荣格式分析心理学的创始人，他认为我们头脑中有一个特殊的部分，是弗洛伊德没有谈到过的，它称为集体无意识，以表明它与个体无意识的区别。我们每个人都有与生俱来的无意识素材，而且基本相同，我们从祖先那里继承了无意识的心理特征。集体无意识由原始意象（primordial images）组成，例如母亲，父亲，智慧老人，太阳，月亮，英雄，神和死亡。我们不能直接意识到这些意象，但是我们都会恐惧黑暗，认同母亲。荣格认为每个男人心中都有一个女性原始意象，女性亦然，我们寻找爱情伙伴的过程就是我们把男女原始意象投射到潜在对象的身上，越吻合越诱惑。 还有阴影，人格的阴暗面，一部分分存在于个体无意识，是被压抑的消极情感，另一部分存在于集体无意识中。荣格指出，在不同文化的神话和传说中，恶都被人格化了，一个适应性好的人能够把善恶整合进自己的整体中，否则就会投射出这种恶的想法。荣格认为集体无意识中也有上帝的原始意象，因此我们能够很容易接受它，并体验到深刻的宗教感情，因为这种无意识是与生俱来的。
埃里克埃里克森认为自我执行着许多建设性的功能，其作用是建立人的同一性（identity）和满足人控制外部环境的需要。他把同一性描述为一个复杂的内部状态，它包括人关于自己的个体性、唯一性、完整性以及从过去到未来的连续性的感觉。同一性危机是指人在缺乏同一性时所感到的混乱和失望。 埃里克森认为每个人都要经历八个阶段，每个阶段都至关重要。分别是：婴儿期（信任对不信任），学步期（自主性对羞怯和怀疑），儿童早期（主动性对内疚），小学期（勤奋对自卑），青少年期（同一性对角色混乱），成年早期（亲密对孤独），成年期（繁衍对停滞），老年期（自我完善对失望）。
凯伦霍尼，神经质是为了避免焦虑而发展出的人际交往中的自我击败风格。霍尼认为为了避免焦虑，人会有三种方式，接近人群，反对人群和脱离人群，大多数人会根据不同场合来选择一种，但神经症患者只能使用其中一种。1有些儿童发现强制依赖他人能够应对他们的无助感。2有些儿童发现攻击性和敌意行为是对付不良家庭环境的最好手段。3脱离人群，他们认为不理会外部世界最好，这些儿童对隐私和自我满足强烈渴望，他们回避情感，爱和友谊。
个人叙事可以成为讨论人格的手段，经过编码记录特定主题被提及的次数，比如克服苦难或失望，由不同的人独立编码来确认例如高成就之类的事件。
埃里克森的第7个阶段的研究显示，繁衍感普遍出现在中年人那里，而且高繁衍感的人更多讲到不好的经历导致好的结果，也更多包括友谊、分享、爱。
弗洛伊德把焦虑分为三种，现实焦虑或客观焦虑，它是察觉到真实世界中的危险时做出的反应；当不受欢迎的本我冲动快要侵入意识的时候，我们体验到神经质焦虑，它是导致自我启用防御机制的那类焦虑；当本我的冲动违背超我的道德规范，超我产生道德焦虑。霍尼赞同无意识冲动经常引发焦虑，但大部分还是因为无意识冲动与文化标准发生了冲突。最后，阿德勒，安娜弗洛伊德和其他新精神分析心理学家拓展了防御的概念，把人们有意识经过深思熟虑之后处理焦虑的方法纳入其中，这样当某人意识到问题却不理睬它时，我们就依然称为“否认”，似乎是在感谢弗洛伊德的思想。
应对焦虑：当人们看恐怖电影时，最常见的一个对策略是拒绝和理智化，拒绝就是提醒自己这是虚构的，理智化就是由关心电影剧情带来的感受转向关心别的理智思考的东西例如电影特效。心理学家称这种处理焦虑的努力为应对策略。我们每个人在遇到各种危险情境后，都形成了一些自认为有用的应对策略，且具有相对稳定的方式。应对策略可以分为两类，一类是人们积极地去处理问题时用的策略，一类是人们试图回避问题时用的策略。在积极策略中又可以分为两类，一类是直接关注压力源，另一类应对策略则关注体验到焦虑时的情感反应。所以总的来说有三类，问题中心策略，情绪中心策略（调节情绪），回避应对策略（排除情境到意识之外）。女性比男性更多使用情绪中心策略，而男性更多使用问题中心策略。不同的策略在不同的情境中效果不同应该灵活运用。
挫折与攻击：不愉快的情绪引起攻击，替代性攻击，我们常常把攻击从挫折源转移到一个无辜的目标上。 宣泄不能减少攻击，反而会增加攻击。
