有天我突然发现自己在咕咚上的跑步记录是1005公里；
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我们都处于水沟之中，有些人却仰望星辰。
2016-08-02
我们都处于水沟之中，但有些人却仰望星辰。王尔德如是说。诚然，当我们孩童时仰望星空，我们会发出连串的疑问。天上是不是有很多神仙，嫦娥是否真的在月球？甚至那时我们就开始了对天产生了畏惧，害怕指着月亮不认错半夜耳朵会被割掉。长大后，我们认识了科学，而对宇宙的疑惑却从未远离。
霍金是个“脑洞大开”的科学家，他的思考飞翔于整个宇宙，人类从何而来哦？宇宙如何产生？地球上是否只有我们？是否还有外星异物？人类的未来如何？探索之路，漫长而无止境。运动神经元失调并没有让他局限在轮椅里，相反地，他在全世界范围内进行了不少演讲，进行了科学的传播。照理说，他会是一个无神论者，因为科学和宗教信仰等似乎总是势不两立，即使科学理论很容易能证明宇宙的起源，而不去质疑上帝的存在。但当他毕生追求用一道方程式解释宇宙的奥秘时，却又给造物者的存在留了余地。
看完了《星际穿越》，导演几乎把《果壳中的宇宙》里所有的大型天体现象用荧幕的的方式展现出来（多亏了著名天体物理学家基普索恩的参与。虽然主人公掉入黑洞后就是科幻脑补了），也大量涉及黑洞，虫洞理论，量子力学，相对论，引力波，奇点，时空扭曲，等等物理知识，这些也是看了相关的纪录片才看懂。
霍皮人将时间视为一种景观，它存在于之前之后，我们在时间里移动。在《星际穿越》影片里，时间是一种实体，过去是可以钻进去的山谷，未来是可以爬上去的山。时间也是一种资源，和氧气和水一样。在外太空的父亲的一小时相当于生活在地球上人们的七年，以至于星际旅行回来后他女儿都已形容枯槁。而在现实生活中，我们对时间也有自己的体会，父亲总说老了老了，似乎随着年龄的增长，时间会过得越来越快。等着下课的五分钟有时比一个小时还漫长。 我们也时常忘记具体哪一天发生的事。时间它来无影去无踪，无法称重，无法在度量。甚至，它只是我们对自己前后变化的主观感受，前一秒我们是怎样的，后一秒是怎样的。从这个意义上说，客观上的钟表并不能度量时间，度量它们的是我们自己。
科学是证明未知事物的，从常识上说，在“一个果核”里的上帝的存在也很容易被证明是虚假的，可仍存在某种证据，是我们不能感知的。可仍存在爱，它是一种力量，可以超越时空的维度。它是有意义的。一直存在，一直很强大的信仰。因此拥有一颗健全而理智的心，发现爱懂得爱，比任何的科学理论和认识论有用。我们千差万别，不管生活看上去多糟，总有你能够做的事情，并且能够成功。有生命的地方，就有希望。
有些人认为，我相信科学，也相信上帝，这种说法听起来自相抵触，但科学与宗教更像是一对欢喜冤家，相互冲突，又相互离不开对方，量子论和相对论不也如此。相信他并不需要证明他是存在的，这就是信仰。
信仰是个复杂的问题，生活在喜好拜神的潮汕地区的我深有感触。家中每逢初一十五则拜，天地土地五谷太阳神，并摆上丰厚的祭品，“三生五果”加上金白银的纸钱，似乎正印证了那句“神是无处不在的”和“神也是要贿赂的”。具体到每家信仰还不一样，佛释道共处一室也不无可能。小时曾问母亲，你信这些有什么用？没想到她说，没用我也信，我心里舒服。
那时我觉得那全然是迷信，包括病了也去求神拜佛。现在也有了不一样的认识，也许那是他们的信仰，求得心安如此重要。信仰在他们心中，而不必去管宇宙的斗转星移。
那么在科学之路上，上帝是否存在？信仰又从何产生？有这样一个故事，从前，有一个男人每天都去海边，把水倒在一块特定的石头上面。人们看到他每天一丝不苟地做同一件事，渐渐地也相信那块石头是块神圣的石头，并且也每天都把水往石头上倒。很多年过去了，越来越多的人聚集在一起，跪倒在石头前表达虔诚。那个男人原本寻常的行为赋予了石头神圣的光环。
家乡有几个庙也渐渐香火繁盛起来，无法考证它们从何而来，何时出现，也许“拜的人多了，于是就有了庙。”每次和母亲一起去祭拜，看到庙里的众多信徒，有时也想想他们到底在拜什么，那块有着光环的“石头”在哪呢。有一好友，是个基督徒，那时也陪她到教堂里做礼拜，当然我只是在礼堂里坐着，听她弹钢琴唱圣歌，还有圣诞节的祈祷。
奇怪的是，我们在大街上遇到一个人时， 是看不出他是神的追随者还是基督的信徒。一开始我觉得我像《少年派》里的男主，在众多的信仰流派里不知如何选择，并害怕如果我在胸口划十字回去母亲会不会说。后来我在两者中都看到相同的东西。如果说人性本恶，那么宗教是有教人向善的一面的。佛教的轮回说，基督教的原罪论，都有其相通之处。母亲的善良，友人的宽厚，都是重要的教诲。
当科学无法解释，宗教便派上用场。宗教是一种教育。有关国家，有关教育的背景。人们往往把宗教当作拯救灵魂的最后一根稻草，皈依宗教是唯一的救赎之路，因此，有关神明和上帝的问题，其实是信仰的问题，而不是证明的问题。
民间相信神明的存在，从玉皇大帝到埃及艳后，基督教的耶稣，穆斯林的穆罕默德，到佛教的释迦摩尼，甚至是原始部落里 不朽的雕像，这些都可以是“god”的化身。而科学家们显然对太空有没有其他生命体存在更感兴趣。当我们尝试用物种的范畴而不是个体来反观自身，会得到很多有趣的结果。显然自人类文明诞生以来，我们只是灵长类动物的高级品种，生活在一个很小的星球上，而它在绕着一个很普通的恒星公转。在它的外边缘，它只是千万亿个星系中的一个。把人跟蚂蚁对比，也是很有意思的事。对于它们短暂的生命，我们是永生的。对于他们的体积，我们是巨大的。对于它们的食物，我们简直就是饕餮大餐 。
这不正像我们之于神秘宇宙和未知事物的关系吗？在未知的神秘的伟大的事物面前，我们不也是一只只渺小无知的蚂蚁？在宇宙无边的森林里，我们只是一个小小的果壳。
霍金认为，黑洞最终是会蒸发掉的，基本就是会瓦解。漫长的人类历史，之于宇宙诞生之久，只是一瞬。人之于宇宙洪荒，也不过沧海一黍。而当一切瓦解，又剩下什么？宇宙或许成了刘慈欣所说的“黑暗森林”，“ 每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……
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