对象关系理论：孩子对父母的依恋状况影响到孩子在成人后与重要他人建立有价值的依恋关系的能力。它成为了依恋理论的出发点。心理学家开始考察婴儿和养育者的情感依恋，这种依恋关系能够满足人依附于有支持和保护作用的他人的需要。亲子关系的三种类型：1安全型关系，妈妈对孩子关心，敏感。这样的婴儿知道妈妈负责亲切，即使妈妈不在也这么想，因此快乐自信。2焦虑—矛盾型庴，妈妈对孩子的需要不是特别关心和敏感。婴儿在妈妈离开后很焦虑，一分开就大哭，害怕陌生环境。3回避型关系，妈妈对孩子不敏感，孩子对妈妈疏远冷漠，离开不焦虑，回来不在意。鲍尔比解释，一个不受父母欢迎的孩子而且相信自己基本上不被任何人欢迎，一个受父母欢迎的孩子不仅相信父母爱他也相信别人觉得它可爱。按照这样的描述调查，59%美国人属于安全型，25属于回避型，19%属于焦虑—矛盾型，5%不可分类。安全型的人更倾向于描述积极的家庭关系。
还有一种依恋的四分法模型，两个维度，一个维度是是否害怕背弃，害怕者无法内化自我价值感，不害怕者认为自己有价值且值得珍惜，这个维度被称为焦虑；另一个维度是是否害怕亲密，不怕亲密的人认为对方是可信的，可以满足情感需要，而害怕亲密的人认为别人不可信且是拒绝的，这个维度被称为回避。
不害怕背弃不害怕亲密的人是安全型，害怕背弃和不害怕亲密的是焦虑—矛盾型，不害怕背弃害怕亲密的是回避型的，害怕背弃又害怕亲密是恐惧型或无定向型回避亲密因为害怕被拒绝。
安全型依赖的人更相信他们与别人的关系中有很多爱，承诺和信任，善于接纳缺点，令人感觉更温暖，更亲密，并能够在恰当的时候分享个人信息。回避型的人有心里困扰，倾向于认为真正的爱不会长久或不存在，难以享受亲密关系，其中有43%的人大学里从没恋爱过。相反，矛盾焦虑型的人多次恋爱，但能以得到他们拼命追求的长久快乐，这些人唯恐失去伴侣，因此屈从于伴侣的愿望，尽可能讨对方喜欢，更可能爱上不喜欢他们的人。不安全型的人也更可能因为伴侣关系中的小问题而沮丧难过。（我：注意区分，依恋人格只有一小部分特征描述着他们与周围人的关系，大多数是描述与伴侣关系的。）回避型的人难以给伴侣情绪支持，也不善于从伴侣那里寻求情绪支持。不过，依恋类型是可以被改变的。
特质流派：古希腊人采用的类型学，多血质，抑郁质，胆汁质，粘液质已经不符合了。
一种特质就是一个人格维度，它是依据人们在某一特征上所表现出的程度而分类的。
特质流派的两个假设：人格特征时间上是相对稳定的，人格特征具有跨情境的稳定性。
特质流派致力于发现在某个人格维度上不同的人的不同表现，而并不是去解释它。
大五人格因素：神经性（烦恼对平静，不安全感对安全感，自怜对自我满意），外向性（好交际与不好交际，爱娱乐对严肃，感情丰富对含蓄），求新性（富于想象对务实，寻求变化对遵守惯例，自主对顺从），求和性（热心对无情，信赖对怀疑，乐于助人对不合作），尽责性（有序对无序，谨慎细心对粗心大意，自律对意志薄弱）925049034
神经质维度低的人多平静，自我调适良好，不易于出现极端和不良情绪。外向性高者爱好交际，精力充沛，乐观，友好和自信。内向者含蓄而非不友好，自主而非追随他人，稳健而非迟缓。求新性上得分高的人是不依习俗的独立的思想者。亲和度高的人乐于助人，可信赖有同情心。尽责性高的人有条理而持之以恒。但此外，还有一些特质无法被包括，例如：虔诚（religiousness），朝气蓬勃（youthfulness），节俭（frugality），幽默（humor），狡黠（cunning）。另一种批评是缺乏预先解释。而且，在多数情况下，要预测人的行为，考察某一具体特质比测量一个更综合的人各维度要实用得多，例如想要预测人在社交情境中如何行动，那么考察交际分数就比考察外向性分数更有用。尽责性是预测工作绩效的最好指标。
特质研究者一般采用自陈式量表测量，最普遍的是明尼苏达多相人格调查表MMPI-2，但自陈式量表也有固有问题，包括伪装，粗心大意，恶意对抗和反应倾向（喜欢博得社会赞许）。
特质流派另一大缺陷是不从事心理治疗。
TAT主题统觉测验与自陈式量表反应的分数并不总是相关，于是一些研究者认为存在两种类型的成就动机：一种是我们无法意识到的内隐成就动机，用TAT可以测得；另一种是我们可以很容易描述的自我归因动机。内隐成就动机或许可以解释自发的行动，例如对晚会上投标挑战的反应；打过我们有时间去思考有关成就的选择和决定时，自我归因动机便开始起作用了。
高成就动机者更可能取得经济上的成功，但也可能妨碍工作效果，因为过分关注自己成就的人可能难以放弃对细节的控制和不能切实地依靠下属。成就需要与基层管理者的成功正相关，与高层管理者的成功无关。
有研究者发现，男性和女性在确认哪些是成就任务时是有差异的。有时候女性重视成就但是可能会把别人的幸福看得比自己的成功更重要，许多女性为了家庭放弃对事业的追求。男性与女性对成功的定义也有不同，男性倾向于按照外部标准定义成功，比如提高威望，获得赞扬，女性则倾向于按照内在标准来界定，比如她们是否完成了原定计划。成功的定义也随着不同文化而改变。
归因的三个维度：稳定性（能力/运气，稳定/不稳定，数学天赋差/感冒了），控制点（内部归因/外部归因，努力/容易，缺乏技巧/竞争激烈），可控归因（练习不足/国家经济萧条）。相信内部归因时，成功才会带来幸福；相信失败是偶然的，下次就有赢的希望。例如，告诉新生们一年级的成绩是偶然的，这些新生不仅下个学年成绩提高了，后来毕业成绩也不错。
成就目标可以分为两大类，掌握目标和成绩目标，前者与发展能力有关，后者是指向别人展示成就。成就目标还可以分为趋近目标和回避目标，例如学习很难的材料，可能是为了掌握更多知识，也可能是为了避免自己觉得自己能力很差。以成绩为目标的孩子可能是为了获得赞扬也可能是为了避免成绩差引起的尴尬。心理学家发现，以掌握为目标的学生比以成绩为目标的学生更多选择难度大的任务，对课程更感兴趣，会选择好奇的而非容易拿高分的课程，对学过的知识和机能记得更持久。当然，两个目标相结合效果相当好。
心脏病易感行为方式被称为A型—B型人格维度，典型的A型有强烈的克服困难动机，努力达到目标，喜欢竞争，权力和受人瞩目，有时间紧迫感，容易产生攻击和敌意，喜欢控制；B型人放松，不击破，不追求竞争也不易怒。后来的研究发现，敌意是引起心脏病的罪魁祸首，敌意和愤怒可以很好预测冠心病，尤其是男性。
内向的人不愿参加社交活动，这是他们自己的选择，但大多数社交焦虑者都不喜欢自己的羞怯。大多数人都是社交焦虑的。社交焦虑者希望有更多朋友但是又难有，怕别人看不起自己，并给各种反馈加上消极色彩，他们总是寻求别人拒绝自己的证据，而悲观又进一步导致拒绝，常常把潜在友谊扼杀在萌芽。许多研究者认为社交焦虑源于评价恐惧，能够引起他人评价的情境是焦虑源。他们无法避免时，则尽量让谈话变得简短，不具有威胁性，暴露自己更少，谈话时试图解释和重复对方的谈话，以减少对方对自己作出评价，尤其是反驳自己的机会。这种人在集体主义文化中比例更高，但一旦发起了谈话，内容并不困难。社交焦虑者缺少自信，不相信自己能给别人留下好印象。
情绪的三个方便：情感性，强度和表达。
积极情感和消极情感的倾向被称为情感性。消极情感的关系很复杂，还在继续研究，我们每个人可能遇到某个小说令我们既快乐又悲伤。但研究者一致同意，积极情感与社交活动有关，特质上积极情感得分高的人比的得分低的人参与享受社交活动较多，这种高水平也可以延续到爱情中。在1992年的一项研究中，研究者发现学生参加的社交活动越多，在那一周的积极情绪得分越高。而积极情绪又带来了更多社交活动。消极情感得分高的人比积极情感得分高的人报告的健康问题更多，但这个可能性很多。
科学家倾向于低情感强度，艺术家倾向于高情感强度。
情绪表达指一个人情绪的外在表现，研究发现女性比男性更富于表达，更能体察情绪。情绪表达越多，在情侣关系中遇到的问题就越少。高情绪表达者体验到更多快乐，较少的焦虑内疚，较少抑郁，自尊较高。
乐观者比悲观者成就更多，更好适应治疗，对自己有信心是成功的关键，悲观者更多辞职。亚洲参与者比个体主义文化下的参与者更悲观。乐观者更好应对逆境。
乐观者更多采用积极的应对策略，悲观者更多采用分心和拒绝策略。乐观者积极应对考试，悲观者满怀希望地空想。乐观主义有利于健康，25岁前写文章悲观的人在45岁和65岁时健康状况更差，免疫力更差。最好的解释似乎是乐观看待前景导致了有利于健康的态度和行为。相信能康复就朝这个方向努力。还有一种防御性悲观者，通过降低预期和恐惧失败来激励自己，提供动力。防御性悲观者与乐观主义者花在课业上的时间差不多。在做事情之前想到失败有利于防御性悲观者，不利于气质型乐观者。这种规律也适用于社交场合。
内向者比外向者对外部刺激更加敏感。看慢节奏电影时，内向者觉得微妙而魅力，外向者很容易厌倦。内向者比外向者更喜欢独自散步，降低自己的唤醒水平。
气质关心人们怎样反应，而不是采取了什么反应，例如说话的快慢，强调的预期还是克制的语气。气质难以分类，目前的模型划分出三个维度，情绪性，活动性，交际性。现在医学界普遍承认，不是所有儿童生下来都是一样的，有些孩子更情绪化，更好动。女孩比男孩更表现出一种努力控制，集中注意，控制冲动。男孩比女孩更有活力气质。不同的气质又反过来影响环境对待他的方式和他选择的环境。父母对待好动的和安静的孩子就是不一样的。总之成人的人格既受遗传的气质决定，也受环境因素的决定。气质影响环境，环境又影响气质发展成为稳定的人格特质。孩子生来不是白板，不能被塑造成任意的人格，但父母和环境也并非无计可施。
抑制和非抑制型儿童，抑制型儿童推倒积木是轻轻地，进入新的游戏或陌生人会抱着爸妈不放（更为焦虑），他们会花几分钟探索新环境而不说话。非抑制型相反。非抑制型儿童成年后更容易在新环境里表现出社交退缩。多方面证据表明，抑制型和非抑制型代表了所遗传的生物性气质，他们从出生起就在厌恶感，体格，眼睛颜色上有所不同，抑制型在出生的最初几天面对陌生刺激会心跳加速，瞳孔变大。Reznick在1986年的一个研究测查了21个月婴儿对其陌生环境的恐惧程度，结果被判定为抑制型的婴儿在五岁半时的行为模式表现出了相似的行为。有一项研究Gest,1997对8-12岁儿童的抑制性做了测量，十年后他们刚进入成年期时又进行了测量，发现两次测量之间存在0.57的高相关。安静而善解人意的儿童通常会成为少言寡语的成人，幸好环境可以施加影响。
进化人格心理学认为，心理机制也经过自然选择，有利于人类繁衍的心理机制被保留，不利于人类应对生存的心理机制被淘汰。他们认为，愤怒可以在维护自己权威和战胜敌人，陌生恐惧是为了防止被袭击，人类天生有从属和依附于某一群体的需要而促进群体协作。社会排斥会引起焦虑，正如人们在演讲时被消极评价会感到焦虑（--我：我改造了心理，不再焦虑）。社交焦虑特别能解释进化观点，因为远古时期独居的人比群居的人更容易受伤，生病，缺乏生活来源，因此任何避免被群体排斥的事情都有助于种族生存。而且这种焦虑在所有的文化里都可以被发现。导致社会排斥的行为恰恰是不利于种族生存的行为，包括通奸，侵略和掠夺他人财产。这点与弗洛伊德相似。
小学生可以分为适应型，困难型和慢热型，有九个气质维度，包括活动水平，节律性，接近或退缩，适应性，最小刺激量，反应强度，情绪质量，分心程度，注意广度和持久性。气质与智力无关，学生行为引起老师反应，老师如何解释学生行为很重要，气质不同的学生适合不同的学习模式。教师调整教学风格有利于孩子有好成绩，取得良好自我价值感。
大脑左半球与积极情绪相联系，大脑右半球与消极情绪相联系。后来的研究发现，左脑活动与趋近情绪来源的活动有关，右脑活动与回避情绪来源的活动有关。右脑之所以令人沮丧是因为沮丧本质上是在努力回避任何引起这种情绪的事物。与分析一致，发现愤怒与左脑活动有关。因此有些人比其他人更容易抑郁。右撇子如果在思考的时候眼球转向左边，则大脑右半球活动较高；反之左半球活动较高。当然，进化心理学收到诸如难以证明，演绎没说服力，任意解释，几个气质维度不确定的批评。
把遗传和环境影响分离开来：同卵和异卵双生子研究，测量儿童的大五人格特质，发现同卵双生子之间得分相关系数为0.5左右，异卵双生子得分的相关系数在0.25-0.3之间，行为遗传学研究者把这些数字代入公式估计出，在成年人稳定的问个特质中，大约40%来自父母的遗传，也有其他的类似的研究出生就分开抚养的同卵双生子的人格比一般兄弟更相似。但双生子研究依然可能存在被父母刻意影响，例如培育不同点，的可能性。总之这个40%有高估的嫌疑，到底遗传影响了多少，依然是悬而未决的。在双生子研究中，人的内向——外向性被发现主要由遗传因素决定。内向的和外向的学生在选择图书馆座位时也有所不同，内向的学生对刺激更加敏感，也可以解释为什么有些同学喜欢听音乐学习，有些同学找安静的地方看书。
外向者在积极情绪得分上在各个星期均匀地高于内向者，有研究现实一个国家居民平均外向性分数越高，其平均幸福感越高。因为社会交往与幸福感密切相关，人有许多基本需求，如胜任感和价值感，都是在社会背景下被满足的，外向者也更喜欢找朋友帮助，外向者相比内向者对奖赏更敏感。外向的人也更容易冲动。
进化心理学发现男性更喜欢年轻的女性，更看重生理上的吸引力，女人越有吸引力，男人就会越努力地维持关系，如果恋人的吸引力越来越小，男人比女人更容易不安。女人则看重下一代繁衍，因此选择慷慨大度的男性。女人因为要选择共同生育子女，因此选择配偶更加挑剔。虽然因为社会因素与自然境况很不同，人们择偶已经有更多考虑，但遗传依然或多或少在产生影响。
人本主义流派：假设人应该对其行为负主要责任。虽然有时候我们队事件作出反应，有时受到无意识的驱使，但是几乎在任何时候，我们都有能力决定自己的命运和方向，因为我们有自由意志。它主要来源于存在主义哲学和美国心理学家卡尔罗杰斯和亚伯拉罕马斯洛。
存在主义心理治疗的焦点是解决存在的焦虑，这是由于认为个人生活没有意义而产生的惊慌，恐惧感。治疗一般包括强调自由选择，让来访者认识到他们有能力做他们想做的任何事。
也许你会在某个时间预想和别人谈话的内容，或者设想度过这一周将多美好。但一个人本主义心理学家可能认为你做的事使你失去了10分钟的时间，你本应该享受新鲜空气，蓝天，或从观察或与别人相处中长些见识。根据人本主义的观点，只有按生活的本来面貌去生活，反省过去、计划未来，这其实是浪费时间，因为只有生活在此时此地，人才能充分享受生活。“今天是你后半生的第一天”这句话与人本主义心理学家的观点非常一致。过去的经验并没有明确指出我们能够变成什么样，人不能因为过去害羞就一直害羞，也不能因为不知道还能做什么，就不得不维持不愉快的人际关系。
人本主义理论家相信，当人们眼前的需要满足后，他们不会满意，而是会积极地寻求发展，只有没有种种阻挡，我们都会向最后的令人满足的状态进取。马斯洛用自我实现描述这些人，当我们变得“更像我们自己，并成为自己能够成为的任何人”的时候，我们就达到了自我实现的境界。治疗师让来访者自己克服困难，自己成长。
罗杰斯说：“好的人是，是一种过程，而不是一种状态。它是一个方向，而不是一个终点。”心理健全的人深刻，敏感而不屈从。当人接触到跟他的自我知觉不一致的信息时，焦虑就会产生。如果这个信息对你的自我概念的中心部分构成严重威胁，那么这时的焦虑就很难克服。一条好的信息如果与我们的自我概念不一致，也会引起焦虑，例如认为自己没有社会吸引力的人当听说有人被他吸引的时候，就会启动防御机制，他们会想这些人不是出于礼貌，就是由什么企图。从自我观察得出的焦虑信息也会使我们进行防御，你也许会说伤害爱人的话，每个人有时都会用无法达到个人标准的方式行事。遗憾的是，多数情况下人们会歪曲信息（她不该为我说的话心烦）或否认事实。歪曲和否认短期可以降低焦虑，但可能离现实越来越远。
有条件积极关注和无条件积极关注，前者表现在父母给我们的爱仅仅依靠于我们做出符合父母期望的行为，否则就收回这些爱，这样，孩子就学会摈弃他们自己的真实感情的愿望，只接受被父母赞许的自我，拒绝自己的弱点和错误，变得越来越不了解自己，在将来越来越成为心里不健全的人，作为成人，我们只把那些可能被生活中的重要人物赞许、爱和支持的内容纳入自我概念，剔除不被赞同的部分，失去了与自己真实感情的联系。罗杰斯看来，人们需要无条件积极关注来接受人格中的所有方面。在其中，我们知道无论自己做什么，都会被接受、被爱。
马斯洛需求层次：马斯洛自己也知道最初五级需要层次理论过度简化了需要和行为的关系。存在例外，而且不是需要与行为一对一，而是多需要可以导致一个行为，不同文化中行为不同。心理健康的人接受自己的弱点和错误，努力改进，因为自我接纳而不会过分担心自责，比普通人更少接受文化规范和习俗约束，有创造性，朋友很少，友谊却深厚有益，具有富于哲理的不敌意的幽默感，取笑所有人包括自己却不针对特定个体，愿意离群索居，都具有高峰体验（成长体验，超越一切，没有焦虑，和谐统一）。
快乐：涌动体验的八个特征（活动具有挑战性，且需要一定技能；人的注意力完全被活动吸引；活动有明确目标，有清晰的反馈，只注意正在干的工作；人获得一种个人控制感，人失去了自我意识，人失去了时间感）。契克芩特米哈伊认为，人们寻求财富，健身，宗教都不能带来永久的幸福。只有当我们努力在每时每刻发生的体验中寻找生活的意义和乐趣的时候，真正的幸福才会来临。奇怪的是研究发现，更多的涌动体验发生的工作中而不是娱乐中，工作可以提供能力，成就，充实的感觉。也有人一天到晚喜欢工作，电影制片人和喜剧演员伍德艾伦也是一个例子，他说他喜欢工作，一周七天，不介意时间，工作时清晰感到了涌动体验。契克芩特米哈伊进一步认为，只要方法得当，任何工作都可能带来涌动体验，只要我认为做的工作具有挑战性，且为之骄傲并得到满足，即使是除草或者是做晚饭都会成为快乐的源泉。这条建议也适用于学生，爱学习的中学生并不是想得到高分，而是因为学习令他们着迷，满足。涌动体验要求人们在生活的现实中从此时此地的生活中得到最大的快乐。目的不是终点，奋斗的过程带来享受。
罗杰斯的治疗：
提供一种氛围，让来访者自己改变自己，首先与来访者建立坦诚的关系，无条件的积极关注，但不意味着治疗师要一味赞成，而是让来访者在安全的氛围中自己发现自己的错误信息。治疗师不去解释来访者的用意，而是让来访者听他们自己说了什么，当来访者把情感转化为语言的时候，他们就逐渐会理解自己的情感，最终让受访者像看待他人一样看待自己，接受和改变他们理解的东西。
职业是满足需要的重要来源，如果一个人一周工作40小时仅仅为了待遇很好，那么就是满足安全需要，对人而言这是巨大浪费。如果找工作的理由是受到尊重和自由表现自我，那就是自我实现需要，因此马斯洛对职业咨询师的工作不以为然，认为他们仅仅根据待遇和置业市场的需要向年轻人推荐工作。马斯洛提出一种精神健康的管理，这种管理通过组织调整，帮助职员满足高层次需要。
检验治疗效果：布洛克Q分类法。100张描述人格的一句话卡片。治疗前做一次，计算现实自我和理想自我的卡片正态分布的相关系数，治疗后也做一次再得出一个相关系数，相关系数提高说明人变得更加一致，治疗有效。
批判在于自由意志的假设无法被科学研究到，甚至无法被定义。人本主义心理学的内容过度依赖直觉，有时候仅仅是因为其价值观而被人赞同。且人本主义治疗方法对极端心理疾病难以发挥作用。
自我表露，即把自己的私密信息与他人分享是幸福重要的组成部分，但自我表露只有相互，才会有效。有研究发现最高程度的表露相互性常常发生在有点认识，但关系仍在发展中的同伴间。婚姻中自我表露的总量，是婚姻满意度的一个强有力的指标。创伤经历的表露可以预测个人的健康状况，表露越多，人越健康，甚至匿名写出也会改善健康状况。被试写下自己的创伤经历后，免疫力会立即增强，而且还有其他好处。因此谈论和写下创伤事件可能是心理治疗的重要步骤。
孤独：1985年美国成年人认为自己的知己个数是2.94个，2004年下降到2.08个，没人是知己的比例从10%到了24.6%。人们比十年前更孤独了。西方国家，缺乏恋人和朋友被认为导致孤独，在集体主义文化下，个人与家庭成员和社会关系不佳被认为导致孤独。集体主义文化下孤独更容易降低人的幸福感。但研究者发现，孤独是一种相当稳定的人格特征，一些人极易孤独而痛苦，一些人虽然会体验孤独，但是感觉很微弱。且孤独的易感性是跨时间稳定的。孤独者更可能内向，焦虑，对拒绝敏感，更可能抑郁，很难信任他人，对他人对他们的敞开心扉感觉不自在，孤独者的免疫力更差，压力更大，睡眠更差。
孤独者容易形成悲观预期，认为自己不讨喜欢而回避交往，缺乏社交（谈话）技能，问的问题少，不能对谈伴说的话做出评价，也很少提及谈伴，他们更喜欢谈论自己，更多发起与谈伴兴趣无关的话题，更喜欢给陌生人提建议并且很少认同别人说的话，很明显我们往往不喜欢与孤独者谈话。但这并不是孤独者有意粗鲁无礼，而是他们不明白为什么他们的交往风格使那些很可能成为好朋友的人远离他们。孤独者的自我表露程度也不合意，要么太少要么太多。
自尊：自尊是指人对自我概念的评价。自尊是对自己的稳定评价，而自我价值感则是一种上下波动的感觉，是一种暂时感受。高自尊的人在失败后继续努力，低自尊的人不再尝试或者成绩更差。因为低自尊者更容易相信自己失败了。消极反馈唤醒了低自尊者对自己的消极评价。自尊也有稳定性好和稳定性差的区别，稳定性差的人特别在意外界的评价。稳定性高的人更多按照自己的意愿行事，稳定性差的人更可能为了讨好别人而行事。稳定性差的人更可能感受消极情绪，进入心理不健康状态，更容易抑郁。整体自尊形成分为两个阶段，一是确定哪些领域对自己是重要的，二是人们根据所选的领域评价自我。所以有些人明明有缺点却依然自我感觉良好。大学生的关心的自我价值组合有，能力，竞争力，多数人的认同，家庭支持，外貌，上帝之爱，美德。麻烦的是，有时候人们会选择一些自己难以表现出色的领域。有些领域是由他人或者不可控因素决定的。研究发现自尊建立在自己可控因素上，例如美德和上帝之爱上的人更少抑郁。
但是西方的自尊概念在东方并不适用，例如美国人的自尊在于发展和变得优秀，敢为人先，美国人有时候说，吱吱响的车轮要上油，而日本人则说，出头的钉子要钉下去，出风头没有好结果。典型个体主义文化的人想到自己独特的价值就感觉想好，而集体主义文化中自我满足来自于感知到的自己与他人的关系，归属感和胜任感成为骄傲的源泉。美国人容易高看自己，日本人则不会。大多数美国人认为快乐是生活满意的关键，而集体主义文化中个体对文化规定的适当行为和符合程度预示着对生活的满意程度。
独处：独处有很多原因，可能是内向害怕刺激，社交焦虑，评价恐惧，离开人群的神经症因为童年就逃避，但还有一种可能是积极地渴望独处，长时间独处的人比独处很少的人适应能力更强，抑郁更少，当然，也不能过多独处。有些人在长期离群索居中受益，几天甚至几周的隐居可能提供精神上智力上的创造机会。独处可以带来领悟和修复感。人们追求独处的程度也是跨时间稳定的。一份观察显示，独处有7个好处，思考和解决问题，内心平静，自我探索和评价，创造力，隐私，亲密，精神超越。
行为主义与社会学习流派：
我们选择做什么不是依据内心的决定，而只是对环境要求的一种反应。你冲进大厦救人，只是因为你曾有过被这样强化的经历。经典条件反射始于刺激—反应联结（S-R联结），例如发现自己离开地面会紧张，看到蜘蛛跳起来。操作条件反射关注的是某种类型的后果对行为出现频率的作用效果，后果不好是惩罚，后果好是强化。惩罚不能教给人恰当的行为，它只是减少了不合乎希望的行为的发生率。惩罚应该具有即时性，恒常性，且带有副作用。
塑造方法，一种行为只能在它出现之后才能给予强化。例如你无法通过奖励那些参加活动的人而塑造那些不愿参加活动的人参加活动，你就应该在某些跟活动相关的事件发生时给予其奖励，例如在精神病患者靠近活动场所时就给予奖励，长此以往。
泛化：如果被训练啄红色圈圈的鸟也会去啄黄色圈圈，称为泛化，如果黄色圈圈没有奖励，啄木鸟就不去了，被称为分化。因此被亲友夸奖有礼貌的孩子更可能在其他场合有礼貌。
社会学习理论引进了“行为—环境—行为相互作用”的概念。如果行为符合自己的内部标准，人们也经常自我强化。行为潜能就是在某一特定场合做出某种反应的可能性。对于别人的侮辱，人有很多选择，人们只是选择行为潜能最大的一种，而行为潜能=期望+强化值。期望与以前的强化有关，也可能是泛化的期望，就是多种强化衍生出来的对自己的行动一般来说会导致怎样的强化和惩罚的想法，人们在控制点的连续体中找到自己的位置，一端是外控，一端是内控。强化值即比起其他强化而言我们更喜欢某种强化的程度，它随情境变化，例如当我们孤独时，社交的强化值就高于与我们与别人交往时高一些，对不同个体而言也会有稳定差异。
社会认知理论：行为又内因和外因决定，它们的吸引力不同。取决于强度。人们会想象可能的结果而不需要实际上得强化，人有自我调节机制，不一定只为了得到外部奖励，而也可能是为了内部的价值感和目标。观察别人的行为就可以引起学习，并不一定要强化或惩罚。
行为矫正：大的声响令婴儿害怕，属于非条件刺激，如果让其和白鼠一起出现，长此以往，白鼠出现条件刺激，也会令婴儿害怕。恐惧症不消退的原因是某人以前从滑梯上摔下来，如果再接触滑梯，会产生焦虑，一旦他离开滑梯，焦虑消失，那么又再次构成了强化，于是见到滑梯一直走开。有些行为问题也是由于错误行为被强化的学习经验引起的，例如社交焦虑的女孩可能觉得逃避家人指责的方法是躲避与家人接触，后来这一行为就泛化到其他人身上。
行为矫正：治疗恐惧症时治疗师可以让患者想象恐惧对象，放松恐惧与刺激之间的联结，治疗师与患者一起想象恐惧场景，并引起高度焦虑，每次只做一步，一个个按程度想下去。这样恐惧就会被放松反应替代。操作条件反射：奖励期望行为。（我：这好像不科学，跟过度合理化的例子矛盾，因此具体情形真的要仔细考虑各种可能）。效能期望改变行为，期望来源于自身掌握经验和替代经验（别人做的好）以及生理和情绪状态（如果某女见某男很镇定，某女觉得自己做得好）。方法例如让恐惧开车的人一次开难度低的一小段，然后让他相信自己有成功经验。评价患者行为的方法：访谈，直接观察，让患者进行自我监控，行为评价量表，访谈患者的重要他人，来自其他专业人员的信息，角色扮演。行为矫正是比较容易，直接的治疗方法。行为主义但有时在深层次上回避了真正的问题。
为什么男人有男人的行为方式，女人有女人的行为方式？生物差异起了作用，但也是性别角色社会化的结果。儿童和成人被社会学习和行为主义者认为主要通过操作条件反射和观察学习保持符合性别角色的行为。例如男孩子不反抗会被嘲笑。男人气就是能动性，女人气就是交际性，对这两个气质的研究证明，健康人格的某些方面，如应对压力和追求成就，和男人气有关，而其他方面如建立好的人际关系与男人气无关。兼具男人和女人气，即双性化的人更受人欢迎，适应更好。研究也进行不同气质的人的配对，结果男人气男人和女人气女人最不喜欢对方；且与女人气配偶结婚的人具有最高的婚姻满意感，和一个缺乏女人气的女人结婚将预示不幸福的婚姻，且异性同居者，男性同性恋者和女性同性恋者中同样存在这种情况（Kurdek, Schmitt, 1986）。双性化模型的研究揭示出性别图式，双性化的和无差别的人不倾向于根据性别差异处理信息，而其他人会把性别差异作为重要的分类因素。
对攻击行为的学习分为四个阶段，注意攻击行为，记忆信息，把见到的行为表现出来，期待会得到奖励。儿童只模仿极其凶猛的攻击性榜样，受挫增加攻击。而且行为要很吸引人，容易被记住，具有表现的条件例如有枪可以接触，并理解攻击行为的结果，如果解释为积极地，那么会增强攻击。且观看暴力节目的观众在短时间内更容易产生攻击行为。8岁儿童观看电视的数量和30岁时成年人的攻击行为显著相关。攻击性电视节目启动了攻击性记忆。
习得性无助：狗不再逃避可以躲避的点击，行为主义解释为把第一个情境中的经验不恰当地泛化到另一个情境。 控制点的研究是从泛化的预期衍生出来的，是跨时间稳定的，但是可变的，上大学的人更内控，离婚后的女人更外控。内控者总体上比外控者更快乐。外控和高抑郁显著相关，自我描述的外控词语越多，自杀倾向越严重。内控的人成就更高，因为他们认为自己应当对自己的成绩负责。内控的人也更可能把好成绩归因于自己。外控的学生总抱怨老师不公平，因为它以为成绩取决于老师。外控者喜欢把配偶的照料看做帮助，并减轻焦虑，而内控者发现自己依赖于别人反而会提高焦虑水平。内控者比外控者更加健康。
认知理论认为人格差异是由我们信息加工方式的不同造成的。我们人格系统中的单元之间以及单元与情感之间发生相互作用，从而产生行为。同样的情境令不同的人提取不同的记忆，产生不同的情感。 认知疗法：帮助来访者做压力经历的内心独白，例如怯场的歌手演出前对自己说，想想自己能做什么，而不是想着紧张；走上台时，想想紧张很正常；过程中提醒自己做的很好；结束了提醒自己有了进步。理性情绪疗法：A诱发事件，C情绪结果，中间必有B，B就是非理性观念，把B提取出来，让患者自己挑战这些非理性观念。行为项目网技术可以测试个人建构，得出患者解释世界的形象地图。
移情：我们把对一个生活中重要人物的感情转移到一个还没交往的人身上。可以解释一见钟情和一见生厌。我在一个陌生人面前突然感到自己渺小也可能是移情导致。
压抑：压抑者具有某种特点使得他们对不愉快想法做出强烈反应，但它们总能成功地把这些东西驱赶出自己的意识。人们对某一事物的记忆被包围在一个与该事物相关的记忆网络中，压抑者的记忆联想网络更薄弱更不发达，因此可以轻易排除威胁性信息。尽管如此对压抑者来说，不敢面对生活中的困难会让我们付出健康上的代价。
男性和女性的记忆内容有差异，女性更能回忆私人事件，男性非私人事件。女性更从情绪角度组织记忆，更善于回忆情绪性记忆。女性的认知表征跟那些与她们有亲密私人关系的人关系尤其密切，更可能依据关系来界定他人，男性形成独立的自我解释。与教育方法有关。抑郁者消极看待自己，对未来悲观，对过去消极，用抑郁图式加工信息，忽略积极信息主义消极信息，抑郁解释模糊信息。且受到文化影响。
孙嘉辰 2013.11.29
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